마크 놀

1. 개요

마크 놀은 미국의 기독교 역사학자이자 작가이다. 밴더빌트 대학교에서 박사 학위를 받았으며, 휘튼 대학교와 노트르담 대학교에서 교수로 재직했다. 그는 미국 복음주의 운동 내의 반지성주의적 경향을 비판한 《복음주의 정신의 스캔들》을 저술했으며, 2006년 국립 인문학 메달을 수여받았다. 그는 복음주의와 가톨릭 신자들 간의 협력 필요성을 표명하는 문서에 서명했으며, 다수의 저서를 통해 복음주의 신념과 태도에 대한 이해에 기여했다.

2. 생애

1946년 7월 18일 출생하였다. 학부 과정은 휘튼 대학교에서 영어학을 전공했으며, 이후 아이오와 대학교에서 영어 석사 학위를, 트리니티 복음주의 신학교에서 교회사 및 신학 석사 학위를, 그리고 밴더빌트 대학교에서 기독교 역사 박사 학위를 취득했다.

노트르담 대학교에서 교수로 임용되기 전, 놀은 휘튼 대학교에서 27년간 역사 및 신학과 교수로 재직하며 맥매니스 기독교 사상 교수직을 역임했다. 휘튼 대학교 재직 시절, 동료 교수인 네이선 해치와 함께 미국 복음주의 연구소(ISAE)를 공동 설립하여 1982년부터 2014년까지 이끌었다.

놀은 활발한 저술 활동을 펼쳤으며, 그의 저서 다수는 학계에서 높은 평가를 받았다. 특히 미국 복음주의 운동 내부의 반지성주의적 경향을 비판적으로 분석한 "《복음주의 정신의 스캔들》(The Scandal of the Evangelical Mind)"은 종교계와 일반 언론 모두에서 큰 반향을 일으켰다. 이러한 학문적 기여를 인정받아 2006년에는 조지 W. 부시 대통령으로부터 백악관 오벌 오피스에서 국립 인문학 메달을 수여받았다.

1994년에는 미국 내 복음주의자와 가톨릭 지도자 간의 협력 증진 필요성을 제기한 '복음주의자와 가톨릭 신자들 함께'(Evangelicals and Catholics Together) 선언문에 서명하기도 했다.

놀은 조지 마스든, 네이선 해치, 데이비드 베빙턴 등 저명한 역사가들과 함께 복음주의의 역사와 신념에 대한 이해를 심화시키는 데 중요한 역할을 했다. 그의 연구는 "미국은 기독교 국가인가?"라는 질문에 담긴 복잡한 측면들을 많은 이들이 깊이 성찰하도록 이끌었다.

2006년부터 2016년까지는 노트르담 대학교 역사학과에서 가르쳤다. 그는 은퇴한 조지 마스든 교수의 뒤를 이어 노트르담 대학교의 프랜시스 A. 맥애너니 역사학 석좌교수직을 맡았다. 놀은 노트르담으로 이직하면서 휘튼 시절보다 더 적은 과목에 집중하며 연구에 몰두할 수 있게 되었다고 밝혔다.

3. 학문적 기여 및 평가

놀은 조지 마스든, 네이선 오. 해치, 데이비드 베빙턴 등 다른 역사가들과 함께 과거와 현재의 복음주의 신념과 태도에 대한 이해를 넓히는 데 크게 기여했다. 특히 그는 많은 학자들과 일반인들에게 "미국은 기독교 국가인가?"라는 질문에 내재된 복잡성을 더욱 깊이 깨닫게 했다. 휘튼 대학교 재직 시절에는 네이선 해치와 함께 미국 복음주의 연구소(ISAE)를 공동 설립하고 1982년부터 2014년까지 이끌며 미국 복음주의 연구의 지평을 넓혔다.

놀은 다작의 저술가이며 그의 많은 저서들은 학계에서 상당한 찬사를 받았다. 특히 미국 복음주의 운동 내의 반지성주의적 경향을 비판적으로 분석한 저서 "《복음주의 정신의 스캔들》(The Scandal of the Evangelical Mind)"은 종교 및 세속 언론 모두에서 널리 다루어지며 큰 반향을 일으켰다. 이러한 학문적 공로를 인정받아 2006년에는 조지 W. 부시 대통령으로부터 오벌 오피스에서 국립 인문학 메달을 수여받았다.

또한, 1994년에는 미국 내 복음주의와 가톨릭 지도자 간의 더 큰 협력 필요성을 강조하는 선언문인 복음주의자와 가톨릭 신자들 함께(Evangelicals and Catholics Together)에 서명하며 종교 간 대화와 이해 증진에도 기여했다.

4. 주요 저서

마크 놀은 다작의 저술가로, 그의 많은 저서들은 학계에서 상당한 평가를 받았다. 주요 저서는 다음과 같다.

* The Gospel in America: Themes in the Story of America's Evangelicals (1979, 존 D. 우드브리지, 나단 O. 해치와 공저)
* The Bible in America: Essays in Cultural History (1982, 나단 O. 해치와 공편)
* Eerdmans' Handbook to Christianity in America (1983, 편집)
* Between Faith and Criticism; Evangelicals, Scholarship, and the Bible in America (1986)
* One Nation Under God? Christian Faith & Political Action in America (1988)
* Religion and American Politics: From the Colonial Period to 1980s (1989)
* The Search for Christian America (1989, 나단 해치, 조지 마즈든과 공저)
* The Evangelical Mind in the Age of Samuel Stanhope Smith (1989, 편집)
* Princeton and the Republic, 1768-1822: The Search for a Christian Enlightenment in the Era of Samuel Stanhope Smith (1989)
* 《미국․캐나다 기독교 역사》(A History of Christianity in the United States and Canada, 1992)
* 《복음주의 지성의 스캔들》(The Scandal of the Evangelical Mind, 1994): 미국 복음주의 운동 내의 반지성주의적 경향을 비판한 대표작으로, 종교 및 세속 언론 모두에서 널리 다루어졌다.
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5. 신학적 관점 및 비판

마크 놀은 미국 기독교 역사와 신학 분야에서 중요한 연구를 수행한 학자이다. 그는 특히 복음주의 진영 내부에 존재하는 반지성주의 경향을 비판적으로 분석하고, 신앙과 지성의 통합을 추구해야 한다고 강조했다. 그의 대표적인 저작인 《복음주의 지성의 스캔들》은 이러한 문제의식을 잘 드러낸다. 또한 놀은 미국 역사 속에서 종교와 정치의 관계를 깊이 탐구하며, 미국을 단순히 기독교 국가로 정의하는 관점에 대해 비판적인 입장을 취했다. 그는 미국 사회의 종교적 다원성을 인정하고, 기독교인들이 다른 신념을 가진 사람들과 협력하는 방안을 모색해야 한다고 주장했다.

5.1. 복음주의와 반지성주의 비판

마크 놀은 그의 대표적인 저서 중 하나인 《복음주의 지성의 스캔들》(The Scandal of the Evangelical Mind)을 통해 기독교인 사회, 특히 복음주의 진영 내부에 존재하는 반지성주의 경향을 비판적으로 분석했다. 그는 성서가 예수 그리스도를 세상과 그 안에 있는 모든 것을 지탱하는 존재로 설명하고 있음을 강조하며, 이를 믿는다고 고백하는 복음주의자라면 세상과 그 안에 있는 모든 것을 지적으로 이해하려는 노력을 소홀히 해서는 안 된다고 주장했다. 놀은 이러한 지적 탐구가 신앙과 배치되는 것이 아니라 오히려 신앙 안에서 추구해야 할 본질적인 요소임을 분명히 했다.

그는 책의 서문에서 다음과 같이 자신의 입장을 명확히 밝혔다.

성서는 예수 그리스도를 세상과 그 안에 있는 모든 것을 지탱하시는 분으로 묘사한다. 이 성서를 믿는다고 고백하는 복음주의자들은 세상과 그 안에 있는 모든 것을 지적으로 이해하려는 노력에 전심을 다해야 하며, 이런 작업을 부끄러워하거나 혼란스러워하지 않아야 한다.…예수 그리스도를 바라보는 신앙 안에는 지성적인 진지함, 성실함, 엄밀함에 대한 본원적인 소망이 존재한다.

이러한 주장을 통해 놀은 복음주의자들이 지성적인 활동을 회피하거나 경시하는 태도를 버리고, 신앙과 지성의 조화로운 통합을 추구해야 할 필요성을 역설했다.

5.2. 종교와 정치의 관계

마크 놀은 미국의 종교와 정치의 관계에 대해 깊이 연구했다. 그는 나단 해치, 조지 마즈든과 함께 쓴 The Search for Christian America(1989)에서 미국이 기독교와 비기독교의 혼합으로 형성된 나라이므로, 기독교 국가로 단정해서는 안 된다고 주장했다. 놀은 미국이 영국과 달리 헌법에 성경 구절을 명시하거나 국기에 기독교 상징을 사용하지 않는다는 점을 지적하며, 이는 미국이 기독교 국가라는 전제를 부정할 뿐 아니라 타 종교에 대한 관용의 근거가 된다고 설명했다. 이 책에서는 제임스 매디슨, 존 위더스푼과 같은 인물에 대한 설명도 다루면서, 기독교인들이 비기독교인들과의 공통점을 찾아 협력하는 방법을 모색해야 한다고 강조했다.

또한, One Nation Under God? Christian Faith & Political Action in America(1988)에서는 1800년 대선 당시 토머스 제퍼슨의 당선에 대한 기독교계의 반응을 통해 초기 미국 역사 속 종교와 정치의 긴장 관계를 조명했다. 당시 일부 장로교인들과 회중교인들은 제퍼슨의 당선을 우려했으며, 제퍼슨 당선 후 프린스턴 대학교 건물 화재 사건이 발생하자 당시 학장이었던 스탠호프는 이를 미국 기독교의 위기로 해석하며 설교하기도 했다.