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보스니아 헤르체고비나의 민족

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1. 개요

보스니아 헤르체고비나의 민족은 역사적으로 다양한 민족 정체성을 거쳐왔다. 중세 시대에는 보스니아 왕국이 존재했지만, 뚜렷한 민족 정체성은 나타나지 않았고, 오스만 제국 통치 시기에는 종교에 따라 자신을 구분했다. 오스트리아-헝가리 제국 시대에는 보스니아인 정체성을 강요하려는 시도가 있었으나 실패했고, 유고슬라비아 왕국 시대에는 세르브인, 크로아트인, 슬로벤인 외 무슬림의 정체성은 인정받지 못했다. 제2차 세계 대전 이후, 유고슬라비아 사회주의 연방공화국에서 1960년대 후반에 보스니아 무슬림이 민족으로 인정받았고, 1971년 인구 조사에서 "민족으로서의 무슬림"이 도입되었다.

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보스니아 헤르체고비나의 민족
지도
민족 구성
1991년 인구 조사보스니아인: 43.7%
세르비아인: 31.4%
크로아티아인: 17.3%
유고슬라브인: 5.5%
기타: 2.1%
2013년 인구 조사보스니아인: 50.11%
세르비아인: 30.78%
크로아티아인: 15.43%
기타: 2.7%
설명보스니아 헤르체고비나의 민족 구성은 복잡하며, 역사적, 정치적 요인에 따라 변화해 왔다.
보스니아 전쟁 이후 민족 구성에 큰 변화가 있었다.
보스니아 헤르체고비나는 3개의 주요 민족인 보스니아인, 세르비아인, 크로아티아인으로 구성되어 있다.
헌법상 구성 민족보스니아인, 세르비아인, 크로아티아인
유전적 연구 (Y-염색체)
연구 (2005년)R1a: 15.8%
I2a: 43.5%
R1b: 12.2%
E1b1b: 8.6%
기타: 19.9%
설명유전적 연구는 보스니아 헤르체고비나 민족의 기원을 이해하는 데 도움을 준다.
Y-염색체 하플로그룹은 부계 혈통을 추적하는 데 사용된다.
연구 결과는 보스니아 헤르체고비나 민족 간의 유전적 유사성과 차이점을 보여준다.

2. 역사적 배경

보스니아 왕국 시대에는 뚜렷한 민족 정체성이 나타나지 않고 종교적 정체성이 강했다.[1] 오스만 제국 통치 시기에는 종교에 따라 자신을 투르크인(무슬림), 흐리슈차니(기독교인), 그리스인(동방정교회), 크르슈차니 또는 라틴인(가톨릭) 등으로 불렀다.

1878년 오스트리아-헝가리 제국이 보스니아 헤르체고비나를 점령한 후, 크로아티아세르비아 민족주의를 억압하기 위해 집단적인 보스니아인 정체성을 강요하려 시도했다. 제1차 세계 대전 이후 유고슬라비아 왕국이 수립되었으나, 무슬림의 민족 정체성은 인정받지 못했다. 새 유고슬라비아 정부는 민족 집단 간 권력 역학을 뒤바꾸었지만, 공동체주의는 여전히 지배적이었다. 알렉산다르 1세는 단일 유고슬라비아주의를 만들고자 했으나 실패했다. 1939년 크로아티아 바노비나 수립 후, 유고슬라비아 무슬림 조직(JMO) 지도자와 무슬림 종교 엘리트는 보스니아 헤르체고비나의 자치권 운동을 일으켰다.

제2차 세계 대전 기간 동안 나치 독일크로아티아 독립국을 수립하고 보스니아 헤르체고비나를 편입시켰다.[1] 이 시기 대다수의 보스니아 무슬림은 스스로를 크로아트인이라고 생각했다. 유고슬라비아 파르티잔은 반파시스트 세력으로 부상했고, 1943년 보스니아 헤르체고비나 민족해방을 위한 반파시스트 국가평의회는 보스니아 헤르체고비나를 사실상 독립된 영토로 설정했다. 유고슬라비아 사회주의 연방공화국 수립 당시 보스니아 무슬림은 민족으로 인정받지 못하다가, 1960년대 후반에 들어서야 인정받았다. 1971년 인구 조사에서 처음으로 "민족으로서의 무슬림"이 도입되었다.

2. 1. 중세 시대

보스니아 왕국 시대에는 종교적 정체성이 강했으며, 뚜렷한 민족 정체성은 나타나지 않았다.[1] 도시 지역의 일부 지식인을 제외하면 대부분의 사람들은 자신을 특정 민족으로 분류하지 않고, 종교에 따라 자신을 투르크인(무슬림), 흐리슈차니(기독교인), 그리스인(동방정교회), 크르슈차니 또는 라틴인(가톨릭) 등으로 불렀다. 가톨릭과 동방정교회 신자들은 각자의 밀레트라는 종교 공동체에서 내부 자치권을 가졌다. 가톨릭은 주로 크로아트인과, 동방정교회는 세르브인과 더 많이 연결되었다. 무슬림의 정체성은 지역 특권을 지키는 것에 더 가까웠고, 오스만 제국에 대한 충성심을 중요하게 생각했다. '보슈냐크인'이라는 말은 민족적 의미가 아닌 지역을 가리키는 의미로 사용되었다.

2. 2. 오스만 제국 시대

오스만 제국보스니아 헤르체고비나 통치 기간 동안, 보스니아 헤르체고비나 사람들은 주로 종교에 따라 자신을 분류했다. 무슬림은 '투르크인', 동방정교회 신자는 '그리스인', 가톨릭 신자는 '크르슈차니' 또는 '라틴인'이라고 불렀다.[1] 가톨릭과 동방정교회 기독교인은 각자의 밀레트에서 조직되었으며, 이 과정에서 가톨릭은 크로아트인, 동방정교회는 세르브인과 더욱 동질화되었다. 무슬림은 지역 특권을 지키는 것에 더 가까웠고, 오스만 제국에 대한 충성심을 보였다. 당시 "보슈냐크"라는 말은 민족이 아닌 지역을 가리키는 의미로 사용되었다.[1]

2. 3. 오스트리아-헝가리 제국 시대

1878년 오스트리아-헝가리 제국이 보스니아 헤르체고비나를 점령했을 때, 보스니아 무슬림에게 민족 정체성은 여전히 낯선 개념이었다.[1] 오스트리아-헝가리 정부는 크로아티아세르비아 민족주의를 억압하기 위해 집단적인 보스니아인의 정체성을 강요하려 시도했고, 문화 단체의 명칭에 크로아티아어나 세르비아어 이름 사용을 금지했다. 집단 정체성에 대한 생각은 크로아트인, 세르브인, 무슬림 엘리트의 반대에 부딪혔고, 소수의 신흥 근대화 무슬림들만 이를 받아들였다. 보스니아 헤르체고비나 내 기독교인 엘리트는 크로아트인과 세르브인을 자신의 정체성으로 받아들였고, 그 결과 크로아티아 및 세르비아 민족주의가 급부상했다. 반면 무슬림은 종교 및 지주 엘리트를 중심으로 뭉쳐 종교 자치를 요구했다. 결국 오스트리아-헝가리는 보스니아 헤르체고비나에서 이를 받아들이기 시작했고, 나중에는 이런 자치를 더 선호하게 되었다.

2. 4. 유고슬라비아 왕국 시대

제1차 세계 대전 이후 보스니아 헤르체고비나는 세르브인 크로아트인 슬로벤인 왕국(후에 유고슬라비아로 개칭)에 편입되었다.[1] 세르브인, 크로아트인, 슬로벤인은 구성 민족이었으나, 무슬림의 민족 정체성은 인정받지 못했다.

새로운 유고슬라비아 정부는 보스니아 헤르체고비나 내 민족 집단 간 권력 역학을 뒤바꾸었지만, 오스트리아-헝가리 시절부터 내려온 공동체주의는 여전히 지배적이었다. 이는 투표 패턴에서 특히 두드러졌는데, 보스니아 헤르체고비나뿐 아니라 유고슬라비아 전체에서 비슷한 상황이었다. 세르브인과 크로아트인은 각자를 대표하는 정당에 투표했고, 무슬림은 유고슬라비아 무슬림 조직(JMO)에 투표했다.

알렉산다르 1세 통치 시기에는 특정 주의를 지우기 위해 현대의 단일 유고슬라비아주의를 만들고자 했으나, 성공적으로 전파되지는 못했다. 보스니아 헤르체고비나 내 세르브인과 크로아트인은 각각 베오그라드와 자그레브를 민족 중심지로 여겼고, 두 집단 간 갈등이 심화되었다. 동시에 무슬림 엘리트의 쇠퇴로 무슬림 사이 정체성 위기가 일어났다. 크로아티아 민족주의와 세르비아 민족주의가 경쟁하면서 무슬림은 국가 비결정론이나 유고슬라비아주의에서 피난처를 찾았다.

1939년 세르비아와 크로아티아의 정치 지도자는 보스니아 헤르체고비나의 분할에 합의해 크로아티아 바노비나를 수립했다. 이 창설 이후 JMO 지도자와 무슬림 종교 엘리트는 보스니아 헤르체고비나의 자치권 운동을 일으켰다.

2. 5. 제2차 세계 대전과 유고슬라비아 사회주의 연방공화국 시대

제2차 세계 대전 기간 동안 나치 독일은 유고슬라비아를 침공하여 괴뢰국인 크로아티아 독립국(NDH)을 수립하고 보스니아 헤르체고비나를 편입시켰다.[1] 이 시기 대다수의 보스니아 무슬림은 스스로를 크로아트인이라고 생각했다. 배타적 민족주의가 대두되면서 전통적인 공동체주의는 파괴되었고, 세르브인은 크로아트인의 우스타샤에 박해받았으며, 이에 대한 보복으로 세르브인의 체트니크는 보스니아 무슬림을 학살했다.

유고슬라비아 파르티잔은 가장 강력한 반파시스트 세력으로 부상했다. 파르티잔은 초기에는 세르브인 주축으로 활동했지만, 점차 세르브인, 크로아트인, 무슬림 모두를 대상으로 활동했다. 1943년 보스니아 헤르체고비나 내 파르티잔의 주요 정치기구인 보스니아 헤르체고비나 민족해방을 위한 반파시스트 국가평의회는 "모든 세르브인, 무슬림, 크로아트인의 완전한 평등"을 보장하며 보스니아 헤르체고비나를 사실상 독립된 영토로 설정했다.

유고슬라비아 사회주의 연방공화국 수립 당시에는 6개 공화국과 마케도니아인, 몬테네그로인(이전에는 민족 정체성을 인정받지 못함)이 추가된 5개 구성 민족으로 수립되었고, 보스니아 무슬림은 1960년대 후반에 들어서야 민족으로 인정받았다. 1961년 인구조사에서 처음으로 무슬림 분류가 도입되었을 때 스스로를 무슬림이라고 밝힌 보슈냐크인은 총 972,954명이었다. 1964년 무슬림은 나머지 다섯 인민과 같이 하나의 "나로드"(인민)로 분류되었으나 무슬림만의 민족 공화국은 수립되지 않았다. 1968년 보스니아 중앙위원회는 "...무슬림은 별도의 민족"으로 선언했다. 따라서 1971년 인구 조사에서 처음으로 "민족으로서의 무슬림"이 도입되었다.


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