노부스 오르도 세클로룸
1. 개요
노부스 오르도 세클로룸(Novus ordo seclorum)은 "시대의 새로운 질서"라는 의미의 라틴어 문구로, 미국의 국장에 사용되었다. 이 문구는 라틴 시인 베르길리우스의 《목가》 제4행에서 유래되었으며, 미국 국장 디자인에 참여한 찰스 톰슨이 미국 독립 선언을 기점으로 한 "새로운 미국의 시대의 시작"을 나타내기 위해 제안했다. 이 문구는 또한 베르길리우스의 시를 그리스도의 탄생을 예언한 것으로 해석한 중세 기독교의 관점과 연관된다.
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모토 -
카르페 디엠
카르페 디엠은 "현재를 잡아라"라는 라틴어 표현으로, 미래에 대한 불안 대신 현재에 충실하며 시간을 최대한 활용하라는 가르침을 담고 있고, 호라티우스 시에서 유래하여 다양한 예술 작품과 대중 문화에서 널리 사용된다. -
모토 -
메멘토 모리
메멘토 모리는 "죽음을 기억하라"는 라틴어 어구로, 고대 로마 개선식의 관습, 기독교 신학, 중세 유럽의 "죽음의 무도" 등을 통해 표현되었으며, 현대에는 삶의 덧없음을 상기시키는 철학적 주제로 재해석된다. -
나라 표어 -
In God We Trust
"In God We Trust"는 미국 국가 표어이자 화폐 문구로, 남북 전쟁 시기 종교적 신념 강조 움직임에서 비롯되었으나 정교분리 원칙 논란과 합헌성 법적 공방이 있다. -
나라 표어 -
형제애와 통일
형제애와 통일은 유고슬라비아 사회주의 연방 공화국에서 민족 간 평화로운 공존과 협력을 장려하기 위해 채택된 이념으로, 민족 갈등 극복을 목표로 문화적 권리 보장, 유고슬라비아인 국적 선택 장려, 민족 할당제 등을 포함하는 정책이다.
2. 기원
이 문구는 라틴 시인 베르길리우스의 목가 네 번째 시에서 유래했다. 중세 기독교도들은 베르길리우스의 시를 그리스도의 탄생을 예언한 것으로 해석했다. 아우구스투스 황제 시대는 기원전이지만, 세상이 그리스도 탄생을 향해 준비를 시작한 황금 시대로 여겨졌으며, 이 시대의 위대한 시인은 그리스도의 성사가 가져다주는 계시와 영광의 근원으로 여겨졌다.
2.1. 베르길리우스의 원문
이 문구는 라틴 시인 베르길리우스의 목가 네 번째 시에서 유래되었다. 네 번째 목가는 다음과 같은 구절을 포함한다(4–10행):
:이제 쿠마이 예언의 마지막 시대가 왔으니:
:위대한 시대의 주기가 새롭게 태어난다.
:이제 처녀가 돌아오고, 사투르누스의 통치가 돌아온다:
:이제 높은 하늘에서 새로운 세대가 내려온다.
:그러나 철의 시대가 끝나기 시작하고,
:온 세상에 황금 시대가 도래하는 그 소년의 탄생에
:신성한 루키나여, 은혜를 베푸소서; 이제 당신의 아폴론이 통치하소서.
이 모토는 특히 두 번째 줄을 다시 표현한 것이다: "Magnus ab integro saeclorum nascitur ordo"(위대한 시대의 주기가 새롭게 태어난다). 베르길리우스의 목가 제4가의 [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0056%3Apoem%3D4 5-8]행에는 다음과 같은 표현이 있다.
더 일반적인 "saecula (복수 주격)" "saeculorum (복수 속격)"의 형태는, "ae" "o"에서는 길고 "u"에서는 짧기 때문에 음절상 헥사메터스 (6보격)의 운문에는 적합하지 않다. 라틴어의 시나 산문의 역사상 자주 "saecla", "saeclorum" 등의 변형이 사용되어 왔다.
"seclorum"이라는 단어는 "세속(secular)"을 나타내는 것이 아니라 "saeculum"이라는 명사의 복수 속격이며, 이 경우 "세대의", "세기의", "시대의"를 의미한다. "Saeculum"은 후에 기독교 라틴어로 "시대", "세계"를 나타내게 되었지만, "secular"는 거기에서 파생되었다. "세속의"를 의미하는 형용사 "secularis"는 "시대의"를 의미하는 "seclorum"의 복수 속격과는 별개의 단어이다.
"Novus ordo seclorum"의 모토는 "시대의 새로운 질서"로 번역된다. 미국 국장의 원안을 디자인한 찰스 톰슨은 라틴어에 정통했다. 그는 미국 독립 선언 채택일 이래의 "새로운 미국의 시대의 시작"을 나타내기 위해 이 모토를 도입하도록 제안했다.
2.2. 어구의 의미
이 문구는 라틴 시인 베르길리우스의 목가 네 번째 시에서 유래되었다. 해당 시의 5행은 "Magnus ab integro saeclorum nascitur ordo"(위대한 시대의 주기가 새롭게 태어난다)라는 구절을 포함하는데, 이 문구는 이를 다시 표현한 것이다.
원문에서 'saeclorum' 형태는 라틴 시와 산문에서 더 흔한 'saeculorum'의 대체 표현이다. 'saeculorum' 형태는 장6보격 운문에서 'ae'와 'o'는 장음이고, 'u'는 단음이기 때문에 사용이 불가능하다.
"seclorum"이라는 단어는 "세속적인"을 의미하는 것이 아니라, 세대, 세기, 시대를 의미하는 단어 saeculum의 소유격 복수 형태이다. Saeculum은 후기 기독교 라틴어에서 "시대, 세계"를 의미하게 되었고, "secular"는 secularis를 거쳐 이 단어에서 파생되었다. 그러나 "세속적인"을 의미하는 형용사 "secularis"는 "시대의"를 의미하는 소유격 복수 "seclorum"과 동일하지 않다.
Novus ordo seclorum는 찰스 톰슨에 의해 "새로운 시대의 질서"로 번역되었으며, 1776년 미국 독립 선언을 기점으로 "새로운 미국 시대의 시작"을 의미하는 것으로 해석되었다.
베르길리우스의 원문과 번역은 다음과 같다.
| 라틴어 | 의미 |
|---|---|
| magnus ab integro saeclorum nascitur ordo: | 시대의 위대한 질서가 새롭게 태어난다 |
3. 의미와 해석
"seclorum"은 '세속적인'을 의미하는 것이 아니라, 세대, 세기, 시대를 의미하는 단어 saeculum의 소유격 복수 형태이다. Saeclorum은 라틴어 시와 산문에서 saecula 등과 같이 더 흔하게 사용된 표현이며, 장6보격 운문에서는 'ae'와 'o'는 장음이고, 'u'는 단음이기 때문에 saeculorum 형태는 불가능하다. Saeculum은 후기 기독교 라틴어에서 "시대, 세계"를 의미하게 되었고, "secular"는 secularis를 거쳐 이 단어에서 파생되었다. 그러나 "세속적인"을 의미하는 형용사 "secularis"는 "시대의"를 의미하는 소유격 복수 "seclorum"과 동일하지 않다.
이 문구는 베르길리우스의 목가 제4가를 따온 것이다. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0056%3Apoem%3D4 5-8]행의 내용은 다음과 같다.
"saecula (복수 주격)" "saeculorum (복수 속격)"의 형태는, "ae" "o"에서는 길고 "u"에서는 짧기 때문에 음절상 헥사메터스 (6보격)의 운문에는 적합하지 않다. 라틴어의 시나 산문에서 "saecla", "saeclorum" 등의 변형이 사용되어 왔다.
중세의 "ae", "æ", "e"의 치환에 관해서는 "Æ(영어)(일본어)"의 항목을 참조할수 있다.
"중세"를 의미하는 "medieval" "mediæval"이라는 단어 자체가 실례로 언급된다。
중세의 기독교도는 베르길리우스의 시를 그리스도의 탄생을 예언한 것으로 해석했다. 아우구스투스 황제 시대는 기원전이지만, 세상이 그리스도 탄생을 향해 준비를 시작한 황금 시대로 여겨졌다. 이 시대의 위대한 시인은 그리스도의 성사가 가져다주는 계시와 영광의 근원으로 여겨졌다.
3.1. 미국의 국장에서의 사용
Novus ordo seclorum는 "새로운 시대의 질서"로 번역되며, 미국 국장 디자인에 참여한 라틴어 전문가 찰스 톰슨이 국장에 추가했다. 톰슨은 이 문구가 1776년 미국 독립 선언을 기점으로 "새로운 미국 시대의 시작"을 의미한다고 설명했으며, 이는 국장의 피라미드 기단에 로마 숫자로 묘사되어 있다.
3.2. 다양한 해석
saecla, saeclorum 등의 형태는 라틴어 시와 산문에서 saecula 등과 같이 더 흔하게 사용된 표현이었다. saeculorum 형태는 장6보격 운문에서는 불가능한데, 'ae'와 'o'는 장음이고, 'u'는 단음이기 때문이다.위치에 따라.
"seclorum"이라는 단어는 "세속적인"을 의미하는 것이 아니라, 세대, 세기, 시대를 의미하는 단어 saeculum의 소유격 복수 형태이다. Saeculum은 후기 기독교 라틴어에서 "시대, 세계"를 의미하게 되었고, "secular"는 secularis를 거쳐 이 단어에서 파생되었다. 그러나 "세속적인"을 의미하는 형용사 "secularis"는 "시대의"를 의미하는 소유격 복수 "seclorum"과 동일하지 않다.
모토 Novus ordo seclorum는 찰스 톰슨에 의해 "새로운 시대의 질서"로 번역되었다. 톰슨은 대인장의 디자인에 참여한 라틴어 전문가였으며, 이것이 1776년 독립 선언을 기점으로 "새로운 미국 시대의 시작"을 의미하는 것이라고 설명했다. 이는 인장의 피라미드 기단에 로마 숫자로 묘사되었다.
이 문구는 베르길리우스의 목가 제4가를 따온 것이다. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0056%3Apoem%3D4 5-8]행에는 다음과 같은 표현이 있다.
더 일반적인 "saecula (복수 주격)" "saeculorum (복수 속격)"의 형태는, "ae" "o"에서는 길고 "u"에서는 짧기 때문에 음절상 헥사메터스 (6보격)의 운문에는 적합하지 않다. 라틴어의 시나 산문에서 "saecla", "saeclorum" 등의 변형이 사용되어 왔다.
중세의 "ae", "æ", "e"의 치환에 관해서는 "Æ(영어)(일본어)"의 항목을 참조.
"중세"를 의미하는 "medieval" "mediæval"이라는 단어 자체가 실례로 언급된다。
중세의 기독교도는 베르길리우스의 시를 그리스도의 탄생을 예언한 것으로 해석했다. 아우구스투스 황제 시대는 기원전이지만, 세상이 그리스도 탄생을 향해 준비를 시작한 황금 시대로 여겨졌다. 이 시대의 위대한 시인은 그리스도의 성사가 가져다주는 계시와 영광의 근원으로 여겨졌다。
"seclorum"이라는 단어는 "세속(secular)"을 나타내는 것이 아니라 "saeculum"이라는 명사의 복수 속격이며, "세대의", "세기의", "시대의"를 의미한다. "Saeculum"은 후에 기독교 라틴어로 "시대", "세계"를 나타내게 되었지만, "secular"는 거기에서 파생되었다. 하지만 "세속의"를 의미하는 형용사 "secularis"는 "시대의"를 의미하는 "seclorum"의 복수 속격과는 별개의 단어이다。
이와 같이 "Novus ordo seclorum"의 모토는 "시대의 새로운 질서"로 번역된다. 미국 국장의 원안을 디자인한 찰스 톰슨은 라틴어에 정통했다. 그는 미국 독립 선언 채택일 이래의 "새로운 미국의 시대의 시작"을 나타내기 위해 이 모토를 도입하도록 제안했다。
4. 관련 항목
* 아누이트 코엡티스
* E pluribus unum
* 섭리의 눈