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니얼 퍼거슨

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1. 개요

니얼 퍼거슨은 스코틀랜드 출신의 역사학자, 작가이며, 옥스퍼드 대학교에서 박사 학위를 받았다. 그는 케임브리지 대학교, 옥스퍼드 대학교, 뉴욕 대학교, 하버드 대학교 등에서 교수를 역임했으며, 현재 후버 연구소의 선임 연구원으로 재직 중이다. 퍼거슨은 '제국', '돈의 부상', '문명' 등 다양한 저서를 통해 역사, 경제, 정치 등 폭넓은 주제를 다루며, 제국주의, 이슬람과 유럽, 도널드 트럼프, 경제 정책 등에 대한 자신의 견해를 피력해왔다. 그의 역사 해석은 때때로 논란을 일으키며, 특히 보수주의적인 시각과 관련하여 비판을 받기도 한다.

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니얼 퍼거슨 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
학력
최종 학력옥스퍼드 대학교 매그달렌 칼리지 (MA, DPhil)
함부르크 대학교
박사 지도교수노먼 스톤
박사 제자타일러 굿스피드
학위 논문 제목독일 인플레이션의 비즈니스와 정치
학위 논문 URL학위 논문 URL
학위 논문 년도1989년
경력
직장케임브리지 대학교
옥스퍼드 대학교
뉴욕 대학교
하버드 대학교
런던 정치경제대학교
후버 연구소, 스탠퍼드 대학교
개인 정보
배우자수 더글러스 (1994년–2011년, 이혼)
아야안 히르시 알리 (2011년 9월 10일 결혼)
자녀5명
학문 분야
학문 분야세계사
경제사
영향A. J. P. 테일러
주요 작품
주요 작품제국: 어떻게 영국이 현대 세계를 만들었는가 (2003)
문명: 서구와 나머지 (2011)
기타 정보
웹사이트공식 웹사이트
훈장
주요 활동
칼럼 기고블룸버그 뉴스 칼럼니스트
스펙테이터 기고
포린 어페어스 기고
포린 폴리시 기고
관련 정보
새로운 대학 설립 참여미국의 기존 대학 체제에 대한 비판과 함께 새로운 대학 설립 계획에 참여한다.
발음 정보

2. 생애 및 학력

옥스퍼드 대학교에서 박사 학위를 받은 후, 1989년 케임브리지 대학교 크라이스트 칼리지의 연구원을 시작으로 학문 경력을 이어갔다. 1990년부터 1992년까지 피터하우스에서 연구원 겸 강사로 재직했으며, 이후 옥스퍼드 대학교 지저스 칼리지의 근현대사 연구원 겸 강사를 거쳐 2000년에는 옥스퍼드 대학교 정치 및 금융사 교수로 임명되었다.

2002년에는 미국으로 건너가 뉴욕 대학교 스턴 경영대학원의 존 허조그 금융사 교수가 되었고, 2004년에는 하버드 대학교의 로런스 A. 티쉬 역사 교수 및 하버드 경영대학원의 윌리엄 지글러 경영학 교수로 임용되었다.[31] 2010년부터 2011년까지는 런던 정경대학에서 필립 로만 역사 및 국제 관계 석좌교수를 지냈다.[31] 2016년 하버드 대학교를 떠나[32] 스탠퍼드 대학교후버 연구소 선임 연구원이 되었다. 그는 2005년부터 후버 연구소의 객원 연구원이었다.

2021년에는 바리 와이스, 파노 카넬로스, 조 론스데일 등과 함께 텍사스주 오스틴에 [https://www.uaustin.org 오스틴 대학교](University of Austin)를 공동 설립했다.[33][34] 퍼거슨은 설립 이유로 "고등 교육이 망가졌기 때문"이라고 밝혔다.[35] 이 대학은 2023년 말 학위 수여 기관으로 승인받았다.[33]

그는 버킹엄 대학교, 맥쿼리 대학교(호주), 아돌포 이바녜스 대학교(칠레)에서 명예 박사 학위를 받았다. 2004년에는 타임지가 선정한 '세계에서 가장 영향력 있는 100인' 중 한 명으로 꼽혔다. 2010년에는 당시 영국 교육부 장관 마이클 고브의 요청으로 잉글랜드와 웨일스의 학교 역사 교육과정 개발에 자문을 제공했으며,[36][37] 2011년에는 런던에 사립대학인 인문학 신대학 설립에 참여했다.[38]

2018년경 스탠퍼드 대학교에서 자신이 주도하던 '카디널 컨버세이션스'(Cardinal Conversationseng) 행사의 연사 선정에 비판적인 학생 활동가를 압박하려 한 정황이 담긴 이메일이 공개되어 논란이 되었다.[39] 그는 공화당 학생 단체와 협력하여 해당 학생에 대한 부정적인 정보를 찾으려 했으며, 이 사실이 알려지자 프로그램 책임자 자리에서 물러났다.[39][40] 퍼거슨은 이후 자신의 칼럼을 통해 이메일의 어조가 유치했음을 인정하면서도, 실제로 학생에 대한 조사는 이루어지지 않았다고 해명했다.[41]

2. 1. 초기 생애

퍼거슨은 1964년 4월 18일 스코틀랜드 글래스고에서 의사인 아버지 제임스 캠벨 퍼거슨과 물리학 교사인 어머니 몰리 아치볼드 해밀턴 사이에서 태어났다.[19][20] 그는 글래스고의 아이브록스 지역에 있는 아이브록스 파크 축구 경기장 근처 집에서 자랐으며,[21][22] 글래스고 아카데미에 다녔다.[23]

그는 무신론자로 자랐으나,[24] 2023년 인터뷰에서[25] 자신을 "무신론을 버린 사람"이라고 밝히며 매주 일요일 교회에 간다고 말했다. 퍼거슨은 무신론자로 성장했지만, 역사가로서의 경력을 통해 무신론이 사회의 기반으로서는 재앙적일 뿐만 아니라 개인의 윤리적 의사결정의 기반으로도 부적합하다는 것을 깨달았기 때문이라고 설명했다.

퍼거슨은 아버지가 자신에게 강한 자기 훈련과 노동의 도덕적 가치를 심어주었고, 어머니는 그의 창의적인 면을 북돋아주었다고 회고한다.[26] 그의 외할아버지는 언론인이었으며 글쓰기를 권장했다.[26] 그는 자신의 부모를 "둘 다 스코틀랜드 계몽의 산물"이라고 묘사했다.[22] 퍼거슨이 대학에서 영문학 대신 역사를 전공하기로 결정한 데에는 두 가지 주요 요인이 있었다. 소년 시절 읽었던 레오 톨스토이의 『전쟁과 평화』 마지막 부분에 담긴 역사에 대한 성찰[27]과 역사가 A. J. P. 테일러에 대한 존경심이다.

2. 2. 옥스퍼드 대학교

옥스퍼드 대학교 매들린 칼리지에서 최고 장학금인 뎀십(demyship)을 받았다.[89] 재학 중 90분짜리 학생 영화 '헤라클레스 스프로테의 노고'(The Labours of Hercules Sproteeng)를 제작하고, 재즈 밴드 "튀니지의 밤"(Night in Tunisiaeng)에서 더블베이스를 연주했으며, 학생 잡지 '지류'(Tributaryeng)의 편집을 맡았다. 또한 우익 정치와 펑크 음악에 대한 공통 관심사를 가진 앤드류 설리반과 친구가 되었다.[28] 그는 1982년까지 대처주의자가 되었다. 1985년 역사학으로 1등급 우등(first-class honours) 학위를 받고 옥스퍼드 대학교에서 석사 학위(MA)를 받았다.[29]

1986년부터 1988년까지 한자 동맹 장학생(Hanseatic Scholar)으로 함부르크 대학교에서 수학했다. 1989년 옥스퍼드 대학교에서 철학 박사(DPhil) 학위를 받았다. 박사 논문 제목은 "독일 인플레이션 시대의 사업과 정치: 1914-1924년 함부르크"(Business and Politics in the German Inflation: Hamburg 1914–1924eng)였다.[30]

3. 경력

니얼 퍼거슨은 옥스퍼드 대학교케임브리지 대학교 등에서 학술 경력을 시작하여 하버드 대학교, 스탠퍼드 대학교 등 세계 유수의 대학에서 교수로 재직하며 역사학자로서 명성을 쌓았다.

학술 활동 외에도 그는 금융계에서 투자 자문가로 활동하고([44][45] 투자 은행의 자문위원을 맡기도 했으며), 교육 기술 회사와 텔레비전 제작 회사를 설립하는([42][43]) 등 사업가로서의 면모도 보였다. 또한, 1980년대 중반부터 영국과 미국의 여러 주요 신문 및 잡지에 정기적으로 칼럼을 기고하고([48][49][50][51][36]), 다수의 텔레비전 다큐멘터리를 제작 및 진행하며([52][53]) 대중적 인지도를 높였다. 그는 존 매케인과 미트 롬니의 미국 대통령 선거 운동에서 자문 역할을 하기도 했다.[46][47]

이러한 폭넓은 활동을 통해 그는 2004년 시사 주간지 타임에 의해 "세계에서 가장 영향력 있는 100인" 중 한 명으로 선정되었다. 그러나 그의 주장에 대해서는 비판적인 시각도 존재하는데, 예를 들어 역사학자 존 루이스 개디스는 2004년 뉴욕 타임스 기고를 통해 퍼거슨의 주장이 설득력이 부족하고 모순적이라고 지적한 바 있다.

3. 1. 학술 경력

1986년 옥스퍼드 대학교 모들린 칼리지 (Magdalen College)를 졸업하고, 1989년 동 대학교에서 박사 학위를 취득했다. 박사 논문 제목은 “인플레이션 하의 독일에서의 사업과 정치 ― 함부르크, 1914년~1924년”이다.

박사 학위를 취득한 해인 1989년, 케임브리지 대학교 크라이스트 칼리지(Christ's College)에서 연구원으로 학술 경력을 시작했다. 1990년부터 1992년까지는 케임브리지 대학교 피터하우스(Peterhouse)에서 연구원 겸 강사로 재직했다. 이후 옥스퍼드 대학교 지저스 칼리지(Jesus College)에서 근현대사 연구원 겸 강사를 거쳐, 2000년에 정치 및 금융사 교수로 임명되었다.

2002년에는 뉴욕 대학교 스턴 경영대학원(Stern School of Business)의 존 허조그 금융사 교수가 되었다. 2004년부터는 하버드 대학교의 로런스 A. 티쉬 역사 교수이자 하버드 경영대학원의 윌리엄 지글러 경영학 교수로 재직했다. 이 시기부터 스탠퍼드 대학교 후버 연구소(Hoover Institution)와 옥스퍼드 대학교에서 시니어 펠로우(Senior Fellow), 북텍사스 대학교 발산티 군사사 센터의 어드버서리 펠로우(Advisory Fellow)를 겸임했다.

2010년부터 2011년까지는 런던 정경대학교(LSE)에서 필립 로만 역사 및 국제 관계 석좌교수를 역임했다. 2016년 퍼거슨은 하버드 대학교를 떠나 후버 연구소의 선임 연구원(Senior Fellow)이 되었다.

2021년에는 바리 와이스, 파노 카넬로스, 조 론스데일과 함께 오스틴 대학교(University of Austin)를 공동 설립했다. 퍼거슨은 기존 고등교육 시스템에 대한 비판적 시각을 드러내며 "고등교육이 망가졌기 때문에" 대학을 설립한다고 밝혔다.

학력 및 주요 경력 요약
연도내용
1986년옥스퍼드 대학교 모들린 칼리지 (Magdalen College) 졸업 (학사)
1989년옥스퍼드 대학교 박사 학위 취득 (논문: "인플레이션 하의 독일에서의 사업과 정치 ― 함부르크, 1914년~1924년")
1989년케임브리지 대학교 크라이스트 칼리지(Christ's College) 연구원
1990년 ~ 1992년케임브리지 대학교 피터하우스(Peterhouse) 연구원 겸 강사
1992년 이후 ~ 2000년 이전옥스퍼드 대학교 지저스 칼리지(Jesus College) 근현대사 연구원 겸 강사
2000년옥스퍼드 대학교 정치 및 금융사 교수 임명
2002년뉴욕 대학교 스턴 경영대학원(Stern School of Business) 존 허조그 금융사 교수
2004년하버드 대학교 로런스 A. 티쉬 역사 교수
하버드 경영대학원 윌리엄 지글러 경영학 교수
스탠퍼드 대학교 후버 연구소(Hoover Institution) 시니어 펠로우 (겸임)
옥스퍼드 대학교 시니어 펠로우 (겸임)
북텍사스 대학교 발산티 군사사 센터 어드버서리 펠로우 (겸임)
2010년 ~ 2011년런던 정경대학교(LSE) 필립 로만 역사 및 국제 관계 석좌교수
2016년하버드 대학교 교수직 사임, 후버 연구소 선임 연구원(Senior Fellow)으로 이동
2021년오스틴 대학교(University of Austin) 공동 설립


3. 2. 기타 경력

2000년 옥스퍼드에 기반을 둔 교육 기술 회사인 폭스마인드(Boxmind)의 창립 이사였다.[42] 2006년에는 런던에 기반을 둔 텔레비전 제작 회사인 키메리카 미디어 유한회사(Chimerica Media Ltd.)를 설립했다.[43]

2007년 퍼거슨은 GLG 파트너스의 투자 관리 컨설턴트로 임명되어 지정학적 위험뿐만 아니라 투자 결정과 관련된 경제 행동의 현재 구조적 문제에 대해 자문했다.[44] GLG는 노암 고트스만(Noam Gottesman)이 이끄는 영국에 기반을 둔 헤지 펀드 관리 회사이다.[45] 또한 투자 은행인 모건 스탠리의 자문위원이기도 했다.

2008년 존 매케인의 미국 대통령 선거 운동 자문관이었으며,[46][47] 2011년에는 거시경제와 지정학을 전문으로 하는 자문 사업인 그린맨틀 LLC(Greenmantle LLC)를 설립했다. 이후 미트 롬니의 2012년 선거 운동을 지지했다.[46][47]

그는 또한 어필리에이티드 매니저스 그룹(Affiliated Managers Group) 이사회의 비상임 이사로 활동하고 있으며, 뉴욕역사협회(New-York Historical Society)와 런던 소재 폴리시 스터디스 센터(Centre for Policy Studies)의 이사이다.

3. 3. 정치 참여

퍼거슨은 1980년대 중반부터 영국 신문과 잡지에 정기적으로 기고해 왔다. 당시 그는 ''데일리 텔레그래프(The Daily Telegraph)''의 주요 필자였으며, ''데일리 메일''의 정기적인 서평가였다. 1989년 여름, 베를린 여행 중 "베를린 장벽이 무너지고 있다"라는 제목의 기사를 영국 신문에 투고했으나, 게재되지는 않았다.[48] 2000년대 초에는 ''선데이 텔레그래프(The Sunday Telegraph)''와 ''로스앤젤레스 타임스(Los Angeles Times)''에 주간 칼럼을 기고했으며,[49] 2007년부터 ''파이낸셜 타임스(Financial Times)''의 기고 편집자로 활동했다.[50][51] 2008년부터 2012년까지는 ''뉴스위크(Newsweek)''에 정기적으로 기고했고,[36] 2015년부터는 ''선데이 타임스(The Sunday Times)''와 ''보스턴 글로브(The Boston Globe)''에 주간 칼럼을 기고하고 있다.

퍼거슨, 2023년 책임 시민 연합(Alliance for Responsible Citizenship) 런던 강연


퍼거슨은 취소 문화에 대해 비판적인 입장을 보여왔다. 그는 아내 아얀 히르시 알리가 2014년 브랜다이스 대학교 졸업식 연설 초청이 취소된 사건[54][55]을 계기로 대학들의 "이상한 반자유주의적 전환"을 지적하며 비판에 나섰다.[54][56] 그는 특히 학계를 주요 비판 대상으로 삼으며, "깨어있는(Woke) 사상이 변방의 유행에서 대학의 지배적인 이데올로기가 되었다"고 주장했다.[54][57] ''프로스펙트''지는 그를 취소 문화 반대론의 저명한 지지자 중 한 명으로 평가했다.[56]

3. 4. 공공 지식인 활동

니얼 퍼거슨은 여러 텔레비전 다큐멘터리를 제작하고 출연했다. 주요 작품은 다음과 같다.

연도제목
2003대영제국: 영국이 현대 세계를 만든 방법
2004미국의 거인
2006세계 대전
2008돈의 부상
2011문명: 서구는 역사인가?
2011키신저
2012중국: 승리와 격변
2014전쟁의 비애
2020넷월드



니얼 퍼거슨(Niall Ferguson)이 그레샴 칼리지(Gresham College)에서 2012년 BBC 리쓰 강연 세 번째 강연을 녹음하는 모습.


2012년 5월, BBC는 퍼거슨이 연례 BBC 리쓰 강연을 진행할 것이라고 발표했다.[58] "법의 지배와 그 적들(The Rule of Law and its Enemies)"이라는 제목 아래 총 네 편의 강연이 진행되었으며, 인간이 만든 제도가 경제 및 정치 영역에서 어떤 역할을 하는지 탐구하는 내용이었다.[58]

첫 번째 강연 "인간의 벌집(The Human Hive)"은 런던정경대학교(London School of Economics)에서 열렸다. 퍼거슨은 이 강연에서 정부의 투명성 강화를 주장하며, 모든 자산과 부채를 명확히 기록한 회계 보고서를 공개해야 한다고 말했다. 그는 정부가 기업처럼 일반적으로 인정되는 회계 원칙(Generally Accepted Accounting Principles)을 채택하고, 현재 재정 정책(fiscal policy)이 다음 세대에 미치는 영향을 보여주는 세대별 회계를 정기적으로 작성해야 한다고 주장했다. 또한, 젊은 유권자들이 다음 세대가 베이비붐 세대의 재정적 부담을 지지 않기를 원한다면 정부의 긴축 조치를 더 지지해야 한다고 언급했다.[59]

두 번째 강연 "다윈주의 경제(The Darwinian Economy)"에서는 세계 금융 위기의 원인과 규제의 역할에 대한 일반적인 오해를 다루었다. 그는 규제가 오히려 "스스로 치료제라고 주장하는 질병"이 아닌지 질문을 던졌다.

세 번째 강연 "법의 지형(The Landscape of Law)"은 그레샴 칼리지(Gresham College)에서 진행되었다. 이 강연에서는 법의 지배(rule of law)를 비교 관점에서 살펴보고, 관습법(common law)이 다른 법 체계보다 우월하다는 주장의 타당성과 영어권(English-speaking world)에서 "점진적인 법적 퇴보(creeping legal degeneration)"가 진행되고 있는지에 대해 논의했다.

네 번째이자 마지막 강연 "시민 사회와 비시민 사회(Civil and Uncivil Societies)"는 정치, 경제, 법률 영역 외에서 특정 지식과 가치를 보존하고 전달하는 제도의 역할에 초점을 맞췄다. 퍼거슨은 현대 국가가 서구 세계에서 시민 사회(civil society)를 약화시키고 있는지, 그리고 비서구 사회가 활기찬 시민 사회를 어떻게 구축할 수 있는지에 대한 질문을 제기했다.

첫 번째 강연은 2012년 6월 19일 BBC 라디오 4(BBC Radio 4)와 BBC 월드 서비스(BBC World Service)를 통해 방송되었다.[60] 이 강연 시리즈는 BBC 팟캐스트로도 제공된다.[61]

4. 주요 저서 및 연구

니얼 퍼거슨은 로스차일드 가문에 관한 두 권의 책, 『로스차일드 가문: 1권 돈의 예언자들: 1798~1848』(''The House of Rothschild: Volume 1: Money's Prophets: 1798–1848'')과 『로스차일드 가문: 2권 세계의 은행가들: 1849~1999』(''The House of Rothschild: Volume 2: The World's Banker: 1849–1999'')를 저술했다. 이 책들은 독창적인 아카이브 연구의 결과물이며,[107] 웨드스워스 경영사학상(Wadsworth Prize for Business History)을 수상했고, 유대인 분기별지-윙게이트 문학상(Jewish Quarterly-Wingate Literary Award)과 미국 전국 유대인 도서상(American National Jewish Book Award, Jewish Book Council) 후보에도 올랐다.[51] 역사가들로부터 널리 호평을 받았으나,[107] 존 루이스 개디스는 책이 설득력이 없고 모순된 주장을 담고 있다고 비판했고,[108] 에릭 홉스봄은 퍼거슨을 뛰어난 역사가라고 칭찬하면서도 "제국에 대한 향수주의자"라고 비판했다.[109][110] 제러미 워멜(Jeremy Wormell)은 책에 장점이 있지만 "많은 오류"를 포함하고 있어 "채권 시장의 자료로 사용하기에는 안전하지 않다"고 지적했다.[112] 반면, 로버트 스키델스키는 《뉴욕 서평》(The New York Review of Books)에서 "엄청난 업적이며 역사 연구와 상상력의 승리"라고 극찬하며, 19세기 정치, 외교, 경제 관계 연구에 큰 영향을 미쳤다고 평가했다.[113]

1998년에는 연구 조교들의 도움을 받아 단 5개월 만에 『전쟁의 비애: 제1차 세계 대전에 대한 설명』(''The Pity of War: Explaining World War One'')을 출판했다.[89][28] 이 책은 제1차 세계 대전에 대한 10가지 통념을 반박하며, 특히 1914년 영국이 참전하지 않고 독일의 승리를 용인하는 것이 유럽에 더 유익했을 수 있다는 주장으로 큰 논쟁을 불러일으켰다.[90] 퍼거슨은 영국의 개입이 독일의 조기 승리를 막았다고 주장하며, 프리츠 피셔 등이 제시한 독일 역사의 'Sonderweg'(특별한 길) 해석, 즉 독일 제국이 1914년 공격적인 전쟁을 의도했다는 주장에 반대했다. 그는 독일이 예방 전쟁을 수행했으며, 이는 영국의 애매한 외교 정책, 특히 외무장관 에드워드 그레이 경의 태도 때문에 독일에게 강요된 측면이 있다고 주장했다.[91] 또한, 나치즘의 기원이 제1차 세계 대전과 그 여파에 있다고 보았다.

퍼거슨이 비판한 "신화"들은 다음과 같다.


  • 1914년 이전 독일이 매우 군국주의적 국가였다는 통념 (퍼거슨은 독일이 유럽에서 가장 반군국주의적인 국가였다고 주장).[92]
  • 독일의 해군력 증강이 영국을 프랑스, 러시아와 동맹하게 만들었다는 통념 (퍼거슨은 영국이 프랑스와 러시아의 힘 때문에 유화책으로 동맹을 선택했다고 주장).[93]
  • 영국 외교 정책이 독일에 대한 정당한 두려움에 기반했다는 통념 (퍼거슨은 독일이 위협이 되지 않았으며, 영국의 두려움은 비이성적인 반독 감정 때문이라고 주장).[94]
  • 군비 경쟁이 재정적으로 지속 불가능했다는 통념 (퍼거슨은 군사 지출 제한이 정치적 요인 때문이었다고 주장).[95]
  • 제1차 세계 대전이 독일의 침략 전쟁이었고 영국의 개입이 필수적이었다는 통념 (퍼거슨은 독일이 승리했다면 유럽 연합과 유사한 형태가 만들어졌을 것이며, 영국의 불개입이 최선이었다고 주장).[96]
  • 대부분의 사람들이 전쟁 발발을 기뻐했다는 통념 (퍼거슨은 대부분 슬퍼했다고 주장).[96]
  • 선전이 효과적이었다는 통념 (퍼거슨은 반대의 주장을 함).[97]
  • 연합국이 경제 자원을 효율적으로 활용했다는 통념 (퍼거슨은 연합국이 자원을 "낭비"했다고 주장).[96]
  • 영국군과 프랑스군이 더 우수했다는 통념 (퍼거슨은 독일 제국군이 더 우수했다고 주장).[98]
  • 연합국이 독일군 사살에 더 효율적이었다는 통념 (퍼거슨은 독일군이 연합군 사살에 더 효율적이었다고 주장).[99]
  • 대부분의 군인들이 전쟁을 혐오했다는 통념 (퍼거슨은 대부분 기꺼이 싸웠다고 주장).[100]
  • 영국이 독일 포로를 잘 대우했다는 통념 (퍼거슨은 영국이 독일 포로들을 상습적으로 살해했다고 주장).[101]
  • 독일이 배상금을 지불할 능력이 없었다는 통념 (퍼거슨은 정치적 의지만 있었다면 충분히 지불 가능했다고 주장).[102]


이 책에서 퍼거슨은 반실제 역사 방법론을 사용하여, 독일 제국 지배 하의 유럽이 공산주의파시즘 없이 평화롭고 번영하는 민주적인 대륙이 되었을 것이라는 가설을 제시했다.[103] 이러한 주장은 스테판 오두앵-루조, 아네트 베커,[104] 마이클 린드,[67] 게르하르트 바인베르크 등 여러 학자로부터 비판을 받았다.[105] 특히 바인베르크는 퍼거슨이 독일의 ''Weltpolitik''(세계 정책) 야심을 무시하고 영국의 참전 결정을 비판하는 것은 역사를 왜곡하는 것이라고 강하게 비판했다.[105][106]

2001년에 출판된 『현금 연결고리』(''The Cash Nexus'')는 영국 중앙은행(Bank of England)의 후블론-노먼 펠로우(Houblon-Norman Fellow)로 1년간 근무한 후 집필한 책이다.[51] 이 책에서 퍼거슨은 "돈이 세상을 돌아가게 한다"는 통념에 반박하며, 역사 속 인간 행동의 동기는 경제적 요인보다 훨씬 복잡하고 다양하다고 주장했다.

2003년 출간된 『제국: 영국이 현대 세계를 만든 방식』(''Empire: How Britain Made the Modern World'')은 대영제국을 세계를 현대화한 주요 세력 중 하나로 묘사하며 긍정적으로 재평가하려는 시도이다. 퍼거슨은 제국이 증기기관, 전신 등을 통해 지속적인 변화와 세계화를 가져왔다고 주장했다.[62][63] 이 책은 버나드 포터 등으로부터 "영국 식민주의에 대한 찬사"라는 비판을 받았다.[64] 퍼거슨은 노예 제도나 원주민 탄압 등 제국의 어두운 면을 인정하면서도, 당시 독일 제국이나 일본 제국보다는 나은 대안이었으며, 자유무역, 자본 이동의 자유, 노예제 폐지, 법치주의 확산, 세계 평화(팍스 브리타니카) 유지 등에 기여했다고 반박했다.[64] 이 책은 영국 채널 4에서 다큐멘터리 시리즈로 제작되었다. 퍼거슨의 제국주의 옹호는 이후에도 계속 논란이 되었으며, 리처드 드레이턴(Richard Drayton),[121][122] 판카즈 미쉬라(Pankaj Mishra),[123] 존 윌슨[119][125] 등 여러 학자로부터 비판을 받았다. 특히 존 윌슨은 퍼거슨이 피지배 민족의 관점을 무시하고 제국의 긍정적 측면만을 부각하며 역사를 단순화한다고 비판했다.[128]

2005년 출간된 『콜로서스: 미국의 부상과 몰락』(''Colossus: The Rise and Fall of the American Empire'')에서는 미국이 자유 시장, 법치, 대의 정부 확산을 추구하지만, 실패 국가 문제 해결에 필요한 장기적인 인력과 자금 투자는 회피하는 "부정하는 제국"이라고 주장했다.[65][66] 마이클 린드는 퍼거슨이 징병제를 통한 군대 확장을 주장하는 것을 비판했다.[67]

2006년에 출판된 『세계 대전』(''The War of the World'')에서는 20세기를 "역사의 증오 시대"로 규정하고, 경제 변동성, 제국 쇠퇴, 독재자, 인종/민족 갈등, 구조적 폭력 등이 결합하여 전쟁과 대량 학살을 초래했다고 분석했다. 이 책은 『뉴욕 타임스 북 리뷰』에서 2006년 주목할 만한 책 100선 중 하나로 선정되었고,[68] 채널 4 텔레비전 시리즈로도 제작되었다.[69]

2008년에 출판된 『돈의 부상』(''The Ascent of Money'')은 화폐, 신용, 은행의 역사를 다루며, 과도한 신용 사용으로 인한 금융 위기를 예측했다. 특히 중국과 미국의 관계(키메리카)와 아시아의 "저축 과잉"이 서브프라임 모기지 사태에 기여했다고 주장한다.[70] 이 책을 바탕으로 한 동명의 다큐멘터리는 2009년 국제 에미상 최우수 다큐멘터리 부문 상을 수상했다.

2011년에 출판된 『문명: 서구와 나머지』(''Civilization: The West and the Rest'')는 1500년 이후 서구 문명이 세계를 지배하게 된 이유를 탐구한다.[71] 퍼거슨은 서구의 우월성이 "경쟁, 과학적 방법, 법치주의, 현대 의학, 소비주의, 프로테스탄트 윤리"라는 여섯 가지 "결정적 요소" 덕분이라고 주장했다.[36] 그는 이러한 요소들이 서구가 다른 문명(예: 청나라, 오스만 제국, 스페인령 아메리카)을 압도하게 만들었다고 분석하며,[72] 현대 서구는 이러한 우위를 잃고 있으며 미래는 중국과 같은 아시아 국가들에게 속한다고 전망했다.[72] 이 책 역시 채널 4에서 다큐멘터리 『문명: 서구는 역사의 뒤안길로 사라지는가?』(''Civilization: Is the West History?'')로 제작되었다.[73] 이 책은 노엘 말콤[115]과 판카즈 미쉬라(Pankaj Mishra)[123] 등으로부터 비판을 받았다.

2015년에는 헨리 키신저의 전기를 쓰기 위해 그의 개인 문서에 접근할 권한을 얻어,[116] 2부작 중 첫 번째 권인 『키신저: 1923–1968: 이상주의자』(''Kissinger: 1923–1968: The Idealist'')를 출판했다. 이 책은 키신저의 어린 시절부터 하버드 대학교 시절, 케네디 행정부 참여, 넬슨 록펠러 지지, 닉슨 행정부 합류까지의 과정을 다루며, 베트남 전쟁에 대한 초기 평가와 파리 평화 협정 협상 노력 등을 포함한다. 이 책은 역사가들과 정치학자들 사이에서 엇갈린 평가를 받았다.[74][75] 이코노미스트는 "매혹적인 학문의 결실"이라고 호평했지만,[76] 마이클 오도넬은 키신저의 행동에 대한 퍼거슨의 해석에 의문을 제기했다.[77] 앤드류 로버츠는 뉴욕 타임스에서 이 책을 칭찬하며 퍼거슨의 걸작이 될 가능성이 있다고 평가했다.[78]

2018년 출간된 『광장과 탑』(''The Square and the Tower'')에서는 네트워크 이론을 통해 역사를 조망하며, 인류 역사를 인간 네트워크의 진화로 설명하고자 했다.[79] 그는 현대 사회가 계층적인 "탑" 구조에서 수평적인 "광장" 네트워크로 전환되고 있다고 주장했다. 철학자 존 그레이는 퍼거슨이 은유와 과학적 주장을 혼동한다고 비판했지만,[80] 데이드리 매클로스키는 월스트리트 저널에서 "훌륭한 책"이며 독창적이고 교육적이라고 평가했다.[81]

2021년 출간된 『둠: 재앙의 정치』(''Doom: The Politics of Catastrophe'')는 재난의 세계사를 다룬다. 뉴욕 타임스의 데이먼 링커는 이 책이 "종종 통찰력 있고, 생산적으로 도발적이며, 아주 훌륭하다"고 평가하면서도 일부 내용의 공백을 지적했다.[82] 타임스의 데이비드 아로노비치는 퍼거슨의 이론이 "모호하다"고 평가했다.[83]

퍼거슨은 반실제 역사("가상 역사" 또는 "가정적 역사") 방법론을 적극적으로 지지하며, 관련 에세이 모음집인 ''가상 역사: 대안과 반실제''(''Virtual History: Alternatives and Counterfactuals'', 1997)를 편집하기도 했다. 그는 역사의 우연성을 강조하며 대안적인 결과를 상상하는 것을 선호한다. 이러한 접근 방식은 역사학계 내에서 논란이 되고 있다.[114]

=== 주요 저서 목록 ===

  • ''종이와 철: 인플레이션 시대 함부르크 상업과 독일 정치, 1897–1927'' (Paper and Iron: Hamburg Business and German Politics in the Inflationary Era, 1897–1927), 캠브리지 대학교 출판부, 1995.
  • ''로스차일드 가문: 돈의 예언자들, 1798–1848'' (The House of Rothschild: Money's Prophets, 1798–1848), 바이킹 프레스, 1998.
  • ''전쟁의 비애: 제1차 세계 대전 설명'' (The Pity of War: Explaining World War One), 베이직 북스, 1999 (1998년 초판).
  • ''로스차일드 가문: 세계의 은행가, 1849–1999'' (The House of Rothschild: The World's Banker, 1849–1999), 바이킹 프레스, 1999.
  • ''가상 역사: 대안과 반실제적 상황'' (Virtual History: Alternatives and Counterfactuals), 베이직 북스, 1999 (1997년 편집).
  • ''현금 연결고리: 근대 세계의 돈과 권력, 1700–2000'' (The Cash Nexus: Money and Power in the Modern World, 1700–2000), 앨런 레인, 2001.
  • ''제국: 영국이 어떻게 현대 세계를 만들었는가'' (Empire: How Britain Made the Modern World), 앨런 레인, 2003. (미국판: ''제국: 영국 세계 질서의 부상과 몰락 그리고 세계 권력에 대한 교훈'' (Empire: The Rise and Demise of the British World Order and the Lessons for Global Power), 베이직 북스, 2003.)
  • ''콜로서스: 미국의 제국 부상과 몰락'' (Colossus: The Rise and Fall of the American Empire), 가드너스 북스, 2004.
  • ''1914: 왜 세계는 전쟁으로 갔는가'' (1914: Why the World Went to War), 포켓 펭귄 70s S, 펭귄 북스, 2005.
  • ''세계 대전: 역사 속 증오의 시대'' (The War of the World: History's Age of Hatred), 앨런 레인, 2006. (미국판: ''세계 대전: 20세기 갈등과 서구의 몰락'' (The War of the World: Twentieth-Century Conflict and the Descent of the West))[202]
  • ''돈의 부상: 세계 금융사'' (The Ascent of Money: A Financial History of the World), 앨런 레인, 2008.
  • ''고위 금융가: 지그문트 바르부르크의 삶과 시대'' (High Financier: The Lives and Time of Siegmund Warburg), 펭귄 프레스, 2010.
  • ''문명: 서구와 나머지'' (Civilization: The West and the Rest), 펭귄 프레스, 2011.
  • ''대 퇴보: 제도의 쇠퇴와 경제의 죽음'' (The Great Degeneration: How Institutions Decay and Economies Die), 펭귄 북스, 2013.
  • ''키신저: 1923–1968: 이상주의자'' (Kissinger: 1923–1968: The Idealist), 펭귄 프레스, 2015.
  • ''광장과 탑'' (The Square and the Tower: Networks, Hierarchies and the Struggle for Global Power), 앨런 레인, 2017.
  • ''둠: 재앙의 정치'' (Doom: The Politics of Catastrophe), 앨런 레인, 2021.

5. 사상 및 관점

퍼거슨은 일부 해설가들과 동료 역사가들에 의해 보수주의 역사가로 언급되어 왔으나,[84][85] 스스로는 2018년 인터뷰에서 자신의 견해가 고전적 자유주의와 일치한다고 밝혔으며,[86] 다른 경우에는 자신을 "고전적인 스코틀랜드 계몽 자유주의자"라고 칭했다.[87] 그는 존 매케인의 2008년 미국 대통령 선거 운동 자문관이었고, 미트 롬니의 2012년 선거 운동을 지지했으며,[46][47] 2022년 영국 보수당 대표 선거에서는 케미 바데노크를 지지했다.[88] 그의 연구와 결론 중 일부는 정치적 스펙트럼의 좌파 해설가들로부터 비판을 받아왔다.[36] 퍼거슨은 이에 대해 좌파의 일부 요소들이 "나에게 도발받는 것을 좋아한다"며, 자신을 반동분자로 여기는 것이 그들의 사고를 대체한다고 비판했다.[195]
제1차 세계 대전1998년 출간된 『전쟁의 비애: 제1차 세계 대전에 대한 설명』(eng)에서 퍼거슨은 제1차 세계 대전에 대한 기존의 통념에 도전하며 논쟁적인 주장을 펼쳤다.[89][28] 그는 영국이 1914년 전쟁에 개입하지 않고 독일의 승리를 용인했다면 유럽에 더 유익했을 수 있다고 주장하여 큰 논란을 일으켰다.[90] 퍼거슨은 영국의 개입이 독일의 조기 승리를 막았다고 보았다. 그는 프리츠 피셔 등이 주장한 독일 역사의 'Sonderweg'(독일 제국이 1914년 침략 전쟁을 의도적으로 시작했다는 주장)에 반대했으며, 독일의 지정학적 위치가 역사를 결정했다는 미하엘 슈튀르머의 견해도 비판했다.

대신 퍼거슨은 독일이 1914년 예방 전쟁을 벌였으며, 이는 영국의 모호한 외교 정책 때문에 강요된 측면이 있다고 주장했다. 특히 에드워드 그레이 영국 외무장관이 영국의 참전 여부에 대해 애매한 태도를 취함으로써 독일의 오판을 유도했다고 비판했다.[91] 그는 런던이 유럽의 지역 분쟁이 세계 대전으로 확대되는 것을 막지 못했다고 비난했으며, 나치즘의 기원이 독일 제국이 아닌 제1차 세계 대전과 그 여파에 있다고 주장했다.

퍼거슨은 책에서 다음과 같은 10가지 "신화"를 비판했다.


  • 1914년 이전 독일이 매우 군국주의적이었다는 통념 (퍼거슨은 독일이 유럽에서 가장 반군국주의적이었다고 주장).[92]
  • 독일의 해군력 증강이 영국을 프랑스, 러시아와 동맹하게 만들었다는 통념 (퍼거슨은 영국이 프랑스와 러시아의 힘 때문에 유화책으로 동맹을 맺었고, 독일의 약세 때문에 영국-독일 동맹이 성사되지 못했다고 주장).[93]
  • 영국 외교 정책이 독일에 대한 합리적 두려움에 기반했다는 통념 (퍼거슨은 독일이 위협이 아니었고, 영국의 두려움은 비이성적인 반독 감정 때문이라고 주장).[94]
  • 군비 경쟁이 지속 불가능했다는 통념 (퍼거슨은 군비 지출의 제약은 경제적이 아니라 정치적이었다고 주장).[95]
  • 독일의 침략 전쟁이었고 영국의 개입이 필수적이었다는 통념 (퍼거슨은 독일이 승리했다면 유럽 연합과 유사한 형태가 일찍 만들어졌을 것이며, 영국의 불개입이 최선이었다고 주장).[96]
  • 1914년 전쟁 발발을 대부분이 환영했다는 통념 (퍼거슨은 대부분 슬퍼했다고 주장).[96]
  • 선전이 효과적이었다는 통념 (퍼거슨은 반대로 주장).[97]
  • 연합국이 경제 자원을 효율적으로 사용했다는 통념 (퍼거슨은 연합국이 자원을 "낭비"했다고 주장).[96]
  • 영국군과 프랑스군이 더 우수했다는 통념 (퍼거슨은 독일군이 더 우수했다고 주장).[98]
  • 연합국이 독일군 사살에 더 효율적이었다는 통념 (퍼거슨은 독일군이 연합군 사살에 더 효율적이었다고 주장).[99]
  • 대부분의 군인이 싸우기 싫어했다는 통념 (퍼거슨은 대부분 기꺼이 싸웠다고 주장).[100]
  • 영국이 독일 포로를 잘 대우했다는 통념 (퍼거슨은 영국이 독일 포로를 상습적으로 살해했다고 주장).[101]
  • 독일이 배상금을 지불할 능력이 없었다는 통념 (퍼거슨은 정치적 의지만 있었다면 지불 가능했다고 주장).[102]


퍼거슨은 반실제 역사 기법을 사용하여, 만약 독일이 승리했다면 유럽이 공산주의이탈리아 파시즘 없이 평화롭고 번영하는 민주적인 대륙이 되었을 것이라는 가설을 제시했다.[103] 퍼거슨에 따르면, 독일의 승리는 수백만 명의 생명을 구하고, 1914년에 유럽 연합과 같은 기구를 탄생시켰을 것이며, 영국은 제국과 금융 강국의 지위를 유지했을 것이다.[103]

이러한 주장은 많은 비판을 받았다. 프랑스 역사가 스테판 오두앵-루조와 아네트 베커는 퍼거슨의 방법론과 결론에 의문을 제기하면서도, 포로 처형 문제를 다룬 부분은 긍정적으로 평가했다.[104] 마이클 린드는 퍼거슨이 20세기 초 독일-영국 간의 협상 부재를 아쉬워하는 영국 보수주의의 극단에 속한다고 비판했다.[67] 독일 출신 미국 역사가 게르하르트 바인베르크는 퍼거슨이 독일의 ''Weltpolitik'' 야심을 무시하고, 독일의 승리가 영국에 위협이 되지 않았을 것이라는 주장은 터무니없다고 강하게 비판했다. 바인베르크는 독일이 프랑스를 이겼다면 프랑스의 해외 식민지를 장악했을 것이며, 이는 전 세계 세력 균형에 영향을 미쳤을 것이라고 지적했다. 또한 티르피츠 계획이 영국에 위협이 아니었다는 퍼거슨의 주장에 대해, 그렇다면 영국이 왜 막대한 예산을 들여 해군력 증강에 나섰는지 반문하며, 퍼거슨이 역사를 왜곡했다고 비판했다.[105][106]
제국주의퍼거슨은 그의 저서 《제국: 영국이 현대 세계를 만든 방식》과 《문명》 등을 통해 제국주의, 특히 대영제국에 대해 긍정적인 재평가를 시도하며 논란을 일으켰다. 그는 영국 제국이 자유 무역, 법치주의, 기술 발전 등을 통해 세계의 근대화세계화에 기여했다고 주장하며, 제국주의에 대한 비판적인 시각에 반박했다.[62][63][36] (자세한 내용은 #제국주의 참조)
이슬람과 유럽퍼거슨은 바트 예오르의 유럽 이슬람화 주장을 지지하며, 유럽의 세속주의 강화와 낮은 출산율, 이민 증가가 유럽 문명의 쇠퇴와 이슬람의 영향력 확대로 이어질 수 있다는 우려를 표명해왔다.[129][130][131] 그는 유럽의 현재 상황을 서로마 제국의 멸망 과정에 비유하기도 했다.[135] (자세한 내용은 #이슬람과 유럽 참조)
도널드 트럼프도널드 트럼프에 대해 퍼거슨은 2016년 미국 대통령 선거 초기에는 매우 회의적이었으나,[138] 당선 이후에는 그의 행정부 정책 일부, 특히 경제 및 대중국 정책에 대해 긍정적인 평가를 내놓는 등 복합적인 시각을 보였다.[141] 그는 미국-중국 무역 전쟁제2차 냉전의 시작으로 보았고,[142] 2021년 미국 국회의사당 폭동은 강하게 비판했다.[145] (자세한 내용은 #도널드 트럼프 참조)
경제 정책 및 폴 크루그먼과의 논쟁퍼거슨은 자유 시장 경제를 옹호하며 정부 부채 증가와 양적 완화 같은 정책에 비판적인 입장을 보여왔다.[150][151] 그는 폴 크루그먼과 정부 지출 및 금리 예측 등을 놓고 여러 차례 공개적인 논쟁을 벌였다.[156][161] 초기에는 암호화폐에 회의적이었으나, 이후 비트코인 등을 "디지털 금"으로 평가하며 입장을 바꾸었고 관련 기업의 자문역을 맡기도 했다.[172][173][174][175] (자세한 내용은 #경제 정책 및 #폴 크루그먼과의 논쟁 참조)
스코틀랜드 민족주의퍼거슨은 십대 시절 스코틀랜드 민족주의자였으나 이후 입장을 바꾸어 스코틀랜드 민족주의에 비판적인 견해를 피력해왔다. 그는 스코틀랜드 민족주의가 스코틀랜드가 영국에 의해 억압받았다는 왜곡된 역사관에 기반하고 있다고 주장했다.[176][177] 그는 1707년 연합 조약 당시 스코틀랜드가 잉글랜드와 동등한 파트너였으며, 스코틀랜드의 제임스 6세의 영국 왕위 계승, 실패한 다리엔 계획 이후 스코틀랜드 엘리트들의 연합 지지, 동인도 회사에서의 스코틀랜드인들의 역할 등을 근거로 들었다. 또한 연합 이전 스코틀랜드가 씨족 간 분쟁으로 분열되어 있었으며 연합이 이를 완화하는 데 기여했다고 주장했다.[176][177]

2014년 스코틀랜드 독립 국민투표 당시 그는 경제적 파급 효과를 우려하며 독립에 반대했고, 연합 유지 캠페인이 경제 문제뿐 아니라 스코틀랜드의 국제적 역사에도 초점을 맞춰야 한다고 주장했다.[177] 2021년에는 토니 블레어 정부의 분권 정책이 오히려 스코틀랜드 국민당(SNP)의 성장을 도왔다고 비판하며, 니콜라 스터전 정부의 경제, 교육, 언론 자유 정책을 비판했다. 그는 영국 정부가 SNP의 독립 요구에 대응하는 방식으로 캐나다 정부가 퀘벡 분리주의에 대처했던 명확성 법률 모델을 따라야 한다고 주장했다.[176]
유럽 연합퍼거슨은 유럽 연합(EU)에 대해 지속적으로 비판적인 입장을 보여왔다. 2011년에는 그리스의 유로존 탈퇴(eng) 가능성은 낮지만 영국은 EU를 탈퇴할 것이라고 예측했으며,[178] 2012년에는 유로존을 "곧 닥칠 재앙"이라고 묘사했다.[179]

2016년 브렉시트 국민투표 당시에는 처음에는 경제적 충격을 우려하며 잔류를 지지했으나,[154] 이후 입장을 바꿔 브렉시트를 지지했다. 그는 잔류 지지가 데이비드 캐머런과의 개인적 친분과 제러미 코르빈 집권에 대한 우려 때문이기도 했다고 인정하면서도, EU가 통화, 이민, 국가 안보, 이슬람 극단주의 대응 등에서 "재앙"이었으며 유럽 엘리트들의 행동이 브렉시트를 정당화했다고 주장했다.[180][181]

2020년에는 EU가 쇠퇴하여 결국 붕괴할 운명이라고 예측했다. 그는 단일 통화가 남유럽에 피해를 주었고, 특히 EU의 이민 정책 실패가 유럽회의주의를 부추겨 EU의 붕괴를 가속화할 것이라고 주장했다. 그는 영국이 결국 "본질적으로 붕괴되고 있는 것"을 떠난 것이므로 브렉시트 논쟁은 무의미해질 것이라고 예측했다.[178] 2022년 보수당 대표 경선 후보들의 인종적 다양성을 언급하며, 브렉시트 투표가 인종차별이나 제국에 대한 향수 때문이라는 주장을 반박했다.[88]
기타 국제 문제 및 논란

  • 이라크 전쟁: 퍼거슨은 2003년 이라크 전쟁을 지지했으며, 다른 국가의 주권을 침해하더라도 그 결과 국민들에게 경제적, 정치적 자유를 가져다줄 수 있다면 서구의 개입 가능성을 배제해서는 안 된다고 주장했다.[36]
  • COVID-19 팬데믹: 퍼거슨은 팬데믹 초기부터 심각한 영향을 예측했으며, 영국과 미국의 정부 대응 실패를 강하게 비판했다.[182] 그는 실패 원인이 특정 정치 성향(예: 우익 포퓰리즘)에만 국한된 것이 아니며, 조 바이든과 같은 자유주의 정치인들도 비슷한 실수를 저질렀다고 지적했다.[182][183] 도널드 트럼프 행정부의 경우, 워프 스피드 작전(백신 개발)은 긍정적으로 평가했지만, 전반적인 메시징과 검사 시스템 부재 등을 문제 삼으며 트럼프가 팬데믹 대응 실패에 대해 불공정하게 비난받은 측면도 있다고 주장했다.[183]
  • 우크라이나 전쟁: 2022년 러시아의 우크라이나 침공 이후, 퍼거슨은 미국이 전쟁을 장기화하려 하며 휴전을 위한 외교적 노력을 기울이지 않는다고 비판했다. 그는 미국이 우크라이나에 무기를 계속 공급하는 것이 이러한 의도를 보여준다고 주장했다.[184] 그는 또한 모스크바에서 열린 정치 집회가 침공을 정당화한 것을 비판하고 그것을 "파시스트적"이라고 묘사했다.[185]
  • 이스라엘-하마스 전쟁: 2023년 하마스이스라엘 공격 이후, 퍼거슨은 "이스라엘이 가자 지구를 장악하고 있는 하마스와 공존할 수 없다는 것이 분명해졌다고 생각한다. 만약 누군가 그 점을 의심했다면, 10월 7일 홀로코스트 이후 유대인에 대한 가장 끔찍한 폭력 장면을 목격하면서 그 의심은 분명히 사라졌을 것"이라고 말했다. 그는 또한 "문제는 하마스를 파괴할 수 있는지, 그리고 그렇게 해야 한다면 허용 가능한 비용으로 할 수 있는지 여부"라고 덧붙였다.[186]
  • 케인스 발언 논란: 2013년 한 컨퍼런스에서 존 메이너드 케인스가 동성애자이고 자녀가 없었기 때문에 미래에 무관심했다는 취지의 발언을 하여 큰 비판을 받았다.[166] 퍼거슨은 즉시 사과하고 자신의 발언이 "무례했을 뿐 아니라 어리석었다"고 인정했다.[169][170][171]
  • 스탠퍼드 대학 이메일 논란: 2018년 스탠퍼드 대학교에서 진보 성향 학생들에 대한 반대 조사를 요청하는 이메일이 유출되어 논란이 되었고, 퍼거슨은 이에 대해 사과하고 관련 활동에서 사퇴했다.[39]

5. 1. 제국주의

니얼 퍼거슨은 그의 저서 《문명》 등에서 제국주의에 대해 호의적인 주장을 펼쳤다.[206]

2003년에 출간된 저서 《제국: 영국이 현대 세계를 만든 방식》(Empire: How Britain Made the Modern World)에서 퍼거슨은 대영제국을 세계를 현대화한 주요 세력 중 하나로 묘사하며 도발적인 재해석을 시도했다. 그는 영국 제국이 증기기관, 전신, 그리고 기술자들을 통해 지속적인 변화와 세계화를 가져왔다고 주장했다.[62][63]

영국 제국 연구로 유명한 버나드 포터(Bernard Porter)는 《런던 리뷰 오브 북스》(The London Review of Books)에서 퍼거슨의 책 《제국》을 "영국 식민주의에 대한 찬사"라고 비판했다.[64] 이에 대해 퍼거슨은 책의 결론 부분을 인용하며 반박했다. 그는 "아무도 영국 제국의 기록이 흠 없었다고 주장하지 않을 것"이라며, 특히 노예 제도, 유형, 원주민에 대한 '민족 청소' 등 영국 제국이 자유의 이상에 미치지 못한 사례들을 보여주려 노력했다고 밝혔다. 그러나 퍼거슨은 당시 영국 제국이 독일 제국이나 일본 제국의 지배보다는 나은 선택지였다고 주장한다.[64]

:19세기 제국은 자유 무역, 자유로운 자본 이동, 그리고 노예제 폐지와 함께 자유 노동을 분명히 개척했다. 제국은 현대 통신의 세계적인 네트워크를 개발하는 데 막대한 자금을 투자했다. 광대한 지역에 걸쳐 법의 지배를 확산하고 시행했다. 많은 소규모 전쟁을 치렀지만, 제국은 그 이전이나 이후로 전례 없는 세계 평화(팍스 브리타니카)를 유지했다. 20세기에도 제국은 그 존재를 정당화했다. 독일 제국과 일본 제국이 대표하는 영국 통치의 대안은 분명히 – 그리고 그들 스스로 인정했듯이 – 훨씬 더 나빴다. 그리고 제국이 없었다면, 영국이 그들에 맞설 수 있었을지는 상상할 수 없다.[64]

이 책은 영국의 채널 4에서 다큐멘터리 시리즈로 제작되기도 했다.

2011년에 출판된 《문명: 서구와 나머지》(Civilization: The West and the Rest)에서 퍼거슨은 "1500년경부터 유라시아 대륙 서쪽 끝의 몇몇 작은 정치체가 세계의 나머지 지역을 지배하게 된 이유는 무엇인가?"라는 질문을 우리 시대의 가장 "흥미로운 질문"으로 제시했다.[71]

퍼거슨은 서구의 우월성이 1500년 이후 발전시킨 여섯 가지 "결정적 요소" 덕분이라고 주장한다. 이는 당시 세계 다른 지역에는 대부분 부족했던 요소들로, 경쟁, 과학적 방법, 법치주의, 현대 의학, 소비주의, 그리고 프로테스탄트 윤리이다.[36] 그는 이러한 서구의 "결정적 요소"들이 어떻게 서구가 "나머지"를 압도하게 만들었는지 여러 사례를 통해 비교 분석했다.[72] 예를 들어, 유럽 상인들 간의 격렬한 경쟁이 청나라의 정적인 사회보다 더 많은 부를 창출했으며, 스튜어트 시대 영국에서 뉴턴과 같은 사상가들에게까지 확대된 관용은 오스만 제국에는 부족하여 과학 발전에 차이를 가져왔다고 보았다. 또한 사유 재산 존중이 스페인령 아메리카보다 영국령 아메리카에서 강했던 것이 북미의 번영과 라틴 아메리카의 상대적 빈곤의 원인이 되었다고 주장했다.[72]

퍼거슨은 더 나아가 현대 서구가 그 우위를 잃고 있으며, 미래는 서구의 "결정적 요소"를 채택한 아시아 국가들, 특히 중국에 속한다고 예측했다. 그는 서구의 꾸준한 쇠퇴와 중국을 비롯한 아시아 국가들의 부상을 예견한다.[72] 관련 다큐멘터리인 《문명: 서구는 역사의 뒤안길로 사라지는가?》(Civilization: Is the West History?)는 2011년 채널 4에서 방영되었다.[73]

퍼거슨은 "유럽인들이 고향에 머물렀더라면 세상이 더 나았을 것이라는 좌파의 암묵적인 주장은 옹호하기 어렵다"고 말하며 영국 제국을 적극적으로 옹호했다.[36] 그는 현대 유럽 사상의 특징이라고 지적하는 "자학"을 비판하며 다음과 같이 말했다.[36]

:그는 기자에게 "도덕적 단순화의 충동은 특히 이 나라에서 매우 강력하며, 제국주의적 죄책감은 자학으로 이어질 수 있다"고 말했다. "그리고 매우 단순한 판단으로 이어집니다. 유럽 제국 이전의 서아프리카 통치자들은 어떤 탐험대 캠프를 운영하고 있지 않았습니다. 그들은 노예 무역에 종사했습니다. 그들은 국가 경제 자원 개발의 징후를 전혀 보이지 않았습니다. 세네갈이 프랑스 통치로부터 궁극적으로 이익을 얻었습니까? 그렇습니다. 분명합니다. 그리고 원주민 통치자들이 경제 개발에서 더 성공적이었을 것이라는 반대 사실적 아이디어는 전혀 신뢰할 수 없습니다.[36]

이러한 퍼거슨의 제국주의에 대한 견해는 학계와 논평가들로부터 많은 비판을 받았다. 그의 주장은 "대담하지만 잘못된",[117] "유익한",[118] "야심차지만 불안한" 등 다양한 평가를 받았으며, 심지어 "허위이자 위험한 변명"[119][120]이라는 강한 비판도 제기되었다. 런던 킹스 칼리지의 리처드 드레이턴(Richard Drayton) 교수는 퍼거슨의 작업이 "현대 강대국의 이익에 부합하는 제국을 재평가하려는 시도"와 연관되어 있다는 시머스 밀른(Seumas Milne)의 지적이 옳다고 평가했다.[121][122] 2011년 판카즈 미쉬라(Pankaj Mishra)는 ''런던 리뷰 오브 북스''에서 퍼거슨의 《문명》에 대해 매우 비판적인 서평을 썼고, 이에 퍼거슨은 인종차별 주장을 문제 삼아 사과 요구와 명예훼손 소송 위협으로 대응했다.[123][124]

런던 킹스 칼리지의 역사학 교수 존 윌슨(Jon Wilson)은 2016년 저서 《정복된 인도》(India Conquered)에서 퍼거슨의 《제국》의 주장을 정면으로 반박했다. 윌슨은 영국령 인도(British Raj)의 부정적인 측면들을 상세히 기술하고,[125] 퍼거슨의 《제국》 TV 프로그램(2003)을 "허위이자 위험한" 것이라고 비판했다.[119] 윌슨은 퍼거슨이 영국이 인도에 도입한 행정, 교육, 철도 등이 긍정적인 파급 효과를 가져왔다고 주장하는 점에는 일부 동의하지만, 이러한 조치들이 이타심이 아닌 영국의 자기 이익 추구에서 비롯되었음을 강조하며 비판했다.[125][126]

윌슨은 퍼거슨이 영국이 민주주의, 자유 무역, 자본주의, 법치, 프로테스탄티즘, 영어 등을 전파하여 "현대 세계를 만들었다"고 주장하면서도, 이것이 구체적으로 어떻게 이루어졌는지에 대해서는 제대로 설명하지 못했다고 지적했다.[127] 그는 그 이유가 퍼거슨이 영국 통치하에 있던 사람들의 역사에 충분한 관심을 기울이지 않았기 때문이라고 주장했다. 퍼거슨은 인도와 같은 식민지에서 식민 통치자와 피지배 민족 사이의 복잡한 상호작용을 간과했다는 것이다. 인도인들은 자신들에게 유용하거나 매력적인 영국 문화와 통치 방식은 수용했지만, 그렇지 않은 측면은 거부하거나 변형시켰다.[128]

윌슨은 이러한 통치자와 피통치자 간의 상호작용이 퍼거슨이 제시하는 일방적인 묘사(영국은 능동적 행위자, 인도인은 수동적 수혜자)보다 훨씬 복잡하며, 제국의 역사를 지나치게 단순화하려는 퍼거슨의 시도에 문제가 있다고 비판했다. 그는 퍼거슨이 비영국인의 관점에서 제국을 바라보지 못했기 때문에, 영국이 타자에게 자신의 가치를 일방적으로 부과함으로써 "현대 세계를 만들었다"는 주장을 펼 수 있었지만, 이는 제국의 복잡한 실상을 제대로 반영하지 못한다고 주장했다.[128]

5. 2. 이슬람과 유럽

퍼거슨은 바트 예오르의 저서와 그녀의 이슬람혐오적인 유럽 이슬람화 음모론을 지지해왔다.[129][130] 2005년 예오르의 저서 ''유럽 이슬람화'' 서평에서는 "미래의 역사가들은 언젠가 그녀가 만든 '유럽 이슬람화'라는 용어를 예언적인 것으로 간주할 것"이라고 평가했다.[131]

매슈 카는 퍼거슨이 '유럽 이슬람화?'라는 글에서 유럽 이슬람화 사상을 수용했다고 지적하며, 퍼거슨이 '유럽의 기독교화 해체'와 세속주의가 유럽을 '광신에 맞서 약해지게' 만들었다고 개탄했다고 썼다.[132] 카는 또한 퍼거슨이 옥스퍼드 대학교의 이슬람학 학과 설립을 '퇴폐한 그리스도교 문명의 점진적인 이슬람화]'의 증상으로 보았으며, 2004년

5. 3. 도널드 트럼프

퍼거슨은 처음에 도널드 트럼프2016년 미국 대통령 선거 출마에 대해 회의적이었다. 2016년 공화당 대선 경선 기간인 2016년 초, 그는 트럼프 지지가 매우 불안정하며 경선 초기 단계를 넘기 어려울 것으로 예측하며 "트럼프의 굴욕. 어서 오세요."라고 언급했다.[138] 그러나 브렉시트 이후에는 특정 인구 집단이 주요 스윙 스테이트에서 투표한다면 트럼프가 선거인단을 통해 승리할 수도 있다는 가능성을 제시했다.[139]

2016년 미국 대통령 선거 3주 전, 액세스 할리우드 녹음테이프 스캔들이 발생하자 퍼거슨은 인터뷰에서 "도널드 트럼프에게는 끝났다"고 단언했다. 그는 트럼프가 세 번의 대통령 토론에서 모두 실패했으며, 무소속 유권자의 지지를 얻을 희망이 없다고 보았다. 또한 힐러리 클린턴이 최초의 여성 미국 대통령이 될 것이라고 예측했다.[140]

2016년 11월, 트럼프 당선 후 퍼거슨은 ''보스턴 글로브'' 기고문을 통해 트럼프 행정부의 외교 정책 방향을 조언했다. 그는 트럼프가 테리사 메이 영국 총리의 브렉시트 노력을 지지하고 영국과의 자유무역협정 체결을 추진해야 한다고 주장했다. 또한 러시아강대국으로 인정하고 블라디미르 푸틴 대통령과 협력하여 유라시아에서 러시아의 세력권을 인정할 수 있다고 보았다. 중국에 대해서는 중국과의 무역 전쟁을 피하고 시진핑 주석과 공진화 정책을 추구할 것을 권고했다. 나아가 트럼프, 푸틴, 시진핑, 메이, 그리고 국민전선의 마린 르펜(그녀가 2017년 프랑스 대선에서 승리할 경우)으로 구성된 5자 연합이 세계 질서를 안정시킬 수 있다고 주장하기도 했다.[149]

2018년, 퍼거슨은 만약 힐러리 클린턴이 대통령이 되었다면 트럼프 지지자들이 선거 조작을 주장하며 즉시 탄핵을 추진했을 가능성이 높아 미국에 더 큰 혼란을 야기했을 것이라고 주장했다. 그는 트럼프 대통령직에 대해 자신을 "중간 지대"에 있다고 평가하며, 트럼프의 성격은 "참기 힘들다"고 인정하면서도 행정부의 긍정적인 업적, 특히 미국의 강력한 경제 성과와 중국, 북한, 중동에 대한 외교 정책이 오바마 행정부보다 개선되었다고 평가했다. 그는 언론이 트럼프의 소셜 미디어 활동에만 과도하게 집중하고 행정부 구성원들의 유능한 업무는 간과하고 있다고 비판했다.[141]

2019년, 퍼거슨은 ''뉴욕 타임스'' 기고문에서 미국-중국 무역 전쟁을 미국과 중국 간 제2차 냉전의 시작으로 규정했다. 그는 이러한 대립 구도가 위험성을 내포하지만, 소비에트 연방과 같은 외부의 적 등장이 미국의 정치적 양극화를 완화하는 데 긍정적인 역할을 할 수도 있다고 주장했다.[142]

COVID-19 팬데믹과 관련하여 퍼거슨은 초기부터 심각한 영향을 예측했으며, 영국과 미국의 초기 대응 실패를 비판했다.[182] 그는 이러한 실패가 우익 포퓰리즘만의 문제는 아니며, 조 바이든과 같은 자유주의 정치인들도 비슷한 실수를 저질렀다고 지적했다.[182][183] 그는 워프 스피드 작전(백신 개발)은 긍정적으로 평가했지만, 트럼프 행정부의 메시징 때문에 트럼프가 팬데믹 대응 실패에 대해 불공정하게 비난받았다고 보았다. 또한 효과적인 검사 시스템 부재가 미국의 실패 원인 중 하나라고 지적했다.[183]

2020년 미국 대통령 선거 기간 동안 퍼거슨은 트럼프가 노년 백인 남성에게만 호소한다는 통념과 달리 흑인 및 라틴계 유권자 사이에서 지지율이 상승했음을 지적했다. 그는 조 바이든의 승리를 예측하면서도, 민주당이 선거를 COVID-19 대응에 대한 국민투표로 만들려 한 것은 실수라고 비판했다. 미국의 코로나19 대응 성과가 특별히 나쁘지 않았고, 민주당이 흑인 생명도 소중하다 시위 이후 법과 질서를 우려하는 유권자들의 정서를 잘못 읽었다는 분석이었다.[143] 선거 후에는 트럼프와 "민주당 극좌" 모두 패배했다고 평가했다.[144]

퍼거슨은 트럼프 지지자들이 일으킨 2021년 미국 국회의사당 폭동을 강력히 규탄했다. 그는 트위터를 통해 참가자들을 기소해야 하며, 트럼프의 행동 때문에 공화당이 상원을 장악하지 못했다고 주장했다. 또한 폭동을 비난하지 않은 정치인들은 공직에 부적합하다고 비판했다.[145] 그는 트럼피즘이 미국 정치 내에서 계속 영향력을 유지할 가능성이 높다고 보았으며, 이를 영광스러운 혁명 이후 스튜어트 왕조 복원을 시도했던 제이코바이트에 비유했다.[144]

2023년 들어 퍼거슨은 트럼프의 2024년 미국 대통령 선거 출마와 재선 가능성에 대해 여러 차례 언급했다. 5월 ''더 스펙테이터'' 기고문에서는 트럼프에 대한 "법률전쟁"에도 불구하고 그의 공화당 경선 및 대선 승리 가능성이 매우 높다고 전망했다. 그는 민주당의 전략이 역효과를 낼 수 있으며, 트럼프의 법적 문제가 오히려 언론 노출을 늘려 그에게 유리하게 작용할 수 있다고 분석했다. 조 바이든의 낮은 지지율과 루이스 이나시오 룰라 다 실바, 실비오 베를루스코니, 안와르 이브라힘 등 정치적 재기에 성공한 다른 지도자들의 사례를 들며 트럼프의 재기 가능성을 높게 평가했다.[146] 9월에는 바이든이 사임하지 않는 한 민주당이 트럼프에게 패배할 가능성이 높다고 재차 주장했다. 그는 바이든의 낮은 지지율, 카멀라 해리스 부통령 후보 유지의 부담, 헌터 바이든 스캔들이 트럼프의 기소에 대한 유권자들의 우려를 희석시킬 수 있다고 지적하며, 민주당이 트럼프를 이길 유일한 방법은 바이든 대신 더 젊은 후보를 내세우는 것이라고 결론지었다.[147] 같은 달 CNBC 인터뷰에서는 트럼프가 민주주의에 대한 위협이라는 민주당의 주장이 과장되었으며, 미국 시스템이 2020-2021년에 트럼프의 충동을 성공적으로 억제했기 때문에 유권자들에게 설득력이 떨어질 것이라고 반박했다.[148]

5. 4. 경제 정책

2008년에 출판된 머니의 부상에서 퍼거슨은 화폐, 신용, 은행의 역사를 탐구했다. 이 책에서 그는 세계 경제, 특히 미국이 과도한 신용을 사용한 결과로 금융 위기가 닥칠 것을 예측했다. 그는 중국-미국 관계, 즉 그가 '키메리카'(Chimerica)라고 명명한 관계를 지적하며, 아시아의 "저축 과잉"이 자금의 쉬운 유입을 통해 서브프라임 모기지 사태를 유발하는 데 기여했다고 주장했다.[70]

2005년 8월 15일, 퍼거슨은 보스턴 대학교 경제학 교수 로렌스 J. 코틀리코프(Laurence J. Kotlikoff)와 함께 뉴 리퍼블릭에 "새로운 뉴딜(The New New Deal)"이라는 제목의 논평을 공동으로 기고했다. 이 글에서 두 학자는 미국의 재정 및 소득 보장 정책에 대한 다음과 같은 개혁안을 제시했다:[150]

  • 미국 개인소득세, 미국 법인소득세, 연방 사회보장세(FICA), 미국 상속세, 미국 증여세를 폐지하고, 이를 33%의 연방 소매 판매세(FRST)로 대체한다. 이와 함께 가계의 인구 통계가 유사한 빈곤선 소득 수준의 가구가 지불할 FRST 금액에 해당하는 월별 환급금을 지급한다. (페어택스 참조)
  • 미국 사회보장제도에 따른 노령 연금을, 모든 시민을 위한 개인 연금 계좌와 최저 노령 연금 수입을 보장하기에 저축이 부족한 사람들에게 지급되는 정부 혜택으로 구성된 개인 보장 시스템으로 대체한다.
  • 메디케어메디케이드를 모든 시민에게 건강 보험 바우처를 제공하는 보편적 의료 보험 시스템으로 대체한다. 바우처의 가치는 개인의 건강 상태에 따라 결정된다.
  • 연방 재량 지출을 20% 삭감한다.


2010년 2월, 그리스 국가 부채 위기가 심화되던 시기에 퍼거슨은 글렌 벡 프로그램에 출연하여, 미국에서 금리가 상승할 경우 그리스에서 벌어지고 있는 상황과 유사한 국가 부도 및 대규모 내란을 겪을 수 있다고 경고했다. 그는 또한 당시 부상하던 티파티 운동을 긍정적으로 평가했다. 같은 해 말, 그는 벤 버냉키 의장이 이끄는 연방준비제도가 두 번째 양적 완화 정책을 중단해야 한다고 주장했다.[151]

2012년 11월, 퍼거슨은 CNN과의 인터뷰에서 미국이 에너지 자립을 달성할 만큼 충분한 에너지 자원을 보유하고 있으며, 이로 인한 사회경제적 성장을 통해 새로운 경제 황금기를 맞이하고 세계 경제 불황에서 벗어날 수 있을 것이라고 전망했다.[152]

퍼거슨은 2012년 빌더버그 그룹 회의에 참석하여 경제 정책에 관해 연설했다.[153]

영국의 브렉시트에 대해서는 초기에 매우 비판적인 입장을 취하며 "경제적 결과는 매우 심각할 것"이라고 경고했고, 국민투표 당시 잔류 캠페인을 지지했다.[154] 그러나 이후 입장을 변경하여 영국의 EU 탈퇴를 지지하는 쪽으로 돌아섰다.[155]

암호화폐에 대해서는 초기 회의적인 시각을 보였다. 2014년에는 자신의 십대 아들이 비트코인 구매를 권유했을 때 이를 일축하기도 했다. 하지만 2017년에는 비트코인의 유용성에 대한 견해를 수정하여, 비트코인이 "디지털 금으로서, 특히 법치가 취약하고 정치적 위험이 높은 국가에 거주하는 부유한 투자자들에게 가치 저장 수단"으로 자리 잡았다고 평가했다.[172] 2019년 2월에는 디지털 자산 프로토콜 회사인 앰플포스의 자문역을 맡았는데, 개인의 자유를 보호하고 모든 사람을 동등하게 대우하는 결제 시스템을 만들어 "돈을 재창조하려는" 회사의 비전에 매력을 느꼈다고 밝혔다.[173][174] 2019년 3월, 호주 금융 검토 비즈니스 정상 회의 연설에서는 "블록체인 기술 기반 통화 형태에 대한…용도가 없다고 생각했던 것이 틀렸다…이것이 완전한 망상으로 판명될 것이라고 생각하지 않는다"고 인정하며 이전의 입장을 번복했다.[175]

5. 5. 폴 크루그먼과의 논쟁

2009년 5월, 퍼거슨은 PEN/뉴욕 리뷰가 주최한 미국 경제 토론회에서 경제학자 폴 크루그먼과 격렬한 논쟁을 벌였다. 퍼거슨은 오바마 행정부의 경제 정책이 케인스주의통화주의를 모순적으로 혼합했으며, 특히 정부의 대규모 채권 발행이 금리 상승을 유발할 것이라고 주장했다.[156]

이에 대해 크루그먼은 퍼거슨의 견해가 "75년 된 오류를 되살리는 것"이며 "기본적인 오류"로 가득 차 있다고 반박했다. 그는 퍼거슨이 "기본을 이해하려 하지 않고 비꼬는 말과 피상적인 기교에 의존해 지혜로운 척한다"며, "모두 스타일일 뿐 실체에 대한 이해는 없다"고 비판했다.[157][158][159]

2012년, 영국 국립 경제사회 연구소 소장 조나단 포르테스는 이후 미국과 영국의 정부 부채가 사상 최고 수준으로 증가했음에도 장기 금리는 오히려 역사적으로 낮은 수준을 유지했다며, 퍼거슨의 예측이 틀렸음을 지적했다. 그는 "크루그먼이 반복해서 지적했듯이, IS/LM 모형 교과서가 옳았다"고 덧붙였다.[160]

같은 해 말, 퍼거슨이 ''뉴스위크''에 미트 롬니가 2012년 미국 대통령 선거에서 승리해야 한다는 내용의 글을 기고하자, 크루그먼은 해당 기사에 여러 오류와 허위 진술이 포함되어 있다고 비판하며 "이것은 이념이나 경제 분석의 문제가 아니라, 명백한 사실 왜곡이며, 권위 있는 출판물이 독자들에게 잘못된 정보를 퍼뜨리는 데 이용당하고 있다"고 지적했다.[161] 퍼거슨은 "폴 크루그먼은 틀렸다"는 제목의 온라인 반박 글을 통해 자신의 기사를 옹호하고 크루그먼이 사실을 잘못 해석했다고 주장했다.[162] 그러나 경제 분석가 매슈 오브라이언은 퍼거슨이 미국 의회 예산처(CBO) 보고서의 의미를 왜곡했으며, 기사 전체가 독자를 속이려는 시도로 읽힐 수 있다고 재반박했다.[163]

2013년, 퍼거슨은 3부작 에세이를 통해 폴 크루그먼과 그를 지지하는 딘 베이커, 조쉬 바로, 브래드 딜롱, 매슈 오브라이언, 노아 스미스, 매슈 이글시아스, 저스틴 울퍼스 등을 "크루그먼과 그의 추종자들"이라 칭하며 공격하고 자신의 반감을 드러냈다.[164] 에세이 제목 "무적의 크루그트론(Krugtron the Invincible)"은 노아 스미스의 글에서 따온 것이다.[165]

2013년 5월, 캘리포니아주 칼스배드에서 열린 투자 컨퍼런스에서 퍼거슨은 경제학자 존 메이너드 케인스의 유명한 말 "결국 우리 모두 죽는다(in the long run we are all dead)"에 대한 견해를 묻는 질문에, 케인스가 동성애자였고 자녀가 없었기 때문에 미래 세대에 무관심했다고 답했다.[166] 이 발언은 케인스의 성적 취향을 그의 경제 사상과 부적절하게 연결하고 사실을 왜곡했다는 점에서 큰 비판을 받았다.[167][168]

논란이 확산되자 퍼거슨은 즉시 사과문을 발표하고 자신의 발언이 "무례했을 뿐 아니라 어리석었다"고 인정했다.[169][170] 그는 사과문에서 "케인스의 경제 철학에 대한 나의 반대는 그의 성적 취향과 전혀 관련이 없다. 그의 경제 정책 접근 방식이 그의 개인적인 삶의 어떤 측면에서 비롯되었다고 암시한 것은 명백히 거짓이다"라고 밝혔다.[171]

6. 논란 및 비판

퍼거슨은 일부 해설가들과 동료 역사가들로부터 보수주의 역사가로 평가받는다.[84][85] 그러나 퍼거슨 자신은 2018년 인터뷰에서 자신의 견해가 고전적 자유주의와 일치한다고 밝혔으며,[86] 스스로를 "고전적인 스코틀랜드 계몽 자유주의자"라고 칭하기도 했다.[87] 그의 연구와 결론 중 일부는 정치적으로 좌파 성향의 비평가들로부터 비판을 받아왔다.[36] 퍼거슨은 이러한 비판에 대해 일부 좌파 인사들이 자신에게 도발받는 것을 즐기며, 자신을 반동분자로 여기는 것이 그들에게 위안이 된다고 언급하기도 했다.[195]

=== 제1차 세계 대전 해석 논란 ===

1998년 출간된 『전쟁의 비애: 제1차 세계 대전에 대한 설명』(The Pity of War: Explaining World War Oneeng)은 퍼거슨에게 큰 논쟁을 불러일으켰다.[89][28] 이 책에서 그는 제1차 세계 대전에 대한 기존의 통념 10가지를 반박하며, 특히 1914년 영국이 전쟁에 개입하지 않고 독일의 승리를 용인하는 것이 유럽에 더 나았을 수 있다는 주장을 펼쳐 논란의 중심에 섰다.[90]

퍼거슨은 영국의 개입이 독일의 조기 승리를 막았다고 주장하며, 프리츠 피셔, 한스-울리히 벨러, 한스 묄름젠, 볼프강 묄름젠 등이 제시한 독일 역사의 '존더베크(Sonderweg, 특수한 길)' 해석에 반대했다. 존더베크 이론은 독일 제국이 1914년 의도적으로 침략 전쟁을 시작했다고 본다. 퍼거슨은 오히려 독일이 예방 전쟁을 수행했으며, 이는 영국의 모호한 외교 정책, 특히 에드워드 그레이 외무장관의 태도 때문에 독일에게 강요된 측면이 있다고 주장했다.[91] 그는 영국이 유럽의 지역 분쟁이 세계 대전으로 확대되는 것을 막지 못했다고 비판했다. 또한, 나치즘의 기원이 독일 제국까지 거슬러 올라간다는 주장을 부정하고, 제1차 세계 대전과 그 여파 속에서만 찾아야 한다고 주장했다.

퍼거슨이 『전쟁의 비애』에서 비판한 "신화"들은 다음과 같다.

퍼거슨이 비판한 "신화"퍼거슨의 반론
1914년 이전 독일은 매우 군국주의적인 국가였다.독일은 유럽에서 가장 반군국주의적인 국가 중 하나였다.[92]
독일의 해군력 증강이 영국을 프랑스, 러시아와 동맹하게 만들었다.영국은 프랑스와 러시아의 힘 때문에 이들과 동맹했고, 독일의 약세 때문에 영국-독일 동맹은 성사되지 못했다.[93]
영국 외교 정책은 독일에 대한 정당한 두려움에 기반했다.1914년 이전 독일은 영국에 위협이 되지 않았고, 영국의 두려움은 비이성적인 반독 감정 때문이었다.[94]
1914년 이전 군비 경쟁은 지속 불가능할 정도로 국가 예산을 소모했다.군사 지출의 제한은 경제적이 아니라 정치적인 이유 때문이었다.[95]
제1차 세계 대전은 독일의 침략 전쟁이었고, 영국의 개입은 독일의 유럽 정복을 막기 위해 필수적이었다.독일이 승리했다면 유럽 연합과 유사한 형태가 1914년에 만들어졌을 수 있으며, 영국은 전쟁에 참여하지 않는 것이 최선이었다.[96]
1914년 전쟁 발발에 대부분의 사람들이 열광했다.대부분의 유럽인들은 전쟁 발발을 슬퍼했다.[96]
선전이 사람들의 참전 의지를 높였다.선전은 오히려 반전 감정을 유발했을 수 있다.[97]
연합국이 경제적 자원을 효율적으로 활용했다.연합국은 경제 자원을 낭비했다.[96]
영국 육군프랑스 육군이 더 우수한 군대였다.독일 제국군이 더 우수했다.[98]
연합국이 독일군 사살에 더 효율적이었다.독일군이 연합군 사살에 더 효율적이었다.[99]
대부분의 군인들이 전쟁 참여를 혐오했다.대부분의 군인들은 비교적 기꺼이 싸웠다.[100]
영국이 독일 포로를 인도적으로 대우했다.영국은 독일 포로들을 상습적으로 살해했다.[101]
독일은 1921년 이후 배상금을 지불할 능력이 없었다.정치적 의지만 있었다면 독일은 배상금을 쉽게 지불할 수 있었다.[102]



이 책의 또 다른 논란 지점은 반실제 역사(counterfactual history)의 사용이다. 퍼거슨은 독일 제국이 승리했다면 유럽이 공산주의이탈리아 파시즘 없이 평화롭고 번영하는 민주적인 대륙이 되었을 것이라는 가설을 제시했다.[103] 그에 따르면 독일의 승리는 수백만 명의 생명을 구하고, 1914년에 유럽 연합과 유사한 체제를 만들었을 것이며, 영국은 제국과 세계 금융 중심지로서의 지위를 유지했을 것이라고 주장했다.[103]

프랑스 역사가 스테판 오두앵-루조와 아네트 베커는 퍼거슨의 방법론과 결론 대부분에 의문을 제기하면서도, 포로 처형 문제를 다룬 부분은 전쟁의 어두운 측면을 드러냈다며 긍정적으로 평가했다.[104] 미국의 작가 마이클 린드는 퍼거슨이 영국 보수주의 내 극단적인 입장을 대변하며, 독일과의 타협을 통해 영국 제국을 유지했어야 한다는 주장을 펼친다고 비판했다. 린드는 퍼거슨이 카이저 독일의 패배를 애석해하는 것은 결국 미국에 의한 영국 제국의 대체와 런던 시티의 몰락을 가속화한 사건을 안타까워하는 것이라고 지적했다.[67]

독일 출신 미국 역사가 게르하르트 바인베르크는 퍼거슨이 독일의 위협을 과소평가하고 영국의 참전이 불필요했다고 주장한 점을 강하게 비판했다.[105] 바인베르크는 퍼거슨이 독일 황제 빌헬름 2세의 ''벨트폴리틱(Weltpolitik, 세계 정책)'' 야심을 무시했으며, 독일이 프랑스와 러시아를 패배시키는 것이 영국에 위협이 되지 않았을 것이라는 주장은 터무니없다고 지적했다. 독일이 승리했다면 아시아와 아프리카의 프랑스 식민지를 장악했을 것이고, 이는 전 세계적인 세력 균형에 큰 영향을 미쳤을 것이라는 반론이다.[105] 또한 바인베르크는 퍼거슨이 티르피츠 계획에 따른 독일 해군력 증강이 영국에 위협이 아니었다고 주장한 점을 비꼬며, 그렇다면 영국이 왜 막대한 비용을 들여 해군력 경쟁에 나섰겠냐고 반문했다.[105] 바인베르크는 퍼거슨이 자신의 주장에 맞춰 역사를 왜곡하고 증거를 무시했다고 비판하며, 『전쟁의 비애』가 역사적 도발로서는 흥미롭지만 설득력 있는 역사 서술은 아니라고 결론지었다.[106]

=== 이슬람 관련 논란 ===

퍼거슨은 바트 예오르의 저작과 그녀가 주장하는 이슬람혐오적인 유럽 이슬람화 음모론을 지지하는 발언을 해왔다.[129][130] 2005년 예오르의 저서 『유럽 이슬람화』 서평에서 퍼거슨은 "이슬람 극단주의의 위협적인 성격에 주목하게 만든 작가 중 바트 예오르보다 더 많은 공헌을 한 사람은 없다. 미래의 역사가들은 언젠가 그녀가 만든 '유럽 이슬람화'라는 용어를 예언적인 것으로 간주할 것이다"라고 썼다.[131]

매슈 카는 퍼거슨이 '유럽 이슬람화?'라는 글에서 유럽의 기독교 신앙 약화와 세속주의를 비판하며, 이로 인해 유럽이 '광신에 맞서 약해졌다'고 주장했다고 지적했다.[132] 카는 퍼거슨이 옥스퍼드 대학교에 신설된 이슬람학 학과를 '퇴폐한 그리스도교 문명의 점진적인 이슬람화'의 증상으로 보았으며, 2004년 미국 기업 연구소(AEI) 강연에서는 유럽이 내부로부터 붕괴하는 '임파이어(impire)' 과정을 겪고 있으며, 이슬람과의 치명적인 포옹으로 나아가고 있다고 주장했다고 덧붙였다.[133][134]

2015년 파리 테러 이후, 퍼거슨은 테러를 비난하면서도 프랑스가 몰락하는 국가이며 막을 수 없는 이슬람의 물결에 직면해 있기 때문에 프랑스 편에 설 수 없다고 주장했다.[135] 그는 현대 유럽 연합서로마 제국에 비유하며, 유럽이 국방력을 약화시키고 조상의 신앙을 버린 채 외부인들에게 문을 열었다고 비판했다.[135] 시리아 난민의 유입을 훈족의 침입으로 인한 민족 대이동에 비유하며, 로마 제국의 붕괴처럼 현대 유럽 문명의 붕괴도 예측 불가능하게 빠르고 폭력적일 수 있다고 경고했다.[135]

2017년에는 서구가 레닌의 부상과 공산주의 확산의 위험을 간과했던 것처럼, 무장 이슬람의 부상과 그 세계적 영향력에 충분히 주의를 기울이지 않고 있다고 주장했다.[136] 그는 이란 혁명9·11 테러 이후에도 서구가 효과적으로 대응하지 못했으며, 외국 자금 지원, 지하드 반대자를 "이슬람혐오주의자"로 낙인찍는 다문화주의 지지자, 샤리아 금융을 추진하는 은행가, 무슬림 형제단과 연대하는 좌파, 이라크에서 성급히 철군하여 ISIS의 성장을 방치한 이들 모두를 비판했다. 그는 이슬람주의자들이 볼셰비키처럼 서구 문명을 위협할 힘을 얻게 될 수 있다고 경고했다.[136]

2018년 토론에서는 자신이 반이민주의자는 아니지만, 유럽 엘리트들이 대규모 이민의 문화적, 정치적 결과를 예측하지 못했다고 주장했다. 그는 이슬람이 정교분리를 인정하지 않는 정치 이데올로기이며, 이슬람 세계가 서구와 달리 세속화되지 않고 오히려 근본주의적으로 변하고 있다고 말했다.[137] 퍼거슨은 유럽이 동화되지 않은 이민자 공동체를 계속 받아들인다면, 이슬람 극단주의자들이 이들을 포섭할 가능성이 크다고 결론지었다. 그는 자신과 그의 아내 아얀 히르시 알리가 이슬람에 대한 비판 때문에 영구적인 보안 조치 하에 살아야 한다고 언급하기도 했다.[137]

=== 존 메이너드 케인스 관련 발언 ===

2013년 5월, 한 투자 컨퍼런스에서 퍼거슨은 경제학자 존 메이너드 케인스의 유명한 말 "장기적으로 보면 우리 모두 죽는다(In the long run we are all deadeng)"에 대한 견해를 묻는 질문에, 케인스가 동성애자였고 자녀가 없었기 때문에 미래 세대에 무관심했다고 답했다.[166] 이 발언은 케인스의 성적 지향을 그의 경제 철학과 부적절하게 연결하고 사실 관계를 왜곡했다는 점에서 거센 비판을 받았다.[167][168]

퍼거슨은 논란이 확산되자 즉시 사과문을 발표하고 자신의 발언이 "무례했을 뿐만 아니라 매우 어리석었다"고 인정했다.[169][170] 그는 사과문에서 "케인스의 경제 철학에 대한 나의 반대는 그의 성적 취향과 전혀 관련이 없다. 그의 경제 정책 접근 방식이 그의 사생활의 어떤 측면에서 비롯되었다고 암시하는 것은 명백히 거짓이다"라고 밝혔다.[171]

=== 스탠퍼드 대학교 사건 ===

2018년 봄, 퍼거슨은 스탠퍼드 대학교의 대학 공화당원 학생들과 협력하여, 진보 성향 학생이 주도하는 토론 프로그램 '카디널 컨버세이션(Cardinal Conversations)'에 반대하는 활동에 관여했다. 유출된 이메일에 따르면, 그는 특정 학생에 대한 반대 여론 조성을 시도한 정황이 드러났다. 이메일 내용이 공개되자 퍼거슨은 사과하고 해당 프로그램에서 사임했다. 그는 "이 이메일들이 공개된 것을 깊이 후회하며, 애초에 이메일을 작성한 것 자체를 후회한다"는 입장을 밝혔다.[39]

7. 사생활

퍼거슨은 1987년, 당시 《선데이 타임스》의 편집자였던 기자 수 더글러스를 만났고, 두 사람은 1994년 결혼하여 세 자녀를 두었다.[187]

2010년 2월, 퍼거슨은 더글러스와 별거했고 이후 소말리아 출신의 여성 인권 운동가이자 작가인 아얀 히르시 알리와 교제를 시작했다.[188][189] 퍼거슨과 더글러스는 2011년 이혼했으며, 같은 해 9월 10일 퍼거슨은 히르시 알리와 결혼했다.[190][191] 결혼 세 달 후 첫 아들이 태어났고,[192][193][194] 이후 두 사람은 총 두 아들을 두었다.[196][197] 퍼거슨은 첫 결혼 생활 중에 알리와의 관계가 시작되었다는 언론 보도에 대해 불편함을 표현하며, 유명인의 사생활에 대한 과도한 관심에 준비되지 않았다고 언급했다.[195] 그는 자신의 저서 《문명》(Civilization)을 "아얀"에게 헌정하며, 그녀가 "서구 문명이 실제로 무엇을 의미하는지, 그리고 여전히 세계에 무엇을 제공해야 하는지 아는 사람 중 누구보다도 더 잘 이해하는 사람"이라고 서문에 썼다.[36]

퍼거슨은 스스로 일 중독임을 인정하며, 과거 텔레비전 프로그램 제작과 하버드 대학교 강의 등으로 인해 자녀들과 충분한 시간을 보내지 못한 것에 대해 후회한다고 밝힌 바 있다.[26]

무신론자로 자랐으나,[24] 2023년 인터뷰에서는 무신론을 버렸으며 매주 교회에 나간다고 밝혔다. 그는 역사 연구를 통해 무신론이 사회나 개인 윤리의 기반이 되기 어렵다는 결론에 이르렀다고 설명했다.[25] 같은 해 9월, 자신과 아내 히르시 알리, 그리고 두 아들이 세례를 받았다고 말했다.[201]

2018년, 퍼거슨은 미국 시민권귀화를 통해 취득했다.[198] 그는 2020년 에든버러 왕립 학회 명예 회원(HonFRSE)으로 선출되었으며,[199] 2024년 6월 14일에는 찰스 3세 국왕의 생일 기념 명예 목록에서 기사 작위를 받았다.[200]

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