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레소스 (비극)

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1. 개요

레소스는 트로이 전쟁을 배경으로 하는 비극으로, 트로이군을 돕기 위해 도착한 트라케 왕 레소스의 죽음을 다룬다. 밤중에 그리스 진영을 정찰하러 간 트로이 병사 돌론이 오디세우스와 디오메데스에게 죽임을 당하고, 레소스 또한 암살당한다. 레소스의 어머니 무세는 그의 죽음에 분노하며 복수를 예고한다. 에우리피데스의 작품으로 알려져 있으나, 문체와 구성의 차이로 인해 진위 논란이 존재하며, 기원전 4세기 말에 다른 작가에 의해 쓰여졌을 가능성도 제기된다.

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2. 등장 인물

3. 줄거리

밤중에 그리스 진영에서 수상한 불빛을 발견한 트로이 경비병들은 헥토르에게 보고한다. 헥토르는 첩자를 보내 정찰하기로 하고, 돌론이 자원하여 그리스 진영으로 잠입한다. 이웃 트라키아의 왕 레소스가 트로이군을 돕기 위해 도착하지만, 헥토르는 너무 늦게 왔다며 질책한다. 레소스는 스키타이의 공격 때문에 늦어졌다고 해명한다.

한편, 헥토르를 암살하려던 오디세우스디오메데스는 돌론을 죽이고, 아테나의 안내로 레소스를 죽인 뒤 그의 말을 빼앗아 달아난다. 레소스의 죽음에 대한 배신과 헥토르의 책임에 대한 소문이 퍼진다. 헥토르는 경비병들을 비난하며 오디세우스를 범인으로 지목한다. 레소스의 어머니인 무세가 나타나 오디세우스, 디오메데스, 아테나를 비난하고, 레소스의 부활을 예고한다.

4. 작품 분석

《레소스》는 호메로스의 《일리아스》 10권에 나오는 '돌론의 정탐'을 바탕으로 한다. 《일리아스》에서는 돌론의 비중이 크지만, 《레소스》에서는 레소스와 그의 죽음에 대한 트로이 군의 반응에 초점을 맞춘다.

Ῥῆσος|레소스grc호메로스의 Ἰλιάς|일리아스grc를 기반으로, 트로이 전쟁 막바지 50일간의 이야기 중에서도 전쟁의 판세가 뒤집히게 되는 결정적인 순간을 담고 있다. 기원전 440년 이전에 상연되었을 것으로 추정되나, 정확한 창작 연대는 알려지지 않았다. 트라키아 왕 레소스의 죽음을 둘러싼 갈등이 극을 이끌어가며, 다른 작품들에 비해 극적 완성도가 떨어져 에우리피데스 작품이 맞는지를 놓고 논란이 있다. 하지만 에우리피데스 비극 전체를 관통하는 주제인 “필멸의 인간은 신의 뜻을 알 길 없으니 자만하지 말라”는 경고는 이 작품에서도 유효하다.

Ῥῆσος|레소스grc의 마지막 부분에서 트로이군 코로스는 여전히 트로이의 승리를 낙관하지만, 모두 알다시피 이 전쟁은 결국 그리스의 승리로 끝난다. 인간은 신의 뜻을 절대로 알 수 없다.

밤을 배경으로 첩자, 암살, 배신 등 극적인 요소를 활용하여 긴장감을 높인다. 코러스의 합창은 사건의 의미를 강조하고 비극적 분위기를 고조시킨다.[1]

4. 1. 《일리아스》와의 비교

《레소스》는 호메로스의 《일리아스》 10권에 나오는 '돌론의 정탐'을 바탕으로 한다. 《일리아스》에서는 돌론의 비중이 크지만, 《레소스》에서는 레소스와 그의 죽음에 대한 트로이 군의 반응에 초점을 맞춘다.

4. 2. 주제

Ῥῆσος|레소스grc의 줄거리는 호메로스의 Ἰλιάς|일리아스grc에 기초하고 있다. 호메로스는 트로이 전쟁 10년사 중 전쟁 막바지 50일간을 1만 5000여 행에 걸쳐 묘사했으며, Ῥῆσος|레소스grc는 트로이 전쟁의 판세가 뒤집히게 되는 결정적인 순간을 담고 있다. 해안가에 주둔해 있던 그리스 군대의 철군 움직임이 트로이군에 포착되었고, 헥토르는 진상을 확인하기 위해 그리스군에 첩자를 보낸다. 그때 마침 트라키아의 왕 레소스가 군대와 함께 트로이에 도착한다. 전쟁이 발발한 직후 트로이가 트라키아에 청병하고 10년 만이었다. 이미 트로이의 승리가 확실해진 이때, 레소스와 트라키아 군대의 뒤늦은 지원에 헥토르는 서운함을 감추지 못한다. 레소스에게도 사정은 있었다. 출정하자마자 스키타이의 공격을 받은 것이다. 스키타이와의 지난한 싸움을 끝내고 곧장 트로이로 향한 트라키아 군대의 지친 모습을 보고 헥토르는 비로소 오해를 푼다. 그날 밤 레소스와 트라키아 군대는 트로이 진영에서 오랜만에 다디단 잠에 빠진다. 이날 전쟁의 여신 아테나는 10년간 끌어오던 트로이 전쟁의 결말을 예고한다.

Ῥῆσος|레소스grc는 기원전 440년 이전에 상연되었을 것으로 추정될 뿐 창작 연대는 정확히 알려지지 않았다. 트라키아 왕 레소스의 죽음을 둘러싼 갈등이 극을 끌어간다. 다른 작품들에 비해 극적 완성도가 떨어져 에우리피데스 작품이 맞는지를 놓고 논란이 있다. 하지만 에우리피데스 비극 전체를 관통하는 주제, “필멸의 인간은 신의 뜻을 알 길 없으니 자만하지 말라”는 경고는 이 작품에서도 유효해 보인다.

Ῥῆσος|레소스grc의 대미를 장식하는 트로이군 코로스의 합창은 여전히 트로이의 승리를 낙관하고 있다. 그러나 모두가 알고 있듯 이 전쟁은 결국 그리스의 승리로 끝이 난다. 신의 뜻을 인간은 절대로 알 수가 없다.

4. 3. 극적 구성

밤을 배경으로 긴박한 분위기가 조성된다. 첩자, 암살, 배신 등 극적인 요소를 활용하여 긴장감을 높인다. 코러스의 합창은 사건의 의미를 강조하고 비극적 분위기를 고조시킨다.[1]

한밤중에 적의 수상한 활동을 감시하던 트로이 경비병들은 그리스 진영에서 밝은 불빛을 발견한다. 그들은 즉시 헥토르에게 알리고, 헥토르는 거의 전군에게 무장 명령을 내릴 뻔하지만 아이네이아스가 이를 말린다. 아이네이아스는 가장 좋은 방법은 누군가를 그리스 진영에 잠입시켜 적이 무슨 짓을 꾸미고 있는지 알아내는 것이라고 주장한다. 돌론은 전쟁에서 승리하면 아킬레우스의 말을 얻는 조건으로 그리스군을 염탐하겠다고 자원한다. 헥토르는 이 제안을 받아들이고 그를 보낸다. 돌론은 늑대의 가죽을 쓰고 네 발로 걸으며 그리스인들을 속이려 한다. 돌론이 떠난 직후, 이웃 트라키아의 왕 레소스가 트로이군을 돕기 위해 도착한다. 헥토르는 그가 너무 늦게 왔다고 질책하지만 그의 도착을 받아들인다. 레소스는 처음부터 오려고 했지만 스키타이의 공격으로부터 자신의 땅을 방어하느라 늦어졌다고 대답한다.[1]

한편, 헥토르를 죽일 의도로 트로이 야영지로 향하던 오디세우스디오메데스는 돌론과 마주쳐 그를 죽인다. 그들이 목적지에 도착했을 때 아테나는 그들을 헥토르의 숙소가 아닌 레소스의 침실로 안내하며 헥토르를 죽일 운명이 아니라고 경고한다. 디오메데스레소스와 다른 사람들을 죽이고, 오디세우스는 그가 아끼던 말을 빼앗아 도망친다. 레소스의 부하들 사이에서 배신이 있었고 헥토르가 책임자라는 소문이 퍼진다. 헥토르가 도착하여 경비병들을 비난하고, 교활한 책략을 지적하며 범인이 오직 오디세우스일 수밖에 없다고 말한다. 레소스의 어머니이자 아홉 무세 중 한 명인 무세가 도착하여 오디세우스, 디오메데스, 아테나를 비롯한 모든 책임자들을 비난한다. 그녀는 또한 불멸이 될 레소스의 임박한 부활을 알리지만 동굴에서 살게 될 것이다.[1]

5. 진위 논란

고대부터 《레소스》가 에우리피데스의 작품이 아니라는 주장이 제기되었다.[3] 문체, 구성, 여성에 대한 묘사 등에서 에우리피데스의 다른 작품들과 차이가 있다는 점이 주된 근거이다.[5]

일각에서는 에우리피데스의 초기작이거나,[4] 그의 아들[5] 또는 다른 작가의 작품일 가능성을 제기한다. 기원전 4세기 마케도니아 왕실에서 알려지지 않은 작가에 의해 쓰였다는 주장도 있다.[6]

리치몬드 라티모어는 1958년에 《레소스》가 아마도 기원전 440년 이전에 에우리피데스에 의해 쓰여졌다고 주장했고,[7] 1964년에는 윌리엄 리치가 이 희곡의 진정성을 한 권의 연구를 통해 옹호했지만, 그의 결론은 에두아르트 프뢴켈에 의해 반박되었다. 마이클 월튼은 또한 현대 학문이 이 희곡을 에우리피데스에게 귀속시키는 데 고전 권위자들과 동의한다고 주장했지만,[8] 나중에 쓴 저서에서 이 귀속이 여전히 많은 학자들에 의해 논쟁의 대상이라고 인정했다.[9]

6. 한국어 번역

출판사번역자출판 연도비고
진문서원나카무라 젠야1960년
지쿠마 서방야기누마 시게타케1965년
지쿠마 문고야기누마 시게타케1986년신판
이와나미 서점카타야마 히데오1992년
교토 대학 학술 출판회단게 카즈히코2016년서양 고전 총서
세계 문학사타나카 히데오, 우치야마 케이지로1949년
정출판회우치야마 케이지로1977년


참조

[1] 서적 Minor Tragedians CUP 1989
[2] 서적 The Authenticity of the Rhesus of Euripides CUP 1964
[3] 웹사이트 Ancient History Sourcebook http://www.fordham.e[...] 2012-02-08
[4] 웹사이트 introduction to Rhesus https://www.perseus.[...]
[5] 인용 2008
[6] 학술지 Rhesus revisited: the Case for a Fourth-Century Macedonian Context https://www.academia[...] 2009
[7] 서적 "Introduction to ''Rhesus,''" by Euripides University of Chicago Press 1958
[8] 인용 1997
[9] 인용 2009
[10] 서적 全集9 岩波
[11] 서적 에우리피데스 비극 전집 2 도서출판 숲 2009



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