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운저도이치

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1. 개요

운저도이치는 독일 식민 시대에 파푸아뉴기니의 가톨릭 혼혈 공동체에서 발생한 독일어 기반의 크리올어이다. 이 언어는 독일어 어휘와 토크피신 문법을 결합하여 형성되었으며, 현재는 호주와 파푸아뉴기니에서 소수의 화자만 남아 있다. 운저도이치는 독일어의 피진화된 형태에서 유래했지만, 문법적으로는 독일어와 차이를 보이며, 토크피신의 발전에 영향을 미쳤을 가능성이 있다.

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운저도이치
언어 정보
언어 이름운저도이치어
다른 이름라바울 크리올 독일어
사용 지역파푸아뉴기니
사용자 수110명, 거의 모두 오스트레일리아 거주
사용 시기2016년
언어 계통독일어 기반 크리올
ISO 639-2crp
ISO 639-3uln
글롯로그unse1236
글롯로그 참조운저도이치어
언어학적 특징
언어 유형독일어 기반 크리올
언어 이름 (현지어)
독일어Unserdeutsch
한국어우리의 독일어
추가 정보
연구 프로젝트라바울 크리올 독일어 (운저도이치어) 연구 프로젝트
관련 자료운저도이치어 기록: 식민지 시대의 기억 되살리기
SBS 뉴스운저도이치어

2. 역사

운저도이치는 독일 식민 시대에 뉴브리튼섬의 가젤 반도에서 가톨릭 혼혈(부나포페) 공동체 사이에서 발생한 표준 독일어의 피진화된 형태에서 유래한 크리올어일 가능성이 높다. 가톨릭 선교 학교에서 독일어는 교육 언어였으며, 운저도이치의 기원이기도 하다. 독일인이 운영하는 고아원에 거주하는 아이들은 나중에 교실 밖에서도 이 언어를 정기적으로 사용했다.[6] 이 아이들이 가정을 꾸리면서 독일어가 모어가 된 경우도 있다.[7] 구전에 따르면, 운저도이치는 아이들이 독일어 어휘와 토크피신 문법을 사용하여 이야기를 나누면서 생겨났으며, 이러한 언어 변화는 재어휘화라고 한다.[8][9][10]

대부분의 운저도이치 화자와 그들의 가족은 파푸아뉴기니가 1975년 독립한 후 오스트레일리아로 이주했다. 2014년부터 2017년까지 연구자들이 현장 조사를 실시한 결과, 오스트레일리아에서는 약 100명의 화자가, 파푸아뉴기니에서는 약 10명의 화자가 있는 것으로 나타났다.[10][5] 이 언어는 더 이상 모어로 배우지 않는다.[7] 대부분의 운저도이치 화자는 이중언어 사용자이며, 표준 독일어, 영어, 토크피신 또는 쿠아누아어를 사용한다. 대부분의 현존하는 화자는 중년 또는 고령이지만, 젊은 세대도 이 언어를 이해할 수 있다. 이동성과 혼인 증가로 인해 최근 수십 년 동안 사라지고 있다.

나미비아의 나미비아 흑인 독일어와 달리, 운저도이치는 크리올어이며, 실제로 식민지 독일어에서 발전한 유일한 크리올어이다.[11]

운저도이치, 독일어, 영어 비교[6]
운저도이치의미어원
알레복수독일어
보이스소년들영어
라우스나가다독일어
슈프밀다독일어/영어
목적어영어
보트영어
알레 보이스 라우스 슈프 힘 보트 (모두 나가서 배를 밀어!)


2. 1. 기원

가톨릭 선교 학교에서 독일어는 교육 언어였으며, 운저도이치의 기원이기도 하다. 독일인이 운영하는 고아원에 거주하는 아이들은 나중에 교실 밖에서도 이 언어를 정기적으로 사용했다.[6] 이 아이들이 가정을 꾸리면서 독일어가 모어가 된 경우도 있다.[7] 구전에 따르면, 운제르도이치는 아이들이 독일어 어휘와 토크피신 문법을 사용하여 이야기를 나누면서 생겨났으며, 이러한 언어 변화는 재어휘화라고 한다.[8][9][10]

2. 2. 발전과 쇠퇴

가톨릭 선교 학교에서는 독일어가 교육 언어였으며, 운저도이치의 기원이기도 하다. 독일인이 운영하는 고아원에 거주하는 아이들은 나중에 교실 밖에서도 이 언어를 정기적으로 사용했다.[6] 이 아이들이 가정을 꾸리면서 독일어가 모어가 된 경우도 있다.[7] 구전에 따르면, 운저도이치는 아이들이 독일어 어휘와 토크피신 문법을 사용하여 이야기를 나누면서 생겨났다는 이야기가 있으며, 이러한 언어 변화는 재어휘화라고 한다.[8][9][10]

대부분의 운저도이치 화자와 그들의 가족은 파푸아뉴기니가 1975년 독립한 후 오스트레일리아로 이주했다. 2014년부터 2017년까지 연구자들이 현장 조사를 실시한 결과, 오스트레일리아에서는 약 100명의 화자가, 파푸아뉴기니에서는 약 10명의 화자가 있는 것으로 나타났다.[10][5] 이 언어는 더 이상 모어로 배우지 않는다.[7]

대부분의 운저도이치 화자는 이중언어 사용자이며, 표준 독일어, 영어, 토크피신 또는 쿠아누아어를 사용한다. 대부분의 현존하는 화자는 중년 또는 고령이지만, 젊은 세대도 이 언어를 이해할 수 있다. 운저도이치는 독일 식민 시대에 뉴브리튼섬의 가젤 반도에서 가톨릭 혼혈(부나포페) 공동체 사이에서 발생한 표준 독일어의 피진화된 형태에서 유래한 크리올어일 가능성이 높다. 이동성과 혼인 증가로 인해 최근 수십 년 동안 사라지고 있다.

운저도이치는 아마도 이웃 언어인 토크피신의 발전에 영향을 미쳤을 것이다. 나미비아의 나미비아 흑인 독일어와 달리, 운저도이치는 크리올어이며, 실제로 식민지 독일어에서 발전한 유일한 크리올어이다.[11]

2. 3. 언어학적 의의

운저도이치는 독일 식민 시대 뉴브리튼섬 가젤 반도의 가톨릭 혼혈('부나포페') 공동체에서 발생한, 표준 독일어가 피진화된 형태의 크리올어일 가능성이 높다. 이동성과 혼인 증가로 인해 최근 수십 년 동안 사라지고 있다.[10][5]

나미비아의 나미비아 흑인 독일어와 달리, 운저도이치는 크리올어이며, 실제로 식민지 독일어에서 발전한 유일한 크리올어이다.[11] 비커튼의 생물 프로그램 가설에 따르면, 운저도이치는 운동 규칙, 의문문, 의문사의 세 가지 특징으로만 구성된다.[12]

운저도이치, 독일어, 영어 비교[6]
운저도이치의미어원
알레복수독일어
보이스소년들영어
라우스나가다독일어
슈프밀다독일어/영어
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3. 언어적 특징

운저도이치(Unserdeutsch)는 독일 식민 시대표준 독일어가 피진화된 크리올어이다. 언어적 특징은 다음과 같다.


  • 어휘: 대부분 독일어에서 유래했지만, 토크피신과 영어의 영향도 받았다.
  • 문법: 독일어와 토크피신 문법이 혼합된 양상을 보인다. SVO 어순을 따르며, V2 구성 어순은 나타나지 않는다.
  • 명사: 문법적 성과 문법적 격에 따른 변화가 없고, 복수 표시는 덜 뚜렷하다.
  • 동사: 인칭이나 수에 따른 활용이 거의 없으며, 과거 시제는 명시적으로 표현되지 않는다.
  • 대명사: 독일어와 기층 언어의 영향을 받은 혼합적인 체계를 보인다.
  • 형용사: 문법적 성이나 수에 따른 어미 변화가 없다.
  • 소유 표현: 토크 피신, 독일어, 영어의 영향을 받은 세 가지 방식이 존재한다.


I bezeugen, O mein Gott, Du has geschaffen mi, fi erkennen du und fi beten zu du. I bezeugen in diese Moment mein Schwäche und dein Mach, mein Armut und dein Reichtum. Is ni ein anders Gott, nur Du, de Helfer in Gefahr, de Selbstbestehender.|나는 증언한다, 오 나의 하느님, 당신이 나를 창조하시어 당신을 알고 당신께 기도하게 하셨음을. 나는 이 순간 나의 무력함과 당신의 힘, 나의 가난함과 당신의 부유함을 증언한다. 위험에서 돕는 이, 스스로 존재하는 이, 당신 외에 다른 신은 없다.uln

  • Ich bezeuge, o mein Gott, dass du mich geschaffen hast, dass ich dich erkenne und zu dir bete. Ich bezeuge in diesem Moment meine Schwäche und deine Macht, meine Armut und deinen Reichtum. Es gibt keinen anderen Gott, nur dich, den Helfer in der Gefahr, den, der von selbst besteht.|나의 하느님, 당신이 나를 창조하시어 당신을 알고 당신께 기도하게 하셨음을 증언합니다. 나는 이 순간 나의 연약함과 당신의 힘, 나의 가난함과 당신의 부유함을 증언합니다. 위험에서 돕는 분, 스스로 계시는 분, 당신 외에 다른 신은 없습니다.de
  • I bear witness, O my God, that Thou hast created me to know Thee and to worship Thee. I testify, at this moment, to my powerlessness and to Thy might, to my poverty and to Thy wealth. There is none other God but Thee, the Help in Peril, the Self-Subsisting.|나의 하느님, 당신이 나를 창조하시어 당신을 알고 당신을 경배하게 하셨음을 증언합니다. 나는 이 순간 나의 무력함과 당신의 힘, 나의 가난함과 당신의 부유함을 증언합니다. 위험에서 돕는 분, 스스로 계시는 분, 당신 외에 다른 신은 없습니다.영어

3. 1. 개관

운저도이치(Unserdeutsch)는 독일 식민 시대 뉴브리튼섬 가젤 반도의 가톨릭 혼혈('부나포페') 공동체에서 발생한, 표준 독일어가 피진화된 크리올어이다. 최근에는 이동성과 혼인 증가로 인해 사라지고 있다.[11]

가톨릭 선교 학교의 교육 언어가 독일어였고, 이것이 운저도이치의 기원이 되었다. 독일인이 운영하는 고아원에 거주하던 아이들은 교실 밖에서도 이 언어를 정기적으로 사용했다.[6] 이 아이들이 가정을 꾸리면서 독일어가 모어가 된 경우도 있다.[7] 구전에 따르면, 운저도이치는 아이들이 독일어 어휘와 토크피신 문법을 섞어 사용하면서 생겨났다고 하며, 이러한 언어 변화를 재어휘화라고 한다.[8][9][10]

대부분의 운저도이치 화자와 그 가족은 1975년 파푸아뉴기니가 독립한 후 오스트레일리아로 이주했다. 2014년부터 2017년까지의 현장 조사 결과, 오스트레일리아에 약 100명, 파푸아뉴기니에 약 10명의 화자가 있는 것으로 나타났다.[10][5] 현재 이 언어는 더 이상 모어로 학습되지 않는다.[7]

대부분의 운저도이치 화자는 이중언어 사용자이며, 표준 독일어, 영어, 토크피신, 쿠아누아어 중 하나 이상을 구사한다. 대부분의 현존 화자는 중년 또는 고령이지만, 젊은 세대도 이 언어를 이해하는 경우가 있다.

운저도이치는 이웃 언어인 토크피신의 발전에 영향을 미쳤을 것으로 추정된다. 나미비아의 나미비아 흑인 독일어와 달리 운저도이치는 크리올어이며, 식민지 독일어에서 발전한 유일한 크리올어이다.[11]

비커튼의 생물 프로그램 가설에 따르면, 운제르도이치는 운동 규칙, 의문문, 의문사의 세 가지 특징으로만 구성된다.[12]

운저도이치 예시
알레보이스라우스슈프보트
복수소년들나가다밀다목적어
독일어영어독일어독/영영어영어



'''모두 나가서 배를 밀어!''''[6]

운저도이치는 크리올어의 전형적인 특징을 보인다.[13] 즉, 하나의 언어 어휘(독일어)가 기층 문법(토크피신) 위에 겹쳐져 나타난다.[14] 문법적으로 운저도이치는 독일어의 제2언어 변종과 많은 유사점을 가지며, 이는 독일어 사용 식민지 학생들이 독일어를 불완전하게 습득했음을 시사한다.[15] 운저도이치의 형태론은 "평균적인" 크리올어 특징에 부합한다.[16] 그러나 운저도이치는 비공식적인 그룹 내 레지스터로만 사용되었고 공식적으로 표준화된 적이 없기 때문에, 가족 집단 및 개별 화자 간에 문법적 변이가 매우 크다.[17]

최근에는 오스트레일리아 영어가 여러 면에서 운저도이치에 영향을 미쳤다. 특정 구문 구조는 영어에서 직접 차용된 것으로 보이며,[18] 여기에는 보조동사를 사용하는 영어와 유사한 수동태 구조가 포함된다.[19] 이러한 특징은 크리올어에서 일반적으로 드물며, 영어 문장 구조를 의식적으로 모방했을 가능성을 시사한다.[19]

3. 2. 문법

운저도이치(Unserdeutsch)는 크리올어의 전형적인 특징을 보인다. 즉, 하나의 언어 어휘가 기층 문법 위에 겹쳐져 나타난다. 이 경우에는 독일어톡 피신(Tok Pisin)이 해당된다.[13][14] 문법적으로 운저도이치는 독일어의 제2언어 변종과 많은 유사점을 가지고 있어, 독일어 사용 식민지 학생들의 불완전한 언어 습득을 시사한다.[15]

운저도이치의 형태론은 "평균적인" 크리올어 특징[16]에 부합하지만, 비공식적인 그룹 내 레지스터로만 사용되었고 공식적으로 표준화된 적이 없다. 따라서 가족 집단 간과 개별 화자 간에 문법적 변이가 매우 큰 것이 특징이다.[17]

최근에는 오스트레일리아 영어가 여러 면에서 이 언어에 영향을 미쳤다. 특정 구문 구조는 영어에서 직접 차용된 것으로 보이며,[18] 여기에는 보조동사를 사용하는 영어와 유사한 수동태 구조가 포함된다.[19] 이러한 특징들은 크리올어에서는 드물게 나타나는 특징이다.[19]

3. 2. 1. 문장 구조

운저도이치(Unserdeutsch) 어순은 SVO로, 표준 독일어에서 나타나는 종속절의 V2 구성 어순이 없다.[20] 이러한 경향은 명령문과 예/아니오 의문문에도 나타나며, 톡 피신의 강한 기층(substrate) 영향을 보여준다.[20]

WH 전치 또한 운저도이치에서는 선택적이다.[15] 이러한 유형의 의문문은 표준 독일어나 영어처럼 문장 앞에 오지 않고 톡 피신처럼 문장 끝에 오는 경우가 많다.[21] 다만, 일부 화자들은 의문사가 문장 앞에 오는 독일어식 문장 패턴을 선호한다.

  • Du wid geht wo?uln (어디로 갈 거야?)
  • Fi was du muss sterben?uln (왜 죽어야 해?)[22]


이 두 가지 구성 방식의 사용은 운저도이치 화자들 사이에서 다르게 나타난다.[22]

3. 2. 2. 명사

운저도이치 명사는 대부분 독일어에서 유래했지만, 명사 형태는 표준 독일어보다 훨씬 덜 복잡하다. 운저도이치 명사는 문법적 성이나 문법적 격을 나타내기 위해 변화하지 않으며, 뚜렷한 복수 표시도 없다.

표준 독일어와 달리, 운저도이치 명사는 수 일치를 대부분 대명사 어미 ''alle''로 나타낸다. 단, 수사나 대명사로 복수임이 이미 나타나 있는 경우에는 ''alle''를 아예 쓰지 않는다.[20][15][24] 따라서 운저도이치의 대부분 명사는 다음 예와 같이 복수형이 된다.

::''Er malen alle plan fi bauen alle haus.''

::그는 집들을 짓기 위한 청사진을 그렸다.[25]

표준 독일어의 복수 형태를 유지하여 복수 표현이 이중으로 표시되는, 자주 쓰이는 명사는 몇 개 없다.[20] 이러한 불규칙 형태는 아마도 사용 빈도가 높기 때문에 유지되는 것으로 보인다.[26]

독일어와 달리, 토크 피진 같은 기층 언어와는 다르게 운저도이치는 정관사와 부정관사를 사용한다. 그러나 독일어와는 달리, 이 관사들은 성이나 격에 따라 어미가 변화하지 않으며, 실제로 표준 독일어의 관사들은 ''de''라는 하나의 관사로 합쳐진다.[27][28] 이는 아마 영어의 영향 때문일 것이다.[29] 관사는 보통 단수 명사에만 쓰이며, 일반화된 복수 표시 ''alle''가 정관사 복수형으로 기능한다.[30][28] 운저도이치 관사는 다음과 같다.

단수복수
정관사dealle
부정관사einØ



운저도이치 화자들은 말할 때 관사를 자주 생략한다.[30][31]

3. 2. 3. 동사

거의 모든 운저도이치(Unserdeutsch) 동사는 표준 독일어에서 어휘적으로 파생되었지만, 운저도이치 어휘 변화 체계는 영어와 토크피신(Tok Pisin)의 강한 영향을 받았으며, 표준 독일어보다 훨씬 더 격리적인 특징을 보인다.[32] 분리 접두사, 2인칭과 3인칭 어간 변화, 그리고 강세/약세 동사 구분과 같은 표준 독일어 동사의 많은 특징적인 요소들은 운저도이치에는 나타나지 않는다.[31][32]

동사는 일반적으로 인칭이나 수에 따라 활용되지 않는다.[33] 따라서 대부분의 운저도이치어 동사의 현재 시제 형태는 표준 독일어 원형과 동일하며, 활용되지 않는다.[20] 소수의 동사는 독일어 3인칭 단수 형태(''geht'', 'go') 또는 동사 어간(''bleib'', 'stay')을 본떠 만든 원형을 사용하며, 영어 또는 토크 피진어 출신의 일부 타동사는 토크 피진 접미사 -''im''(''adoptim'', 'to adopt')을 사용한다.[20] 다음 예는 표준 독일어와 비교한 동사 형태론을 보여준다.

::''De Koenigin anfang.''

:: (Die Königin fängt an)

::여왕이 시작한다.[32]

운저도이치에는 명시적인 과거 시제가 없다.[15] 하지만 일반적인 과거 시제는 어근이 변하지 않는 동사 ''hat''('have', '하다')과 매우 규칙적인 독일어 과거분사 형태를 함께 사용하여 나타낼 수 있다. 이 과거분사 형태는 동사 원형에 접두사 ''ge-''를 붙여 만들어진다. 영어나 토크피신에서 차용된 동사도 이러한 방식으로 접두사가 붙는다. 예를 들면 다음과 같다.

::''Wi hat geheiraten, orait, wi hat gegeht…''

::우리는 결혼했고, 좋아, 그런 다음 우리는 떠났다…[34]

표준 독일어의 대응 형태에 더 가까운 과거 시제 형태를 보이는 고빈도 동사는 몇 개 있지만, 이러한 형태는 어휘화되어 생산적이지 않다.[34]

또한, 조동사 ''wit''('will', 독일어 ''wird''에서 유래)에 의해 표시되는 약하게 문법화된 미래 시제의 형태가 있는데, 이는 동사 원형과 함께 사용된다.[35] 예를 들면 다음과 같다.

::''Du wit sehn Freddy morgen.''

::너는 내일 프레디를 볼 것이다.[34]

하지만 전반적으로 시제 표시는 선택적이며, 많은 운제르도이치 화자들은 시제 특정 형태를 구분하지 않는다.[36]

크리올어로서는 드물게도,[33] 운제르도이치는 다른 동사 체계와는 달리 현재 시제에서 활용되는 술어 동사를 가지고 있다.[37] 술어 동사 형태는 표준 독일어와 매우 유사하다. 과거 시제에서는 술어 동사가 단순히 ''war''이며, 전혀 활용되지 않는다.[33] 따라서:

현재 시제
단수복수
1인칭i binwir bis
2인칭du biseu seid
3인칭er/sie isdie sind



과거 시제
단수복수
1인칭i warwir war
2인칭du wareu war
3인칭er/sie wardie war



일부 화자들은 다음과 같이 어미가 붙지 않은 술어 동사 ''bis''를 선호한다.

::''Mama du hoeren i bis deutsch am sprehen!''

::엄마, 제가 독일어를 하고 있다는 걸 들으셨어요![38]

주목할 만한 점은, 어미가 붙든 붙지 않든, 운제르도이치 구어에서는 술어 동사가 자주 생략된다는 것이다.[37]

운제르도이치의 시상 체계는 상당히 복잡하다.[34] 크리올어의 전형적인 특징으로, 이러한 구문의 대부분은 동사 앞에 표지어를 추가하여 형성된다.[39]

진행상 또는 습관상은 소위 'am' 구문을 사용하여 표현되는데, 이는 입자 'am'과 원형 동사를 사용하여 형성된다.[34][19]

::''Sie is am lahen!''

::그녀는 웃고 있다![34]

과거 습관 동작은 조동사 'wit'(때때로 'wid'도 사용)와 원형 동사를 함께 사용하여 표시할 수 있으며, 이 구문은 영어 과거 시제 would 구문과 유사하게 기능한다.[34] 'wit' 조동사는 조건 시상을 표현할 수도 있지만, 이러한 용법은 드물다.[35]

::''Jetz i wit ni leben in New Guinea.''

::지금 나는 뉴기니에 살지 않을 것이다.[35]

운제르도이치에는 진정한 명령문이 없다.[40] 명령문은 서술절과 동일하게 형성되며, 영어나 독일어와는 달리(토키피신과 유사하게) 이러한 구문은 SVO 어순을 유지한다.[41]

::''Du ni denken dass i war ni angs.''

::내가 두려워하지 않았다고 생각하지 마라.[40]

운제르도이치에서는 소위 'komm' 구문을 사용하여 방향성을 나타내는 직렬 동사를 형성할 수 있다. 이 복합 동사 구문은 'komm'과 'geht' 동사를 사용하며, 이들은 방향 표지로 재분석된다.[37]

::''Un dann de bishop laufen komm.''

::그리고 나서 주교가 거기에 왔다.[37]

흥미롭게도, 과거 시제 연결 동사 'war', 과거 분사, 그리고 전치사 'bei'를 사용하여 영어와 유사한 수동태 구문을 형성할 수 있다.[35]

::''De Chicken war gestohlen bei alle Raskol.''

::닭이 도둑들에게 훔쳐졌다.[19]

이 수동태 구문은 매우 드물며, 영어의 이차적 기층 언어 영향의 명확한 예이다.[42][43]

동사구는 접미사 ''ni''(독일어 ''nicht''에서 유래한 '아니다'를 뜻함)에 의해 부정되며, 이 접미사는 보통 구의 앞에 놓입니다. 몇몇 관용구에서는 부정어가 동사 뒤에 위치하는데, 이는 독일어 부정 구문을 더욱 밀접하게 반영한다.[44]

::''i ni essen rote fleisch.''

:: 저는 붉은 고기를 먹지 않습니다.[45]

3. 2. 4. 대명사

운저도이치어는 기층 언어와 어휘 제공 언어의 영향을 강하게 받은 혼합적인 인칭 대명사 체계를 사용한다.[46]

단수복수
1인칭iwi / uns
2인칭dueu / du
3인칭er / siedie



1인칭 복수 ''wi''와 3인칭 단수 남성 ''er''는 독일어 표준어의 대명사 격 변화를 반영하여 각각 다른 목적격 형태 (''uns''와 ''ihm'')를 갖는다.[47] 볼커(1982)는[24] 1인칭 복수 ''uns''가 주어 자리에 사용될 때 배타적이라고 주장했지만, 이는 논란의 여지가 있다.[48] 볼커(1982)는 또한 다른 곳에서는 확인되지 않는 1인칭 단수 목적격 형태 ''mi''를 확인했다.[49]

2인칭 복수 대명사인 ''eu''는 드물게 사용되며, ''du''가 대신 사용되기도 한다.[47] 3인칭 대명사는 생물학적 성만을 나타내며, 독일어나 영어의 중성형에 해당하는 것은 없다.[46] 운저도이치에는 존댓말 대명사가 없는데, 이는 남태평양의 비유럽 문화권에서의 우정과 친분에 대한 개념을 반영하는 것일 수 있다.[50] 2인칭 단수 ''du''는 표준 독일어의 비인칭 대명사 ''man'' 대신 사용될 수 있으며, 영어의 용법을 반영한다.[47][49] 재귀 대명사와 상호 대명사는 운저도이치에서 사용되지 않으며, 드물게 대명사와 selbs|자기 자신uln을 결합하거나 영어의 "each other"를 직접 차용하여 형성한다.[51][33] 어떤 경우에는 인칭 대명사가 완전히 생략될 수도 있다.[49]

3. 2. 5. 형용사

극히 예외적인 경우를 제외하고, 운저도이치 형용사는 독일어 형용사와 어휘적으로 동일하다.[46] 다른 품사와 마찬가지로, 이러한 형용사는 표준 독일어 형용사보다 훨씬 더 분석적인 성격을 띤다.[31] 형용사는 참조 대상 앞에 오며, 문법적 성이나 수에 따른 어미 변화를 보이지 않는다. 표준 독일어 형용사 어미에서 재분석된[53] 일관되고 불변적인 '-e'라는 속성 표지가 있는데, 이는 동사 앞에 오는 형용사에 붙는다.[35] 예를 들면 다음과 같다.

:''i bis eine grosse medhen.''

:나는 큰 소녀이다.[31]

'gut'과 같이 빈도가 매우 높은 소수의 형용사는 표준 독일어의 불규칙 활용 형태(예: 'besser', 'beste')를 유지한다.[54]

대부분의 운제르도이치 형용사의 비교급 형태는 'mehr'(더)라는 어미를 사용하여 분석적으로 표시된다.[46] 최상급은 접미사 '-ste'를 사용하여 형성되지만, 표준 독일어에서 이 과정을 특징짓는 모음 변화는 없다.[55] 따라서 비교급과 최상급 구문은 다음과 같이 형성된다.

:''Maria is mehr klen denn Des.''

:마리아는 데스보다 작다.

:''Diese is de groesste.''

:이것은 가장 크다.[55]

몇몇 고빈도 형용사는 독일어 합성 비교급과 최상급 형태를 유지한다.[46]

:''alt'', ''elter'', ''eltest''

:늙은, 더 늙은, 가장 늙은[46]

3. 3. 소유(Possession)

운저도이치에는 소유 대명사 외에도 세 가지 소유 표현 방식이 있는데, 각각 이 지역의 주요 언어인 토크 피신, 독일어, 영어의 형태를 본떠 만들어졌다.[52][51][15]

첫 번째 형태는 토크 피신의 ''bilong'' 구문과 유사하게, 전치사 ''fi''를 사용하여 소유를 나타낸다.

:''Haus fi Tom''

:톰의 집[56]

두 번째 형태는 독일어의 많은 방언에서처럼 소유자를 소유물 바로 앞에 놓는 방식이다.

:''Diese Car, de Tyre is heruntergegangen.''

:이 차의 타이어가 펑크났다.[56]

마지막 형태는 영어를 본뜬 것으로, 소유자에 -''s'' 소유격 접미사가 붙는다.

:''Papas Waesche''

:아빠의 세탁물[56]

이 영어식 형태는 다른 두 가지 형태보다 덜 일반적이다.[56]

4. 예시

I bezeugen, O mein Gott, Du has geschaffen mi, fi erkennen du und fi beten zu du. I bezeugen in diese Moment mein Schwäche und dein Mach, mein Armut und dein Reichtum. Is ni ein anders Gott, nur Du, de Helfer in Gefahr, de Selbstbestehender.uln

Ich bezeuge, o mein Gott, dass du mich geschaffen hast, dass ich dich erkenne und zu dir bete. Ich bezeuge in diesem Moment meine Schwäche und deine Macht, meine Armut und deinen Reichtum. Es gibt keinen anderen Gott, nur dich, den Helfer in der Gefahr, den, der von selbst besteht.de

I bear witness, O my God, that Thou hast created me to know Thee and to worship Thee. I testify, at this moment, to my powerlessness and to Thy might, to my poverty and to Thy wealth. There is none other God but Thee, the Help in Peril, the Self-Subsisting.영어

5. 운저도이치로 쓴 문장

I bezeugen, O mein Gott, Du has geschaffen mi, fi erkennen du und fi beten zu du. I bezeugen in diese Moment mein Schwäche und dein Mach, mein Armut und dein Reichtum. Is ni ein anders Gott, nur Du, de Helfer in Gefahr, de Selbstbestehender.uln[1]

참조

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[2] 웹사이트 Rabaul Creole German (Unserdeutsch) http://www.germanist[...] University of Bern 2018-03-11
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[10] 학술지 Documenting Unserdeutsch: Reversing Colonial Amnesia https://www.philhist[...] 2017
[11] 서적 Pidgins and Creoles 1989
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[13] 학술지 The Creoleness of Unserdeutsch (Rabaul Creole German): A Typological Perspective 2017
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[57] 서적 Encyclopedia of Linguistics Routledge
[58] 웹사이트 Rabaul Creole German (Unserdeutsch) http://www.germanist[...] University of Bern 2018-03-11



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