일본군 위안소 관리인의 일기
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1. 개요
일본군 위안소 관리인의 일기는 일제강점기 당시 일본군 위안소를 운영한 박 씨가 작성한 일기이다. 이 일기는 박 씨의 개인적인 삶과 위안소 운영에 대한 기록을 담고 있으며, 1942년 기록은 누락되었지만, 1943년부터 1944년까지의 내용이 수록되어 있다. 일기에는 위안소의 성격, 위안부의 생활, 위안소 운영 방식 등에 대한 다양한 정보가 담겨 있어, 위안부 문제에 대한 연구와 논쟁의 중요한 자료로 활용되고 있다. 일기의 내용에 대한 해석은 연구자들 사이에서 엇갈리고 있으며, 위안부의 강제성 여부, 위안소의 성격 등에 대한 논쟁이 지속되고 있다.
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한국정신대문제대책협의회(정대협)는 일본군 위안부 문제 해결을 위해 1990년 설립된 대한민국의 시민단체로, 피해자 지원, 수요시위, 국제 연대 활동 등을 전개하며 일본 정부의 사과와 배상을 촉구하고 전쟁과 여성인권센터 및 박물관 건립 등의 활동을 펼쳤으며 정의기억연대로 통합되었다.
| 일본군 위안소 관리인의 일기 - [서적]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 서지 정보 | |
| 제목 (원어) | 일본군 위안소 관리인의 일기 |
| 원제 (로마자 표기) | Ilbongun Wianso Gwalliinui Ilgi |
| 번역가 | 안병직 |
![]() | |
| 저자 | 박 (이름 미공개) |
| 국가 | 대한민국 |
| 언어 | 한국어 |
| 장르 | 일기 |
| 출판사 | 이숲 |
| ISBN | 9788994228761 |
| 출판일 | 2013년 8월 20일 |
| 쪽수 | 424쪽 |
| 내용 | |
| 주제 | 위안소 |
| 배경 | |
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2. 배경
일기 저자 박 씨는 1905년 경상남도 김해시 근처에서 태어나 1979년에 사망했으며, 1922년부터 1957년까지 매일 일기를 썼다. 박 씨는 한국이 일본 제국의 일부였을 때 서기 사무실을 운영하다가, 1940년 사업 실패 후 매형을 따라 한국인 위안부를 관리하는 위안소 운영에 참여하게 되었다. 1942년부터 1944년까지 일본이 점령한 동남아시아에서 위안소를 운영했다.[2]
박 씨의 일기는 사후 헌책방에서 발견되어 파주의 타임캡슐 박물관에 보관되었고, 2012년 안병직 서울대학교 명예교수와 호리 가즈오 교토 대학 교수, 기무라 간 고베 대학 교수 등 일본 연구자들에 의해 연구되었다.[1]
2. 1. 저자 박 씨
일기의 저자는 박 씨로만 알려져 있다.[1] 박 씨는 1905년 경상남도 김해시 근처에서 태어나 1979년에 사망했다. 1922년 고등학교를 졸업한 후 1957년까지 매일 일기를 썼다. 한국이 일본 제국의 일부였을 때 박 씨는 서기 사무실을 운영하며 처음에는 유복한 생활을 누렸다. 그러나 1940년 수익이 감소하자 남은 재산의 상당 부분을 만주에 식당을 짓는 계획에 투자했는데, 이는 투자 사기로 드러났다. 이때 박 씨의 매형은 한국인 위안부를 모집하여 일본 군인에게 성적인 서비스를 제공하기 위해 해외로 보내는 일에 관여했다. 재정적 어려움 때문에 박 씨는 1942년에 매형과 함께 일본이 점령한 동남아시아로 가서 위안소를 운영하기로 결정했고, 1944년까지 그곳에 머물렀다.[2]2. 2. 일기 발견 및 연구
박 씨 사후, 그의 일기 일부가 헌책방으로 흘러들어갔다.[3] 조각가 오채현이 그것을 구입하여 그가 큐레이터로 일하는 사립 박물관인 파주의 타임캡슐 박물관으로 가져갔다.[3] 2012년 5월, 한국사학자 안병직 서울대학교 명예교수는 한국학중앙연구원의 기록 보관인으로부터 일기의 존재를 알게 되었고, 오채현의 허락을 받아 타임캡슐 박물관에서 일기 26권을 빌렸다.[1] 1943년과 1944년의 일기 내용은 안병직과 일본 연구자 두 명, 교토 대학 교수 호리 가즈오와 고베 대학 교수 기무라 간이 공동으로 검토했다.[4] 1943-44년 일기 내용은 옛 한국어와 일본어가 섞여 있었는데, 낙성대경제연구소에 의해 현대 한국어로, 호리 가즈오와 기무라 간에 의해 현대 일본어로 번역되었다.[5][6]3. 일기의 내용
일기는 한자와 가타카나가 섞인 일본어와 한글로 작성되었다. 각 항목은 날짜로 시작하여 날씨(섭씨온도를 포함한 일일 최저 및 최고 온도 포함)와 작성자의 일상 활동에 대한 설명이 이어진다.[7] 박 씨가 일기를 자신의 일상 활동과 생각을 단순하게 기록하려 했는지, 사업 거래를 기록하려 했는지, 아니면 둘 다였는지는 불분명하다.[8] 일기는 1942년의 항목이 누락되었지만, 1943년 1월 1일부터 1944년 12월 31일까지의 모든 항목을 포함한다.[3]
3. 1. 위안소 운영
박 씨는 1943년 1월 16일까지 오늘날의 시트웨에 있는 간파치 클럽이라는 위안소를 운영했다.[2] 1943년 5월 1일부터 1943년 9월 9일까지는 양곤의 인세인에서 이치후지-로라는 위안소를 관리했다.[2] 1944년 2월 1일부터 1944년 12월 16일까지는 싱가포르에서 기쿠스이 클럽이라는 위안소를 운영했다.[2]박 씨의 주요 업무는 오후 2시부터 오전 1시까지 위안소의 안내 데스크를 지키고, 손님을 위안부의 방으로 안내하며, 모든 수입과 지출을 기록하는 것이었다.[9][6] 위안소는 격리된 사창가가 아닌 민간 지역의 기존 건물에 설치되었다.[10]
그 외에도 박 씨는 일용품 구매, 배급 수집 및 분배, 자동차 유지, 공습 경보 참석 등의 업무를 수행했다.[9] 또한 일본군 당국과 연락하여 사업 보고서를 제출하고 위안부와 자신을 위한 입국 허가, 취업 허가, 여행 서류를 받았다.[9]
3. 2. 위안부 생활
일기에 따르면, 위안부들은 임신하면 휴가를 받았고, 성병에 대한 정기 검진과 의료 서비스를 받았다.[9] 일부는 일본군의 허가를 받고 위안소를 떠나 고향으로 돌아갈 수 있었지만, 다른 사람들은 허가를 받을 수 없거나 전쟁 상황이 악화되어 머물 수밖에 없었다.일부 위안부들은 수입과 팁을 위한 개인 저축 계좌를 가지고 있었다.[11] 박 씨는 1년 동안 아홉 차례에 걸쳐 위안부와 다른 "일하는 여성"을 대신하여 일본 은행 계좌에 돈을 입금하기도 했다. 엔화 금액은 표시되어 있지 않으며, 영수증 확인도 없다.[9]
3. 3. 기타 내용
일기에 따르면, 버마와 싱가포르의 많은 위안소가 한국인에 의해 운영되었으며, 다른 곳은 일본인 또는 현지인에 의해 운영되었다.[10] 박 씨는 동료 한국인 위안소 관리자들 중 많은 이들이 인도네시아, 말레이시아, 태국과 같은 지역에 있는 카페, 공장, 과자점 등 아시아 전역에 걸쳐 다양한 투자를 하고 있었다고 언급한다.[10] 박 씨는 종종 한국 고향에 대한 향수를 느꼈지만,[12] 사업 덕분에 해외에서 편안한 생활을 할 수 있었고, 자신을 위해 옷, 신발, 시계에 돈을 아낌없이 썼다.[9] 또한 동료 한국인 위안소 관리자들과 협력하여 레스토랑과 정유소에 투자했다.[13]4. 평가 및 논쟁
2013년 8월, 낙성대경제연구원은 안병직 교수를 중심으로 이 일기를 현대 한국어로 번역하여 출판했다.[1][6][7][14] 이 일기는 일본군 위안부 시스템 작동 방식에 대한 중요한 정보원으로 평가받는다.[1] 특히 위안소 관리자가 직접 쓴 유일한 기록이라는 점에서 사료적 가치가 높다.
더 재팬 타임스는 박 씨의 기록이 "위안부가 순전히 개인적인 사업에 관여했다는 일본 측의 주장과, 위안부들이 완전히 노예 상태였다는 일부 한국 측의 주장이 상충된다"고 평가했다.[4]
4. 1. 위안소의 성격 논쟁
安秉直일본어에 따르면, 이 일기는 군 위안소가 사설 단체가 아닌, 일본군에 의해 규제되고 완전히 통제되는 방식으로 설립되었음을 명확히 보여준다.[16] 일기에서 박 씨는 1942년 "제4 위안대"의 일원으로 한국을 떠났다고 언급했는데, 이 사실은 1945년 11월에 작성된 미국 연구 보고서에서 확인된다.[15] "제4 위안대"는 일본 군대에 의해 조직되고 관리되었던 것으로 보인다.[2] 또한, 일기에는 박 씨가 일본 군인들과 함께 군용 차량과 선박을 이용하여 여러 도시를 자주 왕래했으며, 일본 군대에 정기적인 업무 보고서를 제출해야 했다는 내용이 있다.[17] 안병직은 이를 통해 위안소 소유주가 군대의 고용인이었음을 시사한다.[16]반면, 한국 역사가이자 히로시마 대학 명예교수인 최길성은 이 일기에 대해 정반대의 결론을 내렸다.[16] 崔吉城일본어은 박 씨가 "군 위안소 협회"에 회비를 납부하고 정기적인 회의에 참석했는데, 이는 당시 한국 매춘 업계에 존재했던 것과 유사한 위안소 소유주들의 독립적인 조합이었던 것으로 보인다고 지적한다.[18] 군 위안소는 그들이 봉사하는 군 부대와 함께 이동했지만, 최길성에 따르면 군대가 이러한 이동을 명령했는지, 아니면 위안소들이 고객들과 함께 완전히 자발적으로 이동했는지는 불분명하다.[19] 박 씨는 군용 차량을 자주 얻어 타고 이동 중에 군 시설에서 하룻밤을 보낼 수 있는 허가를 받았지만, 개인 교통 수단을 이용하거나 친구 집에서 하룻밤을 보내야 했다는 내용도 자주 기록했다.[20] 최길성은 박 씨가 군인과 군 관계자에게만 식사를 제공한다는 말에 식당에서 식사를 거절당한 한 기록에 주목한다.[21] 최 교수는 안 교수와는 반대로, 박 씨가 군의 고용인이 아니었고, 군 위안소가 기본적으로 사기업으로 운영되었다고 결론 내린다. 그러나 최 교수는 이러한 사업이 일본 군대와 밀접하게 운영되었다는 데 동의한다.[18]
이영훈 교수는 낙성대경제연구원 소속으로,[1] 이 일기로부터 위안부는 군대의 통제를 받았지만, 군 위안소는 사기업으로 운영되었다고 주장했다.[6] 위안부 또한 위안소 협회에 회비를 지불했는데, 그 액수는 경영진보다 적었다. 그는 위안부를 전쟁의 특수한 수요를 이용하여 돈을 벌고 새로운 삶을 열려고 했던 사람들이며, 무능력자로 여겨져서는 안 된다고 지적한다.[6]
4. 2. 위안부 '강제성' 논쟁
이 일기는 위안부 시스템에 대한 중요한 정보를 제공하지만, 그 해석은 다양하다. 특히 '강제성' 여부를 두고 논쟁이 벌어지고 있다.- 안병직: 안병직 교수는 위안소가 일본군에 의해 규제되고 통제되었으며, 위안부들이 본인의 의사와 상관없이 이동해야 했고, 일본군에 의해 강제로 일을 계속하게 된 사례 등을 들어 '성 노예' 표현이 적절하다고 주장한다.
- 최길성: 최길성 교수는 일기에서 위안부를 '작부' 또는 '가업부'로 언급하고 있다는 점을 들어 위안부가 성 노예가 아니라 가라유키상과 유사하다고 주장한다. 또한, 위안소 운영이 기본적으로 사기업 형태였다고 본다.
- 이영훈: 이영훈 교수는 위안부는 매춘부였으며, 전쟁 특수를 노린 사람들이었다고 주장한다.[28] 위안소는 사기업으로 운영되었고, 위안부와 위안소 주인 사이에 얽매이는 관계가 없었다고 말한다.
일기에는 위안부 강제 모집에 대한 직접적인 정보는 없으며,[30] 1942년 기록이 누락되어 있어, 박 씨의 위안소에서 위안부가 어떻게 모집되었는지에 대한 자세한 내용은 알 수 없다.
참조
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translation supervised by Hori Kazuo and Kimura Kan with commentary by An Byeong-jik
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