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캔디 왕국

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목차

1. 개요

캔디 왕국은 스리랑카 중부에 위치했던 독립 왕국으로, 14세기 중반 감폴라 왕국 시대에 건국되었다. 지리적 이점을 활용하여 외세의 침략에 저항했으며, 유격전을 주요 전술로 사용했다. 포르투갈, 네덜란드 등 제국주의 국가들의 지배를 받으면서도 독립을 유지하려 노력했으나, 1815년 영국과의 캔디 조약으로 보호국이 되었고, 1817년 우바 반란 실패 이후 영국령 실론에 병합되어 멸망했다. 캔디 왕국은 독자적인 행정 체계, 법률, 군사 시스템을 갖추었으며, 예술, 건축 등 다양한 분야에서 독창적인 문화를 발전시켰다.

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캔디 왕국 - [옛 나라]에 관한 문서
지도 정보
캔디 왕국의 영토 (1689–1796)와 네덜란드 통제 지역
기본 정보
공식 명칭 (싱할라어)
(타밀어)
(영어)
일반 명칭캔디 왕국
존속 기간1469년 – 1815년
시대캔디 시대
건국센카다갈라푸라 설립 (1469년)
멸망캔디 협약 (1815년 3월 2일–18일)
정치 체제군주제
수도캔디
공용어싱할라어 (1469–1815년 궁정 언어 및 1469–1739년 왕조 언어)
타밀어 (1739–1815년 궁정 및 왕조 언어)
팔리어 (종교적 목적)
종교상좌부 불교, 힌두교
통화불명
국기
왕실 깃발
통치자
국왕세나삼마타 비크라마바후 (초대 국왕, 1469–1511년)
스리 위크라마 라자싱하 (마지막 국왕, 1798–1815년)
역사적 맥락
이전 국가시타와카 왕국
이후 국가영국령 실론
주요 사건시타와카 왕국에 의한 정복 (1581년)
비말라다르마수리야 1세 즉위 (1592년)
기타 정보
국가 모토알 수 없음
국가알 수 없음
왕실 문장알 수 없음
상징왕실 인장

2. 이름

캔디 왕국은 여러 이름으로 불렸다.[58][59][60][61][62]

이름
칸다 우다 파스라타
센카다갈라 왕국
칸다 우다라타 (산 위의 나라)
마하누와라 왕국
스리 와르다나푸라
신할레
툰 신할라야 (트리 신할라)
칸데 누와라
캔디 왕국


3. 지리

캔디 왕국은 대부분 스리랑카의 산악 지대에 위치했다. 산맥의 밀림에서 자원을 얻고, 내부 분지에서 곡물을 수확했으며, 산맥은 천연의 방어벽 역할을 했다. 캔디 왕국으로 향하는 길은 비밀로 유지되었는데, 이는 주변 세력, 특히 네덜란드와 영국 등의 식민 군대와 잦은 충돌이 있었기 때문이다. 그러나 이 길은 결국 발각되어 캔디 왕국의 마지막 군주였던 스리 위크라마 라자시나(ஸ்ரீ விக்ரம ராஜசிங்க|스리 위크라마 라자싱하ta)는 사로잡히고 만다.[63]

엘라 갭 – 캔디 왕국의 산악 지대와 울창한 숲을 잘 보여주는 모습


스리랑카는 우기가 되면 대부분의 길이 물에 잠겨 사용할 수 없었고 말라리아가 창궐하였기 때문에 캔디 왕국은 오히려 이런 기후를 전쟁에 유리하게 이용하였다.[63] 캔디 군의 전술은 전형적인 유격전으로 적을 기습하고 밀림으로 숨는 "치고 빠지기 전략"을 구사하였다.[8] 캔디 전쟁 동안 이러한 전술은 특히 효과적이었다.

캔디 왕국으로 향하는 항구는 바티칼로아가 있었지만, 캔디는 해군이 없었기 때문에 스리랑카의 저지대와 항구는 포르투갈과 네덜란드, 훗날 영국 등 제국주의 국가들의 영향력 아래 있었다.

4. 역사

캔디는 14세기 중엽 감폴라 왕국의 비크라마바후 3세(1357년~1374년) 통치 시기에 건설되었다. 15세기 초부터 16세기 후반까지 코테 왕국의 지배를 받았으나, 포르투갈의 침공으로 코테 왕국이 약화되자 캔디는 독립 세력을 확립했다. 1521년 코테 왕국이 내분으로 3개로 분열되자, 캔디는 독립을 주장하며 이들과 경쟁했다.

초기 캔디 왕국은 시타와카 왕국에 맞서 포르투갈과 동맹을 맺었으나, 1546년 이 동맹이 종료되었다. 1560년에는 코테 왕국 및 포르투갈 동맹에 대항해 북부 자프나 왕국과 연합했다. 1570년대부터 1580년대까지 캔디 왕국은 일시적으로 시타와카 왕국의 지배를 받았으나, 독립을 회복했고 1594년 시타와카 왕국 멸망 후 스리랑카에서 유일하게 서구의 지배를 받지 않는 정권이 되었다.

비말라다르마수리아 1세와 회견하는 요리스 폰 스필베르헌


1602년 네덜란드 공화국 탐험가 요리스 폰 스필베르헌이 동해안에 상륙하면서 캔디 왕국은 네덜란드와 처음 접촉했다.[53] 1611년 포르투갈이 캔디를 점령하자, 세네라트 왕은 네덜란드 동인도 회사에 지원을 요청했으나, 1620년 네덜란드 함대는 트린코말리 방어에 실패하고 일시적으로 세일론 섬에서 축출되었다.[54] 1630년 전투에서 포르투갈군이 대패했지만, 왕의 죽음과 함께 다시 포르투갈이 우세해졌다. 1638년 캔디 왕국은 다시 네덜란드와 동맹을 맺고, 네덜란드군은 1639년 바티칼로아와 트린코말리를, 1640년에는 골을 점령했다. 휴전 후, 1658년 포르투갈령 실론의 수도 콜롬보를 함락시켜 150년에 걸친 포르투갈 지배를 종식시켰다.

포르투갈 지배 종식 후, 캔디 국왕은 네덜란드에 요새 반환을 요구했으나, 네덜란드는 거부하고 포르투갈을 대신해 식민 지배를 시작했다. 이후 17세기부터 18세기에 걸쳐 양국은 충돌과 평화를 반복했다.

1795년 프랑스 혁명 전쟁으로 네덜란드 본국이 프랑스 제1공화국에 점령되자, 영국은 해외 네덜란드 식민지를 공격했다. 1796년 네덜란드령 실론의 모든 거점이 함락되어 네덜란드 지배가 종식되었다. 캔디 왕국은 1803년부터 1805년, 그리고 1815년까지 두 차례에 걸친 영국의 침입을 막지 못하고, 1815년 캔디 조약으로 보호국이 되었다. 1817년 우바 주 반란 실패 후 영국령 실론에 병합되어 멸망했다. 마지막 왕 스리 비크라마 라자신하는 인도로 유형되었고, 1832년에 사망했다.

4. 1. 건국

캔디는 14세기 중반 감폴라 왕국의 비크라마바후 3세(1357년–1374년) 통치 시기에 건설되었다.[53] 15세기 초부터 16세기 후반까지 코테 왕국의 지배를 받았다. 포르투갈 제국의 침공으로 코테 왕국이 약화되자 1521년 위자야바 콜라야 이후 코테 왕국이 멸망하면서 캔디는 독립을 선포하고 동부와 남부 왕국에 맞서 강력한 경쟁자로 부상했다.

4. 2. 성장: 1521–1594년

1521년 당시 스리랑카의 정세. 노란색이 캔디 왕국으로 최대 판도를 확보하였다.


시타와카 왕국의 확장. 1521–1594년


1521년 위자야바후 시해 사건 이후 코테 왕국은 시타와카, 라이가마, 부와네카바후 7세의 코테 왕국으로 분열되었다. 이 가운데 마야둔네의 지휘 아래 시타와카가 가장 큰 위협으로 떠올랐다. 1522년, 캔디는 시타와카의 위협에 맞서 포르투갈과 동맹을 맺었으나, 1546년 포르투갈과 코테 군대가 캔디 왕국을 침공하면서 이 동맹은 깨졌다. 1560년, 캔디는 자프나 왕국에 지원을 요청하여 포르투갈에 대항했다.

1574년과 1581년, 시타와카의 라자싱하 1세는 두 차례에 걸쳐 캔디를 침공했다. 뮬레리야와 전투에서 포르투갈에 승리한 경험이 있던 라자싱하 1세는 캔디 왕국을 완전히 합병하는 데 성공했다. 캔디의 국왕 카랄리야데 쿠마라 반다라는 딸 쿠수마사나 데비(도나 카테리나)와 사위 야마싱게 반다라와 함께 북쪽의 자프나 왕국으로 피신했다. 이들은 결국 포르투갈에 의탁하여 기독교로 개종하고, 각각 도나 카테리나와 돈 필리페라는 세례명을 받았다.[64]

시타와카는 캔디를 정복했지만, 통치는 쉽지 않았다. 위라순다라 무디얀세를 비롯한 여러 태수들이 저항했고, 1588년에는 또 다른 봉기가 일어났다. 위라순다라의 아들 코나푸 반다라는 아버지의 죽음 이후 포르투갈 식민지로 피신했고, 1591년에서 1594년 사이에 위말라다르마수리야 1세로 즉위하여 도나 카테리나와 결혼했다. 그는 시타와카와 포르투갈을 격퇴하며 자신의 지위를 확고히 했다.

위말라다르마수리야의 즉위 무렵, 1591년 포르투갈은 자프나 왕국의 왕 푸비라자 판다람을 폐위시키고 그의 아들 에티리마나 싱캄을 꼭두각시 왕으로 임명했다. 1594년, 라자싱하 1세가 사망하면서 시타와카 왕국은 붕괴되었다. 이로써 캔디 왕국은 포르투갈 식민지를 제외하면 스리랑카에서 유일한 독립 세력이 되었다. 1595년, 위말라다르마수리야는 싱할라인들이 국왕의 권위로 인정하는 불치사리를 캔디에 봉안하였다.[65] 이후 캔디는 단투레 전투를 시작으로 포르투갈과 장기간의 전쟁에 돌입했다.

포르투갈 총독 페드로 로페스 드 소우사가 1594년 단투레 전투 당시 쿠수마사나 데비(Dona Catharina)를 환영하는 모습

4. 3. 네덜란드의 등장과 포르투갈 축출: 1594–1739년



캔디 왕국이 네덜란드 공화국과 관계를 맺게 된 것은 1602년 6월 2일 네덜란드 탐험가 조리스 반 스필베르겐이 스리랑카에 당도한 이후이다.[66] 1604년 위말라다르마수리야 1세가 사망하고 왕위는 그의 사촌 세나라트가 계승하였다.

포르투갈은 1620년대에 스리랑카섬에 대한 지배력을 강화할 목적으로 콜롬보와 갈을 요새화하고 칼루타라, 트링코말리, 바티칼로아와 같은 항구 역시 요새를 건설하였다. 1630년 8월 2일 란데니웰라 전투에서 포르투갈은 궤멸적인 패배를 하였다. 이 전투에서 포르투갈 사령관 콘스탄티노 데 사 데 노로나가 전사하였고 캔디 왕국은 포르투갈 식민지의 상당수를 자신의 영토로 편입하였다.[69] 그러나 세나라트가 1635년 사망하자 캔디 왕국은 다시 내분 상태에 빠졌고 포르투갈은 이 틈을 이용하여 스리랑카에 대한 지배력을 확보할 수 있었다.

왕위는 세나라트의 아들 라자싱하 2세에게 넘어갔다. 그는 1638년 가노루와 전투에서 다시 한 번 포르투갈에게서 대승을 거두었다. 이 전투는 캔디 왕국이 제국주의 국가를 상대로 한 마지막 대승이었다. 한편 네덜란드 동인도 회사령 바위타에 근거지를 마련한 네덜란드는 동남아시아에서 점차 영향력을 키워가고 있었다. 네덜란드는 근거리가 확보되자 스리랑카섬의 포르투갈 식민지를 공격하기 시작하였고 1639년에 바티칼로아와 트린코말리를, 1640년에는 갈을 함락하여 자신들의 지배 아래 두었다. 그 사이 캔디 왕국은 스리랑카섬 내륙에서 포르투갈을 축출하고 영토를 넓혔다.

1690년 무렵 네덜란드령 콜롬보


1640년대에 들어 캔디 왕국과 네덜란드 사이의 우호적인 관계는 점차 유지되기 힘든 상황으로 변해갔다. 1656년 6개월에 걸친 포위 끝에 콜롬보가 함락되고 포르투갈이 스리랑카섬을 완전히 떠나자 결국 둘의 동맹 역시 깨어지게 되었다. 캔디의 라자싱하 2세는 콜롬보가 캔디의 영토이며 도시를 파괴할 것이라고 주장하였으나 네덜란드는 이를 거부하고 캔디 군을 공격하여 콜롬보 인근에 접근하지 못하게 하였다. 1672년 라자싱하 2세는 프랑스 제국에 동맹을 요청하여 함대를 파견하게 하였으나 네덜란드 측에 격퇴되었다. 캔디는 영토 회복을 위해 1675년과 1684년 다시 한 번 전쟁을 벌였으나 1684년 라자싱하 2세가 사망하자 연안에 대한 지배력을 완전히 상실하였다.[70]

왕위를 계승한 라자싱하 2세의 아들 위말라다르마수리야 2세는 1687년에서 1707년까지 20년 동안 재위하였다. 그는 재위 기간 대부분 동안 네덜란드와 평화로운 관계를 유지하였으나 1701년 무역 전쟁이 일어나자 국경을 폐쇄하고 푸탈람과 코티와르에 새로 항구를 개설하여 독자적인 무역을 진행하였다. 1707년 위말라다르마수리야 2세가 사망하고 그의 아들 위라 나렌드라시나가 계승한 뒤에야 캔디 왕국은 국경 봉쇄를 풀고 무역을 재개하였다.

1720년대와 1730년대에 걸쳐 저지대에서는 몇 차례에 걸쳐 식민 지배에 반대하는 봉기가 일어났다. 1736년 캔디 왕국은 네덜란드에 전쟁을 선언하였지만 1년 뒤 다시 평화 조약을 맺었다.

4. 4. 나와크 시대와 영국의 등장: 1739–1803년

최초의 영국 실론 총독 프레드릭 노스


1739년 나와크 왕조가 시작되었다. 나와크 왕조는 텔루구인 출신으로 샤이바 힌두교를 믿었고 상좌부 불교의 후원자였다.[18][19] 나와크 통치자들은 섬에서 불교 부흥에 큰 역할을 했다.[20] 그들은 타밀어를 사용했는데, 이는 싱할라어와 함께 칸디의 궁정어로도 사용되었다.[21][22][23][24]

나와크 왕가는 네덜란드와 평화로운 관계를 유지하였다. 후계자 키르티 스리 라이아시나 시기인 1749년과 1760년에는 반란이 있었고 국왕의 지배력은 약화되었지만, 이 시기 나와크 왕가는 스리랑카섬의 불교와 캔디 문화에 잘 융화되어 지배하였다.[80]

1761년 키르티 스리 라이아시나는 저지대에 대한 대규모 공격을 시작하였고, 네덜란드가 반격하면서 1765년까지 전투가 계속되었다. 전쟁은 네덜란드에 유리하게 전개되었고, 결국 네덜란드는 캔디의 수도를 불태웠다. 상황이 불리하게 돌아가자 캔디는 영국에 지원을 요청하였으나 실패하였다. 전통적인 캔디의 무역항인 푸탈람을 비롯하여 스리랑카섬의 해안 전역이 네덜란드의 지배 아래 들어가게 되자 캔디는 내륙에 고립되었다.[81] 이후 네덜란드와 캔디 왕국은 1796년까지 평화 관계를 지속하였다.

프랑스 혁명의 여파로 네덜란드에서 바타비아 공화국이 수립된 이후, 네덜란드는 안팎의 혼란으로 스리랑카에서 지배력이 약화되었다. 이 틈을 비집고 영국이 급속하게 세력을 넓히기 시작하여 1795년 트린코말리, 바티칼로아 등의 항구를 점령했다. 결국 영국은 콜롬보를 점령하였고, 스리랑카섬의 제국주의 국가는 네덜란드에서 영국으로 교체되었다.

1796년 1월 국왕 키르티 스리 바이아시나가 사망하자 왕위는 동생 스리 라이아디 라이아시나에게 넘겨졌다. 새 국왕은 이전에 해안선을 포기하였던 조약을 파기하였다.[83] 캔디 왕국이 조약 파기를 선언하자 영국은 즉각 새롭게 빼앗은 식민지에 대한 행정을 강화하였고, 초대 총독으로 프레드릭 포스를 임명하였다.

4. 5. 합병과 저항: 1803–1817년

영국은 캔디와의 전쟁에 상궁글로라 불리던 말레이족 용병을 투입하였다.[84] 이들은 밀림 전투에 능했다. 캔디는 결국 수도가 함락되어 불탔고, 영국은 꼭두각시 국왕으로 무투사미를 앉히고 도시를 약탈한 뒤 귀환하였다.

그러나 캔디 왕국의 국왕 스리 위크라마 라이아시나는 수도를 포기하였을 뿐 여전히 건재하였으며, 식민 지배에 저항하는 각지의 봉기가 이어졌다. 가장 강력한 봉기는 1810년 밀라마 달라웨가 일으킨 봉기였으나 영국에 사로잡혀 처형되었다.[85] 영국은 사로잡힌 저항군을 대중 앞에서 공개 처형하였다.

캔디 협약


1814년 11월 봉기가 다시 시작되었고 영국은 내륙 깊숙이 캔디 군을 쫓았다. 1815년 영국은 캔디의 마지막 국왕 스리 위크라마 라이아시나와 그의 가족을 사로잡았다. 영국은 국왕 일가를 인도로 호송하여 가택에 연금시키고 감시하였다.[70] 스리 위크라마 라이아시나는 1832년까지 연금 생활을 하다 사망하였으며, 그의 아들 역시 후계 없이 1843년 사망하여 나와크 왕가는 절멸하였다.

1815년 3월 2일 영국은 캔디의 귀족들과 캔디 협약을 채결하여 귀족들의 지방 통치를 인정하고 불교를 보호하겠다는 조건으로 캔디 왕국을 합병하였다. 그러나 지방 귀족들 가운데 일부는 여전히 영국에 저항하였다. 특히 1817년 우바 대봉기는 우바주를 중심으로 이듬해인 1818년 11월까지 계속되었다. 영국은 초토화 작전으로 이들을 진압하였다. 영국은 15세에서 60세 사이의 남성을 학살하였으며 마을을 불태우고 가축을 죽였다. 이 과정에서 1만 명이 넘는 사람들이 죽었다.[86][87][88]

캔디 왕국이 멸망한 이후 영국은 스리랑카섬 전체를 영국령 실론으로 식민 지배하였다.

5. 행정

칸디 행정 체제에서 국왕은 모든 권력의 정점에 있었다. "란케슈와라 트리신할라데슈와라" 또는 "부파티"로도 알려진 국왕은 모든 토지를 소유했으며, "아데슈와라"라고 불렸다. 하지만 국왕은 주요 수장들과 불교 승려들의 의견을 듣고 관습과 전통을 따르는 것이 관례였다. 이를 따르지 않으면 백성들의 반란을 초래할 수 있었으며, 빅라마 라자싱하가 이러한 조언을 무시하고 오랜 전통을 따르지 않아 영국에 항복해야 했던 것이 그 예시이다. 국왕은 민사 및 형사 사건에 대한 사법 권한도 가지고 있었다.[3][34]

비말라다르마수리야 1세 때부터 칸디의 국왕들은 섬 전체의 통치자가 되었다. 왕은 신뢰할 수 있는 사람들을 고위 관직에 임명했다.

;아디카르

최고위 관직은 '팔레감파헤'와 '우다감파헤'라고 불리는 두 명의 아디카르(Adikarams)였다. 이들은 관할 구역 내에서 동등한 권한을 가졌으며, 팔레감파헤 아디카르가 우선순위를 가졌다. '마하 닐라메'(고위 관료) 칭호를 통해 다른 수장들과 구별되었다. 이들은 경찰과 감옥을 통제했으며, 다른 수장들과 대사제의 임명, 토지 부여 등에 대해 자문을 받았다.[34]

;디사웨

디사웨(Dissava)는 지방 주지사였다. 캔디 왕국은 21개의 주로 구성되었으며, 그중 12개의 주요 주는 '데사보니'(Desavonies)라고 불렸고, 각 주는 디사와라는 수장 아래에 있었다. 디사웨는 왕의 개인 대표로서 데사보니에 대한 행정 및 사법 권한을 모두 가지고 있었다.[34]

12개의 주요 주는 다음과 같다.


  • 하타라 코랄라야(사 코랄레스)
  • 하트 코랄라야(칠 코랄레스)
  • 우바
  • 마탈레
  • 사바라가무와
  • 툰 코랄라야(삼 코랄레스)
  • 왈라파네
  • 우다팔랄라
  • 누와라칼라위야
  • 웰라사
  • 빈텐네
  • 타만카두와


;기타 관직

  • 마하레캄: (싱할라어로 수석 비서) 캔디 왕국의 부서 수장이었다.[34]
  • 라테 마하트마야: 우다누웨레, 헤와헤테, 야티누웨레, 코트말레, 툰파나헤, 둠바라와 같은 더 작은 지역의 주지사였다.[34]
  • 디야와다나 닐라메: 왕실 가족의 관리로, 부처의 성스러운 치아 사리를 보호하고 관련 의식을 거행하는 임무를 맡았다. 스리 달라다 말리가와의 모든 것을 감독하고, 에살라 페라헤라 축제를 조직하는 것이 주요 업무였다.


왕국의 초기에는 여러 지역 또는 행정 구역으로 구성되었다.[3]

명칭현재 명칭현재 행정구역
마하누와라우다 누와라와 우다 팔라타캔디 구역
마탈레마탈레마탈레 구역
왈라파네왈라파네와 헤와헤타누와라엘리야 구역
사트 코랄레쿠루네갈라쿠루네갈라 구역
사트라 코랄레, 툰 코랄레케갈레 구역
사바라가무와라트나푸라 구역
우바, 웰라사모나라갈라 구역
빈텐나암파라 구역과 바둘라 구역 일부
타만카두와폴론나루와 구역
누와라 칼라비야아누라다푸라 구역



라타 와사마(Rata Wasama)는 캔디 왕국의 마하누와라 지역을 관할하는 행정 구역으로, 우다 누와라, 야티누와라, 툼파네, 하리스파투바, 덤바라, 헤바 헤타, 코트말레, 우다 불라타가마, 파타 불라타가마의 총 9개가 있었다.

6. 법과 사법 제도

캔디 왕국은 수 세기 동안 전승되어 온 관습과 전통에 의해 통치되었으며, 이는 왕국에 존재했던 민사 및 형사 사법 제도의 기반을 형성했다. 이러한 전통법의 일부는 현재 스리랑카의 법적 체계에 칸디 법으로 성문화되었다.[35] 왕은 민사 및 형사 사건에 대한 최고 사법권을 가지고 있었고,[34] 주요 수장들은 관할 구역 내 사람들에 대해 민사 및 형사 관할권을 행사했다.[34]

마하 나두웨(대법원)는 왕, 아디카르, 디사웨, 마하레캄, 모한디람으로 구성되며, 민사 및 형사 사건을 심리하는 국가 최고 법원이었다.[34] 나약 시대 칸디의 법정 언어는 타밀어였다.[22][36]

7. 군사

캔디 왕국은 상비군을 많이 유지하지 않았다. 왕은 궁궐에 왕실 경비대를 상시 유지했고, 각 지방에서는 전략적으로 중요한 산길을 지키거나 반란을 진압하기 위해 현지 수비대를 유지했다. 전쟁이나 군사 작전 중에는 현지 민병대가 이들을 보충했다.[39]

캔디 군대는 역사 전반에 걸쳐 왕국의 산악 지형에 크게 의존했으며, 주로 게릴라식 기습 공격, 매복, 신속한 급습 전술을 사용했다.[8] 왕국과 유럽의 적들 사이의 충돌에서 주목할 만한 점은 1762년 네덜란드를 제외하고는 어느 쪽도 영토를 점령하거나 보급로를 영구적으로 차단할 수 없었다는 것이다.

16세기와 17세기에 캔디 왕들은 용병, 특히 텔루구 출신의 군사 모험가들에게 의존했다. 나약카르 왕조가 들어서면서 많은 남인도 타밀 병사들이 왕의 친위대를 구성했다. 이 외에도 이 기간 동안 다양한 유럽인들이 왕의 휘하에서 일했으며(총포 사수 포함), 말레이인들도 상당수 포함되었는데, 그들은 뛰어난 전투력으로 높이 평가받았다.[39]

각 지역 수장은 왕국을 순행할 때 종종 민병대를 소집하여 동행했다. 캔디 군대의 대부분은 전시에 징집된 현지 농민 징집병(비정규군)으로 구성되었으며, 약 20일치의 보급품을 소지하고 서로 연락이 끊긴 채 독립적인 부대로 활동했다. 캔디군이 점령한 영토를 유지하지 못한 이유 중 하나는 보급 지원이 부족했기 때문이다. 많은 병사들이 보급품이 떨어지면 보급을 받기 위해 기지로 돌아가야 했다.[40]

1760년대가 되면서 활과 화살은 화기로 대체되었다. 캔디의 총포 제작자들은 유럽 총보다 작은 구경을 가진 'Bondikula'라는 가벼운 플린트락을 전문적으로 제작했고, 정확성을 위해 총열을 연장했다. 'Maha thuwakku'로 알려진 더 큰 bondikula 총은 성벽포로 사용되었으며, 무게는 약 28kg이고 삼각대에 장착되어 사격 전에 포수가 개머리판을 가슴에서 어깨까지 고정시켰다. 유럽과 유사한 야전 포병 외에도, 캔디인들은 'kodithuwakkuwa'라고 불리는 산악전에 더 적합한 독특한 경대포를 개발했는데, 이는 나무 재목에 장착된 총열로 나무 블록이나 철제 앞다리로 지지되었다.[41][42][43]




8. 경제

비말라다르마수리아 1세 통치 기간 동안 캔디 왕국의 경제는 발전을 이루었다. 철강 산업을 개선하고, 우바 주와 코트말레, 월라파네, 하리스파투와, 헤와헤타, 우두누와라, 야티누와라, 우두둠바라 등지의 농업을 발전시키기 위한 조치가 취해졌다.[3]

캔디 왕국은 비단, 차, 설탕 등을 수입하고, 계피, 후추, 빈랑 등을 수출했다.

캔디 왕국에서는 여러 화폐가 사용되었는데, 일부는 코테 왕국에서 유래했다. 16세기 말에는 은화 '리디(마사)'와 '파나마'가, 그 이전에는 금화 '란 파남'과 '란 마사'가 도입되었다. 이후 '탕감 마사', '포디(작은) 탕가마', '리디야' 등이 도입되었다. 18세기에는 인도에서 유래한 '와라가마'와 구리 동전 '살리'가 널리 사용되었으며, '리디야' 1개당 '살리' 64개의 환율이 적용되었다. 네덜란드의 영향으로 스튀버가 유통되기 시작했고, 스리랑카어로 '투투'라고 불렸다. 코테 왕국 시대부터 사용된 갈고리 모양 동전 라린은 페르시아 상인에 의해 도입된 것으로 추정되며, 은색 마감 처리된 안구투 마사로 현지에서 복제되었다.[44]

9. 사회

캔디 왕국에서는 주로 싱할라어를 사용했으며, 나와크 시대에는 타밀어도 사용되었다. 왕국의 국교는 불교였다. 치아 사원은 스리랑카 불교의 중심지였다. 비말라다르마수리아 1세 왕조는 네덜란드 점령 이후 포르투갈 영토를 떠난 기독교인, 특히 가톨릭 신자들을 대체로 관용했고, 캔디 왕들은 때때로 가톨릭 대리인들을 보호하기도 했다.[45] 그러나 나와크 왕조가 들어서면서 종교 환경이 변했다. 1743년 스리 비자야 라자시하 왕은 교회를 불태우라는 명령을 내리고 종교를 탄압했으나, 키르티 스리 라자시하 왕이 이를 중단시켰다.[45]

9. 1. 언어

싱할라어가 주로 사용되었으며, 나와크 시대에는 타밀어도 사용되었다.

9. 2. 종교

치아 사원은 스리랑카의 불교의 중심지이다.


캔디 왕국의 국교는 불교였다. 포르투갈의 활동으로 인해, 네덜란드 시대에는 불교 승려들이 없었다. 나와크 왕조가 들어서면서 불교는 다시 섬에 확고하게 자리 잡았다. 비말라다르마수리아 1세 왕조는 네덜란드 점령 이후 포르투갈 영토를 떠난 기독교인, 특히 가톨릭 신자들을 대체로 관용했다. 캔디 왕들은 때때로 가톨릭 대리인들을 보호하기도 했는데, 비말라다르마수리아 2세가 조셉 바즈를 보호한 것이 대표적인 예이다.[45] 그러나 나와크 왕조가 들어서면서 종교 환경은 극적으로 변했다. 1743년 스리 비자야 라자시하 왕은 교회를 불태우라는 명령을 내리고 종교를 전반적으로 탄압하기 시작했으며, 이는 키르티 스리 라자시하 왕이 중단 명령을 내릴 때까지 계속되었다.[45]

10. 예술

캔디 왕국 시대에는 수많은 숙련된 예술가들이 전통적인 예술적 관습을 따랐다. 이 시대의 칸디 회화는 전통적인 모티브와 소재를 보여주었으며, 선과 색깔을 강조하는 2차원적인 스타일을 가지고 있었다. 제한된 팔레트에도 불구하고, 생생하고 순수한 색상이 사용되어 놀라운 시각적 효과를 낳았다. 데갈도루바(Degaldoruva)와 쿠루네갈라의 리디 비하레(Ridi Vihare)에 있는 벽화는 재능 있는 승려 데바라가폴라 실바타나(Devaragampola Silvaththana)가 1771년에서 1776년 사이에 제작한 전통 칸디 예술의 주목할 만한 예시였다. 담불라 석굴사원 또한 18세기에 비슷한 예술적 스타일로 재단장되었다. 쿠루네갈라 지역의 카발라레나(Kaballalena) 사원, 함반토타 지역 멀키리가라(Mulkirigala)의 사원들, 텔바타(Telvatta)의 토타가무바 라자마헤비하라(Totagamuva Rajamahévihara), 그리고 도단두와(Dodanduwa)의 사이라빔바라마야(Sailabimbaramaya)에 있는 다른 그림들은 데바라가폴라 실바타나의 화파의 영향을 받은 예술가들의 작품으로 여겨진다.[47][46]

캔디 미술은 매우 정교하고 아름답기로 유명하다. 캔디 춤은 흐르는 듯한 동작과 화려한 의상으로 유명하며, 특별한 행사에서 자주 공연되어 스리랑카 문화의 중요한 부분을 차지한다. 또 다른 중요한 예술 형식은 칸디 보석 세공으로, 보석 세공인들은 귀금속과 보석을 사용하여 매우 정교한 디자인을 만든다. 칸디 왕실에서는 예전에 부와 지위를 과시하기 위해 이 보석을 착용했다.

칸디의 치아 사원 내부.


칸디 건축 양식은 칸디 왕국의 건축 스타일로, 남인도의 말라바르 지역 건축 양식의 영향을 크게 받았다. 칸디 건축에서는 돌 대신 나무가 주요 건축 자재로 사용되었는데, 이는 말라바르의 건축 관행을 반영한 것이다.[47]

관객석은 칸디 건축이 환경에 적응한 좋은 예이다. 이 구조는 정교하게 조각된 나무 기둥으로 지탱되었는데, 나중에 달라다 말리가와(Dalada Maligava)에서 돌로 복제되었다. 칸디 건축은 나무, 돌 또는 석조물을 포함한 다양한 재료로 만들어진 기둥으로 지탱되는 긴 베란다가 특징이며, 뾰족한 지붕과 처마가 돌출되어 벽을 자연으로부터 보호했다. 란카틸라카 비하라는 이러한 스타일의 대표적인 예이다.[47]

칸디 건축가들은 탐피타 비하라게(Tampita viharages)를 도입함으로써 불교 건축 발전에 중요한 역할을 했다. 이 불상전은 높이 올려진 플랫폼 위에 세워졌으며 칸디 불교 사원의 중요한 특징이 되었다. 일반적으로 이러한 사원은 승려들이 거주하는 판살라(pansala), 불상전인 비하라(vihara), 스투파 또는 다고바를 갖추고 있었으나, 일부 사원에는 다고바가 없었다. 거의 모든 사원에는 힌두교 신에게 바쳐진 사당인 데발레(devale)가 있었고, 힌두교 신의 동상은 보통 부처상과 같은 지붕 아래에 안치되었다.[47]

마두완웰라 왈라와(Maduwanwela Walawwa)의 중앙 안뜰


칸디 왕국 시대에는 조각 예술이 아누라다푸라와 폴론나루와 시대보다 인상적이지 못한 것으로 여겨졌다. 이는 당시 만들어진 문스톤에서 특히 분명하다. 문스톤은 상징적인 의미를 잃고 다양한 모양과 디자인을 특징으로 하는 단순한 장식으로 축소되었다. 달라다 말리가와에서 발견된 문스톤은 끝이 길고 매우 관습화되어 있는 좋은 예이다. 시기리야, 폴론나루와와 칸디 왕국 사이에는 직접적인 예술적 연관성이 없다.[47]

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