비판
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1. 개요
비판은 철학, 문학, 예술, 심리학 등 다양한 분야에서 사용되는 개념으로, 대상의 한계와 타당성을 검토하고 평가하는 행위를 의미한다. 철학에서는 이마누엘 칸트의 영향을 받아 인간의 인식 능력과 주장의 타당성을 반성적으로 고찰하는 의미로 사용되었으며, 헤겔과 마르크스를 거치면서 개념이나 이론의 한계를 탐구하는 광범위한 의미로 확장되었다. 문예, 미술, 문화 분야에서는 작품의 해석과 평가를 의미하며, 비판적 사고는 잘못된 추론을 피하고 합리적인 판단을 내리기 위한 중요한 능력으로 강조된다.
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| 비판 | |
|---|---|
| 주제 개요 | |
| 기본 정보 | |
| 정의 | 논리 및 비판적 사고의 방법 |
| 역사적 의미 | 18세기: 편견과 기성 권위에 대한 비판 인간의 자율적 사고 능력 강조 |
| 특징 | |
| 목적 | 기존 관념 및 권위 비판 자기 사고 능력 강화 |
| 관련 개념 | 비판적 사고 논리 |
| 기타 | |
| 어원 | 그리스어 "κριτική" (kritikē)에서 유래 |
2. 철학에서의 비판
철학은 비판적 사고의 적용[3]이며, 이론 및 실천 문제를 다루는 훈련된 실천이다. 법학이나 학문과 같은 철학적 맥락에서 비판은 칸트가 인간의 능력이나 일련의 철학적 주장의 타당성과 한계에 대한 반성적 검토를 의미하는 용어로 사용한 것의 영향을 가장 크게 받았다. 이것은 근대 철학에서 개념, 이론, 학문 또는 접근 방식에 대한 조건과 결과에 대한 체계적인 탐구를 의미하는 것으로 확장되었고, 그것의 한계와 타당성을 이해하려는 시도를 의미한다. 이러한 의미에서 '비판적 관점'은 독단적인 관점과 반대이다.
'비판'이라는 개념은 법적, 미적, 문학적 이론 및 그림, 음악 또는 확장된 텍스트 작품과 같은 글쓰기의 분석 및 평가와 같은 실천에 필수적이다.[5]
2. 1. 칸트 철학과 비판
철학 분야에서는 종종 “'''비판'''”이라고도 한다. 이마누엘 칸트는 “인간의 인식 능력에 관한 한계나 타당성에 대한 반성적인 고찰”이라는 의미로 Kritik(독어)를 사용했다.[12] 이 문맥에서 Kritik은 “비평”이 아니라 “비판”이라는 의미가 된다.오늘날 철학에서 critique(비판·비평)라는 단어는 “개념(concept)·이론(theory)·연구의 방법론이나 원리(discipline), 또는 그것들을 이용한 구체적인 분석 수단(approach) 등에 대한 제조건이나 인과 관계에 대해 체계적인 질문을 던지는 것”, “그러한 개념·이론·방법론·분석 수단의 한계와 타당성을 이해하려고 노력하는 것”과 같은 의미로 확장되고 있다.
이러한 현대적 의미에서 critical(비판적·비평적)인 어프로치와 대립하는 사고방식을 “독단적 어프로치”, 즉 “자기만의 옳다고 생각하는 법칙을 결코 의심하지 않는 사고방식”이라고 부른다.
2. 2. 헤겔과 마르크스의 비판
헤겔은 칸트의 비판 개념을 확장하여, 교리나 개념의 '집합'의 한계에 대한 체계적인 탐구를 강조했다.[5] 칼 마르크스는 《정치경제학 비판에 대한 기여(1859)에서 당시 경제 이론과 사상의 기존 모델을 비판하고, 사회 비판의 개념을 발전시켰다.[5] 이후 철저한 비판은 새로운 주장의 기초로 사용되어 추가적인 비판을 가능하게 했다.2. 3. 비판 이론 (프랑크푸르트 학파)
칼 마르크스의 작업은 프랑크푸르트 학파의 비판이론에 영감을 주었으며, 이는 주르겐 하버마스의 저작에서 가장 잘 나타난다.[7] 비판이론은 다시 문화 연구 형태의 사회 비판에 영감을 주었는데, 이는 문화적 산물과 그 수용을 사용하여 인종차별이나 성차별과 같은 더 광범위한 사회적 문제에 대한 변화를 기록하고 촉진한다.[8] 미셸 푸코[9]와 앨리스데어 매킨타이어[10]는 사회 권력의 정당성에 이의를 제기함으로써 '비판'이라는 용어의 원래 의미를 확장시켰다. 비판이론은 파울로 프레이레, 벨 훅스 등이 보여주는 비판적 교육학의 등장으로도 이어졌다.정치이론의 맥락에서 칼 마르크스의 유물론을 계승한 프랑크푸르트 학파의 비판이론에서 「비판」이라는 의미를 찾을 수 있다. 유르겐 하버마스 등이 대표적인 학자이다. 또한 미셸 푸코와 앨리스테어 매킨타이어의 권력 비판도 사회 비판의 맥락에 있다.
3. 문예, 미술, 문화에서의 비평
프랑스어, 독일어, 이탈리아어에서는 '비판'과 '비평'을 구분하지 않고 각각 'critique', 'Kritik', 'critica'로 번역한다.[6] 철학자 바티모에 따르면, 영어에서 'criticism'은 문학 비평이나 예술 비평처럼 문학과 예술의 해석과 평가를 나타내는 데 더 자주 사용되는 반면, 'critique'는 칸트의 ''순수이성비판''처럼 더 일반적이고 심오한 저술을 가리킬 수 있다.[6] 또 다른 구분으로는 'critique'는 개인적인 비난이나 인신 공격이 아니며, 비판 대상 내용의 사고 구조를 분석하는 것이라고 한다.[6] 이 분석은 비판 방법을 통해 반박하거나, 특정 서면 또는 구두 주장의 주제가 제시하는 문제에 대한 추가적인 확장을 제안한다. 이러한 구분이 있을 수 있다고 생각하는 저자들조차도 여전히 해결되지 않은 모호성이 있다고 말한다.[6]
비평(critique)은 미학 또는 문학 이론에서도 사용된다. 이 경우 "비평"은 주로 시, 회화, 놀이 등의 "작품 비평"을 의미하며, 더 넓은 의미로는 "어떤 작품의 성과, 질, 좋고 나쁨(''quality'')에 대한 모든 논의"를 가리킨다. 문예 비평에는 비평 이론이라는 것도 있다.
3. 1. 비평의 역할
프랑스어, 독일어, 이탈리아어에서는 '비판'과 '비평'을 구분하지 않고 각각 'critique', 'Kritik', 'critica'로 번역한다.[6] 철학자 바티모에 따르면, 영어에서 'criticism'은 문학 비평이나 예술 비평과 같이 문학과 예술의 해석과 평가를 나타내는 데 더 자주 사용되는 반면, 'critique'는 칸트의 '순수이성비판'처럼 더 일반적이고 심오한 저술을 가리킬 수 있다.[6] 또 다른 구분으로는 'critique'는 개인적인 비난이나 인신 공격이 아니며, 비판 대상 내용의 사고 구조를 분석하는 것이라고 한다.[6] 이 분석은 비판 방법을 통해 반박하거나, 특정 서면 또는 구두 주장의 주제가 제시하는 문제에 대한 추가적인 확장을 제안한다. 이러한 구분이 있을 수 있다고 생각하는 저자들조차도 여전히 해결되지 않은 모호성이 있다고 말한다.[6]비평(critique)은 미학 또는 문학 이론에서도 사용된다. 이 경우 "비평"은 주로 시, 회화, 놀이 등의 "작품 비평"을 의미하며, 더 넓은 의미로는 "어떤 작품의 성과, 질, 좋고 나쁨(''quality'')에 대한 모든 논의"를 가리킨다. 문예 비평에는 비평 이론이라는 것도 있다.
3. 2. 비평 이론
프랑스어, 독일어, 이탈리아어에서는 '비판'과 '비평'을 구분하지 않고 각각 'critique', 'Kritik', 'critica'로 번역한다.[6] 철학자 바티모에 따르면, 영어에서 'criticism'은 문학 비평이나 예술 비평과 같이 문학과 예술의 해석과 평가를 나타내는 데 더 자주 사용되는 반면, 'critique'는 칸트의 '순수이성비판'처럼 더 일반적이고 심오한 저술을 가리킬 수 있다.[6]또 다른 제안된 구분은 'critique'는 개인적인 비난이나 인신 공격이 아니며, 비판 대상 내용의 사고 구조를 분석하는 것이라는 점이다.[6] 이 분석은 비판 방법을 통해 반박하거나, 특정 서면 또는 구두 주장의 주제가 제시하는 문제에 대한 추가적인 확장을 제안한다. 구분이 있을 수 있다고 생각하는 저자들조차도 여전히 해결되지 않은 모호성이 있다고 제안한다.[6]
비평(critique)은 미학 또는 문학 이론에서도 사용된다. 그곳에서의 critique는 주로 시, 회화, 놀이 등의 "작품 비평"을 의미한다. 이 경우 "비평"은 더 넓은 의미로 "어떤 작품의 성과, 질, 좋고 나쁨(''quality'')에 대한 모든 논의"를 가리킨다. 문예 비평에는 비평 이론이라는 것도 있다.
4. 비판적 사고
비판적 사고는 정보를 분석하고 평가하여 합리적인 결론을 도출하는 사고 방식이다. 심리학, 논리학, 교육학 등에서 연구되고 있으며, 비판을 이용한 사고를 통해 잘못된 추론이나 논리 전개를 피하기 위한 해결책으로 활용된다.[5]
4. 1. 비판적 사고의 중요성
철학은 비판적 사고의 적용[3]이며, 이론 및 실천 문제를 다루는 훈련된 실천이다. 심리학, 논리학, 교육학 등에서 비판적 사고는 잘못된 추론이나 논리 전개를 피하기 위한 해결책 등으로 연구되고 있다.4. 2. 비판적 사고와 교육
철학은 비판적 사고의 적용[3]이며, 이론/실천 문제를 다루는 훈련된 실천이다. 심리학, 논리학, 교육학 등에서는 비판적 사고 개념을 통해 잘못된 추론이나 논리 전개를 피하기 위한 해결책을 연구한다.마르크스의 작업은 주르겐 하버마스의 저작에서 잘 나타나는 프랑크푸르트 학파의 비판이론에 영감을 주었다.[7] 이는 문화 연구 형태의 사회 비판에 영향을 주었으며, 미셸 푸코[9]와 앨리스데어 매킨타이어[10]의 작업에서 사회 비판은 더욱 확장되었다. 비판이론은 파울로 프레이레, 벨 훅스 등이 보여주는 비판적 교육학의 등장으로도 이어졌다.
5. 한국 사회와 비판
마르크스의 작업은 주르겐 하버마스의 저작에서 잘 나타나는 프랑크푸르트 학파의 비판이론에 영감을 주었다.[7] 이는 문화 연구 형태의 사회 비판에 영향을 주어, 문화적 산물과 그 수용을 통해 인종차별, 성차별 등 사회 문제 변화를 기록하고 촉진한다.[8] 미셸 푸코[9]와 앨리스데어 매킨타이어[10]는 사회 비판을 확장하여, 사회 권력 정당성에 이의를 제기하며 '비판'의 칸트적 의미를 넘어섰다. 파울로 프레이레, 벨 훅스 등은 비판적 교육학을 제시했다.
5. 1. 사회적 불평등과 비판
마르크스의 작업은 주르겐 하버마스의 저작에서 나타나는 프랑크푸르트 학파의 비판이론에 영감을 주었다.[7] 이는 문화 연구 형태의 사회 비판에 영향을 주었는데, 문화적 산물과 그 수용을 사용하여 인종차별이나 성차별과 같은 더 광범위한 사회적 문제에 대한 변화를 기록하고 촉구한다.[8]5. 2. 권력 비판
마르크스의 작업은 주르겐 하버마스의 저작에서 가장 잘 나타나는 프랑크푸르트 학파의 비판이론에 영감을 주었다.[7] 이는 다시 문화 연구 형태의 사회 비판에 영감을 주었는데, 이는 문화적 산물과 그 수용을 사용하여 인종차별이나 성차별과 같은 더 광범위한 사회적 문제에 대한 변화를 기록하고 촉진한다.[8] 미셸 푸코[9]와 가톨릭 철학자 앨리스데어 매킨타이어[10]의 작업에서 사회 비판은 더욱 확장되었다. 매킨타이어와 푸코는 서로 다르고 급진적으로 대조되는 방식으로 사회 권력의 정당성에 대한 설명에 이의를 제기함으로써 '비판'이라는 용어의 원래 칸트적 의미를 훨씬 뛰어넘는다. 비판이론으로서의 비판은 또한 파울로 프레이레, 벨 훅스 등이 보여주는 비판적 교육학의 등장으로 이어졌다.참조
[1]
서적
The honor of thinking: critique, theory, philosophy
https://books.google[...]
[2]
OED
[3]
간행물
Critical Approaches to Continental Philosophy: Intellectual Community, Disciplinary Identity, and the Politics of Inclusion
https://www.academia[...]
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서적
Critique of Judgment
[5]
서적
Conceptions of Critique in Modern and Contemporary Philosophy
Palgrave Macmillan
[6]
서적
Postmodern criticism: postmodern critique
https://books.google[...]
[7]
서적
Habermas: Introduction and Analysis
Cornell University Press
[8]
서적
Cultural studies
https://www.worldcat[...]
Routledge
1992
[9]
서적
Was ist Kritik?
Merve Verlag
[10]
서적
After Virtue
University of Notre Dama Press
[11]
웹사이트
批評とは
https://kotobank.jp/[...]
2022-03-15
[12]
웹사이트
Kritik der Urteilskraft（カント『判断力批判』原文）
http://gutenberg.spi[...]
[13]
서적
The happiness purpose
http://worldcat.org/[...]
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