높임말

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1. 개요

높임말은 언어 유형론에서 경의 또는 경원 대상에 따라 대상 높임말, 상대 높임말, 방관자 높임말의 세 가지로 분류되며, 언어의 사회적 관계를 반영하는 표현 방식이다. 대상 높임말은 대화 내용에 등장하는 인물에 대한 존경을 나타내며, 경칭, 경칭 대명사, 명사 존경어, 동사 존경어 등으로 구분된다. 상대 높임말은 청자에 대한 존경을 나타내며, 호칭어, 소사, 접사, 활용 등을 통해 표현된다. 방관자 존칭은 대화에 참여하는 방관자에게 존경을 표하기 위해 사용되며, 주로 가족 관계에서 나타난다. 높임말은 한국어, 일본어, 자바어 등 다양한 언어에서 나타나며, 각 언어의 문화적 특성을 반영한다.

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높임말
개요
분야	언어학, 사회언어학, 화용론
하위 분야	경어법
관련 개념	사회 계급, 권력, 친밀도, 체면, 상황
정의
정의	발화자가 청자 또는 제3자에 대해 존경, 겸양, 공손 등의 사회적 의미를 나타내기 위해 사용하는 언어적 장치.
한국어 높임법의 종류
상대 높임법	청자에 대한 높낮이를 나타내는 표현 (하십시오체, 하오체, 해요체, 해체 등)
주체 높임법	문장의 주어를 높이는 표현 (-(으)시-)
객체 높임법	문장의 목적어나 부사어를 높이는 표현 (특수 어휘 사용: 드리다, 모시다, 여쭙다 등)
어휘 높임법	높여야 할 대상에 따라 어휘를 선택하여 사용하는 방법 (진지/수라, 댁/집, 연세/나이 등)
경어법의 사회적 기능
사회적 관계 표현	화자와 청자 간의 사회적 거리, 친밀도, 권력 관계 등을 나타냄.
예절 및 의례 표현	공식적인 상황이나 격식을 갖춰야 하는 상황에서 사용.
사회적 지위 표현	특정 계층이나 직위에 있는 사람을 높여 부르는 데 사용.
감정 표현	존경, 감사, 겸손 등의 감정을 나타내는 데 사용.
문화별 특징
한국	복잡하고 체계적인 높임법 시스템 존재. 나이, 사회적 지위, 친밀도 등을 고려하여 다양한 높임 표현 사용.
일본	경어가 발달. 존경어, 겸양어, 정중어 등으로 나뉨.
기타 문화권	언어별로 다양한 형태의 경어법 존재. 호칭, 어미, 어휘 등을 통해 표현.
참고 자료
관련 서적	한국어 문법 관련 서적 사회언어학 관련 서적 화용론 관련 서적
관련 논문	한국어 교육, 사회언어학 관련 논문

2. 존칭의 유형

언어 유형론에서 높임말은 경의(敬意) 또는 경원(敬遠)의 대상에 따라 "대상 높임말"(referent honorifics), "상대 높임말"(addressee honorifics), "방관자 높임말"(bystander honorifics)의 세 가지로 분류된다.^[44]

2. 1. 대상 존칭 (소재 경어)

대화의 내용에 등장하는 인물, 즉 제3자에 대한 존경을 나타내는 존칭이다.

경칭	영어의 Mr.나 일본어의 様 등, 고유 명사와 함께 사용되는 것으로, 다양한 언어에서 나타난다.
경칭 대명사	자바어에서 보이는 특별한 대명사나 단수 대신 복수를 사용하거나, 대명사를 사용하지 않고 칭호나 친족 명칭을 대용하는 방법 등.
명사 존경어	명사가 지시하는 인물이나 그 지시 대상의 소유자 등에 대한 존경을 나타내는 명사. 일본어에는 父上나 貴社 등 풍부하게 있지만, 일반적인 언어로는 드물다.
동사 존경어	동사의 주어(동작 주)에 대한 존경을 나타내는 표현. 일본어, 한국어, 티베트어 등에서 보이는 존경의 접사나 보충형 외에, 일본어의 존경의 동명사("그런 일은 없다고 생각하시는 여러분")나 존경의 형용사("아름다우시다", "예쁘시다") 등.

존경에 대응하는 겸양어를 가진 언어도 있다. 태국어나 한국어, 일본어의 겸양의 1인칭 대명사나 동사 겸양어 등이 있다. 존경어와 겸양어는 동시에 사용되는 경우도 있으며, 이 경우, 동사의 주어와 목적어가 동시에 존경의 대상이 되고 있다.

2. 1. 1. 경칭

경칭은 영어의 'Mr.'나 일본어의 '様' 등, 고유 명사와 함께 사용되는 것으로, 다양한 언어에서 나타난다.

자바어에서는 특별한 대명사나 단수 대신 복수를 사용하거나, 대명사를 사용하지 않고 칭호나 친족 명칭을 대용하는 방법으로 경칭 대명사를 사용한다. 일본어의 경우, 인칭 대명사가 고정된 영어(I/you)나 중국어(你/我) 등과 달리, 1인칭, 2인칭은 (私/あなた) 외에 무수히 선택할 수 있으므로, 인칭의 선택도 경어 표현의 일부라고 할 수 있다.

예를 들어 일본어 2인칭의 "貴様"는 메이지 시대 이전에는 상대방에 대한 존경의 의미를 담은 말이었지만, 역설적으로 "모멸"의 의미로 사용되게 되어, 현대에는 존경 표현으로 간주되지 않는다.

명사 존경어는 명사가 지시하는 인물이나 그 지시 대상의 소유자 등에 대한 존경을 나타내는 명사이다. 일본어에는 '父上'나 '貴社' 등 풍부하게 있지만, 일반적인 언어로는 드물다.

동사 존경어는 동사의 주어(동작 주)에 대한 존경을 나타내는 표현이다. 일본어, 한국어, 티베트어 등에서 보이는 존경의 접사나 보충형 외에, 일본어의 존경의 동명사("그런 일은 없다고 '''생각'''하시는 여러분")나 존경의 형용사("아름다우시다", "예쁘시다") 등이 있다.

존경에 대응하는 겸양어를 가진 언어도 있다. 태국어나 한국어, 일본어의 겸양의 1인칭 대명사나 동사 겸양어 등이 있다. 존경어와 겸양어는 동시에 사용되는 경우도 있으며, 이 경우, 동사의 주어와 목적어가 동시에 존경의 대상이 되고 있다.

2. 1. 2. 경칭 대명사

자바어에서 보이는 특별한 대명사를 사용하거나 단수 대신 복수를 사용하는 방법이 있다. 또한, 대명사를 사용하지 않고 칭호나 친족 명칭을 대용하는 방법도 있다.

일본어의 경우, 인칭 대명사가 고정된 영어(I/you)나 중국어(你/我) 등과 달리, 1인칭, 2인칭은 (私/あなた) 외에 무수히 선택할 수 있으므로, 인칭의 선택도 경어 표현의 일부라고 할 수 있다.

예를 들어 일본어 2인칭의 "[https://gogen-yurai.jp/kisama/ 貴様]"는 메이지 시대 이전에는 상대방에 대한 존경의 의미를 담은 말이었지만, 역설적으로 "모멸"의 의미로 사용되게 되어, 현대에는 존경 표현으로 간주되지 않는다.

2. 1. 3. 명사 존경어

명사가 지시하는 인물이나 그 지시 대상의 소유자 등에 대한 존경을 나타내는 명사이다. 일본어에는 '父上'나 '貴社' 등 풍부하게 있지만, 일반적인 언어로는 드물다.

2. 1. 4. 동사 존경어

동사의 주어(동작 주)에 대한 존경을 나타내는 표현이다.
일본어, 한국어, 티베트어 등에서 보이는 존경의 접사나 보충형 외에, 일본어의 존경의 동명사("그런 일은 없다고 '''생각'''하시는 여러분")나 존경의 형용사("아름다우시다", "예쁘시다") 등이 있다.

2. 2. 상대 존칭 (대자 경어)

경칭의 2인칭 대명사는 소재 경어인 동시에 상대 경어이기도 하다. 그 외에 다음과 같이 청자에 대한 존경을 나타내는 형식이 있다.

호칭어	영문의 'sir/maam'' 등.
소사	타갈로그어의 po, 태국어의 kha/khrap 등.
접사	일본어의 「ます」 등.
활용	바스크어의 청자 활용. 경칭을 사용하는 청자와 친칭을 사용하는 청자에 따라 다른 활용을 한다.

2. 2. 1. 호칭어

상대방을 직접 부르는 말로 존경을 나타낸다. (예: 선생님, 사장님)

호칭어	영문의 'sir/maam'' 등.
소사	타갈로그어의 po, 카/크랍/ค่ะ/ครับ^th 등.
접사	일본어의 「ます」 등.
활용	바스크어의 청자 활용. 경칭을 사용하는 청자와 친칭을 사용하는 청자에 따라 다른 활용을 한다.

2. 2. 2. 종결 어미

경칭의 2인칭 대명사는 소재 경어인 동시에 상대 경어이기도 하다. 그 외에 청자에 대한 존경을 나타내는 형식은 다음과 같다.

호칭어	영문의 'sir/maam'' 등.
소사	타갈로그어의 po, 태국어의 kha/khrap 등.
접사	일본어의 「ます」 등.
활용	바스크어의 청자 활용. 경칭을 사용하는 청자와 친칭을 사용하는 청자에 따라 다른 활용을 한다.

2. 2. 3. 조사

조사 사용을 통해 존경을 나타낸다. (예: '께', '께서')

호칭어	영문의 'sir/maam'' 등.
조사	타갈로그어의 po, 카/크랍/ค่ะ/ครับ^th 등.
접사	마스/ます^일본어 등.
활용	바스크어의 청자 활용. 경칭을 사용하는 청자와 친칭을 사용하는 청자에 따라 다른 활용을 한다.

2. 3. 방관자 존칭 (회피체)

회피어는 대화에 참여하는 방관자에게 존경을 표하기 위해 사용되는 존칭이다. 주로 가족 관계에서 사용되며, 특히 시부모, 장인, 장모 등 특정 친족이 함께 있는 자리에서 사용된다.^[8]^[45]

회피어의 대표적인 예로는 오스트레일리아 원주민 언어인 질발어의 '잘르구이(Jalnguy)'가 있다. 화자는 시어머니가 있는 자리에서 일상 언어와는 다른 어휘 집합을 가진 잘르구이를 사용한다.^[8]^[45] 잘르구이는 일상 언어와 음운론 및 문법 구조는 같지만, 어휘 수는 더 적다.^[9]^[46]

구우구 이미디르어에서도 금기시되는 배우자 친족 앞에서 존경을 표현하기 위해 특별한 회피 어휘를 사용한다.^[10]^[47] 화자는 장모와 대화하는 것이 금지되거나, 형제 처남에게는 일반적인 구우구 이미디르어 단어를 대체하는 특별한 단어 집합을 사용해야 한다.^[10]^[47]

모트록어는 성별 간의 회피 화법을 사용한다.^[48] 모트록 문화에서는 반대 성별의 사람들과 상호 작용하는 경우에 많은 제한과 규칙이 있으며, 회피 화법은 이러한 제한/규칙 중 하나를 나타낸다. 이 성별을 제한하는 어휘는 같은 성별의 사람과 이야기할 때에만 사용할 수 있다.^[48]

이러한 회피 화법은 나바호어 등 일부 아메리카 원주민 언어와 줄루어 등 일부 반투어군에서도 발견된다.^[8]^[45]

3. 존칭의 국제 비교

유럽 근대어에서는 일본어 등과 같이 복잡하게 체계화되어 있지는 않다.

유럽 근대어에 경어가 있는지 여부는 경어의 정의에 달려 있다. 경어를 넓게 "인물 간의 상하 관계나 친소 관계를 반영한 언어 표현"으로 정의하면, 유럽 근대어에도 다음과 같은 예가 있다. 영어에서 정중한 명령문에 please를 붙이는 예, 학교에서 학생이 교사에게, 군대에서 병사가 상관에게 답할 때 문말에 sir/madam(ma'am)을 붙이는 예, 2인칭 대명사의 경칭이 존재한다. 영어의 2인칭 대명사인 you도 원래는 경칭이었다. 영어 화자가 가족이든 친한 친구이든 항상 원래 경칭이었던 you만을 사용하게 되면서 you가 경칭으로서의 의미를 잃고, 경칭이 아닌(친칭) thou가 잊혀지게 되었다.^[49]

일본과 같은 존경어, 겸양어가 없다는 것은 영어에 형용동사나 사행변격활용이 존재하지 않는 것과 같다.

친칭인 thou는 기독교에서의 신에 대한 호칭, 산문, 설교, 또는 방언적으로 부모가 자녀에게, 또는 친한 사람들끼리 사용한다.^[50]

독일어에서 기독교의 신에게는 경칭인 Sie가 아닌 친칭인 du를 사용하는데, 그것은 가까운 존재이기 때문이라고 생각된다.^[51] 이 경우, 친근함과 존경은 공존할 수 있다.^[51]

이에 반해, 일본어의 경어는 친밀함이 줄어드는 경우의 표현이기도 하다.^[51]

페르시아어에서는 인도유럽어로서의 대명사 ''TU (비공식)와 ''Shoma (싱글이든 두 사람을 위한 복수이든 단독으로 사용되는 두 사람의 보다 정중한 형태로) 이름''Shoma가'' 실제로 현대 페르시아어라는 점을 제외하고, T-V 패턴에 맞는 구''아베스타'' 페르시아어의 ''shê-Va''에서 유래한다. ''Va'' 또는 ''Ve''는 2인칭 싱글의 보다 정중한 형태로 사용되며, 2인칭 복수형 및 ''shê에도 단독으로 사용된다. 따라서 ''shê-Va''라는 단어는 2인 남성의 독신의 정식 형식을 지칭하기 위해 사용되었으며, 2인 남성의 복수형에도 단독으로 사용되었다.

3. 1. 한국어

한국어는 어휘, 문법, 어조 등 다양한 측면에서 존칭 표현이 발달한 언어이다. '-시-', '-님', '-ㅂ니다/습니다' 등의 표현은 문장의 주체, 객체, 청자에 대한 존경을 나타내는 핵심 요소이다.^[27] 한국어 존칭법은 명사, 형용사, 동사에 추가될 수 있으며, 존칭 어법도 사용될 수 있다.^[27] 한국어 대명사는 생략되거나 격식체, 친근체, 겸양체 형태로 사용될 수 있다.

한국어는 일본어와 매우 유사한 존칭 체계를 가지고 있지만, 몇 가지 차이점이 존재한다. 일본에서는 친밀도가 존칭 사용에 큰 영향을 주지만, 한국어에서는 나이와 상대방의 지위가 더 중요하다.^[28]^[29] 대한민국과 조선민주주의인민공화국에서는 친밀한 경우를 제외하고는 상대방의 출생 연도에 따라 존칭 사용 여부가 달라진다.^[30]

이러한 한국의 존칭 문화는 조선 시대까지는 나이를 엄격하게 따지지 않았던 문화였으나, 일제강점기를 거치면서 일본 군대의 나이 서열 문화가 유입되어 현재와 같이 변화하였다.^[30] 특히, 박정희는 만주국 군대 복무 시절의 경험을 바탕으로 일본 군대의 문화를 한국 사회에 이식하였고, 1987년 민주화 이후에도 이러한 잔재가 남아있다.^[31]^[74]

일반적으로 사용되는 여섯 가지 어투는 낮은 것부터 높은 순으로 해라체, 해체, 하게체, 하오체, 해요체, 합쇼체가 있다.^[27] 해라체는 격식체로, 주로 문어체에서 사용된다. 해체는 비격식체로, 친한 친구나 아랫사람에게 사용된다. 하게체는 반말보다 격식체이며, 주로 노년층에서 사용한다. 하오체는 하게체보다 더 격식체이며, 중립적인 정중함을 나타낸다. 해요체는 비격식체이지만 정중하며, 낯선 사람에게 일반적으로 사용된다. 합쇼체는 가장 격식을 갖춘 표현으로, 공식적인 자리에서 사용된다.^[27]

이 여섯 가지 어투는 격식체와 존칭이 아닌 수준으로 나뉘기도 한다. 스트라우스와 은에 따르면, 두 가지 존칭 어투(해요체, 합쇼체)는 "상대적으로 동등한 계층의 친하지 않은 성인들 사이에서 전형적으로 사용된다".^[32]^[75]

3. 2. 인도유럽어족

인도유럽어에서는 "경어" 사용이 드물다. 독일어의 2인칭 단수대명사가 친한 사이에선 두/du^de', "경어"로는 3인칭 복수인 '지/Sie^de'가 쓰이고, 프랑스어의 '너'를 뜻하는 2인칭 대명사인 '튀/tu^프랑스어'에 대한 경어 '부/vous^프랑스어'가 쓰이고 있다. 그러나 독일어와 프랑스어의 경어는 별도의 문법을 이룰 정도로 발달하지는 못하였다. 이러한 인칭대명사 구별 현상에서 빈번하게 나타나는 2인칭 대명사의 첫 알파벳 'T(보통 근칭에 사용)'와 'V(보통 경칭에 사용)'을 따서 사회언어학에서는 이 현상을 지칭할 때 'T-V 구별'이라는 용어를 사용한다.

비유럽권의 인도유럽어에서는 경어 체계가 발달되어 있는 경우가 종종 발견된다. 예로, 인도아리아어군의 힌디어에서는 비격식체, 격식체, 극존칭의 세 수준에 따라 3개의 2인칭 대명사를 사용하며, 유사하게 5가지 수준에 따라 5개의 명령법을 사용한다. 또 네팔어에서는 3개의 존칭 등급에 따라 동사의 활용 형태까지 달라진다.

서양 언어에서는 프랑스어의 vous(vouvoyer), 이탈리아어의 Lei(dare del lei), 독일어의 Sie(siezen) 등 각 언어마다 다른 수와 인칭의 대명사를 사용하여 존칭을 나타낸다(vous는 2인칭 복수형, Lei는 3인칭 단수 여성형, Sie는 3인칭 복수형). 존칭이 아닌 친구끼리 쓰는 말(반말)의 경우에는 프랑스어의 tu(tutoyer), 이탈리아어의 tu(dare del tu), 독일어의 du(duzen) 등 2인칭 단수형이 된다. 다른 대명사를 사용함으로써 어미 변화도 해당 활용에 준한다.

영어에서는 개요에서도 언급했듯이, 과거에는 2인칭 단수형 thou라는 단어가 있었고, 이에 대한 2인칭 복수형 you가 있었지만, 현재는 2인칭에 모두 you를 사용한다. 따라서 어미 변화에 따른 존칭과 반말의 차이는 없지만, 완곡한 표현을 사용하거나 직접적인 표현을 피하는 것과 같은 경어는 존재한다. 즉, 상황에 맞는 말투를 사용하기 위해서는 한국어처럼 존경어, 겸양어, 존칭어 등으로 분류할 수 있는 단순화, 형식화된 것으로는 해결되지 않고, 억양이나 태도, 말의 흐름을 포함한 종합적인 배려가 중요하다. 매뉴얼대로 되는 것이 아니기 때문에 습득이 쉽지 않다.

3. 2. 1. T-V 구분

인도유럽어에서는 "경어" 사용이 드물다. 독일어의 2인칭 단수대명사가 친한 사이에선 'du^de', "경어"로는 3인칭 복수인 'Sie^de'가 쓰이고, 프랑스어의 '너'를 뜻하는 2인칭 대명사인 'tu^프랑스어'에 대한 경어 'vous^프랑스어'가 쓰이고 있다. 그러나 독일어와 프랑스어의 경어는 별도의 문법을 이룰 정도로 발달하지는 못하였다. 이러한 인칭대명사 구별 현상에서 빈번하게 나타나는 2인칭 대명사의 첫 알파벳 'T(보통 근칭에 사용)'와 'V(보통 경칭에 사용)'을 따서 사회언어학에서는 이 현상을 지칭할 때 'T-V 구별'이라는 용어를 사용한다.

존칭어 사용의 일반적인 체계 중 하나는 T-V 구분이다. 2인칭 대명사 tu^la와 vos^la를 각각 지칭하는 용어인 ''T-형''과 ''V-형''은 브라운과 길먼에 의해 처음 사용되었으며, 그들의 1960년 연구는 이러한 형태의 사용이 "권력과 연대"에 의해 결정된다는 아이디어를 제시했다.^[3] 라틴어 tu^la는 단수 T-형을, 라틴어 vos^la는 일반적으로 복수 형태인 V-형을 지칭한다. Tu^la는 비공식성을 나타내기 위해 사용되는 반면, vos^la는 공손함과 격식을 나타내기 위해 사용된다. T-V 구분은 페르시아어, 포르투갈어, 폴란드어, 러시아어를 포함한 많은 인도유럽어족 언어의 특징이며, 자세한 내용은 아래에 설명되어 있다.^[3]

폴란드어는 한국어나 와 비교하여 언어에 내장된 보다 단순한 문법적 및 어휘적 공손함을 갖추고 있다. 특정 동사나 개인 대명사 중에서 문법적 존칭 범주를 활용한다. 즉, 이 존칭 시스템은 친숙한(T) 것과 예의 바른(V) 것, 두 가지 기본 레벨로 나뉜다.^[53]

존칭 화법의 일반적인 시스템 중 하나는 T–V 구별이다. 2인칭 대명사 ''tu''와 ''vos''를 각각 나타내는 ''T형''과 ''V형''이라는 용어는 브라운과 길먼에 의해 도입되었다. 라틴어 ''tu''는 단수형 T형을 가리키고, 라틴어 ''vos''는 V형을 가리킨다. V형은 일반적으로 복수형이고, ''Tu''는 비공식적인 표현에 사용되지만, 반대로 ''vos''는 예의 바름과 격식을 나타내기 위해 사용된다. T–V 구별은, 아래에서 자세히 설명하겠지만, 페르시아어, 포르투갈어, 폴란드어, 러시아어를 포함한 많은 인도유럽 언어의 특징을 나타낸다.^[52]

3. 2. 2. 영어

현대 영어에는 문법적인 존칭 체계가 없으며, 격식과 비격식은 전적으로 어조, 단어 선택, 톤, 수사 전략 등으로 전달된다.^[52] 중세 영어는 한때 2인칭 단수 대명사 ''thou''와 2인칭 복수 ''ye'' 및 이후 ''you'' 사이에 T-V 구분을 보였는데, 후자는 대상의 수에 관계없이 존칭으로 사용되었다. ''Thou''와 그 관련 형태는 사용되지 않게 되었으며 고어로 간주되지만, 고어조의 표현을 재현할 때 자주 사용된다.^[52]

또한 일부 영어 방언 형태, 특히 요크셔의 일부 지역, 특히 고령층과 농촌 지역에서 살아남았다. ''Ye'' 사용은 뉴펀들랜드와 같은 북미 동해안 지역에서도 여전히 발견될 수 있다.^[52]

영어에서는 개요에서도 언급했듯이, 과거에는 2인칭 단수형 thou라는 단어가 있었고, 이에 대한 2인칭 복수형 you가 있었지만, 현재는 2인칭에 모두 you를 사용한다. 따라서 어미 변화에 따른 존칭과 반말의 차이는 없지만, 완곡한 표현을 사용하거나 직접적인 표현을 피하는 것과 같은 경어는 존재한다. 즉, 상황에 맞는 말투를 사용하기 위해서는 한국어처럼 존경어, 겸양어, 존칭어 등으로 분류할 수 있는 단순화, 형식화된 것으로는 해결되지 않고, 억양이나 태도, 말의 흐름을 포함한 종합적인 배려가 중요하다. 매뉴얼대로 되는 것이 아니기 때문에 습득이 쉽지 않다.^[52]

현대 영어 등에서 격식과 비공식이 레지스터, 단어 선택, 어조, 수사적 전략에 의해 완전히 전달되지만, 존칭 화법의 문법적인 체계를 갖지 않았던 중세 영어에서는 한때 2인칭 단수 대명사 사이에서 친칭을 전시했었다. 당신을 가리키는 단어는 ''thou''였고, 2인칭 복수는 ''ye'', 이후에는 ''you''가 사용되었다. 후자는 현재, 받는 사람의 수에 따라 존칭으로 모든 상황에서 사용된다.^[52]

thou와 관련 형식이 현재는 사용되지 않아 고어체로 간주되지만, 고풍스러운 음성 재현 등에서 자주 사용된다. 또한, 특히 요크셔 지역, 특히 고령자나 농촌 지역 사람들에게 영어 방언 형태로 남아있다. ''Ye''는 아직 북미 동해안 지역, 예를 들어 뉴펀들랜드와 같은 곳에서 사용되는 것을 볼 수 있다.^[52]

존칭 화법의 일반적인 시스템 중 하나는 T–V 구별이다. 2인칭 대명사 ''tu''와 ''vos''를 각각 나타내는 ''T형''과 ''V형''이라는 용어는 브라운과 길먼에 의해 도입되었다. 라틴어 ''tu''는 단수형 T형을 가리키고, 라틴어 ''vos''는 V형을 가리킨다. V형은 일반적으로 복수형이고, ''Tu''는 비공식적인 표현에 사용되지만, 반대로 ''vos''는 예의 바름과 격식을 나타내기 위해 사용된다. T–V 구별은, 아래에서 자세히 설명하겠지만, 페르시아어, 포르투갈어, 폴란드어, 러시아어를 포함한 많은 인도유럽 언어의 특징을 나타낸다.^[52]

3. 3. 인도아리아어군

힌디어, 우르두어, 벵골어를 포함한 많은 인도아리아어는 존칭이 세 단계를 갖는다. 힌디어와 우르두어에서 투/tu^hi, 툼/tum^hi, 압/aap^hi의 사용, 또는 다른 언어에서의 동족어(예: 벵골어 투이/tui^bn, 투미/tumi^bn, 압니/aapni^bn)는 대상의 존칭 또는 사회적 지위가 증가하는 것을 나타낸다. 동사는 대명사에 맞춰 변화한다.^[36]

구자라트어와 마라티어와 같은 다른 인도아리아어에서는 표면적으로는 존칭에 세 가지 구분이 존재하지만, 실제로 압/aap^hi의 동족어는 거의 사용되지 않으며, 투/tu^hi 및 툼/tum^hi에 해당하는 것 사이에서 두 가지 구분만 존재한다.^[36]

3. 4. 페르시아어

인도유럽어족 언어인 페르시아어의 2인칭 단수 비공손형 대명사는 "to"이며, 더 격식을 갖춘 형태이자 2인칭 복수로도 사용되는 대명사는 "Shoma"이다. 이는 T-V 구분에 부합한다. "Shoma"는 고대 아베스타 페르시아어 단어인 "shê-Va"에서 유래했다. "Va" 또는 "Ve"는 2인칭 단수 격식형으로 사용되었으며, 2인칭 복수로도 단독 사용되었다. "shê"는 그 또는 그의를 의미한다. 따라서 "shê-Va"는 함께 사용되어 2인칭 남성 단수 격식형을 지칭했고, 2인칭 남성 복수로도 단독 사용되었다.

3. 5. 폴란드어

폴란드어는 문법적 및 어휘적 존칭을 사용한다.^[4] 특정 동사와 인칭 대명사 내에서 존칭의 문법적 범주를 사용하며, 이 존칭 체계는 친근한(T)과 정중한(V) 두 가지 기본 수준으로 나뉜다.^[4]

'''ty''': 2인칭 단수, 비격식^[4]
'''on''' (남성) / '''ona''' (여성): 3인칭 단수, 비격식 (중성 '''ono'''도 있지만, '''dziecko''' (아이)의 경우처럼 명사 지칭이 중성인 경우를 제외하고는 사람을 지칭할 때 사용되지 않는다.)^[4]
'''wy''': 2인칭 복수, 비격식^[4]
'''oni''' (남성 또는 혼성 그룹을 지칭할 때 사용) / '''one''' (여성 그룹을 지칭할 때 사용): 3인칭 복수^[4]
'''pan''' (남성 표시) / '''pani''' (여성 표시): 2인칭 및 3인칭 단수, 격식^[4]
'''panowie''' (남성 표시) / '''panie''' (여성 표시) / '''państwo''' (혼성): 2인칭 및 3인칭 복수, 격식^[4]

미혼 여성에게는 '''panna'''가 사용되기도 하며, 성씨에 다른 접미사를 사용하는 경우도 있지만, 이는 대부분 구식이며 무시하는 듯한 느낌을 줄 수 있다.^[4] 이름만 사용하는 것은 친근한 표현이다(하지만 일본어처럼 반드시 친밀한 것은 아니며, 예를 들어 동료 간에 흔히 사용된다).^[4] 성만 사용하는 것은 극히 드물며, 사용될 때는 무시하는 듯한 뉘앙스를 풍기며, 학교 학생들과 군대에서 사용된다.^[4] 또한 '''Pan'''/'''Pani'''를 호격 형태의 성씨와 함께 사용하는 것은 다소 무례하다. '''proszę Pana'''/'''Pani''' 형태의 호칭이 선호된다.^[4]

'''Pan'''/'''Pani'''는 이름이나 성 앞에 접두사로 사용될 수 있으며, 예를 들어 다음과 같다.^[4]

'''Pan Karol''': 카롤 씨(Mr. Karol)^[4]
'''Pani Kowalska''': 코발스카 부인/여사(Mrs./Ms. Kowalska)^[4]
'''Pani Anna''': 안나 부인/여사(Mrs./Ms. Anna)^[4]

이들은 전형적인 비격식 '''ty'''/'''on'''/'''ona'''를 사용하는 것보다 더 격식을 갖춘 표현이지만, 특히 2인칭에서 친밀감을 내포할 수 있다.^[4] 이름 앞에 접두사를 사용하는 것은 거의 항상 친근한 표현으로 간주되며, 무례한 표현일 수 있다. 2인칭에서 성에 접두사를 사용하는 것은 여전히 무례하다고 간주될 수 있다.^[4] 주의를 끌 때 (영어의 "sir"와 유사한 방식으로) '''proszę pana''', '''proszę pani'''라는 정형화된 표현을 사용하는 것이 선호된다(그리고 정중하다).^[4]

존칭 사용에는 두 가지 다른 V 형태가 있는데, 더 격식 있는 형태와 덜 격식 있는 형태가 있다. 덜 격식 있는 형태는 더 구어적이며 일상적인 대화에서 더 자주 사용된다.^[4] 더 높은 존칭 수준에는 전문 직함과 함께 접두사 '''pan''' 또는 '''pani'''로 구성된 "복합" 대명사가 포함된다.^[4] 다음은 몇 가지 예시이다(각각 남성/여성).^[4]

'''Pan minister''' / '''Pani minister''': 장관^[4]
'''Pan dyrektor''' / '''Pani dyrektor''': 이사^[4]
'''Pan kierowca''' / '''Pani kierowca''': 운전사^[4]
'''Pan doktor''' / '''Pani doktor''': 의사^[4]

이러한 전문 직함은 화자가 자신을 낮추고 대상자를 더 높은 지위나 계급에 두기 때문에 더 격식 있는 표현이다.^[4] 이러한 표현은 이름(성 또는 이름과 성 모두)과 함께 사용될 수도 있지만, 이는 극도로 격식 있는 표현이며 직접적인 대화에서는 거의 사용되지 않는다.^[4]

일부 전문 직함(예: '''doktor''', '''profesor''')의 경우, '''pan'''/'''pani'''를 생략할 수 있으며, 이는 덜 격식 있는 형태이지만 여전히 정중한 표현이다.^[4] 위의 경우와 달리, 이것은 이름 앞에 올 수도 있지만(거의 항상 성), 2인칭에서는 거의 사용되지 않는다.^[4]

'''pan'''/'''pani'''와 마찬가지로, '''proszę pana ministra'''와 같은 구절("장관님")도 주의를 환기하는 데 사용할 수 있지만, 덜 일반적이다.^[4] '''pan'''/'''pani'''는 구절 내 일부 직함에서도 생략될 수 있지만, 훨씬 덜 일반적이며 부적절할 수 있다.^[4]

역사적 요인들은 폴란드어의 존칭 사용에 큰 영향을 미쳤다.^[4] 폴란드의 귀족 역사는 폴란드어의 정중함의 주요 원천이었으며, 이는 존칭 남성 표시 대명사 '''pan'''('''pani'''는 여성 표시)이 "주인"을 뜻하는 옛 단어에서 파생된 이유를 설명해준다.^[4] 사제('''ksiądz'''), 수녀 또는 간호사('''siostra''')를 지칭하기 위해 사용되는 별도의 존칭 대명사가 있다.^[4] 간호사에게 말할 때는 '''siostra'''를 '''pani'''로 대체하는 것이 허용되지만, 수녀에게 말할 때는 허용되지 않는다.^[4] 마찬가지로, 사제에게 말할 때 '''ksiądz'''를 '''pan'''으로 대체하는 것은 허용되지 않는다. 그러나 '''ksiądz'''를 '''ojciec''' (신부님)으로 대체하는 것은 허용되며 일반적으로 사용된다.^[4] '''pan'''/'''pani'''와 마찬가지로, '''proszę ojca'''와 같은 구절("신부님")도 주의를 끌기 위해 사용할 수 있다.^[4] 친밀한 T 형식은 아이, 친척, 학생, 군인 및 젊은이들 사이에서 상호적으로 사용될 때 중립으로 표시된다.^[4]

3. 6. 러시아어

러시아어를 모국어로 사용하는 사람은 일반적으로 비격식 단수 2인칭 대명사(ty/ты^ru)와 격식 표현(vy/вы^ru)을 언제 사용해야 하는지 알고 있다. 비격식적인 표현을 사용하는 것을 týkan’e/тыканье^ru라고 하고, 격식 있고 정중한 표현을 사용하는 것을 výkan’e/выканье^ru라고 한다.

vy/вы^ru를 사용하는 표현은 로마 제국과 프랑스에서 유래되었으며, 러시아 귀족에게 그들의 언어와 문화가 영향을 미쳤다는 주장이 제기되었다. 다른 많은 유럽 국가에서 ty/ты^ru는 나이와 사회적 지위에 관계없이 모든 사람 또는 대상에게 처음에는 사용되었다. 그런 다음 vy/вы^ru는 여러 사람 또는 대상을 함께 지칭하는 데 사용되었다. 나중에 외국인과 접촉한 후, 복수 2인칭 대명사는 또 다른 기능을 얻었다. 존경과 격식을 나타내며, 더 높은 사회적 지위와 권력을 가진 귀족에게 사용되었다.

또 다른 이론은 러시아에서 황제가 처음으로 복수 vy/вы^ru 형태를 채택했다는 것이다. 황제는 인민을 대표하므로 복수로 간주된다. 마찬가지로, 황제는 "나와 나의 백성"을 나타내기 위해 (우리)를 사용하여 자신을 지칭할 수 있었다. 궁정에서 중·하류 계급이 점차 이러한 용법을 채택했다.

그러나 교육을 최소한으로 받은 젊은 세대와 평민들은 여전히 서로를 ty/ты^ru로 부르며 무례함을 내포하지 않는다. vy/вы^ru 표현에 익숙한 일부 러시아인들은 ty/ты^ru와 vy/вы^ru 형태를 구분하지 못하는 사람들을 무식하고, 무례하며, 교양 없는 사람으로 인식할 수 있다. 이러한 점을 통해 이 존칭이 러시아의 혁신이 아니라는 결론을 내릴 수 있다. 대신, 단수 및 복수 형태 모두에서 vy/вы^ru를 사용하는 것은 라틴의 역사적, 정치적 발전에 노출된 결과이다. vy/вы^ru의 사용은 러시아 인구 전체로 빠르게 확산되지 않았고, 그 결과 18세기까지 사용법이 일관되지 않았으며, 이때 가 세속 문학에서 더 두드러지게 되었다.^[5]

3. 7. 중국어

중국어는 시나-티베트어족에 속하는 고립어로서, 알타이어족과 달리 용언의 정중한 형태는 발달하지 않았다.^[12] "입니다/습니다"에 상당하는 정중한 체계는 존재하지 않지만, 명사에 존경이나 겸양의 의미를 더하는 접두사는 존재한다.^[13] 예를 들어, 존경 표현에는 貴(귀)·尊(존)·令(령) 등이 있고, 겸양 표현에는 敝(폐)·拙(졸) 등이 있다.

청나라 멸망 직후 신문화 운동 이전에는 정교한 존칭 체계가 존재했지만,^[12] 현대에는 대부분 사라졌다. 하지만 그 흔적은 남아있어 격식을 갖춘 상황에서 자신의 친척을 언급할 때 敬称(jìng chēng)을 사용한다. 예를 들어, 청자의 형제를 언급할 때는 令弟(lìng dì) "(당신의) 훌륭한 남동생"을 사용하지만, 자신의 형제를 언급할 때는 家弟/舍弟(jiā dì/shě dì) "(나의) 집의 남동생"을 사용한다.

간접적인 언어와 완곡 어법(婉辭; wǎn cí)을 사용하여 존경심을 표하는 것은 여전히 널리 지켜지고 있다. "您貴姓?" (당신의 성은 무엇입니까?)^[76]에서 "您"(nín)은 공식적인 "you"를, "你"(nǐ)는 비공식적인 "you"를 뜻한다. "歡迎光臨"(환영 광림)(어서 오세요)의 "光臨"(광림)은 "來"(lái)의 존경어이다.

시장 경제 도입 후의 중국 대륙에서는, "무언가를 의뢰/요청"할 때 "...해 주세요/하고 싶습니다"보다 "...할 수 있습니까/해도 괜찮습니까"라는 정중한 뉘앙스를 주기 위해 영어의 "Can you ~ ?" 또는 "May I ~ ?"에 상당하는 "能不能"(néng bù néng)(능부능), 可不可以(kěbùkěyǐ)(가불가이)를 사용한 의문문을 사용하는 경우가 많아지고 있다.

3. 8. 일본어

일본어는 한국어와 유사하게 존경어, 겸양어, 정중어 등 다양한 존칭 표현이 발달한 언어이다.^[14] 일본어 존칭은 동사 및 일부 명사에 존칭 형태소를 추가하거나 동사 및 대명사를 의미는 같지만 다른 존칭 함축을 포함하는 단어로 대체하는 방식으로 표현된다.

일본어 존칭은 일반적으로 ''케이고''(敬語)라고 하며, 손케이고(尊敬語), 켄조고(謙譲語) 또는 켄죠고, 테이네이고(丁寧語)의 세 가지 주요 범주로 나뉜다.^[14]

'''손케이고'''(尊敬語)는 화자와 관련하여 청자 또는 지칭 대상(예: 3인칭)의 지위를 높여 존경심을 나타낸다. 예를 들어 先生がそちらにお出でになる。 (센세이가 소치라니 오이데니 나루/先生がそちらにお出でになる。^일본어)는 '선생님께서 가십니다'라는 뜻이다.
'''켄조고'''(謙譲語)는 화자와 관련하여 청자 또는 지칭 대상의 지위를 낮춰 겸손함을 나타낸다. 예를 들어 明日先生のところに伺う。( 아스 센세이노 토코로니 우카가우/明日先生のところに伺う。^일본어)는 '저는 내일 선생님 댁에 가겠습니다'라는 뜻이다.
'''테이네이고'''(丁寧語)는 화자와 관련하여 청자 또는 지칭 대상의 지위를 높여 정중함을 나타낸다. 예를 들어 先生がそちらに行きます。( 센세이가 소치라니 이키마스/先生がそちらに行きます。^일본어)는 '선생님께서 가십니다'라는 뜻이다.

''케이고''의 또 다른 하위 범주로는 ''비카고''(美化語) 또는 ''비카-효겐''이 있으며, 이는 "단어 미화"를 의미하며 화자의 언어 품질을 나타내는 데 사용된다.^[15] 각 유형의 화법에는 고유한 어휘와 동사 어미가 있다.^[15]

일본 언어학자 오이시 하쓰타로/大石初太郎^일본어는 ''케이고''를 사용하는 주요 이유로 존경의 네 가지 원천을 구별한다.

# 더 높은 사회적 지위, 특별한 능력 또는 자격을 가진 사람을 존경하는 것

# 지배적인 지위를 차지하는 사람을 존경하는 것

# 빚진 사람을 존경하는 것

# 인간에 대한 존경

기능 언어학자 키쿠치 야스토/菊池康人^일본어의 보다 현대적인 언어학적 설명에 따르면 존칭은 사회적 요인과 심리적 요인에 의해 결정된다.^[15]

3. 9. 자바어

자바어의 어휘 등급은 일본어의 경어만큼 발달하거나 복잡하지 않지만, 자바어 예절의 복잡하고 미묘한 측면 중 하나이다.^[16]^[17] 이러한 예절은 말하기뿐만 아니라 "앉기, 말하기, 서기, 가리키기, 표정 관리"^[16]^[17]까지 다스리며, 영어와 서양식 식사 예절 숙달을 더할 수도 있다.^[18]

잉골드(2002)가 인용한 울포위츠에 따르면,^[19] 자바어 경어 시스템은 "의미론적으로는 동일하지만 스타일적으로 대조되는 정확하게 등급이 매겨지거나 스타일로 코딩된 형태소 집합을 기반으로 한다."

사람의 소유물, 속성, 상태 및 행동을 지칭하는 경어 어휘가 중요하며, 여기에는 경어 친족 용어가 포함된다. 자바인들은 경어법에 대한 이해를 크게 강조한다. 상류층 자바인들은 "인간이 된다는 것은 자바인이 되는 것이다"라고 말하며, "sampun Jawa"(이미 자바인)인 사람들은 사회적 상호 작용과 계층화된 자바어를 잘 이해하고 외국인에게도 적용하는 사람들이다. 반면 아이들, 무식한 사람들, 단순한 사람들, 정신병자, 부도덕한 사람들은 ''durung Jawa''(아직 자바인이 아님)로 간주된다.^[20]

자바어는 계층화되어 있으며, 세 가지 수준은 다음과 같다.

''응오코''(Ngoko)는 일반적인 "일상"어이다.
''크라마''(Krama)는 정중하고 격식 있는 스타일이다. ''크라마''는 다시 ''크라마 마디아''(Krama Madya, 준정중)와 ''크라마 잉길''(Krama Inggil, 매우 정중)로 나뉜다. "크라마"는 [krɔmɔ]로 발음된다.

이러한 범주는 나이, 지위, 친족 관계 및 "친밀도"에 따라 등급이 매겨진다.^[21] 화자는 상대방의 나이나 지위를 모를 경우, ''크라마 잉길''로 시작하여 가장 높은 수준의 격식을 기준으로 어휘 등급을 조정하고 낮은 수준으로 내려간다. ''크라마''는 일반적으로 부모와 교사로부터 배우고, ''응오코''는 어릴 때 동료들과의 상호 작용을 통해 배운다.^[22]

자바 여성들은 자녀를 포함한 다른 사람들 앞에서 남편에게 존경하는 방식으로 말해야 한다. 이러한 말하기 패턴은 중매결혼이 두드러지는 지역과 남편이 아내보다 상당히 나이가 많은 가정에서 특히 더 두드러진다. 남편은 보통 아내를 이름, 애칭, 또는 "어린 동생"(''dhik'' 또는 ''mbak lik'')으로 부르는 반면, 아내는 보통 남편을 "형님"(''mas'')으로 부른다.

상류층 자녀는 아버지와 어머니 모두에게 크라마 잉길로 말해야 한다. 이는 사회적 계층이 내려갈수록 덜 강화되며, 특히 양쪽 부모가 모두 일해야 하는 현대 노동 계층 계층에서는 거의 존재하지 않는다. 이 시점에서 조부모는 아이들에게 올바른 언어 사용법을 교육하는 역할을 한다. 여성은 가정 내에서 언어와 문화의 관리자로 간주된다.^[16]^[23]^[24]^[25]^[26]

3. 10. 나와틀어

나와틀어는 멕시코 중부의 외딴 지역 사회에서 사용되며, 사회적 거리와 존경을 나타내기 위해 존칭 체계를 사용한다.^[33] 멕시코 푸에블라와 틀락스칼라의 말린체 화산 지역에서 사용되는 나와틀 방언의 존칭은 네 단계로 나뉜다.^[33]^[55] "친밀하거나 종속적인" 1단계, "중립적이고 사회적으로 거리가 있는" 또는 "친밀한 사람들 사이의 존경적인" 2단계, "고귀한" 또는 "존경하는" 3단계, 그리고 콤파드라스고/compadrazgo^es 또는 "최대 사회적 거리"의 4단계이다.^[33]

1단계는 일반적으로 나이 차이가 있거나 친밀하지 않은 사람들 사이에서 사용되며, 청자 및 동사의 접두사 또는 접미사가 표시되지 않는다.^[33] 2단계는 동사에 접두사 on-이 붙는 것으로 표시되며, 친밀한 사람들 사이에서 사용된다.^[33]^[55] 일부 나와틀어 화자는 한 청자에 대해 1단계와 2단계를 번갈아 사용하는 것이 관찰되었는데, 두 단계를 모두 사용하는 것은 어느 정도의 존경을 나타내거나 청자를 종속시키지 않으려는 의도로 여겨진다.^[33]^[55] 3단계는 접두사 on-^nah, 반사 접두사 mo-^nah 및 동사 어간에 따른 적절한 타동화 접미사로 표시된다.^[33]^[55] 3단계의 동사는 추가적으로 존칭 접미사 -tzinōa^nah로 표시될 수 있다.^[33]^[55] 마지막으로, 4단계는 일반적으로 의례적 친족 관계(예: 부모와 대부모, 같은 아이의 대부모와 대부모)를 공유하는 사람들 사이에서 사용된다.^[33]^[55] 4단계는 전철사(즉, 뒤따르는 단어에 의존하고 영어의 "a" 또는 "an"과 같은 접사처럼 작동하는 단어) ma^nah로 표시된다.^[33]^[55] 4단계의 또 다른 중요한 측면은 1단계에서 3단계까지 모두 2인칭 형태를 사용하는 반면, 3인칭으로 청자를 지칭한다는 것이다.^[33]^[55] 이 3인칭 형태를 사용하여 최대 사회적 거리를 확보한다.^[33]^[55]

3. 11. 모틀록어

모틀록어는 미크로네시아의 모틀록 제도에서 주로 사용되는 오스트로네시아어족 언어이다.^[11]^[56] 모틀록 문화에는 samwool^mrl이라고 불리는 족장이 있는 계층 구조가 있으며, 족장이나 더 높은 지위에 있는 사람에게 말할 때는 존칭(kapas pwéteete^mrl 또는 kapas amáfel^mrl)을 사용하여 존경을 표해야 한다.^[11]

모틀록어에는 일반 언어와 존칭 언어(존칭)의 두 가지 수준이 있다.^[11]^[56] 존칭 언어는 더 높은 지위에 있는 사람에게 말할 때 사용되며, 일반 언어는 지위가 같거나 낮은 사람에게 말할 때 사용된다. 예를 들어 "잠"을 뜻하는 단어는 일반 언어로는 maúr^mrl이지만, 존칭 언어로는 saipash^mrl이다.^[11]^[56]

존칭 언어와 함께 회의 및 모임에서 사용되는 tiirou^mrl 또는 fairo^mrl라고 불리는 격식 있는 인사가 있다. 영어의 격식 있는 인사의 예로는 "good evening" 또는 "it's a pleasure to meet you" 또는 "how are you"가 있다. 이러한 격식 있는 인사는 단어뿐만 아니라 제스처도 사용한다. 단어와 제스처의 조합이 tiirou^mrl 또는 fairo^mrl(격식 있는 인사)를 만들어낸다.^[11]^[56] 영어에서 이와 같은 격식 있는 인사는 악수를 하면서 "만나서 반갑습니다"라고 말하는 것과 같다.

모틀록 문화에는 남녀 간의 상호 작용에 많은 제약과 규칙이 있는데, 예를 들어 남성만 낚시를 갈 수 있다거나 여성은 남성 앞에서 자세를 낮춰야 한다. 이러한 회피 화법은 이러한 성별 제한 어휘는 동일 성별의 사람들에게 말할 때만 사용할 수 있다. 남성의 경우, 이것을 때때로 "kapsen leefalang" 또는 조리실의 화법이라고 한다.^[11]

3. 12. 폰페이어

폰페이어에서는 추장과의 상호 작용과 기독교 교회 예배 시 높임말이 특히 중요하다. 심지어 라디오 방송에서도 높임말, 특히 청취자 높임말을 사용하는데, 추장이나 더 높은 지위에 있는 사람이 듣고 있을 수 있기 때문이다.^[34] 폰페이어의 높임말은 지위 낮춤(겸양) 어법과 지위 높임(존대) 어법으로 구성된다.^[34]

높임말은 일반적으로 동사와 소유 분류사를 선택하여 사용한다.^[34] 지위 높임 명사만 있고 지위 낮춤 명사는 없으며, 지위 낮춤 대명사만 있고 지위 높임 대명사는 없다.^[34]

소유 분류사의 구성은 소유, 시간성, 통제 정도, 위치 관련성 및 지위에 따라 달라진다.^[34] 지위 높임 및 지위 낮춤 소유 분류사 외에도 일반(지위 표시가 없는) 소유 분류사도 있다.^[34] 지위 높임 및 지위 낮춤 소유 분류사는 통제 및 시간성에 대한 다른 속성을 갖는다.^[34] 일반 소유 분류사는 친족, 개인 소지품, 음식/음료의 세 가지 주요 범주로 나뉜다.^[34]

계급은 모계 혈통으로 상속되므로 모계 친족은 특정 분류사를 갖지만 부계 친족은 그렇지 않다.^[34] 고위 계급과 밀접하게 접촉하는 개인 소지품은 높임말을 사용한다.^[34] 음식은 사회적 지위와 관련이 있으며, 음식 분배의 위계가 존재한다.^[34] 가장 좋은 음식은 먼저 추장과 더 높은 지위에 있는 사람들에게 분배된다.^[34] 소유 구문에서 음식은 낮은 지위의 소유와 연결되지만 높은 지위의 소유와는 그렇게 강하게 연결되지 않는다.^[34] 음식/먹기/Tungoal^pon는 모든 범주의 낮은 지위 소유에 사용된다.^[34] 그러나 가장 널리 사용되는 높은 지위 분류사인 땅/손/sapwelline^pon은 음식과 의미론적으로 관련이 없다.^[34] 높은 지위의 사람들을 위한 음식에는 koanoat^pon, pwenieu^pon, sak^pon의 별도 용어가 있다.^[34] 폰페이에서는 음식을 제공하는 특정 순서를 따르는 것도 중요하다.^[34] 가족 간의 격식을 차리지 않는 식사 자리와 지역 사회 행사 모두에서 지위가 높은 사람이 먼저 먹는다.^[34] 지위가 낮은 사람은 "남은 음식"이나 약한 부분을 받는다.^[34]

3. 13. 태국어

태국어에서는 사회적 지위나 관계에 따라 다양한 높임말을 사용한다.

3. 14. 우부루아우아어

우부루아우아어 문법에서 높임말 이중칭은 존경을 표하기 위해 사용되며, 특히 배우자 측 친족에게 사용된다.^[35] 2인칭 이중칭 대명사인 아무루아/amurua^wuv는 문자 그대로 '너희 둘'로 번역되지만, 한 사람을 높여 부르는 존칭으로도 사용될 수 있다.^[35] 이는 대화 상대가 두 사람의 존경을 받을 만한 가치가 있다는 것을 전달한다.^[35] 이보다 더 높은 존칭이 존재하는지는 기록되지 않았다.^[35]

예: 마푸푸오, 메루./Mafufuo, meru.^wuv

참고: 메루/Meru^wuv는 아무루아/amurua^wuv의 축약형이다.^[35]

이 문장은 한 사람 또는 두 사람에게 말할 때 사용될 수 있다.^[35]

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