아스그나스

3. 중세의 인식

카라이트의 언어학자 다비드 벤 아브라함 알-파시는 서기 1000년 즈음에 저술하면서, 아슈케나즈를 하자르인의 조상으로 지목했다.

랍비 문학에서 아슈케나즈 왕국은 처음에는 스키타이 지역과 연관되었고, 이후에는 슬라브 유럽 지역과 연관되었으며,^[3] 11세기부터는 북유럽과 독일과 연관되었다.^[4] 아슈케나즈 지역은 현재 독일 서부 지역인 라인란트와 팔츠 (특히 보름스, 슈파이어)를 중심으로 했다. 그 지리적 범위는 당시 독일의 기독교 공국과 일치하지 않았으며 오일어를 사용하는 북부 프랑스도 포함했다.

아슈케나즈라는 이름이 랍비 문헌에서 라인란트와 연관되게 된 경위는 추측의 대상이다.^[4]

11세기부터의 랍비 문헌에서 아슈케나즈는 북부의 왕국과 북부 및 게르만족의 통치자로 여겨졌다.

중세 초 시대에 중앙 및 동유럽의 유대인들은 ''아슈케나짐''이라는 명칭으로 불리게 되었다.^[5] 이는 유대인 정착 지역을 성경적 이름으로 지정하는 관습에 따른 것으로, 스페인은 ''세파라드''(스파라드/סְפָרַד^he), 프랑스는 차르파트(차르파트/צרפת^he), 보헤미아는 가나안 땅으로 식별되었다.^[6] 중세 성기에 이르러 라시와 같은 탈무드 주석가들은 ''아슈케나즈/에레츠 아슈케나즈''를 중세 독일을 지칭하는 데 사용하기 시작했는데, 이는 이전에는 로터로 알려졌다.^[5][7] 특히 슈파이어, 보름스, 마인츠의 라인란트 공동체에서 가장 중요한 유대인 공동체가 생겨났다.^[8] 라시는 독일어를 묘사하기 위해 ''레숀 아슈케나즈''(아슈케나지 언어)를 사용했으며, 비잔틴과 시리아 유대교 서신은 십자군을 아슈케나짐이라고 지칭했다.^[7] 카롤링거 제국의 통일 이후 프랑스와 독일 유대인 공동체 간의 긴밀한 관계를 감안할 때, 아슈케나지라는 용어는 중세 독일과 프랑스의 유대인을 모두 지칭하게 되었다.^[9] 아슈케나지 유대 문화는 이후 16세기에 동유럽으로 확산되었으며, 그들의 의식은 일부 학자들이 아슈케나지 유대인 자체보다 인구 통계적으로 더 컸다고 믿는 기존 유대인 공동체의 의식을 대체했으며,^[10] 이후 "아슈케나지 유대인"으로 정체성을 가진 유대인의 이주와 함께 전 세계로 확산되었다.

코리운은 아르메니아인을 "아스카나지(즉, 아슈케나지) 민족"이라고 불렀다.^[11] 그는 "마슈토츠의 생애"를 아즈카나지 민족의 신이 주신 알파벳과 아르메니아 땅에 대한 생각으로 시작했다.^[11]

호브하네스 드라스크하나케르트시 (10세기)는 티라스의 아들이 아슈케나즈였고, 그에게서 사르마티아인이 나왔으며, 토가르마는 예레미야에 따르면 아슈케나지 군대를 정복하고 그것을 토가르마의 집이라고 불렀다고 기록했다. 처음에는 아슈케나즈가 장자 상속의 법칙에 따라 아르메니아 민족의 이름을 자신을 따서 지었기 때문이다.^[12]

이러한 전통 때문에, "아스카나즈"는 오늘날에도 아르메니아인들이 사용하는 남자 이름이다.

1498년, 수도승 안니오 다 비테르보는 "유사 베로수스"라는 위조된 단편들을 출판했는데, 이 기록에 따르면 노아는 성경에 기록된 세 아들 외에 투이스콘 또는 투이스토라는 넷째 아들을 두었다.^[13] 투이스콘은 민족 분산 이후 스키타이와 독일의 첫 번째 통치자였으며, 그의 아들 만누스가 그 뒤를 이었다.^[13]

후대 역사가들은 투이스콘에 대한 여러 세부 사항을 제공했으며, 18세기 초 제임스 앤더슨은 투이스콘이 성경 속 고멜의 아들 아스게나스라고 주장했다.^[13] 앤더슨의 1732년 저서 ''왕족 계보''는 아스게나스를 고대 독일의 첫 번째 왕으로 언급하는 여러 전통을 보고한다.^[13] 아벤티누스에 따르면 아스케나스는 거인 투이스코로 불렸으며, 홍수 후 131년 만에 20명의 대장과 함께 유럽으로 보내져 타나이스 근처, 유신 해 서해안에 정착지를 세우고 게르만과 사르마티아 왕국을 세웠다.^[13] 그는 200년 이상 살았고 176년 동안 통치했다.^[13]

작센과 헤센에는 아스케나스라는 이름의 마을이 있으며, 유대인들은 게르만인을 아스케나스라고 불렀다.^[13] 아스케나스는 왕국을 토포라치, 테트라키 및 정부로 나누고, 뒤스부르크 도시를 건설했으며, 운문으로 된 법전을 만들고 카드무스가 모방한 문자를 발명했다.^[13] 그와 함께 온 20명의 대장 또는 공작은 사르마티아, 덴마크, 게타이, 고트족 등의 기원이 되었다.^[13]

아스케나스는 스키타이의 아버지인 스키타라는 형제가 있었는데, 이 때문에 게르만인들은 옛날부터 스키타이라고 불렸다.^[13] 독일은 스키타이, 게테스, 유럽 사르마티아, 갈리아, 켈티카, 알레마니아, 프랑키아, 토이톤니아 등 여러 고대 이름을 가졌다.^[13] 옛 독일은 유럽의 대부분을 포괄했으며, 골족은 모두 옛 게르만인이었다.^[13] 고대 작가들은 그들을 켈트족, 골족, 갈라티아인이라고 불렀다.^[13] 아스케나스 또는 투이스코는 죽은 후 신들의 대사이자 통역관으로 숭배받았으며, 최초의 독일 수성이라고 불렸다.^[13]

19세기에 독일 신학자 아우구스트 빌헬름 크노벨은 게르만인과 아스케나스를 동일시하고 아시르의 이름을 아스케나스에서 유래했다고 주장했다.^[14]

3. 1. 랍비 문학

3. 2. 아슈케나지 유대인

3. 3. 아르메니아 전통

3. 4. 독일 왕실 계보

4. 현대 한국 사회와 아슈케나지 유대인

참조

_[1] 서적 Berossus and Genesis, Manetho and Exodus: Hellenistic Histories and the Date of the Pentateuch https://books.google[...] T & T Clark
_[2] 서적 Silk Road Linguistics: The birth of Yiddish and the multiethnic Jewish peoples on the Silk Roads, 9–13th centuries: The indispensable role of the Arabs, Chinese, Germans, Iranians, Slavs and Turks Harrassowitz Verlag
_[3] 논문 Hashemot 'ashkenaz usefarad
_[4] 서적 Yiddish Civilization: The Rise and Fall of a Forgotten Nation Weidenfeld & Nicolson
_[5] 서적 Yiddish Civilisation https://books.google[...] Hachette
_[6] 서적 Rabbis and Revolution: The Jews of Moravia in the Age of Emancipation https://books.google[...] Stanford University Press
_[7] 웹사이트 Ashkenaz http://go.galegroup.[...]
_[8] 서적 A Short History of the Jews https://archive.org/[...] Princeton University Press
_[9] 서적 Reconstructing Ashkenaz: The Human Face of Franco-German Jewry, 1000–1250 https://books.google[...] Stanford University Press
_[10] 서적 The World History of the Jewish People. Vol. XI (11): The Dark Ages. Jews in Christian Europe 711-1096 Rutgers University Press
_[11] 웹사이트 The Life of Mashtots http://armenianhouse[...] Yerevan
_[12] 웹사이트 History of Armenia http://rbedrosian.co[...]
_[13] 서적 Royal Genealogies, Or the Genealogical Tables of Emperors, Kings and Princes https://books.google[...]
_[14] 문서 Die Völkertafel der Genesis
_[15] 논문 Hashemot 'ashkenaz usefarad
_[16] 서적 Berossus and Genesis, Manetho and Exodus: Hellenistic Histories and the Date of the Pentateuch T & T Clark