장충성당

1. 개요

장충성당은 조선민주주의인민공화국 평양에 위치한 가톨릭 성당이다. 한반도 분단 이전 평양은 기독교 신자가 많았으나, 분단 이후 김일성 정권은 기독교를 탄압했다. 1988년 동평양에 새로운 장충성당이 건립되었으며, 현재는 조선카톨릭교협회에서 운영하고 교황청과는 관련이 없다. 북한과 교황청의 관계 악화로 주교나 사제가 없고, 한국 천주교 주교회의와의 협약을 통해 한국의 사제가 미사를 집전하기도 한다. 성당은 제면소를 운영하며, 천주교 서울대교구와 재미 한국인들의 재정 지원을 받는다.

2. 역사

한반도 분단 이전 평양은 한국에서 기독교 신자가 가장 많은 도시였으며 "한국의 예루살렘"으로 알려졌다. 1945년에는 평양 시민의 거의 1/6이 기독교인이었다. 따라서 평양은 북한 유일의 교구가 되었다.

한반도 분단 이후, 김일성 치하의 공산 정부는 기독교인을 제국주의 협력자이자 간첩으로 박해했다. 많은 가톨릭 신자들이 살해되거나 투옥되었고, 훨씬 더 많은 사람들이 남쪽으로 피난했다. 19세기 후반에 붉은 벽돌로 지어진 원래의 대성당은 한국 전쟁 중 미국군에 의해 파괴되었다. 1949년 평양의 마지막 공식 주교였던 홍용호가 공산 정부에 의해 투옥되었고, 이후 행방불명되었다. 그의 사망은 2013년 교황청에 의해 인정되었지만 정확한 사망 날짜는 알려져 있지 않다.

2.1. 조선의 예루살렘

한반도 분단 이전 평양은 기독교 신자가 많아 "조선의 예루살렘"이라고 불렸다. 1945년 광복 당시 평양 시민 6명 중 1명이 기독교인이었으며, 북한 지역의 유일한 천주교 교구였다.

2.2. 비우호적인 공권력

한반도 분단 이후 김일성의 공산주의 정권은 기독교를 "제국주의의 협력자" 또는 "간첩"으로 규정하고 탄압했다. 이 과정에서 많은 기독교인들이 박해받았으며, 특히 기독교인이었던 민족주의 독립운동가 조만식은 김일성보다 더 큰 영향력을 가졌다는 이유로 체포되어 처형되었다. 1949년에는 평양의 마지막 천주교 주교였던 홍용호 주교가 공산 정권에 의해 투옥된 후 실종되었다. 로마 교황청은 2013년에 그의 사망을 공식 인정했지만, 정확한 사망 날짜와 경위는 아직 밝혀지지 않았다. 한국 전쟁 당시 19세기 후반에 지어진 붉은 벽돌의 옛 성당은 미국군에 의해 파괴되었다. 1988년 평양 동쪽에 장충성당이 새로 건립되었고, 동시에 조선민주주의인민공화국 정부는 종교의 자유를 선전하기 위해 두 개의 초교파 개신교 교회를 개설하였다.

3. 운영

장충성당은 조선 카톨릭 교협회에서 운영하며, 교황청과는 관련이 없다. 북한 정부와 성좌(교황청)의 긴장 상태 때문에, 성당에는 현재 주교는 물론 서품된 사제조차 없다. 상주 사제도 없어 미사는 외국인 성직자에 의해 거행되고 있다.

3.1. 현황

조선민주주의인민공화국은 현재 성좌와 적대 관계에 있기 때문에 주교는 물론 사제조차 없다. 그러므로 일반적인 주일에 이 성당에서 진행되는 행사는 미사가 아닌 공소예절에 해당한다. 다만 남한이나 외국의 사제가 방문하여 정식 미사나 견진성사 등을 진행하기도 한다. 한국 천주교 주교회의 민족화해주교특별위원회에서도 몇 차례 방북하여 사제가 미사를 집전한 적이 있다.

성당은 조선 카톨릭 교협회에서 운영하며, 교황청과는 관련이 없다. 교황청과의 좋지 않은 관계 때문에, 성당에는 현재 주교나 서품된 사제가 없다. 상주 사제 또한 없다. 평양을 방문하는 외국 성직자들이 가끔 미사를 집전한다. 2015년, 조선 카톨릭 교협회와 한국 천주교 주교회의 간에 합의가 이루어져, 한국의 사제와 주교가 주요 축일에 성당에서 미사를 집전하고 성사를 집행할 수 있게 되었다.

성당과 관련된 국수 공장이 있으며, 이곳은 천주교 서울대교구와 미국에 거주하는 한국인 가톨릭 신자들의 재정 지원을 받는다.

3.2. 지원

성당과 관련된 국수 공장이 있으며, 이곳은 천주교 서울대교구와 미국에 거주하는 한국인 가톨릭 신자들의 재정 지원을 받는다.