여우례
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1. 개요
여우례는 쑨원과 함께 청나라에 대항하는 혁명 운동을 펼친 인물이다. 1885년 홍문에 가입하고 흥중회 혁명 운동에 참여했으며, 신해혁명 이후 중화민국 국민정부에서 중국 국민당 최고위원을 지냈다. 1912년 중화민국 수립 후에는 수도를 보호하기 위해 중화 북벌군을 창설했고, 쑨원의 고문으로 활동하기도 했다. 말년에는 홍콩에서 유교 학교를 설립하고 중국 전통 의학 발전에 기여했으며, 1936년 난징에서 사망했다.
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| 여우례 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 유계박(尢季博) |
| 자 | 추효(推孝) |
| 호 | 영계(令季) |
| 출생 | 1864년 |
| 출생지 | 청나라 광둥성 |
| 사망 | 1936년 12월 12일 |
| 사망지 | 중화민국 난징 |
| 국적 | 중국 |
| 직업 | 혁명가 |
| 자녀 | 유영창(尢榮昌) |
| 부 | 유완완(尢雲煥) |
| 경력 | |
| 소속 정당 | 중국국민당 |
| 주요 활동 | 혁명 운동 |
2. 생애
여우례는 쑨원의 동지로, 청나라에 맞서 혁명 운동에 참여한 인물이다. 그의 생애는 크게 청나라 시기와 중화민국 시기로 나눌 수 있다.
청나라 시기, 여우례는 반청복명 비밀결사인 홍문에 가입하고, 흥중회 혁명 운동에 참여하는 등 활발한 활동을 펼쳤다. 광저우 봉기 실패 후 사이공으로 피신하기도 했지만, 이후에도 중국동맹회 결성에 참여하고 우창 봉기를 지원하는 등 혁명 운동을 이어갔다.
1912년 중화민국 수립 이후에는 중국 국민당 최고위원을 지내며 정치 활동에 참여했다. 위안스카이의 황제 칭제에 반대하여 호국전쟁에 참여하기도 했다. 쑨원이 광저우에 정부를 수립했을 때는 고문으로 임명되었으나, 의견 차이로 홍콩으로 돌아가 교육 사업에 힘썼다. 1936년 중국 통일 이후 난징을 방문했다가 그곳에서 72세의 나이로 사망했다.[1]
2. 1. 초기 생애 (청나라 시기)
여우례는 광둥성 순더구 싱탄의 신지팡에서 학자 집안에서 태어났다. 5세에 사립학교에 입학했고, 10세에는 고향의 유명한 학자인 룩 남롱(陸南朗|육남랑중국어)에게 교육을 받았다. 룩 남롱은 여우례에게 만주족과 한족 사이의 강한 구별 의식을 심어주었다.2. 2. 혁명 운동 (청나라 시기)
1885년 홍문(洪門)이라는 반청복명 비밀결사(反淸復明 秘密結社)에 가입했고 이후 탈퇴하여 1894년 흥중회 혁명운동에 가담했다.[1] 신해혁명으로 청나라가 붕괴한 이후에는 중화민국에서 중국국민당 최고위원을 지냈다.[1]1881년, 17세의 여우례는 상하이, 인천, 동북 3성, 난징을 여행하며 홍문에 가입하여 혁명을 열망했다.[1] 광둥으로 돌아온 그는 광저우 산학관(廣州算學館)에 입학했다.[1] 이후 광둥 사톈국(沙田局) 수학과에서 근무하며 당시 프랑스령 안남과 중국 간의 경계선을 그리는 일을 담당했다.[1] 1892년, 여우례는 홍콩의 중국 사무국 비서로 일했다.[1]
어느 날, 여우례는 광저우 산학관 동기인 양학령을 방문했고, 양학령의 고향 출신 의대생인 쑨원을 소개받았다.[1] 쑨원은 그들을 앨리스 기념 병원 동기인 천샤오바이에게 소개했다.[1] 이 네 사람은 양학령의 가족 가게인 고프 거리 24번지에 있는 양야오지(楊耀記)에서 자주 만나 청나라에 대항하는 혁명을 논의했고, 이웃들은 그들을 통칭하여 사대도적이라고 불렀다.[1]
여우례는 혁명 사상을 전파하기 위해 설립된 부인문학회의 회원이었다.[1] 그는 부인문학회의 지도자인 양취완을 이미 하와이주 호놀룰루에 흥중회를 설립한 쑨원에게 소개했다.[1] 부인문학회가 흥중회에 통합되어 흥중회 홍콩 지부를 설립한 후, 여우례는 1895년 광저우 봉기를 계획하는 데 참여했다.[1] 봉기는 실패했고, 루하오둥은 청나라 군인에게 살해된 혁명가 중 한 명이었다.[1] 여우례는 사이공으로 도망가야 했다.[1]
1897년, 여우례는 홍콩으로 돌아와 혁명을 옹호하기 위해 가우룽에 중화당(中和堂)을 설립했고, 이후 일본 요코하마와 동남아시아에 지부가 설립되었다.[1] 중화당은 이후 중국동맹회에 통합되었다.[1] 1900년 여우례는 와이저우에서 또 다른 실패한 봉기에 참여했고, 쑨원과 함께 요코하마로 도망가야 했다.[1] 요코하마에서 여우례와 쑨원은 혁명 이후 정부를 "중화민국"(中華民國)이라고 부르기로 결정했다.[1]
여우례는 남양에 거주하는 중국인들의 지지를 얻는 데 집중했다.[1] 그는 동남아시아에서 유통되는 친혁명 신문인 "토람일보"(圖南日報)의 편집장을 맡았다.[1] 다른 혁명가들을 돕기 위해 싱가포르에 왔을 때 그는 몇 달 동안 투옥되었다.[1]
1911년 우창 봉기 이후, 여우례는 윈난으로 가서 옛 친구인 차이 어를 설득하여 신해혁명에 참여하도록 했다.[1]
2. 3. 중화민국 시기
쑨원 前 중화민국 대통령의 동지였던 여우례는 1885년 홍문(洪門)이라는 반청복명 비밀결사(反淸復明 秘密結社)에 가담하였고 이후 탈퇴하여 1894년 흥중회 혁명운동(興中會 革命運動)에 가담하였다. 신해혁명(辛亥革命)으로 청 제국(淸 帝國)이 붕괴한 이후에는 중화민국 국민정부(中華民國 國民政府)에서 중국국민당(中國國民黨) 최고위원을 지냈다.1912년, 난징에 동아시아 최초의 민주 공화국인 중화민국이 수립되었다. 그 직후, 청나라에 충성을 다하는 장군 장훈이 난징을 공격했다. 난징이 함락될 것을 우려한 여우례는 수도를 보호하기 위해 중화 북벌군(中和北伐軍)을 창설했다. 장훈의 공격이 실패한 후, 청나라의 푸이 황제는 퇴위했다.
여우례는 국가 문제를 논의하기 위해 위안스카이 중화민국 총통에 의해 베이징으로 초청받았지만, 위안스카이가 자신을 쑨원의 세력을 억제하는 데 이용하려 한다는 것을 알고 톈진으로 피신했다. 위안스카이가 스스로 황제를 칭하자, 중화통의 관인부(關仁甫)는 위안스카이에 맞선 호국군 중 한 명이었다. 위안스카이가 사망하고 중화민국이 다시 부활했다.
쑨원이 1921년 광저우에 정부를 수립했을 때, 삼도(三盜)는 쑨원의 고문으로 임명되었다. 천샤오바이와 의견 차이를 보이고, 자신의 제안이 후한민에 의해 반대받자, 여우례는 홍콩으로 돌아가 유교적 가치를 가르치는 학교를 설립했다. 그는 또한 중국 전통 의학을 발전시키기 위해 홍콩 중약사 협회를 공동 설립했다.[1]
2. 4. 말년
1885년 홍문(洪門)이라는 반청복명 비밀결사(反淸復明 秘密結社)에 가담했고, 이후 탈퇴하여 1894년 흥중회 혁명운동(興中會 革命運動)에 가담했다. 신해혁명(辛亥革命)으로 청 제국(淸 帝國)이 붕괴한 이후에는 중화민국 국민정부(中華民國 國民政府)에서 중국국민당(中國國民黨) 최고위원을 지냈다.[1]1936년 장제스에 의해 중국이 통일되었을 때 난징을 방문하여 그곳에서 72세의 나이로 사망했다.[1]
3. 가족 및 후손
그의 후손들은 "尢" 성을 "尤"로 변경했는데, 이는 이전과 동일한 발음 "Yau"를 공유한다. 홍콩의 전 정무차관인 여우 증 가려는 여우 례의 증손부이다.
4. 학력
5. 인간 관계
여우례는 청년 시절부터 쑹자수, 쑨원, 양허링, 루하오둥, 관징량, 천사오보와 절친한 친구였다.[1] 1881년, 17세의 여우례는 상하이, 인천, 동북 3성, 난징을 여행하며 홍문에 가입하여 혁명을 열망했다.[1]
어느 날, 여우례는 광저우 산학관 동기인 양허링을 방문했고, 양허링의 고향 출신 의대생인 쑨원을 소개받았다.[1] 쑨원은 그들을 앨리스 기념 병원 동기인 천샤오바이에게 소개했다.[1] 이 네 사람은 고프 거리 24번지에 있는 양허링의 가족 가게 양야오지(楊耀記)에서 자주 만나 청나라에 대항하는 혁명을 논의했고, 이웃들은 그들을 사대도적이라고 불렀다.[1]
여우례는 혁명 사상을 전파하기 위해 설립된 부인문학회의 회원이었다.[1] 그는 양취완을 하와이주 호놀룰루에 흥중회를 설립한 쑨원에게 소개했다.[1] 부인문학회가 흥중회에 통합되어 흥중회 홍콩 지부를 설립한 후, 여우례는 1895년 광저우 봉기를 계획하는 데 참여했다.[1] 봉기는 실패했고, 루하오둥은 청나라 군인에게 살해된 혁명가 중 한 명이었다.[1]
1897년, 여우례는 홍콩으로 돌아와 혁명을 옹호하기 위해 가우룽에 중화당(中和堂)을 설립했고, 이후 일본 요코하마와 동남아시아에 지부가 설립되었다.[1] 중화당은 이후 중국동맹회에 통합되었다.[1] 1900년 여우례는 와이저우에서 또 다른 실패한 봉기에 참여했고, 쑨원과 함께 요코하마로 도망가야 했다.[1] 요코하마에서 여우례와 쑨원은 혁명 이후 정부를 "중화민국"(中華民國)이라고 부르기로 결정했다.[1]
여우례는 남양에 거주하는 중국인들의 지지를 얻는 데 집중했다.[1] 그는 동남아시아에서 유통되는 친혁명 신문인 "토람일보"(圖南日報)의 편집장을 맡았다.[1]
1911년 우창 봉기 이후, 여우례는 윈난으로 가서 옛 친구인 차이 어를 설득하여 신해혁명에 참여하도록 했다.[1]
쑨원이 1921년 광저우에 정부를 수립했을 때, 삼도(三盜)는 쑨원의 고문으로 임명되었다.[1] 천샤오바이와 의견 차이를 보이고, 자신의 제안이 후한민에 의해 반대받자, 여우례는 홍콩으로 돌아갔다.[1]
참조
[1]
서적
辛亥人物群像
中華書局
[2]
문서
尢는 '왕'과 '우' 두 가지로 발음되지만, 우열의 집안에서는 '우'로 읽는다고 하였다.
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