금지 (종이)

3. 종류

지전은 형태와 용도에 따라 다양하게 분류할 수 있으며, 크게 전통적인 지전과 현대적인 지전으로 나눌 수 있다.

전통적인 지전은 주로 거친 대나무 종이나 쌀 종이를 사용하여 만들어졌으며, 사각형이나 직사각형 모양으로 잘라 사용했다. 지역에 따라 도장, 스탬프, 종이 조각, 조각된 디자인 등으로 장식되기도 했다.

현대적인 지전은 지폐, 신용 카드, 수표 등 현대 화폐를 모방하거나, 옷, 집, 자동차, 세면도구, 전자 제품 등 다양한 물건을 파피에마셰로 만든 종이 공예품 형태로 제작되기도 한다.^[12]

중국, 한국, 베트남 등에서는 지폐를 본뜬 명전(冥錢, '''지전'''이라고 불림)이 사용된다.^[14] 지전은 실제 화폐와는 다른 디자인을 가지고 있지만, 이것을 태움으로써 조상이 사후 세계에서 사용할 수 있는 통화가 된다고 믿어진다. 지전에는 일반적인 통화에는 없는 큰 숫자가 적혀 있기도 한데, 이는 조상을 생각하고 기리는 마음의 표현이다.

일본에서는 삼도천을 건너는 뱃삯으로 육문전이 명전으로 여겨지는 경우가 많다.^[15]

3. 1. 전통적인 지전

3. 2. 현대적인 지전

4. 사용

지전은 주로 장례식이나 제사 때 태우거나, 죽은 사람의 관에 함께 넣어 매장한다.^[14] 조상 숭배 의식에서 죽은 자의 사후 복지를 위해 제물로 바쳐진다. 태운 지전은 조상이 사후 세계에서 편안하게 생활하는 데 필요한 물품을 구매하는 데 사용된다고 믿어진다.^[2] 일부 지역에서는 귀신 축제, 중추절, 청명절 등 특정 명절에 지전을 태우기도 한다.

영혼의 돈은 죽은 가족 구성원이 사후 세계에서 필요하거나 원하는 모든 것을 가질 수 있도록 하는 목적으로 주어졌다고 한다. 이러한 제물이 염라대왕에게 조상을 더 짧은 기간 동안 붙잡아 두도록 뇌물로 제공되었다는 점도 주목할 만하다.

조상 숭배의 목표는 조상의 지속적인 안녕과 살아있는 사람에 대한 긍정적인 태도를 보장하고, 때로는 특별한 호의나 도움을 요청하는 것이다. 조상 숭배 의식은 일반적으로 사후 세계에서 죽은 자의 복지를 위해 제물을 바치는 것으로 구성되며, 이는 현세의 삶과 유사하다고 여겨진다. 영혼의 돈을 태우면 조상이 편안한 사후 세계에 필요한 사치품과 필수품을 구매할 수 있게 된다.

많은 사찰은 지전을 태우기 위해 정문 밖에 큰 가마를 가지고 있다. 종이를 접는 것은 지전을 실제 돈과 구별하는 데 중요하며, 종이를 접는 사람에게 행운을 가져다주기 때문에 태우는 의식의 필수적인 부분이다. 실제 돈을 태우는 것은 대부분의 사람들에게 감당할 수 없는 일이며, 아시아 문화권에서는 불운으로 여겨진다. 지전은 행운을 가져다주기 위한 특정 모양으로 접힐 수 있으며, 사람들은 제물이 잘 받아들여지도록 많은 양을 태우는 경향이 있다.

사람들은 음력 설날, 귀신 축제, 중추절, 동지, 청명절, 중양절, 단오절 등 많은 경우에 지전을 태운다. 매 15일마다 대만의 사업가들은 붉은 화로에서 영혼의 돈을 태우고 신과 귀신 모두를 위해 인도에 제물상을 차린다. 이는 24개의 15일 기간으로 나뉜 고대 달력 체계와 일치한다. 현대 중국의 간소화된 제물은 주거 건물 사이의 인도나 포장도로에 분필로 원을 그리고 그 안에서 종이 제물을 태우는 것으로 만들어진다. 이것은 오늘날 모든 중국 도시와 마을에서 매우 흔하다. 환경 문제로 인해 일부 현대 지전 연소기에는 타는 재의 확산을 제거하는 특수 덮개가 장착되어 있다.

숭배하는 신의 종류와 지위에 따라 다양한 크기의 금박이나 먹물 도장이 있는 종이가 태워질 수 있다. 세계의 다른 지역에서는 사용되는 지전의 종류에 대한 선호도가 다르다. 예를 들어, 지옥 은행권은 광둥어 인구가 많은 지역에서 흔히 발견되지만, 대만이나 마카오와 같이 "금지"를 사용하는 곳에서는 거의 보이지 않거나 사용되지 않는다. 지전은 흙으로 만든 냄비나 특별히 지어진 굴뚝에서 태우기 전에 반으로 접거나 금 괴 모양으로 미리 접혀서 구매한다. 지전 연소는 일반적으로 중국 신 또는 조상 숭배 의식에서 마지막으로 수행되는 행위이다. 종이는 정교한 탑이나 연꽃으로 접고 쌓을 수도 있다.

도교 의식에서 신이나 조상에게 지전을 바치는 행위는 숭배의 필수적인 부분이다. 싱가포르 불교 사원과 대만의 모든 불광산사 계열 사원과 같은 일부 중국 불교 사원은 환경 오염에 대한 우려로 조상 숭배 중 조상 위패 전당에서 지전을 바치는 것을 권장하지 않는다.

일본에서는 삼도천을 건너는 뱃삯으로 육문이 명전으로 여겨지는 경우가 많다(육문전, 육도전). 과거에는 화폐를 직접 사용했지만 "문이라는 화폐 단위가 없어졌다", "화폐를 고의로 훼손하면 벌을 받는다", "화장 시 부장품 제한으로 노 안으로 금속을 넣는 것이 금지되었다" 등의 이유로, 최근에는 육문전을 본떠 인쇄한 종이로 된 것이 사용된다. 망자는 유족이 준비한 종이 명전을 쌀이나 소금과 함께 작은 천으로 된 봉투에 넣은 채로 관에 안치된다.

이러한 사상은 화폐 경제의 발달에 따라 영계와 같이 죽음 후에 간다고 생각되는 다른 세계에서도 화폐가 필요하다는 가치관념에 따른 것으로, 일본의 불교에서는 현세와 사후 세계의 경계에 있다고 여겨지는 삼도천의 뱃삯이 마지막으로 금전을 사용하는 곳이며, 그 이후에는 필요 없다고 여겨진다. 이는 현세인 속세에서 부처(욕망과 번뇌가 없는 존재)가 되는 사후 세계로 이행하는 통과의례적인 의미를 포함하는 것으로 생각할 수 있다.

또한, 육문전은 사나다 가문이나 우노 가문 등의 대표문에 사용되었다.

5. 사회문화적 의의

지전은 동아시아 문화권에서 조상 숭배와 사후 세계관을 보여주는 중요한 상징으로, 죽은 자에 대한 존경과 기억, 사후 세계에서의 안녕을 기원하는 마음을 담고 있다.^[2]

조상 숭배는 죽은 자의 영혼이 자연 세계에 계속 거주하며 살아있는 사람의 운과 운명에 영향을 미칠 수 있다는 믿음에 근거한다. 조상 숭배의 목표는 조상의 지속적인 안녕과 살아있는 사람에 대한 긍정적인 태도를 보장하고, 때로는 특별한 호의나 도움을 요청하는 것이다. 조상 숭배 의식은 일반적으로 사후 세계에서 죽은 자의 복지를 위해 제물을 바치는 것으로 구성되며, 이는 현세의 삶과 유사하다고 여겨진다. 영혼의 돈을 태우면 조상이 편안한 사후 세계에 필요한 사치품과 필수품을 구매할 수 있게 된다.

많은 사찰은 지전을 태우기 위해 정문 밖에 큰 가마를 가지고 있다. 종이를 접는 것은 지전을 실제 돈과 구별하는 데 중요하며, 종이를 접는 사람에게 행운을 가져다주기 때문에 태우는 의식의 필수적인 부분이다. 실제 돈을 태우는 것은 대부분의 사람들에게 감당할 수 없는 일이며, 아시아 문화권에서는 불운으로 여겨진다.

사람들은 음력 설날, 귀신 축제, 중추절, 동지, 청명절, 중양절, 단오절 등 많은 경우에 지전을 태운다.^[2] 대만의 사업가들은 매 15일마다 붉은 화로에서 영혼의 돈을 태우고 신과 귀신 모두를 위해 인도에 제물상을 차린다. 현대 중국에서는 주거 건물 사이의 인도나 포장도로에 분필로 원을 그리고 그 안에서 종이 제물을 태우는 간소화된 방식으로 제물을 바치기도 한다.

도교 의식에서 신이나 조상에게 지전을 바치는 행위는 숭배의 필수적인 부분이다. 싱가포르 불교 사원과 대만의 모든 불광산사 계열 사원과 같은 일부 중국 불교 사원은 환경 오염에 대한 우려로 조상 숭배 중 조상 위패 전당에서 지전을 바치는 것을 권장하지 않는다.

중국, 한국, 베트남, 류큐의 도교나 불교 등에서는 지폐를 본뜬 명전(冥錢, '''지전'''이라고 불림)이 사용된다.^[14] 고대에는 흙으로 동전을 모조한 니전(泥錢)을 부장하기도 했다. (마왕퇴 한묘 등). 조령신앙의 일종으로 묘지 앞에서 명전을 태우거나, 일본의 오본에 해당하는 시기에 조령에 대한 제물로 처마에서 태운다. 오키나와현에서는 카비진(紙錢) 혹은 우치카비(打ち紙)라고 불리는, 노란 종이에 돈 모양을 찍은 것이 일반적으로 사용된다.

지폐를 본뜬 명전은 실제 화폐나 지폐와는 확연히 다른 디자인이지만, 이것을 태움으로써 조상의 손에는 사후 세계에서 통용되는 통화가 되어 닿는다고 믿어진다. 액면도 다양하지만, 일반 통화에는 없는 과장된 숫자가 적혀 있는 경우도 적지 않다. 이것은 사후 세계가 인플레라는 의미가 아니라, 그만큼 조상을 생각하고 기리는 마음의 표현이다.

일본에서는 삼도천을 건너는 뱃삯으로 육문이 명전으로 여겨지는 경우가 많다(육문전, 육도전). 과거에는 화폐를 직접 사용했지만 "문이라는 화폐 단위가 없어졌다"는 등의 이유로, 최근에는 육문전을 본떠 인쇄한 종이로 된 것이 사용된다.

이러한 사상은 화폐 경제의 발달에 따라 영계와 같이 죽음 후에 간다고 생각되는 다른 세계에서도 화폐가 필요하다는 가치관념에 따른 것으로, 일본의 불교에서는 현세와 사후 세계의 경계에 있다고 여겨지는 삼도천의 뱃삯이 마지막으로 금전을 사용하는 곳이며, 그 이후에는 필요 없다고 여겨진다. 이는 현세인 속세에서 부처(욕망과 번뇌가 없는 존재)가 되는 사후 세계로 이행하는 통과의례적인 의미를 포함하는 것으로 생각할 수 있다.

또한, 육문전은 사나다 가문이나 우노 가문 등의 대표문에 사용되었다.

6. 현대 사회의 변화와 논란

현대 사회에서는 환경 오염 문제로 지전 소각을 규제하거나 금지하는 움직임이 있다. 중국 일부 지역에서는 대기 오염을 유발한다는 우려로 종이 태우는 것을 금지했다.^[13]

6. 1. 환경 문제

6. 2. 건강 문제

참조

_[1] 뉴스 Monks gone wild: Fast and furious nuns, monks peering at porn http://www.taiwannew[...] 2016-11-17
_[2] 웹사이트 2023地基主怎麼拜？祭拜方位、準備供品、最佳時間一次看，命理師加碼「開運小祕訣」-風傳媒 https://www.storm.mg[...] 2023-12-25
_[3] 뉴스 清明紙紮品熱賣 (Papier-mâché products become hot items in Ching Ming Festival) http://singtao.com/s[...] Sing Tao Daily
_[4] 간행물 Heavy metals emissions from joss paper burning rituals and the air quality around a specific incinerator
_[5] 간행물 Annual air pollution caused by the Hungry Ghost Festival https://www.research[...]
_[6] 뉴스 Doctors warn on toxic incense, joss papers https://www.bangkokp[...]
_[7] review Role of heavy metals (copper (Cu), arsenic (As), cadmium (Cd), iron (Fe) and lithium (Li)) induced neurotoxicity 2022-08
_[8] 웹사이트 拜 神 教 室 http://www.mafatchun[...] 2010-04-05
_[9] 웹사이트 簡介：冥鏹及衣紙 http://www.hkreporte[...] 2010-04-05
_[10] 웹사이트 衣紙2 http://www.kaifook.c[...]
_[11] 웹사이트 拜神用的金銀元寶衣紙及其他的排列次序 http://www.hk32168.c[...] 2010-04-05
_[12] 웹사이트 For the (dead) Chinese man who has everything: cars and Viagra https://www.telegrap[...] 2024-04-03
_[13] 웹사이트 To Improve Air Quality, Harbin Bans Burning Ghost Money https://www.sixthton[...] 2023-09-23
_[14] 서적 中国古代の貨幣: お金をめぐる人びとと暮らし 吉川弘文館
_[15] 문서 貨幣損傷等取締法では日本の貨幣を意図的に破損した者に1年以下の懲役又は20万円以下の罰金の刑事罰が規定されている。なお、外国貨幣や紙幣の破損については刑事罰はない。
_[16] 뉴스 Monks gone wild: Fast and furious nuns, monks peering at porn http://www.taiwannew[...] 2016-11-17