도미니코 사비오
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1. 개요
도미니코 사비오는 1842년 이탈리아에서 태어나 1857년 사망한 로마 가톨릭교회의 성인이다. 그는 살레시오회의 창립자인 요한 보스코의 제자였으며, 1954년 비오 12세에 의해 시성되었다. 도미니코 사비오는 어린 시절부터 신앙심이 깊었고, 요한 보스코의 지도를 받으며 성인이 되기 위해 노력했다. 그는 14세의 어린 나이로 사망했지만, 일상생활에서 보여준 영웅적인 덕행으로 인해 순교자가 아닌 성인 중 가장 어린 성인이 되었다.
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도미니코 사비오 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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존칭 접두사 | 성 |
이름 | 도미니코 사비오 |
칭호 | 증거자 |
출생일 | 1842년 4월 2일 |
사망일 | 1857년 3월 9일 |
축일 | 5월 6일 (이전에는 3월 9일) |
공경 대상 | 가톨릭 교회 |
출생지 | 이탈리아 피에몬테주 리바프레소키에리의 프라치오네 산조반니 |
사망지 | 이탈리아 카스텔누오보돈보스코의 프라치오네 몬도니오 (현재) |
시복일 | 1950년 3월 5일 |
시복 장소 | 로마 |
시복자 | 교황 비오 12세 |
시성일 | 1954년 6월 12일 |
시성 장소 | 로마 |
시성자 | 교황 비오 12세 |
수호 | 소년 성가대 부당하게 비난받는 사람 청소년 범죄자 |
주요 성지 | 토리노의 마리아 도움의 성당 (무덤) |
2. 생애
도미니코 사비오는 1842년 4월 2일 이탈리아 리바 프레소 키에리에서 태어났다. 살레시오회 창설자인 요한 보스코의 제자로, 사제가 되기 위해 공부했지만, 흉막염으로 추정되는 병으로 14세에 사망했다.[74]
마리아 고레티 등과 함께 순교자가 아닌 성인으로 여겨지는 인물 중 한 명이다. 1954년 6월 12일 교황 비오 12세에 의해 시성되었으며,[75] 가톨릭 교회에서 순교자가 아닌 가장 어린 성인이 되었다.[77]
2. 1. 어린 시절

도미니코 사비오는 1842년 4월 2일 이탈리아 북부 피에몬테 주 키에리에서 약 3.22km 떨어진 리바 프레소 키에리 마을에서 태어났다.[8] 세례명 ''도미니코''는 "주님의"라는 뜻이며,[10] 성 ''사비오''는 "현명한"이라는 뜻이다.[11] 아버지는 대장장이였고 어머니는 재봉사였다. 부모는 총 10명의 자녀를 두었다. 가족은 가난했지만 근면하고 독실했다.[12]
두 살 때, 부모는 1841년에 리바로 이주하기 전 고향인 카스텔누오보 돈 보스코 외곽의 무리알도로 돌아갔다. 부모는 그에게 기독교적인 양육을 하기 위해 많은 노력을 기울였다. 네 살 때, 혼자 기도할 수 있었고 가끔 혼자 기도하는 모습이 발견되었다.[13] 요한 보스코는 사비오의 부모가 그가 집에서 어머니를 돕고, 아버지의 귀가를 환영하며, 잊은 사람들에게까지 잊지 않고 기도를 하도록 일깨워주고, 식사 때마다 빠짐없이 감사 기도를 드렸다고 기록했다.[12]
다섯 살 때 무리알도의 사제였던 조반니 주카 신부[14]는 돈 보스코에게 보낸 진술에서 도미니코가 어머니와 함께 정기적으로 교회에 다니고, 아침에 교회 문이 열리기 전에 교회에 오면 (진흙이나 눈 속에서도) 밖에 무릎을 꿇고 기도하는 모습을 보고 그를 주목하게 되었다고 적고 있다. 주카 신부는 또한 사비오가 영리할 뿐만 아니라 열심히 공부해서 마을 학교에서 좋은 성적을 거두었다고 언급했다. 그는 도덕적으로 잘못되었다고 생각하는 일에는 다른 아이들과 함께 하지 않았고, 특정한 행위가 '왜' 잘못되었는지 설명하곤 했다.[14]
다섯 살 때, 미사 복사를 배우고 매일 미사에 참여하려고 노력했으며, 정기적으로 고해성사를 보았다. 어린 나이에 첫 영성체를 허락받은 그는 성찬례에 대한 존경심이 깊었다.[15]
중등 교육을 위해 다른 학교에 다녀야 했고, 집에서 약 4.83km 떨어진 카스텔누오보에 있는 군립 학교에 다니기로 결정되었다.[20] (현재 카스텔누오보 존 보스코인 카스텔누오보 다스티는 요셉 카파소, 또 다른 성인인 요한 보스코의 동시대 인물의 출생지였다. 그는 요한 보스코보다 4살 위였고 보스코의 멘토이자 조언자였다.[21])
열 살이 된 그는 매일 학교에 걸어 다녔다. 도미니코 사비오의 전기에서 요한 보스코는 어느 더운 날, 지역 농부가 그에게 걷는 것이 힘들지 않냐고 묻자 "주인이 돈을 잘 주면 어떤 일도 힘들거나 고통스럽게 느껴지지 않는다"고 대답한 일화를 기록했다.[22] 돈 보스코는 또한 도미니코가 친구들과 수영을 가지 않으려 했다고 기록했는데,[23] 도미니코는 그런 상황에서 "하느님을 모독하기 쉬울 것"이라고 생각했기 때문이다.[20] 그는 이전에 그의 친구들이 자신에게는 저속한 방식으로 행동했다고 믿었다.[24] 보스코는 그의 전기에서 이 학교의 교장인 알로라 신부가 도미니코에 대해 이렇게 말했다고 기록하고 있다. "...그러므로 그는 이름뿐만 아니라, 그의 학업, 경건함, 대화, 다른 사람들과의 관계, 그리고 모든 행동에서 사비오(현명함)라고 말할 수 있다. ..."[22]
2. 2. 첫 영성체
그 당시 아이들은 열두 살에 첫 영성체를 하는 것이 관례였다.[17] (교황 비오 10세는 후에 이 나이를 일곱 살로 낮추었다.)[16] 본당 신부는 다른 사제들과 상의한 후, 도미니코가 교리를 알고 성체성사에 대해 어느 정도 이해하고 있었기 때문에 일곱 살에 첫 영성체를 하도록 허락했다.[17] 그는 기도를 하고 준비하며 책을 읽는 데 많은 시간을 보냈다.[18] 어머니께 불쾌하게 해드린 일이 있다면 용서를 구한 후 성당에 갔다. 요한 보스코는 도미니코 사비오의 전기에서 도미니코의 첫 영성체에 관한 장을 할애하고 있다. 그는 몇 년 후, 첫 영성체의 날에 대해 이야기할 때마다 "그날은 제 인생에서 가장 행복하고 가장 멋진 날이었습니다."라며 기쁨에 차서 말했다고 한다.[17]요한 보스코는 도미니코가 첫 영성체의 날에 "작은 책"에 적어 놓고 여러 번 다시 읽었던 약속들을 했다고 기록하고 있다. 요한 보스코는 한 번은 도미니코의 책을 살펴보고, 그가 한 약속들을 인용했다:[18]
> 1849년, 일곱 살에 첫 영성체를 하던 날, 나 도미니코 사비오가 한 결심.
> 1. 고해성사를 자주 보고, 고해 신부가 허락하는 한 성체를 자주 모실 것입니다.
> 2. 주일과 축일을 특별한 방식으로 성화하고 싶습니다.
> 3. 나의 친구는 예수님과 마리아가 될 것입니다.
> 4. 죄를 짓느니 차라리 죽겠습니다.[19]
2. 3. 요한 보스코와의 만남

도미니코 사비오의 학교 선생님 주세페 큐글리에로 신부는 도미니코 사비오에 대해 요한 보스코에게 칭찬을 아끼지 않았고, 보스코에게 묵주 축일에 그를 만나보라고 권유했다. 큐글리에로 신부는 아이들을 데리고 무리알도로 갈 예정이었다. 이에 따라 도미니코는 아버지와 함께 1854년 10월 2일, 그 달의 첫 번째 월요일에 요한 보스코를 만났다.[25] 요한 보스코는 이 대화를 상세히 기록하고 있다. 도미니코는 요한 보스코와 함께 토리노로 가고 싶어했으며, 그 도시에서 공부를 마친 후 사제가 되기를 희망했다고 기록했다.[26]
돈 보스코는 도미니코의 지능을 시험하기 위해 도미니코에게 가톨릭 변증학 주제에 관한 소책자인 ''가톨릭 독서''를 한 부 주면서 다음 날 특정 페이지를 암송하고 그 의미를 설명해 달라고 요청한 다음, 잠시 도미니코의 아버지와 이야기를 나누었다.[27] 10분 후, 요한 보스코는 도미니코가 옆에 와서 페이지를 암송하고 그 의미를 만족스럽게 설명하는 것을 발견했다.[26] 이 만남은 그들의 관계의 시작이었으며, 그 결과 요한 보스코는 도미니코를 그와 함께 토리노로 데려가는 데 동의했다.[25]
2. 4. 오라토리오 시절
요한 보스코는 도미니코가 오라토리오에 오자마자 자신의 지도를 받게 했다고 기록한다.[28] 그는 도미니코가 공부를 열심히 하고 학교 규칙을 잘 따랐다고 말한다. 도미니코는 강론과 설교를 열심히 들었고(내용이 길더라도) 이해가 안 되는 부분은 설명을 요구했다. 요한 보스코는 도미니코가 선생님에게 순종하고 친구를 신중하게 선택했는지도 언급한다.[29]1854년, 로마에서 성모 무염시태가 교리로 정의되었다. 오라토리오에서는 이를 기념하기 위한 준비가 진행되었다. 돈 보스코는 그의 고해 신부의 조언에 따라 도미니코가 오라토리오의 마리아 제단에서 첫 영성체 약속을 갱신했다고 기록한다. 보스코는 이때부터 도미니코가 거룩한 삶을 살기 위해 노력하는 모습이 뚜렷해져서 여러 사건들을 기록하기 시작했다고 말한다.[28]
요한 보스코의 어머니인 "엄마 마가렛"은 도미니코에 대해 "너에게는 훌륭한 아이들이 많지만, 도미니코 사비오의 선한 마음과 영혼에 비할 자는 없다. 나는 그가 다른 아이들보다 훨씬 더 자주 기도하고, 다른 아이들이 간 후에도 교회에 남아 있는 것을 본다. 매일 놀이터에서 빠져나와 지극히 거룩한 성사를 방문한다. 그가 교회에 있을 때는 천국에 사는 천사와 같다."라고 말했다.[30]
도미니코가 오라토리오에 온 지 약 6개월 후, 성인성에 대한 강론을 들었다. 요한 보스코는 그 강론이 도미니코에게 깊은 인상을 준 세 가지 주요 요점을 기록했다:[31]
# 모든 사람이 성인이 되는 것이 하느님의 뜻이다.
# 성인이 되는 것은 쉽다.
# 성인이 되려고 노력하는 사람들을 위해 천국에는 큰 상이 기다리고 있다.
도미니코는 성인이 되기로 결심했다. 하지만 어떻게 성인다운 삶을 살아야 할지 몰라 걱정했다. 요한 보스코는 그에게 평소처럼 쾌활하게 지내고, 규칙적인 공부와 종교적 실천을 계속하며, 특히 게임과 휴식에서 동료들과 함께하는 것을 소홀히 하지 말라고 조언했다.[32] 그의 이름이 "하느님께 속함"을 의미한다는 것을 알고, 성인이 되고자 하는 그의 열망은 더욱 커졌다.[31] 도미니코의 영적 성장은 돈 보스코의 지도 아래 발전했다. 클리포드 스티븐스는 사비오의 전기를 통해 "다른 상황이었다면, 도미니코는 약간 독선적인 속물이 되었을 수도 있지만, 돈 보스코는 그에게 평범함의 영웅주의와 상식의 성스러움을 보여주었다."라고 말한다.[33]
성인이 되고자 하는 열망으로 도미니코는 육체적인 고행을 시도했다. 침대를 불편하게 만들고, 겨울에는 얇은 덮개만 덮고 잤으며, 고행을 위한 털옷을 입고, 빵과 물만 먹는 단식을 하고, 더 고통받기 위해 매우 추운 날씨에 천천히 걷고, 펜촉이나 바늘로 자신을 찌르는 등의 행동을 했다. 그러나 그의 상사들(예: 요한 보스코, 학장, 고해 신부)은 건강을 염려하여 육체적인 고행을 금지했다.[34][37]
요한 보스코는 도미니코에게 학교에서 가장 좋은 고행은 모든 의무를 완벽하고 겸손하게 수행하는 것이며, 순종이 가장 큰 희생이라고 말했다.[35] 도미니코는 "나는 큰 일은 할 수 없지만 모든 것을 하느님의 영광을 위해 하고 싶습니다."라는 말로 그의 삶의 중요한 철학을 형성했다.[36] 돈 보스코는 그 이후로 도미니코가 음식이나 날씨에 대해 불평하지 않았고, 모든 고통을 기꺼이 견뎌냈으며, 눈과 혀를 조심했다고 기록했다.[37] 살레시오회의 요한 보스코 자서전(''오라토리오의 회고록(Memoirs of the Oratory of Saint Francis de Sales)'')의 해설자인 에우제니오 세리아는, 요한 보스코가 교육자로서의 경험으로 교육학적 및 영적 원리에 대한 생각이 잘 발달되어, 사비오에게 한 조언에서 매일의 의무를 다하는 것과 성스러움을 연관시키는 데 기여했다고 언급한다.[38]

성모 마리아의 무염시태 교리의 정의는 도미니코에게 영향을 미쳤고, 그는 학교에 이 사건을 영원히 기억할 수 있는 무언가를 만들고 싶어했다.[39] 그는 이제 오래 살지 못할 것이라고 느꼈다. 그는 친구들의 도움을 받아 '무염시태 마리아 교우회'라는 단체를 시작했는데, 이 단체의 주된 목적은 삶과 죽음의 순간에 마리아의 특별한 보호를 받는 것이었다. 도미니코는 이를 위해 다음과 같은 방법을 제안했다. (1) 다양한 방법으로 마리아를 공경하고, 다른 사람들이 마리아를 공경하도록 이끌 것, (2) 잦은 영성체를 장려할 것. 6월 8일, 그와 그의 친구들은 오라토리오의 마리아 제단 앞에서 함께 그들이 작성한 규칙들을 읽었다. 마리아의 도움을 호소하는 내용으로 끝맺는 21개의 조항이 있었는데 (이 조항들은 요한 보스코가 그의 전기에서 기록했다), 이 조항들은 원장에게 제출되었고, 원장은 신중하게 검토한 후 몇 가지 조건을 달아 승인했다.[40]
이 교우회의 회원 중 한 명인 주세페 봉지오반니[40] (나중에 사제 서품을 받음)는 나중에 가톨릭 학교의 전통적인 교우회가 된 '성체 교우회'를 설립했다.[39]
존 보스코 신부 아래의 모든 학생들은 '행복한 죽음의 훈련'이라고 불리는 월간 행사를 지켰으며, 이 관행은 현재 '월간 묵상의 날'이라는 이름으로 계속되고 있다.[8] 이 관행은 교황 비오 9세에 의해 장려되었다.[41] 이 훈련의 일환으로, 마치 죽기 전에 마지막으로 하는 고해성사와 영성체처럼 실천했다. 보스코 신부는 도미니코가 이 훈련을 독실하게 지켰으며, 어느 날 도미니코가 그 그룹에서 자신이 가장 먼저 죽을 것이라고 말했다고 기록했다.[41] 그의 죽음 전 5월 동안, 그의 영적 수행의 강도가 증가했다. 존 보스코 신부는 그가 "올해 할 수 있는 일을 하게 해주세요. 내년에 여기 있다면 제 계획이 무엇인지 알려드리겠습니다."라고 말했다고 기록했다.[42]
2. 5. 죽음
존 보스코 신부 아래의 모든 학생들은 '행복한 죽음의 훈련'이라고 불리는 월간 행사를 지켰으며, 이 관행은 현재 '월간 묵상의 날'이라는 이름으로 계속되고 있다.[8] 이 훈련은 교황 비오 9세에 의해 장려되었다.[41] 이 훈련은 마치 죽기 전에 마지막으로 하는 고해성사와 영성체처럼 실천했다. 보스코 신부는 도미니코가 이 훈련을 독실하게 지켰으며, 어느 날 도미니코가 그 그룹에서 자신이 가장 먼저 죽을 것이라고 말했다고 기록했다.[41] 그의 죽음 전 5개월 동안, 그의 영적 수행의 강도가 증가했다. 존 보스코 신부는 그가 "올해 할 수 있는 일을 하게 해주세요. 내년에 여기 있다면 제 계획이 무엇인지 알려드리겠습니다."라고 말했다고 기록했다.[42]도미니코의 건강은 꾸준히 악화되었지만, 그는 대부분의 시간을 친구들과 함께 보내며 그들과 대화하고 어려움을 겪는 사람들을 격려했다.[43] 그는 또한 친구들이 입원할 때마다 학교 양호실에서 도왔다. 의사들의 권고에 따라 도미니코는 건강 악화로 집으로 돌아가 요양했지만, 며칠 후 보스코는 그가 다시 오라토리오에 있는 것을 발견했다. 도미니코에 대한 애정과 그가 오라토리오에 머물도록 하고 싶은 마음에도 불구하고, 요한 보스코는 의사들의 권고를 따르기로 결정했다. 특히 도미니코가 심한 기침을 했기 때문에, 그는 도미니코의 아버지에게 편지를 써서 1857년 3월 1일로 그의 출발 날짜를 정했다. 도미니코는 마지막 며칠을 오라토리오에서 보내고 싶다고 말했지만, 이 결정을 받아들였고, 그의 출발 전날 저녁을 요한 보스코의 곁에서 영적인 문제에 대해 논의하며 보냈다.[43] 출발하는 아침, 돈 보스코는 도미니코가 매우 열정적으로 '행복한 죽음의 기도'를 드렸으며, 이것이 그의 마지막 그런 신심이 될 것이라고 말하기까지 했다고 기록했다. 그는 요한 보스코에게 작별 인사를 하고, 보스코가 교황으로부터 받은 전대사에 참여할 사람들의 명단에 자신의 이름을 추가해 달라고 부탁하며 기념품으로 삼았다. 이에 요한 보스코는 기꺼이 동의했다.[43] 그러고 나서 그는 친구들에게 큰 애정을 담아 작별 인사를 했는데, 그의 병이 많은 친구들에게 심각하다고 여겨지지 않았기에 그들은 놀랐다.[44]

집에 돌아온 처음 나흘 동안 식욕이 감소하고 기침이 심해지자 부모는 그를 의사에게 보냈고, 의사는 즉시 침대 휴식을 지시했다.[45] 염증 진단을 받았고, 당시 관례에 따라 의사는 사혈을 하기로 결정했다. 의사는 도미니코의 팔을 나흘 동안 열 번이나 베었고, 이것이 그의 죽음을 앞당긴 것으로 여겨진다.[46] 돈 보스코는 그의 전기에 도미니코가 이 과정 내내 침착했다고 기록했다. 의사는 그의 부모에게 위험이 지났고 이제 회복만 남았다고 안심시켰다. 그러나 도미니코는 자신의 죽음이 다가오고 있다고 확신했고, 고해성사를 하고 성체를 영성체할 수 있도록 해달라고 요청했다. 부모는 필요 없다고 생각했지만, 본당 신부를 불러 도미니코의 고해성사를 듣고 성체를 집전했다.[47]
나흘이 지난 후, 의사와 부모는 그가 나아질 것이라고 확신했지만, 도미니코는 죽음을 준비하기 위해 종부성사를 해달라고 요청했다. 다시 그의 부모는 그를 기쁘게 하기 위해 동의했다. 3월 9일, 그는 교황 강복을 받았고, ''Confiteor''를 외웠다. 돈 보스코는 이 모든 날 동안 그가 평온하고 침착하게 지냈다고 기록했다.[48] 1857년 3월 9일 저녁, 본당 신부의 방문을 받은 후, 그는 아버지에게 그의 묵상집에서 '행복한 죽음을 위한 기도'를 읽어달라고 부탁했다. 그러고 나서 잠시 잠이 들었다가 곧 깨어나 맑은 목소리로 "안녕, 아빠, 안녕… 본당 신부님이 저에게 뭐라고 말씀하셨더라… 기억이 안 나네… 아, 내가 얼마나 멋진 것들을 보는지…".[48] 이 말을 남기고 도미니코는 숨을 거두었다. 처음에는 그의 아버지가 잠든 줄 알았다.[49] 그의 아버지는 아들의 죽음에 대한 소식을 돈 보스코에게 편지로 보냈다.
슬픔으로 가득 찬 마음으로 이 슬픈 소식을 전합니다. 제 사랑하는 아들이자 당신의 하느님 안의 자녀인 도미니코는 흰 백합처럼, 알로이시우스 곤자가처럼, 3월 9일 마지막 성사와 교황 강복을 지극히 헌신적으로 받은 후 하느님께 자신의 영혼을 바쳤습니다.[49]
3. 도미니코 사비오의 생애에 나타난 주요 사건
도미니코 사비오는 1842년 4월 2일 이탈리아 리바 프레소 키에리에서 태어났다. 살레시오회 창설자인 요한 보스코의 제자였으며, 사제가 되기 위해 공부했지만 흉막염으로 추정되는 병으로 14세에 사망했다.[74] 요한 보스코는 도미니코의 성격을 독자들에게 잘 전달하기 위해 그의 전기인 『도미니코 사비오의 생애』에 도미니코의 삶에서 일어난 몇 가지 사건들을 기록했다.[29] 이 기록은 다른 증언과 함께 도미니코 사비오가 시성되는데 중요한 요소가 되었다. 많은 사람들이 도미니코 사비오가 시성되기에는 나이가 너무 어리다고 생각했지만, 일상생활 속에서 영웅적인 덕을 보인 것으로 인해 그 영예를 받을 만하다고 여겨졌다.[75]
도미니코 사비오는 마리아 고레티나 리옹의 폰티쿠스를 포함한 연령대에서[76], 순교가 아닌 성덕으로 여겨지는 삶을 산 유일한 인물로서 성인으로 선포되었다. 1954년 6월 12일 교황 비오 12세에 의해 시성되었으며[75], 가톨릭 교회에서 순교자가 아닌 가장 어린 성인이 되었다.[77]
도미니코는 기도 중에 가끔 강렬한 경험을 했다고 전해진다. 한번은 아침 식사에 나타나지 않아 원장이 그를 성당에서 찾았는데, 그는 꼼짝 않고 서서 감실을 응시하고 있었다. 그는 아침 미사가 끝났다는 것을 알지 못했다.[62] 또 다른 때, 요한 보스코는 도미니코가 성당에서 하느님께 말하고, 마치 응답을 듣는 것처럼 기다리는 모습을 보았다고 기록했다.[61]
요한 보스코는 도미니코가 환시를 보았다고 기록했다. 도미니코는 짙은 안개에 휩싸인 사람들로 가득 찬 넓은 평원을 보았고, 그곳은 영국이었다. 교황 비오 9세가 웅장하게 옷을 입고 타오르는 불꽃이 담긴 횃불을 손에 들고 있었는데, 그 횃불에서 솟아오르는 불꽃이 안개를 걷어내고 사람들을 정오의 햇살 아래 서 있게 했다. 옆에 있던 사람은 "저 횃불은 영국을 밝힐 가톨릭 신앙입니다"라고 말했다.[61]
3. 1. 몬도니오 학교 시절
도미니코는 중등 교육을 위해 집에서 5km 떨어진 카스텔누오보에 있는 군립 학교에 다니기로 결정했다.[20] 열 살이 된 그는 매일 학교에 걸어 다녔다. 어느 더운 날, 지역 농부가 그에게 걷는 것이 힘들지 않냐고 묻자 "주인이 돈을 잘 주면 어떤 일도 힘들거나 고통스럽게 느껴지지 않는다"고 대답했다.[22] 도미니코는 친구들과 수영을 가지 않으려 했는데,[23] 그런 상황에서 "하느님을 모독하기 쉬울 것"이라고 생각했기 때문이다.[20] 그는 이전에 그의 친구들이 자신에게는 저속한 방식으로 행동했다고 믿었다.[24] 이 학교의 교장인 알로라 신부는 도미니코에 대해 "...그러므로 그는 이름뿐만 아니라, 그의 학업, 경건함, 대화, 다른 사람들과의 관계, 그리고 모든 행동에서 사비오(현명함)라고 말할 수 있다. ..."라고 말했다.[22]어느 날, 선생님이 안 계신 틈을 타 도미니코의 급우 두 명이 장난으로 난방용 철제 난로에 눈과 쓰레기를 집어넣었다. 퇴학을 두려워한 그들은 도미니코를 탓했다. 쿠글리에로 신부는 수업 시간에 도미니코를 심하게 꾸짖었지만 도미니코는 묵묵히 참았다.[51] 다음 날, 진범이 밝혀졌다. 왜 침묵을 지켰냐는 질문에 도미니코는 자기는 꾸중만 듣고 끝날 수 있지만, 다른 아이들은 퇴학당할 수도 있다고 생각했기 때문이라고 대답했다. 도미니코는 또한 예수가 부당한 비난을 받았을 때 침묵했고, 자신도 그를 따라 하려 했다고 덧붙였다.[46]
3. 2. 갈등 해결
도미니코가 다니던 오라토리오에서 친구 두 명이 크게 다투다가 결국 돌을 던지며 싸우기로 했다. 도미니코는 초등학교 1학년에서 2학년으로 올라간 상태였고[52], 싸우는 친구들은 도미니코보다 나이가 많고 힘도 더 셌기 때문에 도미니코가 직접 싸움을 말리기는 어려웠다. 도미니코는 친구들을 설득하려 했지만 소용이 없었다. 결국 싸움이 벌어지기로 한 날, 도미니코는 친구들과 함께 싸움 장소로 갔다. 그리고 싸움이 시작되기 직전, 도미니코는 친구들 사이에 서서 십자가를 높이 들고, 친구들에게 먼저 자신에게 돌을 던지라고 요청했다. 이에 부끄러움을 느낀 두 친구는 싸움을 포기했고, 도미니코는 그들을 설득하여 고해성사를 보도록 했다.[53]3. 3. 특별한 환시
도미니코는 기도 중에 가끔 강렬한 경험을 했다고 전해진다. 도미니코는 이를 "저는 바보 같아요. 방해를 받아서 기도의 실마리를 놓치고, 그러고 나면 너무나 멋진 것들을 보게 되어서 시간이 몇 분처럼 지나가요."라고 묘사했다.[61] 한번은 아침 식사에 나타나지 않아 원장이 그를 성당에서 찾았는데, 그는 꼼짝 않고 서서 감실을 응시하고 있었다. 그는 아침 미사가 끝났다는 것을 알지 못했다.[62] 또 다른 때, 요한 보스코는 도미니코가 성당에서 하느님께 말하고, 마치 응답을 듣는 것처럼 기다리는 모습을 보았다고 기록했다.[61]요한 보스코는 도미니코가 한번은 그에게 다음과 같은 환시를 이야기했다고 기록했다:[61]
> ...어느 날 아침, 성찬례 후 감사를 드리고 있는데, 매우 강렬한 산만함이 나를 사로잡았습니다. 짙은 안개에 휩싸인 사람들로 가득 찬 넓은 평원을 본 것 같았습니다. 그들은 길을 잃고 어디로 가야 할지 모르는 사람들처럼 걸어 다녔습니다. 옆에 있던 누군가가 "여기는 영국입니다"라고 말했습니다. 질문을 하려고 하는데, 내가 그림에서 본 것처럼 교황 비오 9세를 보았습니다. 그는 웅장하게 옷을 입고 타오르는 불꽃이 담긴 횃불을 손에 들고 있었습니다. 그가 그 거대한 군중을 향해 천천히 걸어가자, 횃불에서 솟아오르는 불꽃이 안개를 걷어내고, 사람들은 정오의 햇살 아래 서 있었습니다. 옆에 있던 사람은 "저 횃불은 영국을 밝힐 가톨릭 신앙입니다"라고 말했습니다.
마지막 작별 인사를 할 때 도미니코는 요한 보스코에게 교황에게 자신의 환시를 전해달라고 부탁했고, 요한 보스코는 1858년에 교황에게 이를 전달했다. 교황은 이것이 그가 이미 잉글랜드에 대해 세운 계획을 확인하는 것이라고 느꼈다.[62]
4. 시성
일부에서는 도미니코가 시성되기에는 너무 어리다고 여겼지만, 교황 비오 10세는 그렇지 않다고 주장하며 그의 시성 절차를 시작했다.[69] 도미니코 사비오는 1933년 교황 비오 11세에 의해 존경자로 선포되었고, 1950년 3월 5일 교황 비오 12세에 의해 복자로, 1954년에는 성인으로 선포되었다.[70][36] 교황 비오 11세는 그를 "작은 체구였지만 정신적으로는 거대한 거인"이라고 묘사했다.[30]
도미니코 사비오는 마리아 고레티나 리옹의 폰티쿠스를 포함한 연령대에서,[76] 순교가 아닌 성덕으로 여겨지는 삶을 산 유일한 인물로서 성인으로 선포되었다. 1954년 6월 12일 교황 비오 12세에 의해 시성되었으며,[75] 가톨릭 교회에서 순교자가 아닌 가장 어린 성인이 되었다.[77]
5. 유산 및 영향
도미니코 사비오는 마리아 고레티나 리옹의 폰티쿠스 등과 같은 연령대에서[76] 순교가 아닌 성덕으로 여겨지는 삶을 산 유일한 인물로 성인으로 선포되었다. 1954년 6월 12일 교황 비오 12세에 의해 시성되었으며,[75] 가톨릭 교회에서 순교자가 아닌 가장 어린 성인이 되었다.[77]
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