요들
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1. 개요
요들은 가성과 진성을 빠르게 전환하며 노래하는 창법으로, 중앙 알프스 지역의 목동들이 가축을 부르거나 의사소통을 위해 사용한 데서 유래했다. 스위스, 오스트리아, 남부 독일의 민속 음악에서 주요 특징으로 나타나며, 미국 컨트리 음악에도 영향을 미쳐 컨트리 요들 장르를 형성했다. 요들은 알프스 외에도 세계 여러 지역에서 발견되며, 다양한 문화권에서 독자적인 형태로 발전했다.
요들은 유럽의 알프스 산록에서 목동들이 서로 부르며 사용했던 독특한 가성 창법에서 유래되었다. 가성과 저음역의 진성을 번갈아 가며 섞어 노래하는 것이 특징이다.[2]
알프스 외에도 요들은 솔로몬 제도, 하와이, 마다가스카르, 미국, 루마니아, 불가리아, 아프리카 등 세계 여러 지역에서 발견된다.[11] 민족 음악학자들은 요들이 스위스 알프스와 오스트리아 티롤과 연관되어 있지만, 그 기원은 수만 년 전 고대 아프리카 유목 수렵 채집 사회로 거슬러 올라간다고 추정한다.[12]
2. 알프스 지역의 요들
스위스, 오스트리아, 독일 바이에른 등 알프스 지방에서 발전했으나, 이탈리아어권・프랑스어권 지역에서는 거의 불리지 않는다.[2]
2. 1. 스위스 요들
스위스의 전통적인 요들은 토착적인 요들 부분만으로 가사가 없는 것이 비교적 많지만, 독일어 가사 부분에 요들이 삽입되는 요들 리트라고 불리는 형식도 다수 작곡되고 있다. 스위스에서는 현재도 어린이부터 어른까지 많은 요들 인구를 가지고 있으며, 연방 요들 연맹이라는 단체가 전통을 지키고 키워나가는 데 크게 기여하고 있다. 잇따라 새로운 곡이 작곡되는 등, 발전이 계속되고 있는 현재 진행형 민속 음악이라고 할 수 있다.[2]
또한, 스위스 요들 연맹에서는 손짓 등을 사용하지 않고 노래 소리만으로 요들을 표현할 것을 요구하기 때문에, 핸드 포켓으로 가창할 것을 의무화하고 있다.[2]
'''오 브레네리'''나 '''홀디리디아''' 등은 스위스 민요로서 일본에서도 잘 알려져 있다. '''오 브레네리'''는 현지에서는 불리지 않게 되어, 방일한 합창단의 일본용 LP 앨범을 만들 때, 일본 측의 요청에 응해 급히 연습하여 수록했다는 역전 현상도 일어나고 있다.[2]
2. 2. 오스트리아 및 독일 바이에른 요들
오스트리아 티롤 지방이나 독일 바이에른 지방에도 소박한 토착적인 요들이 존재했지만, 아름다운 선율의 가사 부분에 요들이 리프레인 형식으로 붙여진 형식으로 발전하거나, 또는 "폴크스툼리헤 무지크"라고 불리는 현지 특유의 팝 음악에서 스캣이나 간주 악기 솔로와 같은 위치에 사용되기도 한다. 특히 독일 바이에른 지방에서는 비어홀에서 손님들의 요구에 부응하는 등, 기교를 살린 상업적인 요들이 발달했다.
3. 세계의 요들
스칸디나비아 민속 음악에는 쿨닝(Laling)이라는 구전 노래 전통이 있는데, 이는 산에서 멀리 떨어진 곳에 있는 사람들에게 신호를 보내기 위한 노래이다. 쿨닝은 이주 전통과 관련이 있으며, 가수를 식별하기 위한 고유한 외침을 포함할 수 있다. 쿨닝은 가사가 있을 수도 있지만, 가사 없이도 사용되며, 스위스와 오스트리아의 요들과 관련이 있다. 쿨닝은 외침과 노래가 혼합된 형태이며, 'lokk'와도 밀접한 관련이 있다.[13]
페르시아 고전 음악에서는 ''타히르''(tremolo|트레몰로영어)라는 요들 기법이 사용되는데, 이는 인접음(neighbor tone)에서 진동하는 특징을 가진다.[14] 조지아 전통 음악에서는 ''크리만출리''라는 기법이 3부 또는 4부 다성 음악에서 최고 파트로 사용된다.[15]
중앙 아프리카 피그미족들은 정교한 다성 음악에 요들을 사용하며, 짐바브웨의 쇼나족은 음비라를 연주하면서 요들을 부르기도 한다.[19] 콩고의 음부티족은 노래에 독특한 휘파람과 요들을 포함시키는데, 이들은 수렵과 채집으로 살아가며 사냥과 수확 노래를 부르고 서로를 부를 때 요들을 사용한다.[20]
루마니아 민속 음악에서는 "horea cu noduri"(매듭 노래 스타일)라는 요들이 존재한다. 이것은 주로 양치기들이 양을 부르거나 슬픔을 표현할 때 사용되며, 두에나의 독특한 해석 방식이다. "horea cu noduri"는 성문의 목 근육 수축을 통해 "매듭"을 만드는 특징이 있다.[21]
사하족, 그린란드의 이누이트, 스칸디나비아의 사미 등 북극 지역 민족들 사이에서도 요들과 유사한 샤머니즘 전통을 찾아볼 수 있다.[16] 특히 사하 야쿠트족에게 요들은 자연과 소통하고 생명의 지속을 기원하는 중요한 역할을 한다.[18]
일본 민요 중 아오모리현 쓰가루의 사랑 노래인 「호하이 절」에는 요들과 비슷한 후렴구가 있는데, "호"를 가성으로, "하이"를 진성으로 반복하는 것이 특징이다.
이 외에도 미국의 컨트리 요들, 하와이의 요들, 아시아의 요들 등 다양한 형태의 요들이 세계 각지에서 발견된다.
3. 1. 컨트리 요들 (미국)
알프스 지방의 요들이 미국으로 전해져 컨트리 음악과 융합하여 형성된 것이 컨트리 요들이다. "웨스턴 요들"('''Western yodel''')이라고도 한다.
1900년대 초, 미국의 보드빌 쇼에서 스위스의 요들이 불려지면서, 그 창법의 재미로 컨트리 음악에 도입되는 사례가 나타났다. 특히 남부 미시시피 주 출신의 지미 로저스(Jimmie Rogers)는 다른 지역의 음악 요소를 받아들였으며, 하와이안 스틸 기타[102]도 적극적으로 도입했다.[103] 흑인 블루스와 요들을 조합한 로저스의 스타일은 "블루 요들"(Blue Yodel)이라고 명명되었다.
지미 로저스는 미국식 알프스 요들, 즉 블루 요들을 창시한 것으로 알려져 있다. 철도에서 일하면서 로저스는 아프리카계 미국인 간디 댄서(철도 노동자)로부터 블루스 기법을 배웠고,[40] 결국 전통적인 노동요, 블루스, 부랑자, 카우보이 노래가 혼합된 특징적인 사운드를 만들어 냈는데, 이것이 그의 트레이드마크인 "블루 요들"이었다. 그의 첫 번째 블루 요들인 "블루 요들 1번" (T For Texas)은 뉴저지주 캠던에 있는 트리니티 침례 교회에서 녹음되었다.[41] 이 노래는 1928년 2월에 발매되었는데, "전국적인 현상이 되었고, 아무도 예측할 수 없었던 흥분과 음반 구매 열풍을 불러일으켰다".[42]
음악 역사학자 티모시 와이즈는 당시 라디오, 축음기, 영화 등 대중 매체가 카우보이의 낭만적인 신화를 퍼뜨렸으며 "대중음악은 카우보이의 아이디어와 표현의 대량 중재에 필수적이었으며, 요들은 그것의 주요 기표 중 하나였다"고 썼다.[48] 로저스의 블루 요들을 카우보이 요들로 변환하는 과정에서 리듬이 바뀌고 남부 블루스 유형의 가사에서 벗어났다. 어떤 요들은 알프스 유형의 요들을 더 많이 포함하기도 했다. 로이 로저스는 1934년 선스 오브 더 파이어니어스와 함께 "스위스 요들"에서 "사랑스러운 티롤 소녀"에게 노래한다.
지미 로저스는 1929년에 최초로 카우보이 요들 "The Land of My Boyhood Dreams"를 쓰고 불렀다. 당시 그는 텍사스로 이사했고, 카우보이 복장을 한 로저스의 홍보 사진이 그가 카터 패밀리와 함께 녹음한 것 중 하나에 나타난다. 당시 "힐빌리" 가수라고 불렸던 다른 컨트리 가수들은 힐빌리라는 부정적인 의미를 피하기 위해 카우보이 이미지를 빠르게 받아들였다.[48]
가장 유명한 노래하는 카우보이는 진 오트리와 카우보이의 왕인 로이 로저스이다. 1930년대 로저스는 선스 오브 더 파이어니어스라는 그룹을 결성하여 노래했는데, 이들은 "미국 서부의 잘 만들어진 낭만적인 노래를 통해, 종종 3부 하모니 요들을 특징으로 하며, 소위 힐빌리들과는 매우 다른 초창기 컨트리 음악의 새로운 장르를 만들었다."[48]
캐나다인 윌프 카터 (몬타나 슬림)는 "캐나다 컨트리 음악의 아버지"로 알려져 있으며, 초기 카우보이 가수의 좋은 예이다. 그는 인근 마을에서 "요들링 바보"라는 이름의 스위스 여행 공연을 본 후 1920년대에 노래를 시작했다. 카터는 "노래하는 카우보이" 스타일로 노래했으며, 때로는 "에코 요들" 또는 "3-in-1"이라고 불리는 스위스 사운드의 요들을 개발했다.[49]
엘튼 브릿 또한 초기 카우보이 요들러 중 한 명으로 여겨진다. 1934년에 그는 자신의 시그니처 곡이 될 "Chime Bells"를 녹음했다. 당시 다른 많은 사람들처럼 브릿은 지미 로저스의 음반을 들으며 요들을 배우도록 영감을 받았다. 그는 요들을 유난히 오랫동안 유지하는 능력으로 명성을 얻었는데, 그는 한 번에 몇 분 동안 수중에서 수영하면서 이 기술을 배웠다고 한다.[50]
"텍사스 드리프터"로 알려진 괴벨 리브스는 지미 로저스에게 요들을 가르쳤다고 주장했지만, 이는 의심스럽다. 리브스는 중산층 출신이었지만, 부랑자의 삶을 선택했다. 그의 가장 유명한 노래인 "호보의 자장가"는 우디 거스리와 그의 아들 알로 거스리를 비롯한 수많은 가수들이 커버했다.
"딕시 요들러"로 알려진 지크 클레멘츠는 "노래하는 카우보이" 서부 영화에 출연했으며, 월트 디즈니의 1937년 영화 ''백설 공주와 일곱 난쟁이''에서 요들링 난쟁이 바쉬풀의 목소리를 맡았다. 요들러 하네스 슈롤은 월트 디즈니 만화와 영화에서 자주 사용되는 표준 사운드 효과인 구피 홀러의 목소리를 맡았다. 이는 구피가 떨어지거나 공중으로 날아갈 때 내는 소리로, "야~~~~~후-후-후이!"로 표기할 수 있다.
돈 에드워즈 (1939년생)는 카우보이 가수, 기타리스트이며, 뛰어난 요들러이다. 그는 여러 앨범을 녹음했는데, 그 중 두 개인 ''Saddle Songs''와 ''Songs of the Cowboy''는 의회 도서관의 민속 기록 보관소에 포함되어 있다.[54] 그는 2005년 다큐멘터리 영화 ''그리즐리 맨''의 사운드트랙에서 "코요테스"를 불렀다.[55] Great American Country 네트워크는 "코요테스"를 그들의 톱 20 카우보이 및 카우걸 노래 중 하나로 선정했다.[56] 미국 서부 작가 협회 회원들은 그것을 역대 100대 서부 노래 중 하나로 선정했다.[57]
기타 서부 음악 요들링 가수는 더글러스 B. 그린 (레인저 더그)[58]와 와일리 거스타프슨이 있다. 그린은 그의 밴드 Riders in the Sky와 함께 노래한다.[59] 그는 또한 음악 역사학자이며, "1930년대 미국을 휩쓴 노래하는 카우보이 현상에 대한 최초의 포괄적인 고찰"로 묘사된 ''Singing in the Saddle''이라는 책을 썼다. 거스타프슨은 몬타나주 보즈먼의 스키 팀에서 오스트리아인들에게 배운 그의 아버지로부터 요들을 배웠다. 2007년 그는 교육용 책과 CD를 발매했다.[60]
3. 2. 아프리카의 요들
중앙 아프리카의 피그미족들은 정교한 다성 음악에 요들을 사용하며, 짐바브웨의 쇼나족은 음비라를 연주하면서 요들을 부르기도 한다.[19] 콩고의 음부티족은 노래에 독특한 휘파람과 요들을 포함시키는데, 이들은 수렵과 채집으로 살아가며 사냥과 수확 노래를 부르고 서로를 부를 때 요들을 사용한다. 1952년, 민족음악학자 휴 트레이시는 그들의 노래를 녹음하여 CD로 발매했다.[20]
3. 3. 하와이의 요들
하와이 음악의 많은 노래는 가성을 특징으로 한다. 하와이 스타일의 가성(ka leo kiʻekiʻe|카 레오 키에키에영어)에서 가수는 일반적으로 남성이며, 레지스터 사이의 끊김을 강조한다. 때때로 가수는 요들처럼 반복을 통해 끊김을 과장하기도 한다.[21]
하와이 음악의 가성은 유럽인 이전의 하와이 찬트, 초기 기독교 찬송가, 그리고 1800년대 카메하메하 치세 동안 멕시코에서 하와이인들에게 소를 돌보는 법을 가르치기 위해 데려온 파니올로라고 불리는 이민 카우보이들의 노래와 요들에서 영향을 받아 발전했다.[21]
3. 4. 아시아의 요들
페르시아 고전 음악에서는 가수들이 인접음(neighbor tone)에서 진동하는 ''타히르''(tremolo영어)라는 요들 기법을 자주 사용한다.[14] 조지아 전통 음악에서는 ''크리만출리''라는 기법이 3부 또는 4부 다성 음악에서 최고 파트로 사용된다.[15]
일본 민요 중 아오모리현 쓰가루의 사랑 노래인 「호하이 절」에는 요들과 비슷한 후렴구가 있는데, "호"를 가성으로, "하이"를 진성으로 반복하는 것이 특징이다.
인도에서는 JP 찬드라바부가 영화음악에 요들을 도입했고, 키쇼르 쿠마르가 요들로 유명한 플레이백 가수가 되었다.
3. 5. 기타 지역의 요들
알프스 외에도 요들은 솔로몬 제도, 하와이, 마다가스카르, 미국, 루마니아, 불가리아, 아프리카 등 세계 여러 지역에서 발견된다.[11]
루마니아 민속 음악에서는 "horea cu noduri"(매듭 노래 스타일)라는 요들이 존재한다. 이것은 주로 양치기들이 양을 부르거나 슬픔을 표현할 때 사용되며, 두에나의 독특한 해석 방식이다. "horea cu noduri"는 성문의 목 근육 수축을 통해 "매듭"을 만드는 특징이 있다.[21]
스칸디나비아 민속 음악의 쿨닝(Laling)은 신호 노래의 일종으로, 산에서 장거리 의사소통을 위해 사용된다. 쿨닝은 가수를 식별하는 데 사용되는 고유한 외침이며, 가사 없이 사용되기도 한다. 쿨닝은 스위스와 오스트리아의 요들과 관련이 있으며, 이주 전통과도 관련이 있다. 쿨닝은 외침과 노래가 혼합된 형태로, 'lokk'와도 밀접한 관련이 있다.[13]
사하족, 그린란드의 이누이트, 스칸디나비아의 사미 등 북극 지역 민족들 사이에서도 요들과 유사한 샤머니즘 전통을 찾아볼 수 있다.[16] 특히 사하 야쿠트족에게 요들은 자연과 소통하고 생명의 지속을 기원하는 중요한 역할을 한다.[18]
4. 요들의 기법
요들은 가성과 저음역의 진성을 번갈아 가며 섞어 노래하는 것이 특징이다.[11] 요들의 가성 부분은 가성대를 사용하는데, 가성대는 성대와는 별개의 기관이므로 통상적인 발성 방법과는 다르다. 감기로 목이 쉬어도 가성대로 발성하는 높은 소리는 낼 수 있는 경우가 있다. 가성대는 본래 소리를 내기 위한 기관은 아니지만, 기도(氣道) 근처의 근육을 단련하여 마치 성대처럼 다룸으로써 발성이 가능하다.
기술적으로 요들은 멜로디컬하고 명료하지 않은 소리와 가성과 정상적인 목소리 사이의 빈번한 변화로 노래하는 것으로 묘사될 수 있다.[22] 1810년의 여행 일기에서 요들은 "목에서 나오는 불분명한 노래"로 묘사되었는데, 이는 알프스 지역뿐만 아니라 세계 여러 지역에서도 찾아볼 수 있다고 한다.[11]
4. 1. 음역 전환
사람의 목소리는 "두성"과 "흉성"이라고 불리는 최소 두 개의 뚜렷한 음역을 가지고 있다.[23] 대부분의 사람들은 흉성으로 특정 낮은 음고 범위 내에서, 그리고 두성으로 특정 높은 음고 범위 내에서 음을 노래할 수 있다. 가성은 두성이나 흉성의 공명 없이 성대를 더 높은 음고로 강제하는 "지지되지 않는" 음역이다. 음역 간의 겹치는 범위인 파사지오는 훈련받지 않은 가수에게 어려울 수 있다. 숙련된 가수는 이 범위에서 목소리를 제어하여 음역을 쉽게 전환할 수 있다. 요들은 가수가 몇 초 만에 여러 번 음역을 바꾸고 높은 음량으로 노래하는 기술의 한 형태이다. 가수의 파사지오 음고 범위에서 음역을 반복적으로 번갈아 가며 사용하면 매우 독특한 소리가 난다. 예를 들어, 유명한 "요들 - 아 - 이 - EEE - 오오오"에서 "EEE"는 두성으로 불리고, 다른 모든 음절은 흉성으로 불린다.바트 플란텡가는 저서 ''요들-아이-이-오오오: 전 세계 요들의 숨겨진 역사''에서 이 기술을 다음과 같이 설명한다.
> 기본적인 요들은 낮은 음고의 흉성에서 모음 소리(AH, OH, OO는 흉성 음, AY 또는 EE는 가성)로 불리는 높은 가성 음으로의 갑작스러운 음역 변경을 필요로 한다. 자음은 낮음에서 높음으로 극적인 도약을 시작하는 지렛대로 사용되어 독특하고 귀를 찌르는, 멀리까지 들리는 힘을 부여한다.[24]
4. 2. 반향
알프스 스타일의 요들은 반향이 잘 일어나는 곳에서 효과적이다. 이상적인 자연 환경으로는 산맥뿐만 아니라 호수, 바위 협곡이나 해안선, 그리고 하나 이상의 멀리 떨어진 암벽이 있는 높거나 탁 트인 지역이 있다.[24]5. 요들의 역사
요들은 유럽 알프스 산록의 목동들이 서로 부르며 사용했던 독특한 가성 창법에서 유래되었다. 가성과 저음역의 진성을 번갈아 가며 섞어 노래하는 것이 특징이다.[7][8] 음악 역사가 티모시 와이즈는 요들이 유럽 음악에 처음 등장했을 때부터 자연, 본능, 야생, 산업 이전 및 목가적 문명과 유사한 아이디어와 관련되는 경향이 있었다고 설명한다.[48]
알프스 지방의 요들은 미국으로 전해져 컨트리 음악과 결합하여 '''컨트리 요들'''(웨스턴 요들)(yodel영어)이라는 새로운 장르를 형성했다. 컨트리 요들은 선율, 가사 주제, 창법 등에서 알프스 요들과 큰 차이를 보인다. 컨트리 요들은 일본에도 전해져 히트곡을 내기도 했다.
5. 1. 초기 역사
대부분의 전문가들은 요들이 중앙 알프스에서 목동들이 가축을 부르거나 알프스 산간 마을 간의 소통을 위해 사용되었다는 데 동의한다. 이 다중 음조의 "외침"은 나중에 이 지역의 전통적인 지식과 음악적 표현의 일부가 되었다. 요들에 대한 가장 초기의 기록은 1545년으로, "아펜젤에서 목동이 외치는 소리"로 묘사되어 있다.[7][8]5. 2. 19세기
19세기에 요들은 스위스, 오스트리아, 남부 독일 민속 음악(볼크스무지크)의 주요 특징이 되었으며, 미국의 스위스 아미쉬는 오늘날까지 요들링을 유지하고 있다.[10] 영국 무대에서 요들러들의 공연이 흔했다.[9] 월터 스콧 경은 1830년 6월 4일 일기에 "앤은 나에게 티롤 민스트럴을 들으러 가자고 하지만... 나는 그들의 요들이 ... 당나귀의 소리 변주라고 생각할 수밖에 없다."라고 썼다.[4]5. 3. 20세기 초 ~ 현대
미국에서는 독일 이민자들에 의해 요들이 처음 소개되었다. 19세기 중반, 여행 엔터테인먼트 쇼를 통해 요들이 전파되었다.[22] 1839년, 티롤 지역의 음악가들이 미국을 순회하며 알프스 음악에 대한 열풍을 일으켰다.[25] 1840년대에는 수십 개의 독일, 스위스, 오스트리아 노래 그룹이 전국을 돌아다니며 노래, 요들, "알파인 하모니"를 결합하여 관객을 즐겁게 했다.[25]1920년대부터 흑인 요들러들이 전국을 순회하며 공연했다. 찰스 앤더슨, 몬로 테이버, 뷰라 헨더슨 등이 대표적이다.[11] 몬로 테이버는 "앨라배마 요들러" 또는 "요들링 벨 보이"라는 예명으로 공연했고, 뷰라 헨더슨은 "미국 유일의 유색 여성 요들러"로 알려졌다.[11] 찰스 앤더슨은 블루스와 요들을 결합하여 불렀다.[32]
지미 로저스는 1928년에 "블루 요들 1번"을 발표하며 전국적인 인기를 얻었다.[42] 그는 요들을 남부 아프리카계 미국인 블루스와 결합하여 컨트리 음악과 미국 요들의 아버지로 알려지게 되었다.[6] 1930년에는 루이 암스트롱이 트럼펫을, 릴 하딘 암스트롱이 피아노를 연주한 "코너에 서서 (블루 요들 9번)"를 녹음했다.[45][44]
1930년대에는 "노래하는 카우보이"들이 등장하여 카우보이 요들이 인기를 끌었다. 진 오트리와 로이 로저스가 대표적인 인물이다. 로저스는 선스 오브 더 파이어니어스라는 그룹을 결성하여 활동했는데, 이들은 "미국 서부의 잘 만들어진 낭만적인 노래를 통해, 종종 3부 하모니 요들을 특징으로 하며, 소위 힐빌리들과는 매우 다른 초창기 컨트리 음악의 새로운 장르를 만들었다."[48]
데주릭 자매는 독창적인 요들 스타일로 ''내셔널 반 댄스''와 ''그랜드 올 오프리''에서 스타가 된 최초의 여성 중 둘이다. 패시 몬태나는 1935년에 "I Want to Be a Cowboy's Sweetheart"로 백만 장 이상 판매고를 올린 최초의 여성 컨트리 가수였다.[63]

1950년대 이후에는 "The Lion Sleeps Tonight"과 같은 요들 곡이 전 세계적으로 히트를 쳤다. 이 곡은 1939년 남아프리카 공화국에서 솔로몬 린다와 이브닝 버즈에 의해 "Mbube"(사자zu)라는 제목으로 처음 녹음되었다.[67] 1961년에는 두왑 그룹 더 토큰스에 의해 편곡되어 미국에서 1위를 차지했고, 1982년에는 타이트 핏에 의해 영국에서 1위를 차지했다.[68]
6. 주목할 만한 요들 가수
| 국가 | 이름 | 설명 |
|---|---|---|
| 스위스 | 오에쉬스 디 드리텐 | 스위스 전통 요들을 기반으로 현대적인 요들을 선보이는 그룹이다. |
| 오스트리아 | 우어스프룽 부암 | 티롤 지방의 소박한 요들을 현대적으로 재해석하여 부른다. |
| 독일 | 프란츠 랑 | 바이에른 지방의 요들을 대표하며, 기교가 뛰어난 상업적인 요들을 선보였다. |
| 스테파니 헤르텔 | 독일의 전통적인 요들 리트 형식을 계승하고 발전시켰다. | |
| 미국 | 지미 로저스 | 컨트리 음악과 미국 요들의 아버지로 불리며, 블루스와 요들을 결합한 블루 요들을 창시했다.[6] |
| 진 오트리 | 노래하는 카우보이로 유명하며, 카우보이의 낭만적인 이미지를 담은 요들을 불렀다. | |
| 로이 로저스 | 카우보이의 왕으로 불리며, 선스 오브 더 파이어니어스와 함께 3부 하모니 요들을 선보였다. | |
| 패시 몬태나 | 서부 음악 여성 요들 가수로, 밝고 경쾌한 요들을 불렀다. | |
| 행크 윌리엄스 | 에메트 밀러의 "Lovesick Blues"를 요들을 포함하여 불러 큰 인기를 얻었다. | |
| 슬림 휘트먼 | 컨트리 음악과 크루너 보컬 스타일을 융합한 컨트리폴리탄 음악을 선보였으며, 편안하고 로맨틱한 요들을 불렀다. | |
| 캐나다 | 윌프 카터 | 캐나다 컨트리 음악의 아버지로 불리며, 에코 요들 또는 3-in-1 요들을 개발했다.[49] |
| 돈 레이놀즈 | ||
| 스토민 톰 코너스 | ||
| 케니 로버츠 | 어린이 TV 프로그램에서 기타를 연주하고 요들을 부르며 2피트 이상 공중으로 뛰어오르는 묘기를 선보였다. | |
| 일본 | 윌리 오키야마 | 킹 오브 요들이라는 이명을 가졌으며, "산의 인기쟁이"를 통해 가성과 저음을 오가는 요들을 선보였다. |
| 하이다 카츠히코 | "알프스의 목장" 간주 부분에서 가성 요들을 선보여 요들이라는 개념을 일본에 널리 알렸다. | |
| 이시이 타케오 | 바이에른 지방에서 활동하며, 각종 미디어에 소개될 정도로 유명한 일본인 요들 가수이다. | |
| 키타가와 사쿠라 | 여성 요들 가수로, NHK 학원 등에서 요들 강좌를 개설하는 등 요들 보급 활동을 하고 있다. | |
| 기타 국가 | 프랭크 이필드 (오스트레일리아) | |
| 돌로레스 오리어던 (아일랜드) | ||
| 주얼 (미국) | 스위스계 미국인 포크 및 컨트리 가수로, 지미 로저스의 노래를 통해 요들을 배웠다. |
7. 한국에서의 요들
1933년 나카노 타다하루가 부른 "산의 인기쟁이"의 후렴 부분에서 컨트리 요들이 소개되었다. 이 곡은 미국의 사로니 작곡, 혼모쿠 지로 작사(번역)로, 윌리 오키야마도 자신의 레퍼토리에 포함시켰다.[102]
1951년에 발매된 하이다 카츠히코의 "알프스의 목장" 간주 부분에 나오는 요들은 노래가 히트하는 데 큰 영향을 주었고, "요들"이라는 말도 널리 알려지게 되었다.[102]
일본에서는 "킹 오브 요들"이라는 별명을 가진 윌리 오키야마가 유명하다. 특히 "산의 인기쟁이"는 오키야마의 가성과 저음을 넘나드는 창법과, 마지막에 점차 초고음으로 변해가는 부분이 본고장 요들 가수와 필적한다는 평가를 받는다.[102]
1974년에 방송을 시작한 애니메이션 『알프스 소녀 하이디』의 오프닝 테마 "가르쳐 줘"와 엔딩 테마 "기다려 줘"에도 요들이 사용되었다.[102]
키타가와 사쿠라는 요들 여성 가수로서 인지도가 높다. 윌리 오키야마의 제자인 하즈키 스미는 요들 보급을 위해 활동하고 있다.[102]
독일 바이에른 지방에서는 이시이 타케오가 알려져 있으며, 독일에서 유명한 일본인으로서 각종 미디어에서 소개되고 있다.[102]
그 외 일본에서 프로로 활동하고 있는 알펜 요들 가수로, 『NHK 명곡 앨범』에서 "요한 대공의 요들"을 부른 가와카미 히로미치와 키타가와 사쿠라가 있다. 알펜 계열 요들 CD로는, 이토 케이코의 『마음의 요들』, 키타가와 사쿠라의 『Es Fascht fur mis Harz』가 각각 2009년에 발매되었다.[102]
사토 노리오가 요들을 담당하는 요들 치로리안이라는 그룹도 프로 활동을 하고 있다. 사토는 2006년부터 NHK 문화센터에서, 키타가와는 2007년부터 NHK 학원에서, 그 후 도내 각지에서 요들 강좌를 개설하고 있다.[102]
프로 외에는, 이토 케이코가 스위스 요들을 중심으로 연주 활동을 하고 있으며, 2005년 스위스 연방 요들 페스트에 일본인으로서는 이례적으로 출전하여 최고 클래스를 수상했다. 2008년 6월 루체른에서 열린 대회에서는 이토 케이코와 키타가와 사쿠라 모두 최고 클래스를 수상했다. 외국인 참가가 인정되지 않는 대회였으며, 일본 팀 외에 스위스 출신 외국 그룹 9팀 중 최고 클래스 수상은 일본 팀과 캐나다 그룹뿐이었다.[102]
2000년에는 닛폰 방송의 라디오 프로그램에서 가츠라 자쿠사부로
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