동남 방언

3. 문법

동남 방언은 중세 한국어의 특징을 일부 유지하고 있다. 특히, 예/아니오 질문과 의문사 질문을 구분하는 문법 체계는 표준 현대어와 뚜렷한 차이를 보인다. 예를 들어, 비격식적인 대화에서 예/아니오 질문은 "-아"로, 의문사 질문은 "-오"로 끝나는 반면, 표준어에서는 질문 유형에 따른 차이가 없이 "-니" 또는 "-어"로 끝난다.

• "밥 뭇나?" (밥 먹었니?) - 예/아니오 질문
• "머 뭇노?" (뭘 먹었니?) - 의문사 질문

• "이거 와 이래 맛있노" (이거 정말 맛있다.)

• "업제, 그쟈?" (없지, 그렇지?)

3. 1. 체언

• 주격: 이가|이가^한국어 (표준어: 이|이^한국어)
• * 가슴이가 아프다|가슴이가 아프다^한국어. (가슴이 아프다)
• 목적격: 로|로^한국어 (표준어: 를|를^한국어/을|을^한국어)
• * 물로 먹고|물로 먹고^한국어 (물을 마시고)
• 여격: 인대|인대^한국어 (표준어: 에게|에게^한국어)
• * 이거 나인대 있던 거 아닌가|이거 나인대 있던 거 아닌가?^한국어 (이것 나한테 있던 것 아닌가?)
• 관형격: 캉|캉^한국어 (표준어: 와|와^한국어/과|과^한국어)
• * 나캉 같이 가자|나캉 같이 가자^한국어. (나와 같이 가자)

3. 2. 용언

• 받아- → 받어-^[14]

• 비비- → 비비-^[14]
• 줘- → 도-^[14]

• 더워- → 더버-^[14]
• 나아- → 나사-^[14]

평서형에는 아래와 같은 형식들이 있다.^[14]

• -ㅁ니더/-심니더 (합쇼체)^[14]
• -내 (하게체)^[14]
• -ㄴ다/-넌다 (해라체)^[14]

• 여기 있어예. (서울 방언: 여기 있어요.)^[14]
• 여기 있던대예. (서울 방언: 여기 있는데요.)^[14]

• -ㅁ니꺼/-심니꺼 (합쇼체)^[14]
• -넌교/-(으)ㄴ교 (합쇼체)^[14]
• -넌가/-(으)ㄴ가 (하게체)^[14]
• -나 (해라체)^[14]

• 여기가 너거 집이가? (체언에 대한 판단 의문)^[14]
• 이거는 어데 쓰는 물건이고? (체언에 대한 의문사 의문)^[14]
• 집에 가나? (용언에 대한 판단 의문)^[14]
• 어데 가노? (용언에 대한 의문사 의문)^[14]

• 거기 누가 있나? (의문사가 불특정, 즉 ‘누군가’의 뜻. 판단 의문문)^[14]
• 거기 누가 있노? (의문사가 미지의 뜻. 의문사 의문문)^[14]

• 이건 니 책이가? (판단 의문문)^[14]
• 이건 누구 책이고? (의문사 의문문)^[14]

• 뭐라네? (타 경상도 지역: 뭐라카노?)^[14]
• 이거 안 하네? (타 경상도 지역: 이거 안 하나?)^[14]

• -(으)시이소, -(으)이소 (합쇼체)^[14]
• -(아/어)라~-거라 (해라체)^[14]

• -(으)입시더 (합쇼체)^[14]
• -자 (해라체)^[14]

• 몬 하다, 몬 오다^[14]

• 머라꼬예? (서울 방언: 뭐라고요?)^[14]
• 머라캣노? (서울 방언: 뭐라고 했어?)^[14]
• 머라카노? (서울 방언: 뭐라고 했어?) (영남 전역)^[14]
• 머라노? (서울 방언: 뭐라고 했어?) (경남 일부)^[14]
• 머라(카)네? (서울 방언: 뭐라고 했어?) (경남 일부)^[14]

• 밥 무웃넌 사람 (서울 방언: 밥을 먹은 사람)^[14]

4. 어휘

어중에 ‘ㅂ, ㅅ’이 나타나는 단어 중 몇몇은 옛 시대의 특징을 유지한 것이다. 이들은 중세 한국어에서 ‘ㅸ, ㅿ’으로 나타나는 것들이다.

중세 한국어 모음 ‘ㆍ’(아래아)는 서울 방언에서 일반적으로 ‘ㅏ’로 합류되었는데 동남 방언에서는 그 중 순음 직후에 있는 것이 ‘ㅗ’와 합류되는 경우가 있었다.

방언 고유 어휘로는 다음과 같은 것이 있다. 그 중 몇몇은 서남 방언(전라도 방언)과 공통된다.

동남 방언에만 존재하는 어휘로는 '들러 붙어 귀찮게 하다'는 의미의 ''앵기다''나 '멋있고 보기 좋다'는 의미의 ''까리하다'' 등이 있다. 또한 특유의 친족 어휘는 경상도에 본적을 두는 재일교포나 재중동포 사이에서도 많이 사용된다.

5. 지역별 차이

경상북도와 경상남도는 같은 방언을 사용함에도 불구하고 여러 차이를 보인다. 구체적인 차이를 든다면, 대구광역시를 중심으로 하는 경상북도는 단어의 한 자 한 자를 띄어서 발음하고, 경상남도와 부산광역시의 경우에는 단어의 한 자 한 자를 붙여서 발음한다. 그러나 이러한 차이가 반드시 경북-경남 경계와 일치하는 것은 아니다.

또한 동남 방언과 인접한 방언이 섞인 중간 방언적 특징이 드러나는 지역들도 있는데 예를 들어 문경 지역 방언의 경우 충청북도와 경계가 맞닿아 있어서 간혹 충청도 방언과 섞이기도 한다. 강원도 강릉시면 이북 억양같이 굉장히 억세지만 삼척시의 경우 동남 방언과 혼재돼 있는데, 영동 방언에 속하기도 하고 동남 방언(경상 방언)에 속해 전이 지대로 불리기도 한다.

6. 사회적 인식

동남 방언은 소백산맥으로 고립된 지리적 특성상 제주 방언과 마찬가지로 다른 방언에서 사라진 중세 국어의 성조가 남아있다는 설도 있지만,^[16] 중세 국어에 악센트만 있었는지, 성조가 있었는지는 문헌적 기록 등 증거가 부족하며, 높낮이의 강세로 단어의 의미가 달라지는 성조가 존재했다는 것에는 회의적인 시각도 있다. 성조가 있었다는 것에 비판적인 설도 지지받고 있으며 동남 방언은 성조가 아니며 높낮이 강세가 있다고 주장한다. 예를 들어 북한의 서북 사투리나 전라도 사투리, 일본의 관서 지방 사투리도 동남 방언처럼 높낮이 강세가 있으나 이것을 성조라고 하지 않는다. 동남 방언은 수도권 지역으로 이주하거나 사회적 이유로 표준 말투의 사용을 요구받는 경우, 수도권 말씨에 적응하는 편이기는 하나, 원 방언의 특징이 잘 남아있어 화자들은 서부 지역의 방언 화자들과 다르게 무뚝뚝하면서 딱딱한 억양을 지닌다는 분석도 있다.^[17]

대중에게는 “머라카노”, “우야꼬” 등 동남 방언은 일본어와 비슷하게 들린다고 인식되기도 한다.^[18] 서울말이나 서남 방언은 발음을 길고 짧게 하는 장단(長短) 언어이지만, 동남 방언은 음의 높낮이가 있는 성조(聲調) 언어로 서남 방언 화자들이 표준어에 쉽게 적응하는 반면 경상도 사람들은 억양을 바꾸기 어려운 이유이다.^[19]

대부분의 한국어 화자는 자신의 고향 방언을 선호하지만, 경상도 화자는 자신의 방언을 긍정적으로 보지 않고 표준어를 선호한다.^[11] 1993년 한국 전역의 1365명을 대상으로 한 연구에 따르면 경상도 화자는 다른 방언 화자에 비해 자신의 방언에 대한 애정과 자부심이 덜한 것으로 나타났다.^[12] 국립국어원의 2010년 연구에 따르면 경상도 지역 화자의 20%는 표준어 화자와 대화할 때 '어색함'을 느낀다고 보고했다.^[1] 이는 일부 경상도 화자가 언어적 열등감을 느낄 수 있음을 시사한다.

박정희 정부에서 김영삼 정부까지(1961년~1997년), 최규하를 제외한 모든 대통령이 경상도 출신이었기 때문에 경상도 방언은 다른 방언보다 한국 언론에서 더 큰 비중을 차지했다. 그 때문에 일부 대한민국 정치인이나 고위 관료들은 대한민국에서 표준어로 간주되는 서울 사투리로 바꾸려고 노력하지 않은 것으로 오해받기도 했다. 예를 들어, 김영삼의 공개 연설은 많은 비판의 대상이 되었고, 그의 발음은 비판과 함께 웃음을 자아내기도 했다. 그는 외무부 장관(외무부 장관|rr=Waemubu Jang-gwan^한국어)을 '애무부 장관'(애무부 장관|rr=Aemubu Jang-gwan^한국어)으로 잘못 발음하기도 했다. 또 다른 유머러스한 일화는 그의 다른 공개 연설에서 나왔는데, 청중들은 그가 제주를 "관광"(관광|rr=gwan-gwang^한국어)을 위한 세계적인 장소로 만들겠다고 말하는 대신 "강간"(강간|rr=gang-gan^한국어)을 위한 세계적인 장소로 만들겠다고 말한 것에 놀랐다고 한다. 또한 "관통하는"(관통하는|rr=Gwantonghanun^한국어) 대신 "간통하는"(간통하는|rr=Gantonghanun^한국어) 고속도로를 건설하겠다고 말했다.^[13]

참조

_[1] 웹사이트 People's sense of language in 2010 https://korean.go.kr[...] 2024-01-22
_[2] 웹사이트 A CORPUS-BASED APPROACH TO DIALECTAL VARIATION IN KOREAN VOWELS https://www.yoonjung[...] 2024-01-22
_[3] 서적 Korean language in culture and society 2006
_[4] 웹사이트 Korean dialects: a general survey https://eprints.soas[...]
_[5] 논문 A note on contrasts, mergers and acquisitions in Kyungsang accents 2008
_[6] 논문 Contour tone in the North Kyungsang dialect: evidence for its existence http://society.kisti[...] 2002
_[7] 논문 The interplay between lexical and postlexical tonal phenomena and the prosodic structure in Masan/Changwon Korean http://www.linguisti[...] 2007
_[8] 논문 Lexical pitch accent and tonal targets in Daegu Korean University of Edinburgh 2007
_[9] 논문 Laryngeal features and tone in Kyungsang Korean: a phonetic study http://web.mit.edu/l[...] 2006
_[10] 논문 The Prosodic Structure and Pitch Accent of Northern Kyungsang Korean ling.snu.ac.kr/jun/w[...] 2005
_[11] 서적 Regional differences in the perception of Korean dialects 2002
_[12] 서적 Zainichi, azibei kankokujin, oyobi kankokujin no gengo seikatsu no jittai [Language life of Koreans, Korean-Japanese and Korean-Americans] Kuroshio 1993
_[13] 뉴스 "제주 '강간'의 도시" YS 일화, 사실일까 https://www.khan.co.[...] 2015-11-28
_[14] 기타
_[15] 웹사이트 동남방언(東南方言) - 한국민족문화대백과사전 http://encykorea.aks[...]
_[16] 뉴스 무뚝뚝하다꼬? 높낮이 더하면 더없이 정겹데이∼ http://www.idomin.co[...] 2016-02-13
_[17] 뉴스 [미소친절도시 대구](상) “속 깊은 경상도 情, 미소에 담아 보세요” http://www.yeongnam.[...] 2014-12-27
_[18] 웹인용 내 말은 지방 표준어, 촌놈이 아니다 http://www.imaeil.co[...] 2016-04-15
_[19] 뉴스 경상도 사투리 http://www.yeongnam.[...] 2014-08-28