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유제프 마리아 호에네브론스키

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1. 개요

유제프 마리아 호에네브론스키는 1776년 폴란드에서 태어난 철학자, 수학자, 과학자이다. 코시치우슈코 봉기에 참전하고 나폴레옹 군대에 복무했으며, 이후 프랑스에서 활동하며 우주의 구조와 수학적 이론을 연구했다. 그는 피타고라스주의에 기반한 독창적인 사상을 펼쳤으나, 당시에는 엉터리 이론으로 치부되었다. 만년에는 엘리파스 레비를 만나 그의 오컬트주의에 영향을 미쳤으며, 1853년 프랑스에서 사망했다. 사후, 그의 수학적 연구 중 론스키 행렬식은 재평가되었으며, 19세기 유럽 형이상학에 영향을 미쳤다.

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유제프 마리아 호에네브론스키
기본 정보
유제프 마리아 호에네-브론스키, 로랑-샤를 마레샬 그림
로랑=샤를 마레샬의 초상화
본명유제프 마리아 호에네
출생1776년 8월 23일
출생지폴란드-리투아니아 연방 포즈난 지방 볼슈틴
사망1853년 8월 9일
사망지프랑스 뇌이쉬르센
국적폴란드
학문
주요 관심사철학
수학
물리학
공학

오컬티즘
경제학
주요 아이디어론스키 행렬식
폴란드 메시아주의
무한궤도
학파/전통폴란드 메시아주의
지역=서양 철학
폴란드 철학
프랑스 철학
시대=19세기 철학
기타 정보
다른 이름Josef Hoëné
프랑스어 이름Josef Hoëné-Wroński

2. 생애

1776년 폴란드 서부 볼슈틴에서 태어나 1815년에 유제프 브론스키(Józef Wroński)로 개명했다.[3] 이후 가족의 원래 프랑스어 철자 호에네(Hoëné) 대신 유제프 마리아 호에네브론스키(Józef Maria Hoene-Wroński)로 이름을 변경했다.[3] 그는 자신의 사상이 불멸할 것이라고 확신하여 프랑스어로만 글을 썼으며, "폴란드를 위해 프랑스를 통해" 일했다고 말했다. 100편이 넘는 작품을 출판했고, 훨씬 더 많은 원고를 남겼다.

과학 분야에서 호에네브론스키는 철학, 수학, 천문학, 기술을 완전히 개혁하는 특별한 과제를 스스로에게 부과했다. 그는 철학 체계뿐만 아니라 정치, 역사, 경제, 법, 심리학, 음악 및 교육학에도 적용되는 방식을 상세히 설명했다.

75세로 죽음을 앞두고 "전능하신 하느님, 아직 할 말이 너무 많아요!"라고 외쳤다.

2. 1. 초기 생애 및 교육

1776년 폴란드 서부 볼슈틴에서 태어났다. 그의 아버지 안토니 횔네(Antoni Höhne)는 포즈난의 시립 건축가였다.[3] 안토니는 원래 보헤미아의 작은 마을 출신이었으나, 이후 서부 폴란드에 정착하여 볼슈틴에서 엘지비에타 페르니츠카와 결혼했다. 유제프는 포즈난바르샤바에서 교육을 받았다.[3]

2. 2. 군 복무 및 망명

1794년 코시치우슈코 봉기에 포병 소위로 참전했다가 러시아군에 포로로 잡혔고, 1797년까지 러시아군에 복무했다.[3] 1798년 중령 계급으로 제대한 후, 1800년까지 신성 로마 제국에서 공부하다가 마르세유에서 나폴레옹 시대 폴란드 군단에 입대했다.[3]

2. 3. 프랑스에서의 활동

1800년 마르세유의 나폴레옹 시대 폴란드 군단에 입대하여 과학 및 학문 연구를 시작했고, 위대한 철학 체계를 구상했다.[3] 1803년에는 마르세유 천문대에 합류하여 우주의 구조와 기원에 대한 매우 복잡한 이론을 개발하기 시작했다.[4] 이 시기에 그는 당대의 거의 모든 주요 과학자 및 수학자들과 서신을 주고받았으며, 천문대에서 존경을 받았다. 같은 해 브론스키는 "절대자의 발견으로 여겨지는 신비로운 깨달음을 경험했다."[4]

1810년, 그는 자신의 과학 연구 결과를 방대한 저서로 출판했는데, 이는 모든 과학과 수학의 새로운 토대가 될 것이라고 주장했다. 그의 이론은 강력한 피타고라스주의를 띠며, 숫자와 그 속성이 우주의 본질적인 모든 것의 근본적인 토대라고 주장했다. 그의 주장은 거의 받아들여지지 않았고, 그의 연구와 이론은 일반적으로 거창한 헛소리로 치부되었다. 그는 주요 인물들과의 초기 서신을 통해 그의 저술이 전형적인 엉터리 이론보다 더 많은 주목을 받았으며, 심지어 위대한 수학자 조제프 루이 라그랑주의 비판적인 평을 받기도 했다.[5] 이어진 논쟁 속에서 그는 천문대를 떠나야 했다.

그는 즉시 철학을 수학에 적용하는 데 집중했다(그의 비평가들은 이것이 일반적인 이론을 선호하여 수학적 엄격함을 포기하는 것을 의미한다고 믿었다). 1812년, 그는 모든 방정식대수적 해를 가진다는 것을 보여주는 논문을 발표했는데, 이는 최근 파올로 루피니가 발표한 결과와 직접적으로 모순되었다. 후에 루피니가 옳았음이 드러났다.

이후 그는 철도 수송을 대체하려는 애벌레 형태의 차량에 대한 환상적인 설계와 같이, 서로 관련이 없고 대체로 성공적이지 못한 추구에 관심을 돌렸다. 1819년에는 영국으로 건너가 경도 위원회로부터 해상에서 경도를 결정하는 장치를 만들기 위한 재정적 지원을 받으려 했으나 실패했다.[6] 1821년 런던에서 수학 입문서를 출판하여 재정 상황을 다소 개선했다.

1822년 프랑스로 돌아왔으나 빈곤 속에서 영구 기관, 원적문제 해결, 미래 예측 기계 ("프로그노메트르") 개발 등 다양한 시도를 했다. 1852년, 엘리파스 레비를 만나 그의 오컬트주의에 영향을 주었다.[4]

2. 4. 영국 방문

1819년, 호에네브론스키는 해상에서 경도를 측정하는 장치 개발 자금을 지원받기 위해 경도 위원회에 영국으로 갔다. 위원회에 제안서를 제출할 기회를 얻었지만, 그의 제안서 ''On the Longitude''는 구체적인 장치에 대한 계획 없이 일반론에 치우쳐 있었기 때문에 위원회의 지원을 받지 못했다.[6] 그는 수년간 영국에 머물렀으며, 1821년 런던에서 수학 입문서를 출판하여 재정 상황을 다소 개선했다.

2. 5. 사망

1853년, 브론스키는 파리 근교 뇌이쉬르센에서 사망했다.[4]

3. 사상

호에네브론스키는 철학, 수학, 천문학, 기술 등 다양한 분야를 개혁하고자 했다. 그는 자신의 철학 체계를 정치, 역사, 경제, 법, 심리학, 음악, 교육학 등 다양한 분야에 적용하려 했다.[4] 그는 인간의 지식을 "절대적" 방식으로 개혁하고자 했다.

1803년, 마르세유 천문대에서 일하면서 우주의 구조와 기원에 대한 복잡한 이론을 개발했다. 이 시기에 그는 "절대자의 발견"으로 여겨지는 신비로운 깨달음을 경험했다고 한다.[4] 그는 자신의 사상이 불멸할 것이라고 확신하며, 모든 사람이 접근할 수 있도록 프랑스어로만 글을 썼다. 그는 "폴란드를 위해 프랑스를 통해" 일했다고 말했다.[4]

그는 영구 기관 제작, 원적문제 해결, 미래 예측 기계("프로그노메트르") 제작 등 다양한 시도를 했다.

3. 1. 수학 및 과학 사상

호에네브론스키는 피타고라스주의적 관점에서 숫자와 그 속성이 우주의 근본 토대라고 주장했다.[4] 급수에 관한 연구, 특히 론스키 행렬식의 개념을 도입하여 중요한 업적을 남겼다.[5] 라그랑주의 무한 급수 사용을 비판하고, 함수에 대한 새로운 급수 전개를 도입했다.[5]

4. 주요 저서

Introduction à la philosophie des mathématiques, et technie de l'algorithmie|수학 철학 입문, 그리고 알고리즘의 기술|프랑스어 (1811)

Prodrome du messianisme; révélation des destinées de l'humanité|메시아주의 서설; 인류의 운명에 대한 계시|프랑스어 (1831)

Réflexions philosophiques sur les miroirs paraboliques|포물면 거울에 대한 철학적 성찰|프랑스어 (1832)

Polynomial solutions of equations of all orders|모든 차수의 방정식 다항식 해법|영어 (1833)

5. 유산 및 평가

생전에 그의 거의 모든 작품은 헛소리로 치부되었다.[4] 그러나 사후 그의 작품 중 일부는 더 호의적인 시각으로 재평가되었다. 그의 과장된 주장은 대부분 근거가 없었지만, 그의 수학적 연구는 깊은 통찰력과 많은 중요한 중간 결과를 담고 있었으며, 그중 가장 중요한 것은 급수에 관한 연구였다.[4] 그는 라그랑주가 무한 급수를 사용한 것에 대해 강하게 비판하며, 함수에 대한 새로운 급수 전개를 도입했다. 라그랑주에 대한 그의 비판은 대부분 근거가 없었지만, 브론스키의 급수 계수는 사후 중요해졌으며, 토머스 뮤어가 1882년에 명명한 론스키 행렬식이 되었다.[4]

브론스키의 과학적, 학문적 업적 수준과 목표의 폭은 그를 19세기 초 유럽 형이상학자 중 최고 반열에 올려놓았다. 그러나 그의 추상적인 형식주의와 난해함, 어려운 언어, 무한한 자신감과 타협 없는 태도는 그를 대부분의 과학계로부터 멀어지게 했다. 그는 폴란드 형이상학자 중 가장 독창적인 인물이었지만, 다른 사람들이 폴란드의 시각을 더 잘 대표했다.

참조

[1] 서적 Modernism and the Occult https://books.google[...] Springer 2015-03-04
[2] 웹사이트 Josef-Maria Hoëné de Wronski http://www-history.m[...] 2024-11-15
[3] 서적 Algebraic Cycles, Sheaves, Shtukas, and Moduli 2022-09-23
[4] 서적 The Western esoteric traditions: a historical introduction Oxford University Press
[5] 서적 Mathématiques et Mathématiciens 1998
[6] 서적 Address ... to the British Board of longitude upon the actual state of the mathematics ... and upon the new celestial mechanics, giving the definitive solution of the problem of longitude https://play.google.[...] T. Egerton
[7] 간행물 Mémoires sur l'aberration des astres mobiles, et sur l'inégalité dans l'apparence de leur mouvement https://catalogue.bn[...] impr. de Bertrand null
[8] 간행물 Mémoires sur l'aberration des astres mobiles, et sur l'inégalité dans l'apparence de leur mouvement https://polona.pl/it[...] 1801
[9] 문서 Philosophie critique découverte par Kant, fondée sur le dernier principe du savoir https://propedeutiqu[...]
[10] 문서 Introduction à la philosophie des mathématiques, et technie de l'algorithmie https://gallica.bnf.[...] 1811
[11] 문서 Programme du cours de philosophie transcendantale https://polona.pl/it[...]
[12] 문서 Résolution générale des équations de tous les degrés https://gallica.bnf.[...] 1812
[13] 문서 Réfutation de la théorie des fonctions analytiques de Lagrange https://archive.org/[...] 1812
[14] 문서 Philosophie de l'Infini https://gdz.sub.uni-[...] 1814
[15] 문서 Introduction à un ouvrage intitulé Le Sphinx, ou la Nomothétique séhélienne https://gallica.bnf.[...] 1818
[16] 문서 A Course of mathematics https://archive.org/[...] 1821
[17] 문서 Canons de logarithmes de H. W. https://gallica.bnf.[...]
[18] 간행물 Canons de logarithmes de H. W. https://catalogue.bn[...] impr. de J. Didot aîné 1827
[19] 문서 Loi téléologique du hasard. Deuxième aperçu. https://gallica.bnf.[...] 1828-04-13
[20] 간행물 Messianisme, union finale de la philosophie et de la religion constituant la philosophie absolue https://catalogue.bn[...] impr. de G. Doyen (impr. de J. Didot l'aîné) 1831-1839
[21] 문서 Loi téléologique du Hasard: réimpression de trois pièces rarissimes (1833); précédée d'une autobiographie et d'un inventaire de l'œuvre https://www.wbc.pozn[...] 1890
[22] 문서 Rails mobiles, ou chemins de fer mouvans https://gallica.bnf.[...]
[23] 문서 Secret politique de Napoléon comme base de l'avenir moral du monde https://gallica.bnf.[...] 1840
[24] 문서 Urgente réforme des chemins de fer et de toute la locomotion terrestre https://gallica.bnf.[...] 1844
[25] 문서 Secret politique de Napoléon https://gallica.bnf.[...] 1853
[26] 문서 Épitre a Sa Majesté l'empereur de Russie : pour compléter Les Cent pages décisives : et pour accomplir la réforme de la mécanique céleste https://archive.org/[...] 1851
[27] 문서 Épitre secrète a Son Altesse le prince Louis-Napoléon président de la République Française sur les destinées de la France https://www.wbc.pozn[...] 1851
[28] 웹사이트 Notice sur Hoené Wronski https://opacplus.bsb[...]
[29] 서적 世界数学者人名事典 大竹出版 1996



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