미국의 사회주의 운동

1. 개요

미국의 사회주의 운동은 19세기 유럽에서 시작된 이상 사회주의 운동의 영향을 받아 미국으로 유입되었다. 샤를 푸리에의 사상은 초기 사회주의 운동에 영향을 미쳤으며, 생산수단 공동체, 경영민주주의, 양성평등과 동성애 합법화 등 다양한 분야에 걸쳐 사상을 제시했다. 1848년 혁명 이후 미국으로 이주한 독일 마르크스주의자들은 사회주의 사상을 전파했고, 미국 사회노동당과 미국 사회당 등이 창당되었다. 노동조합 운동과 사회주의 운동은 밀접하게 연결되었으며, 미국 노동 연맹, 세계산업노동자연맹 등이 결성되었으나, 기업의 반발과 폭력적인 탄압으로 인해 어려움을 겪었다. 이러한 흐름 속에서 브루크 농장, 뉴하모니 운동 등 다양한 이상적 사회주의 공동체가 시도되었으며, 무정부주의와 아나키즘 사상도 영향을 미쳤다.

2. 푸리에의 생애와 사상

샤를 푸리에(샤를 푸리에/Charles Fourier^프랑스어)는 프랑스 유물론에 영향을 받은 지식인으로, 카를 마르크스의 정치경제 사상의 밑바탕을 제공했다. 생산수단 공동체(Phalanstery 또는 Commune), 경영민주주의, 지역공동체 등의 개념은 푸리에가 최초로 제시한 것이며, 이러한 개념들이 유지되기 위한 여러 제도들 역시 그에 의해 정립되었다. 초기 사회주의 운동의 선봉자인 로버트 오웬 또한 푸리에의 사상에 큰 영향을 받았다.

푸리에는 당시 진보적 공화주의자들이 주장했던 '빈곤의 만연은 걷잡을 수 없는 사회 불안을 낳는다', '동일노동 동일임금을 실현해야 한다'는 주장을 기본적인 생각으로 가지고 있었다. 그는 '생산수단 공동체 또는 공동조합체제(Phalanstery)'라는 개념을 통해, 생산수단에서 지배적인 위치에 있는 경영인 계급을 철폐하고 노동자들이 생산수단을 순수하게 운용할 수 있는 제도를 구축해야 한다고 보았다. 이 공동체 내에서 노동자들은 상품을 계획에 따라 생산하고, 다른 생산수단 공동체와 상생하며, 여러 복지 시설들의 도움을 받으며 생활한다. 푸리에는 각 공동체가 최대 효율을 낼 수 있도록 시설의 수를 조정해야 한다고 보았으며, 개별 생산수단 공동체는 최대 2천 명의 대중계급이 삶을 영위할 수 있다고 보았다.

푸리에는 1834년에 '보편적 통일의 이론'을 집필하여 생산수단 공동체 통일을 주장했다. 그는 자본주의 하에서 생산수단이 코뮌으로 전환되기 위해서는 지역 노동자들의 자각이 필요하다고 보았는데, 이는 자본주의의 경제 공황으로 인한 혁명을 예견한 마르크스와는 다른 입장이었다.

푸리에는 농업 지대 역시 도시의 공장 공동체와 통일되어야 한다고 보았다. 그는 농민들이 '농업 노동자'가 되어 농업 생산품 생산 역할을 맡고, 농작물은 공동체에 속하는 모든 노동자들에게 일정하게 분배되어야 한다고 주장했다. 이러한 그의 이론은 '농업가족이론'에 잘 정리되어 있다.

푸리에는 '국가'는 '생산수단 공동체의 연합'으로 대체되어야 한다고 보았다. 이 연합의 대규모 정책은 각 생산수단 공동체에서 선출된 대표들의 토의로 결정되며, 이 대표들은 자신이 맡은 생산수단 공동체의 노동자들과 상호지배된 상태여야 한다고 주장했다.

푸리에는 사회경제 분야뿐만 아니라 양성평등과 동성애 합법화 등 다른 분야의 사회운동에도 큰 영향을 미쳤다. 그의 사상은 아나키즘이나 자유지상 사회주의 운동, 그리고 1871년 파리 코뮌 형성에 큰 영향을 주었으며, 수많은 미국 아나키스트들과 진보적인 청교도인들이 그의 사상을 따랐다.

2.1. 초기 생애와 사상 형성

2.2. 주요 저작과 사상

2.3. 마르크스주의와 관계

샤를 푸리에는 프랑스 유물론에 영향을 받아 카를 마르크스의 정치경제 사상의 밑바탕을 제공했다. 생산수단 공동체(Phalanstery 또는 Commune), 경영민주주의, 지역공동체 등의 개념은 푸리에가 최초로 제시했으며, 이러한 개념들은 오늘날의 마르크스주의와 유사하게 보일 수 있다. 푸리에는 '빈곤의 만연은 걷잡을 수 없는 사회 불안을 낳는다', '동일노동 동일임금을 실현해야한다'는 당시 진보적 공화주의자들의 주장을 기본 전제로 삼았다.

푸리에 이론의 핵심은 '생산수단 공동체 또는 공동조합체제(Phalanstery)'이다. 그는 생산수단에서 지배적인 위치에 있는 경영인 계급을 철폐하고, 노동자들이 생산수단을 순수하게 운용할 수 있도록 제도를 개혁해야 한다고 주장했다. 생산수단 공동체 내의 모든 노동자는 상품을 계획에 따라 생산하고, 다른 생산수단 공동체와 상생하며, 노동자들의 복지를 위한 시설들이 최고 효율을 유지하도록 조정된다. 푸리에는 1834년 '보편적 통일의 이론'을 집필하여 생산수단 공동체 통일을 주장했다. 그는 자본주의 하에서 생산수단이 코뮌으로 전환되기 위해서는 지역 노동자들의 자각이 필요하다고 보았는데, 이는 경제 공황으로 인한 혁명을 예견한 마르크스의 입장과는 다른 점이다.

푸리에는 농업 지대도 도시의 공장 공동체와 통일되어야 한다고 보았다. 농민은 '농업 노동자'가 되어 농업 생산품 생산 역할을 맡고, 농작물은 공동체 내 모든 노동자에게 일정하게 분배된다. 그는 저서 '농업가족이론'에서 이러한 이론을 상세히 설명했다. 또한 푸리에는 '국가'를 '생산수단 공동체의 연합'으로 대체해야 한다고 주장했으며, 이 연합의 정책은 각 공동체에서 선출된 대표들의 토의로 결정되고, 대표들은 노동자들과 상호지배 상태여야 한다고 보았다.

마르크스주의의 초기 이론은 푸리에의 사상과 크게 다르지 않다. 마르크스가 유명해진 이유는 자본주의 사회의 치명적인 모순을 과학적으로 증명했기 때문이다. 푸리에는 사회경제 분야 외에도 양성평등과 동성애 합법화 운동에도 큰 영향을 미쳤으며, 그의 사상은 아나키즘이나 자유지상 사회주의 운동, 그리고 1871년 파리 코뮌 형성에 기여했다.

유럽의 1848년 혁명 이후 미국에 도착한 독일 마르크스주의 이민자들은 사회주의 사상을 전파했다. 요제프 바이데마이어는 미국 최초의 마르크스주의 잡지인 디 레볼루치온을 창간했지만, 곧 폐간되었다. 1852년 그는 미국 노동자 연맹이 될 프로레타리어분트를 설립했으나, 이 역시 오래가지 못했다. 1866년 윌리엄 H. 실비스는 전국 노동 연합(NLU)을 결성했고, 프리드리히 알베르트 조르게는 NLU의 제5지부를 제1 인터내셔널에 참여시켰다. 1872년까지 22개의 분과가 있었지만, 내부 갈등으로 1876년 해산되었다.

1870년대와 1880년대에는 페르디난트 라살의 사회 민주주의 추종자를 포함한 더 큰 규모의 독일 이민이 있었다. 라살주의자들은 1874년 북미 사회 민주당을 결성했고, 1876년 마르크스주의자와 라살주의자 모두 미국 노동자당을 결성했다. 1877년 라살주의자들이 주도권을 잡자 당명을 미국 사회노동당(SLP)으로 변경했다. 그러나 많은 사회주의자들이 정치적 행동을 포기하고 노동조합주의로 전환했다. 전직 사회주의자였던 아돌프 스트라세르와 새뮤얼 곰퍼스는 1886년 미국 노동 연맹(AFL)을 결성했다.

미국 사회노동당(SLP)은 1876년 뉴저지주 뉴어크에서 창당되었으며, 독일 이민자들이 주도했다. 초기에는 다양한 사회주의 철학이 포함되었지만, 1890년 마르크스주의 정당으로 재편되면서 영향력이 커졌다. 대니얼 드 레온은 사회노동당의 초기 지도자로, 노동조합을 지지했지만 당시 단체 교섭 운동을 비판했다. 모리스 힐퀴트를 중심으로 한 드 레온의 반대자들은 유진 V. 뎁스의 사회 민주당과 합쳐 1901년 미국 사회당을 결성했다.

1877년 미국 철도 대파업에서 비롯된 1877년 세인트루이스 총파업은 미국 최초의 총파업 중 하나로, 노동 기사단과 마르크스주의 성향의 노동자당이 조직했다.

3. 푸리에의 이상 사회 구상

3.1. 생산수단 공동체 (Phalanstery)

3.2. 농업 공동체

3.3. 국가와 사회 운영

4. 푸리에의 사회 운동과 영향

4.1. 초기 사회주의 운동

사회주의 운동은 노동과의 유대에서 힘을 얻을 수 있었다. 다니엘 드 레옹이 사회주의적 목적을 가진 노동조합을 조직하자는 초기 제안에서 두 운동은 밀접하게 연결되었다. 그들은 사회주의 강령과 집단 교섭의 개념 모두에서 집단주의 정신이라는 하나의 주요 이상을 공유했다. 당시 가장 두드러진 미국의 노동조합으로는 미국 노동 연맹, 노동 기사단, 세계산업노동자연맹(IWW)이 있었다. 1869년, 우리야 스미스 스티븐스는 비밀 유지를 활용하고 반종교적 분위기를 조성하여 "연대감을 조성"하기 위해 노동 기사단을 창설했다. 기사단은 본질적으로 "모든 노동자의 하나의 큰 노동조합"을 구성했다. 1886년, 20개의 개별 노동조합 대표자 회의에서 사무엘 곰퍼스를 수장으로 하는 미국 노동 연맹이 결성되었다. 1905년, IWW(또는 "워블리")는 기사단과 같은 방식으로 결성되어 하나의 큰 노동조합이 되었다. IWW는 초기에 드 레옹과 데브스에게서 지지를 얻었다.

그러나 기업들은 이윤을 보호하려 했고 노동조합과 파업에 대항하는 조치를 취했다. 그들은 파업 파괴자를 고용했고, 노동자들이 일을 거부했을 때 정부에 주 민병대를 소집하도록 압력을 가했다. 많은 파업이 폭력적인 대립으로 무너졌다. 1886년 5월, 노동 기사단은 시카고의 헤이마켓 사건에서 모든 직종의 8시간 노동을 요구하며 시위를 벌였다. 경찰이 도착했을 때, 신원을 알 수 없는 사람이 군중에게 폭탄을 던져 1명이 사망하고 여러 명이 부상했다. "편견과 히스테리로 얼룩진 재판에서" 법원은 증거 없이 폭탄과 연관된 7명의 아나키스트, 그 중 6명이 독일어를 사용하는 사람들에게 사형을 선고했다. 같은 달에 밀워키, 베이 뷰 학살을 포함한 다른 도시에서도 파업이 발생했는데, 위스콘신 주지사 제레마이어 맥클레인 러스크가 밀워키 남쪽에 있는 베이 뷰의 밀워키 철강 공장 압연 공장으로 행진한 수천 명의 파업 노동자들에게 발포를 명령하여 7명이 사망했다.

1894년 초, 풀만 파업은 조지 풀만과 그의 직원들 사이에 분쟁이 발생했다. 당시 미국 철도 연합의 지도자였던 데브스는 파업을 조직했다. 미국 법무 장관 리처드 올니와 그로버 클리블랜드 대통령은 이 문제를 법정에 가져갔고 철도 노동자들이 "주간 상업 및 우편물 방해"를 막는 여러 건의 금지 명령을 받았다. 당시 사법부는 파업의 정당성을 부인했다. 한 판사는 "반란군의 무기나 불과 칼을 선동하는 사람의 격앙된 혀는 개혁을 가져올 도구가 아니다."라고 말했다.

1914년, 미국 역사상 가장 격렬한 노동 분쟁 중 하나가 콜로라도 주의 러드로 학살이라는 광산 식민지에서 일어났다. 1913년 9월 노동자들이 8시간 노동 요구에서 억압 혐의에 이르기까지 불만을 품고 파업에 돌입한 후, 콜로라도 주지사 엘리아스 아몬스는 1913년 10월 콜로라도 주 방위군을 소환했다. 그 겨울, 방위군은 172명을 체포했다. 파업 노동자들은 반격을 시작하여 4명의 광산 경비원을 살해하고 파업 파괴자들이 살고 있는 별도의 캠프에 총격을 가했다. 근처에서 파업 파괴자의 시신이 발견되자 체이스 방위군 사령관은 보복으로 텐트 식민지를 파괴하라고 명령했다. "4월 20일 월요일 아침, 두 개의 다이너마이트 폭탄이 러드로 위의 언덕에서 폭발했다... 작전 시작 신호였다. 오전 9시에 기관총이 [파업 노동자들이 살고 있는] 텐트를 향해 발사하기 시작했고, 다른 총기들이 합류했다." 한 목격자는 "[병사들과 광산 경비원들이] 움직이는 모든 것을 죽이려 했다"고 보고했다. 그날 밤, 방위군은 러드로를 둘러싼 언덕에서 내려와 텐트에 불을 질렀다. 여성 2명과 어린이 11명을 포함해 26명이 사망했다.

노동조합원들은 이제 파업을 두려워했다. 파업 노동자를 위험한 반란군으로 본 군대는 그들을 위협하고 협박했다. 이러한 태도는 아나키스트와 급진주의자에 대한 대중의 반발로 더욱 심화되었다. 파업과 노동조합에 대한 여론이 악화되면서 사회주의자들은 종종 연루되어 죄책감을 느끼는 듯했다. 그들은 파업 노동자와 아나키스트와 함께 대중의 불신 속에 묶였다.

4.2. 미국의 이상적 사회주의 운동

19세기에 영국과 프랑스에서 태동한 이상적 사회주의 운동은 사회주의 성향의 이주자들에 의해 미국에 들어왔다. 그러나 이들의 사상은 유럽 중심적이었기 때문에 미국 사회에 그대로 적용하기는 어려웠다. 하지만 지속적인 노력을 통해 브룩 농업공동체 운동, 뉴하모니 운동, 오네이다 공동체 운동, 오레곤 공동체 운동 등 이상적 사회주의를 표방하는 공동체주의 운동이 생겨나기 시작했다.

이러한 이상적 사회주의 운동의 핵심 이론가는 로버트 오웬이었다. 그는 1825년, 미국에 새로운 사회주의 공동체를 만들겠다는 신념으로 인디애나주 남부에 뉴 하모니 운동을 전개했다.

1841년, 초월주의 유토피아주의자들은 프랑스인 샤를 푸리에의 사회주의를 기반으로 한 공동체인 브루크 농장을 설립했다. 이 공동체는 재정적 안정을 이루는데 어려움을 겪었고, 지도자 조지 리플리가 점점 더 푸리에의 교리에 의존하면서 많은 구성원이 떠났다. 푸리에의 영향을 받은 값비싼 주요 건물이 건설 중 화재로 소실되면서 생존에 대한 희망은 완전히 사라졌다. 이 공동체는 1847년에 해산되었다.

푸리에주의자들은 1844년, 좀더 체계적인 지역 행정을 방침으로 팔랑스테르 운동을 전개했다. 이들은 뉴저지주 몬머스 카운티에 공동체를 설립하려 했다. 북아메리카 팔랑스 공동체는 두 채의 농가와 이 두 채를 연결하는 부속 건물을 사용하여 팔랑스테르—공동 생활 구조에 대한 푸리에의 개념—를 건설했다.

이 공동체는 1856년에 일어난 대규모 화재로 인해 재정적 파탄을 이기지 못하고 침체되기에 이르렀다.

1853년엔 에티엔느 카베(Étienne Cabet) 주도로 이카리안 운동이라는 새로운 공동체가 나왔다. 이들은 샤를 푸리에의 이론과 비슷한 방법으로 공장을 공유화해서 텍사스, 일리노이주 일대에서 큰 인기를 끌었다. 하지만 이 운동은 내부 이론가들의 분열로 인해 해체되었다.

1888년 '뒤돌아보며'이라는 소설을 통해 노벨 문학상을 받은 에드워드 벨라미는 이러한 태동하는 사회주의 공동체의 모습을 보고 자본주의를 비폭력적 수단을 통해 사회주의로 변혁시킬 수 있다는 믿음을 설파하기도 했다. 그리고 이러한 이념은 미국 사회주의 운동의 기본 정신이 되기도 했다. 오늘날 미국의 사회주의 운동이라면 소공동체주의적인, 아나키즘적인 사회주의의 방식으로 이어진다는 것에 대해 이러한 배경이 있다는 것을 알 수 있다.

미국 최초의 무정부주의자로 널리 여겨지는 조시아 워렌은 1833년 자신이 편집한 4페이지짜리 주간 신문 평화적 혁명가를 통해 최초의 무정부주의 정기 간행물을 발행했다. 로버트 오언의 추종자였던 워렌은 뉴 하모니 공동체에 합류하여 "가격의 한계는 비용이다"라는 문구를 만들었다. 그는 신시내티 타임 스토어를 설립하여 자신의 이론을 시험했는데, 이 상점은 3년간 성공적으로 운영되었다. 워렌은 스티븐 펄 앤드루스의 1852년 출판된 The Science of Society가 자신의 이론에 대한 가장 명료하고 완전한 해설이라고 평가했다.

미국 무정부주의자 벤자민 터커는 개인의 자유에서 다음과 같이 썼다.

4.3. 양성평등과 동성애 운동

샤를 푸리에는 사회경제 분야뿐 아니라 양성평등과 동성애 합법화 운동에도 큰 영향을 미쳤다. 특히 동성애 합법화를 강력하게 주장하여, 그의 사상은 사후 아나키즘이나 자유지상 사회주의 운동에 큰 영향을 주었다. 그의 사상은 1871년 파리 코뮌 형성에도 큰 도움을 주었으며, 이러한 점에서 미국의 많은 아나키스트들과 진보적인 청교도인들이 푸리에의 사상을 따랐다.

미국의 아나키스트 벤자민 터커(1844–1938)는 경제에 집중하여 "아나키스트적 사회주의"를 옹호하고 피에르조제프 프루동과 조시아 워렌의 상호주의 경제학을 따르면서 자신의 절충적이고 영향력 있는 출판물인 자유를 발행했다. 라이샌더 스푸너(1808–1887)는 개인주의적 아나키스트 활동 외에도 중요한 노예제 폐지 운동 활동가였으며 제1 인터내셔널의 회원이 되었다. 벤자민 터커의 자유에 글을 기고한 두 명의 개인주의적 아나키스트는 당시 중요한 노동 조직자이기도 했다. 조셉 라바디는 국가의 억압이 없으면 인간은 조화를 이루는 것을 선택할 것이라고 믿었지만, 지역 사회 협력을 지지했다. 그는 헤이마켓 아나키스트들의 과격한 아나키즘을 지지하지는 않았지만, 피고인들의 관대한 처분을 위해 싸웠다. 1888년, 라바디는 미시간 노동 연맹을 조직하고 초대 회장이 되었으며 새뮤얼 검퍼스와 동맹을 맺었다. 다이어 럼은 19세기 미국의 개인주의적 아나키스트 노동 운동가이자 시인이었다. 그는 노동 조합에 대한 "상호주의" 이론을 개발했으며, 이에 따라 노동 기사단 내에서 활동했으며 나중에 비정치적 전략을 미국 노동 연맹에서 장려했다.

1880년대에 이르러 아나코코뮌주의가 미국에 도달했고, 이는 루시 파슨스와 리지 홈즈가 발행한 저널 자유: 혁명적 아나키스트-코뮤니스트 월간에서 확인할 수 있다. 파슨스는 미국에서 동료 아나키스트-코뮤니스트 엠마 골드만과 자유 연애와 페미니즘 문제에 대해 논쟁을 벌였다. 또 다른 아나코코뮌주의 저널인 The Firebrand가 나중에 미국에서 등장했다. 미국의 대부분의 아나키스트 출판물은 이디시어, 독일어 또는 러시아어였지만, 프리 소사이어티는 영어로 출판되어 미국 내 영어 사용 인구에게 아나키스트 코뮤니스트 사상을 전파할 수 있었다.

4.4. 파리 코뮌

5. 푸리에 사상의 현대적 의의와 한국 사회에 주는 시사점

5.1. 비판적 검토

5.2. 한국 사회에 주는 시사점