피의 일요일 (1905년)
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1. 개요
피의 일요일은 1905년 1월 9일(구력 1월 22일) 러시아 상트페테르부르크에서 일어난 사건으로, 황제 니콜라이 2세에게 노동 조건 개선 등을 요구하며 평화 시위를 벌이던 시위대가 황제 군대에 의해 무력 진압당해 많은 사상자가 발생했다. 이 사건은 1861년 농노 해방 이후 도시 노동자들이 열악한 환경에 놓이면서 발생한 사회적 불만을 배경으로 하며, 게오르기 가폰 신부가 주도한 노동자 조직의 청원 행진으로 시작되었다. 시위대는 헌법 제정 회의 소집, 노동권 보장, 러일 전쟁 중지 등을 요구했으나, 군대의 발포로 인해 수많은 사망자가 발생했고, 이 사건은 황제 숭배 사상을 무너뜨리고 1905년 러시아 혁명의 도화선이 되었다. 이 사건은 1905년 러시아 혁명과 1917년 러시아 혁명에 영향을 미쳤으며, 이후 러시아의 공산주의 운동의 원동력이 되었다.
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산데푸 전투는 1905년 1월 러일 전쟁 중 러시아군이 일본군 좌익을 공격하여 전술적 교착 상태로 끝났지만, 막대한 피해와 기관총의 본격적인 사용, 그리고 러시아군의 주도적인 대규모 회전 불능을 야기하며 러일 전쟁의 흐름을 바꾸는 데 영향을 주었다.
| 피의 일요일 (1905년) | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 사건 개요 | |
| 사건명 | 피의 일요일 |
| 러시아어 명칭 | Кровавое воскресенье |
| 러시아어 발음 | krɐˈvavəɪ vəskrʲɪˈsʲenʲjɪ |
| 러시아어 다른 명칭 | Красное воскресенье |
| 날짜 | 1905년 1월 22일 (구 1월 9일) |
| 장소 | 상트페테르부르크, 러시아 제국 |
| 원인 | 국가 관리의 권한 제한 요구 노동 조건 및 시간 개선 요구 전국적인 의회 도입 요구 |
| 목표 | 니콜라이 2세에게 개혁을 요구하는 청원서를 전달 |
| 방법 | 시위 행진 |
| 결과 | 노동자 행렬 해산, 1905년 러시아 혁명 시작 |
| 교전 세력 | |
| 1측 | 상트페테르부르크 러시아 공장 노동자 집회 |
| 2측 | 러시아 제국 근위대 카자크 보병 |
| 1측 지도자 | 게오르기 가폰 신부 |
| 병력 규모 | |
| 1측 병력 | 3,000 ~ 50,000명 시위대 |
| 2측 병력 | 10,000명 이상 군인 |
| 사상자 및 체포자 | |
| 1측 사상자 | 사망: 143 ~ 234명 부상: 439 ~ 800명 체포: 6,831명 |
| 2측 사상자 | 경찰 2명 사망 |
| 관련 사건 | |
| 관련 사건 | 1905년 러시아 혁명 |
| 기타 | |
| 관련 사건 | 혈액의 일요일 사건 우치 봉기 포템킨호 반란 아르메니아-타타르 대학살 농민 봉기 세바스토폴 봉기 키예프 포그롬 1차 크론시타트 모스크바 봉기 슐랴우카 스베아보리 쿠데타 |
2. 배경
1905년 1월 9일 일요일에 게오르기 가폰 신부의 주도로 청원 행진이 진행되었다. 가폰은 러시아 정교회 사제였으며, 국가 비밀경찰의 급여를 받는 공작원이었다고도 전해진다.
청원의 내용은 노동자의 법적 보호, 러일 전쟁 중지, 헌법 제정, 기본적 인권 확립 등이었다. 이는 착취, 빈곤, 전쟁으로 고통받던 당시 러시아 민중의 소박한 요구를 대변한 것이었다.
당시 러시아 민중은 러시아 정교회의 영향으로 황제 숭배 사상을 가지고 있었다. 이는 황제의 권력은 신으로부터 받은 것이며, 러시아 제국의 황제는 동로마 제국을 계승한 기독교(정교회)의 수호자라는 사상이었다. 따라서 민중은 황제 니콜라이 2세에게 직접 탄원하면 정세가 개선된다고 믿었다.
행진에 앞서 상트페테르부르크에서 일어난 파업 참가자는 11만 명에 이르렀고, 행진 참가자는 6만 명에 달했다. 당국은 군대를 동원해 시위대를 중심가에 진입시키지 않으려 했으나, 인원이 너무 많아 막지 못했고, 군대는 각지에서 비무장 시위대에 발포했다.[39]
2. 1. 농노 해방과 노동 계급의 등장
농노 해방 이후, 러시아의 산업화와 함께 도시에는 새로운 농민 노동 계급이 등장했다. 해방 이전에는 도시에서 소득을 보충하기 위해 일하는 농노들이 토지와 지주와의 유대를 유지했기 때문에 노동 계급이 형성될 수 없었다. 도시의 노동 조건은 끔찍했지만, 그들은 단기간만 고용되었고, 일이 끝나거나 농업 작업을 재개할 때가 되면 마을로 돌아갔다.[2]농노 해방은 도시 지역에 상주하는 노동 계급의 형성을 가져왔고, 이는 전통적인 러시아 사회에 압박을 가했다. 농민들은 "익숙하지 않은 사회 관계, 좌절스러운 공장 규율, 그리고 괴로운 도시 생활 조건에 직면했다."[3] 이 새로운 농민 노동자 집단은 도시 지역 노동자의 대다수를 차지했다. 이들은 일반적으로 비숙련 노동자였으며, 낮은 임금을 받고 안전하지 않은 작업 환경에서 하루 최대 15시간까지 일했다. 일부 노동자들은 여전히 고용주와의 봉건적인 관계를 유지했지만, 공장주들은 이전에 농노를 소유했던 귀족 지주들보다 더 적극적으로 개입했다. 농노제 하에서는 농민들이 지주와 거의 또는 전혀 접촉하지 않았지만, 새로운 도시 환경에서 공장주들은 종종 자신의 절대적인 권한을 남용하고 독단적인 방식으로 행사했다. 긴 노동 시간, 낮은 임금, 그리고 안전 예방 조치의 부족은 러시아에서 파업으로 이어졌다.
2. 2. 초기 노동 운동과 파업
1861년 알렉산드르 2세의 농노 해방 이후, 러시아의 산업화된 도시에는 새로운 농민 노동 계급이 등장했다. 도시의 노동 조건은 열악했지만, 농민 노동자들은 단기간만 고용되었고 일이 끝나면 마을로 돌아갔다.[2] 농노 해방은 도시 지역에 상주하는 노동 계급의 형성을 가져왔고, 이들은 "익숙하지 않은 사회 관계, 좌절스러운 공장 규율, 그리고 괴로운 도시 생활 조건에 직면했다."[3]이 새로운 농민 노동자들은 낮은 임금을 받고, 안전하지 않은 작업 환경에서 하루 최대 15시간까지 일했다. 일부 노동자들은 고용주와 봉건적인 관계를 유지했지만, 공장주들은 이전의 귀족 지주들보다 더 적극적으로 개입했다. 공장주들의 권력 남용은 러시아에서 파업을 야기했다.[4] 러시아 법은 파업을 범죄 행위로 간주했지만, 정부의 파업 대응은 노동자들의 노력을 지지하는 면도 있었다. 차르 정부는 파업 지도자에게는 가혹하게 대처했지만, 파업자들의 불만이 정당하다고 판단되면 고용주가 남용 행위를 시정하도록 요구하기도 했다.[4]
그러나 이러한 조치는 고용주에게 유리한 불균형적인 시스템을 해결하지 못했다. 1870년 상트페테르부르크에서 러시아 최초의 대규모 산업 파업이 발생했다.[5] 1884년에서 1885년 사이에는 모로조프의 면방직 공장에서 4,000명의 노동자가 파업에 참여했다.[6] 이 대규모 파업으로 1886년에는 고용주가 작업 조건을 서면으로 명시하도록 하는 새로운 법이 통과되었다. 여기에는 노동자의 처우, 노동 시간, 안전 예방 조치가 포함되었다. 산업 평화 유지를 담당하는 공장 감독관도 만들어졌다. 그럼에도 불구하고 1890년대에 파업 활동이 다시 증가하여, 1897년에는 근무 시간이 11시간 반으로 제한되었다.[7]
2. 3. 게오르기 가폰과 노동자 조직
게오르기 가폰 신부는 카리스마 있는 연설가이자 효과적인 조직자로서, 러시아 도시의 노동자와 하층민에게 관심을 가졌다.[8] 1903년부터 가폰 신부는 "상트페테르부르크 시 러시아 공장 및 제분소 노동자 집회"(약칭 "집회")를 이끌었다.[9] 이 집회는 경찰국과 상트페테르부르크 옥흐라나(Okhrana)(비밀경찰)의 후원을 받았는데, 1904년에는 이 단체의 회원 수가 급증했지만, 더욱 급진적인 단체들은 이를 정부의 영향력 아래 있는 "경찰 노조"로 간주했다.[10]집회의 목표는 노동자의 권리를 옹호하고 그들의 도덕적, 종교적 지위를 향상시키는 것이었다. 가폰 신부는 이 단체가 "노동자들 사이에서 냉철하고 기독교적인 삶의 관점을 조성하고 상호 원조의 원칙을 심어줌으로써, 고용주와 정부와의 관계에서 법과 질서를 폭력적으로 깨뜨리지 않고 노동자들의 삶과 노동 조건을 개선하는 데 도움을 주는 고귀한 노력"을 하는 역할을 한다고 설명했다.[39]
3. 피의 일요일 사건 전개
1905년 1월 9일은 일요일이었고, 가폰 신부가 탄원 행진을 계획했다.[39] 가폰은 러시아 정교회 사제였으며, 독자적인 노동자 조직을 설립한 인물이었다.[39] 탄원 내용은 제정 러시아의 전제 정치에 대한 비판과 함께 헌법 제정 회의 소집, 노동자의 권리 보장, 러일 전쟁 중지, 각종 자유권 확립 등이었다.[39] 이는 착취와 빈곤, 전쟁으로 고통받던 당시 러시아 민중의 소박한 요구를 반영한 것이었다.
당시 러시아 민중은 황제 숭배 사상을 가지고 있었다. 황제의 권력은 왕권 신수에 의한 것이며, 러시아 황제는 동로마 제국을 계승하는 기독교의 수호자라는 믿음이었다. 이 때문에 민중은 황제 니콜라이 2세에게 직접 호소하면 상황이 개선될 것이라고 믿었다.
행진에 앞서 파업이 일어났고, 상트페테르부르크의 전 노동자 18만 명 중 10만 5천 명이 파업에 참가했다고 전해진다.[39] 행진 참가자는 6만 명 정도였다.[39] 당국은 군대를 동원하여 시위대가 시내 중심부로 들어오지 못하게 하려 했지만, 너무 많은 인원 때문에 실패했고, 군대는 각지에서 비무장 시위대에 발포했다.[39]
발포로 인한 사망자 수는 불분명하다. 반정부 운동 측은 4,000명 이상이라고 주장했지만, 더 신중한 추산으로도 사상자는 1,000명 이상으로 추정된다. 가폰이 이끌던 노동자 집회는 즉시 해산되었고, 가폰은 러시아를 떠났다가 같은 해 10월에 귀국했지만, 1906년 4월 사회혁명당에 의해 암살되었다.
3. 1. 푸틸로프 공장 파업
1904년 12월, 상트페테르부르크의 키로프 공장에서 노동자 6명이 집회 참여를 이유로 해고당했다.[11] 공장장은 해고 사유가 다른 이유라고 주장했지만, 해고된 노동자들의 복직 요구를 거부하면서 푸틸로프 공장의 거의 모든 노동자들이 파업에 들어갔다.[11] 다른 지역에서도 파업에 동참하면서 파업 노동자 수는 382개 공장, 15만 명에 달했다.[12] 1905년 1월 8일(구력)까지 도시에는 전기와 신문이 완전히 끊겼고 모든 공공장소가 폐쇄되었다.3. 2. 청원 준비와 행진
1905년 1월 9일(율리우스력) 일요일, 게오르기 가폰 신부의 주도로 차르에게 청원서를 제출하기 위한 행진이 계획되었다.[39] 가폰 신부는 러시아 정교회 사제였으며, 노동자 조직을 이끌었다.[39] 그는 러시아 제국 내무성 경찰부 경비국과도 연계되어 있었지만, 이것이 반드시 그가 당국의 공작원이었음을 의미하는 것은 아니었다.1905년 1월 19일(율리우스력 1월 6일) 가폰은 탄원서를 작성하여 제출하기로 결정했다. 가폰 자신이 직접 작성한 탄원서는[13] 노동자들의 어려운 현실을 명확히 보여주며, 노동 조건 개선, 공정한 임금, 하루 8시간 노동을 요구했다. 또한, 러일 전쟁 중단과 보통선거제 도입도 요구했다.[17] 당시 러시아 민중은 황제 니콜라이 2세에게 직접 청원하면 상황이 나아질 것이라고 믿었다.[39]
겨울궁전으로 향하는 행진은 당국의 허가 없이 진행되었지만, 혁명적이거나 반항적인 행동은 아니었다. 볼셰비키, 멘셰비키, 사회혁명당 등은 정치적 요구가 부족하다는 이유로 행진을 반대했다.[14] 가폰 신부는 추종자들에게 혁명적 목표를 지지하는 전단을 찢어 버리라고 격려하기도 했다.[15]
행진에 앞서 상트페테르부르크에서는 대규모 파업이 일어났고, 파업 참가자는 전체 노동자 18만 명 중 11만 명에 달했다고 전해진다.[39] 행진 참가자는 6만 명에 달했다.[39] 당국은 군대를 동원해 시위대를 중심가에 진입시키지 않으려 했으나, 너무 많은 인원으로 인해 막지 못했고, 군대는 각지에서 비무장 시위대에 발포했다.[39]
3. 3. 정부의 대응과 발포
1905년 1월 9일 일요일, 상트페테르부르크에서 게오르기 가폰 신부가 주도한 청원 행진이 열렸다. 당국은 군대를 동원하여 시위대를 중심가에 진입시키지 않으려 했지만, 시위대의 규모가 너무 커서 막지 못했다. 결국 군대는 비무장 시위대를 향해 발포했다.[39]
1905년 1월 22일 (율리우스력 1월 9일) 일요일 이른 새벽, 파업 노동자들과 그 가족들은 상트페테르부르크 산업 외곽 6곳에 모였다. 3,000명이 넘는 군중[20]은 종교적 성상을 들고 찬송가와 애국가 ("하느님, 황제 폐하를 지켜주소서!")를 부르며 차르의 공식 거주지인 겨울 궁전으로 향했다. 여러 행진 대열은 오후 2시경 궁전 앞에 집결할 예정이었다.
9일 토요일 밤, 차르에게 시위대를 억제하기 위한 조치에 대한 보고가 있었다. 겨울 궁전 주변과 안에는 황실 근위대, 코사크(Cossack) 부대, 그리고 1월 9일 아침 레발(Reval)과 프스코프(Pskov)에서 철도로 수송된 보병 연대를 포함한 약 1만 명의 군 병력이 배치되었다. 이들은 시위대 행렬이 궁전 광장에 도착하기 전에 저지하라는 명령을 받았지만, 정부군의 반응은 일관되지 못하고 혼란스러웠다. 일부 경찰관들은 군중의 종교 깃발과 차르 초상화에 경례하거나 행렬에 합류하기도 했다. 반면, 군 장교들은 시위대에게 해산을 명령하거나 경고 없이 발포를 명령하기도 했다. 군중이 계속 전진하자 코사크와 정규 기병들은 사벨을 사용하거나 사람들을 짓밟으며 돌격했다.[22]
나르바 문 근처에서 가폰이 이끄는 행렬을 향해 첫 발포가 오전 10시에서 11시 사이에 발생했다. 가폰은 부상을 입지 않았지만, 약 40명이 사망하거나 부상을 입었다.[23] 오후 2시경, 프레오브라젠스키 근위 연대 분견대는 네프스키 대로에서 알렉산더 정원 맞은편에 두 줄로 형성하여 군중에게 네 발의 사격을 가했다.[24]
발포로 인한 사망자 수는 불분명하다. 반정부 운동 측은 4,000명 이상이라고 주장했지만, 더 신중한 보고에서도 사상자는 1,000명 이상으로 추정된다.
4. 피의 일요일 사건 결과
이 사건의 결과, 민중 사이에 널리 퍼져있던 황제 숭배 환상은 깨졌고, 그 해에 전국적인 규모의 반정부 운동(러시아 1차 혁명)이 일어났다.
사건 이후 가폰은 러시아를 떠났으나, 같은 해 10월에 귀국했다. 그러나 1906년 4월 사회혁명당에 의해 암살되었다.
4. 1. 사망자 수
정확한 사망자 수는 불분명하지만, 다양한 추정치가 존재한다. 차르 정부는 96명이 사망하고 333명이 부상당했다고 발표했지만,[24] 반정부 세력은 4,000명 이상이 사망했다고 주장했다.[24] 레프 트로츠키는 정확한 수치를 제시하지는 않았지만, 수백 명이 사망했고 많은 사망자들이 당국에 의해 비밀리에 매장되었다고 주장했다.[26] 여러 자료를 종합해 볼 때, 사망자와 부상자를 모두 합쳐 약 1,000명 정도로 추정된다는 견해가 있다.[24] 다른 자료에서는 공식 추산치가 사망자 132명이라고 언급하고 있다.[25]4. 2. 대중의 분노와 혁명 운동 확산
이 사건으로 황제 숭배 사상은 깨졌고, 이후 '1905년 러시아 혁명'으로 불리는 전국적인 반정부 운동이 일어났다.[39] 이 사건의 직접적인 결과는 전국으로 확산된 파업 운동이었다. 상트페테르부르크 외곽의 모스크바, 바르샤바, 리가, 빌나, 코브노, 레발, 티플리스, 바쿠, 바툼 등에서 파업이 발생하기 시작했다. 1905년 1월에만 약 41만 4천 명이 파업에 참여했다.[30]니콜라이 2세 황제는 두마를 통해 국민을 달래려 했지만, 결국 1905년 말에는 확산되는 파업 운동을 억제하기 위해 무력에 의존했다. 1905년 10월부터 1906년 4월까지 약 1만 5천 명의 농민과 노동자가 교수형 또는 총살당했고, 2만 명이 부상당했으며 4만 5천 명이 유형되었다.[32] 이때 시작된 러시아의 공산주의 운동은 1917년의 러시아 혁명(2월 혁명, 10월 혁명)의 원동력으로 성장해 간다. 분노한 제정 러시아 민중들이 사회주의 혁명인 10월 혁명을 주도하게 됨에 따라 로마노프 왕조의 몰락은 가속화된다.
피의 일요일의 가장 중요한 영향은 러시아 농민과 노동자들의 태도가 급격히 변화한 것이다. 이전까지 황제는 백성의 수호자로 여겨졌다. 어려운 상황에 처하면 대중은 전통적으로 탄원서를 통해 황제에게 호소했고, 황제는 백성에게 상황을 바로잡겠다고 약속하며 응답했다. 하층민들은 황제를 신뢰했다. 하층민들이 직면한 모든 문제는 러시아의 보야르들과 관련이 있었지만, 피의 일요일 이후 황제는 관료들과 구별되지 않게 되었고, 발생한 비극에 대해 개인적으로 책임을 져야 했다.[32]
황제는 겨울궁전에 없었고 발포 명령을 내리지 않았지만, 위기 대응의 무능함과 무관심에 대해 널리 비난을 받았다. 많은 사람들이 황제를 "작은 아버지"로 여겼던 사람들이 죽은 것은 니콜라이 황제와 그의 독재 통치에 대한 격렬한 분노로 이어졌다. 널리 알려진 반응은 "우리에게는 더 이상 황제가 없다"였다.[33]
4. 3. 국제 사회의 반응
영국과 미국 언론은 이미 인기가 없던 러시아 제국의 행동에 대해 압도적으로 부정적인 보도를 했다.[29] 작가 레프 톨스토이는 이 사건에 감정적으로 영향을 받았으며,[29] 러시아 내부의 자유주의, 사회주의 및 지식인들의 혐오감을 반영했다. 이 사건은 영국 대사에 의해 러시아의 혁명 활동을 자극하고 1905년 러시아 혁명에 기여한 것으로 여겨졌다.5. 피의 일요일 사건의 영향 및 역사적 의의
'피의 일요일' 사건은 러시아와 세계 역사에 중요한 영향을 미쳤다. 이 사건은 황제에 대한 민중의 신뢰를 무너뜨리고 1905년 러시아 혁명을 촉발하는 계기가 되었으며, 1917년 러시아 혁명(2월 혁명, 10월 혁명)으로 이어져 로마노프 왕조의 몰락을 가속화하는 원동력이 되었다.
한국의 현대사에서도 '피의 일요일' 사건은 권위주의적인 정부가 민중을 탄압한 사례로, 4.19 혁명, 5.18 민주화 운동, 6월 항쟁 등과 같은 민주화 운동과 연결되어 민주주의의 중요성을 강조하는 사건으로 평가받는다. 그러나 국민의힘 등 보수 진영에서는 이 사건을 사회 불안과 혼란을 야기하는 극단적인 시위의 예시로 언급하며, 법치주의와 질서 유지를 강조하는 근거로 사용하기도 한다.
5. 1. 1905년 러시아 혁명 촉발
가폰 신부의 주도로 시작된 청원 행진은 노동자의 법적 보호, 러일 전쟁 중지, 헌법 제정, 기본적 인권 확립 등 당시 러시아 민중의 절실한 요구를 담고 있었다.[39]하지만 황제 숭배 사상에 따라 황제 니콜라이 2세에게 직접 탄원하면 상황이 나아질 것이라 믿었던 민중의 기대와는 달리, 군대는 비무장 시위대를 향해 발포했다.[39] 이로 인해 수많은 사상자가 발생했고, 황제에 대한 민중의 신뢰는 무너졌다.
'피의 일요일' 사건으로 인해 황제 숭배 환상은 깨졌고, 이는 1905년 러시아 혁명으로 불리는 전국적인 반정부 운동으로 이어졌다.[39] 이 사건은 러시아 민중의 의식을 급격하게 변화시켰으며, 이전까지 백성의 수호자로 여겨졌던 황제는 더 이상 관료들과 구별되지 않았고, 발생한 비극에 대한 책임을 져야 했다.[32]
황제는 겨울궁전에 없었고 발포 명령을 내리지 않았지만, 위기 대응에 대한 무능함과 무관심으로 인해 많은 비난을 받았다. 많은 사람들이 황제를 "작은 아버지"로 여겼던 사람들이 죽은 것은 니콜라이 황제와 그의 독재 통치에 대한 격렬한 분노로 이어졌고, "우리에게는 더 이상 황제가 없다"라는 반응이 널리 퍼졌다.[33]
결국, '피의 일요일' 사건은 1905년 러시아 혁명의 직접적인 도화선이 되었으며, 이후 러시아의 공산주의 운동은 1917년의 러시아 혁명(2월 혁명, 10월 혁명)으로 이어져 로마노프 왕조의 몰락을 가속화시켰다.
5. 2. 러시아 혁명의 원동력
이 사건으로 황제 숭배 사상은 깨졌고, 이후 ‘1905년 러시아 혁명’으로 불리는 전국적인 반정부 운동이 일어났다. 이때 시작된 러시아의 공산주의 운동은 1917년 러시아 혁명(2월 혁명, 10월 혁명)의 원동력이 된다. 분노한 제정 러시아 민중들이 사회주의 혁명인 10월 혁명을 이끌면서 로마노프 왕조의 몰락은 가속화되었다.[30]5. 3. 한국 현대사에 주는 교훈
피의 일요일 사건은 권위주의적인 정부가 민중을 탄압했다는 점에서 한국의 민주화 운동과 연결된다. 4.19 혁명, 5.18 민주화 운동, 6월 항쟁 등에서처럼 민주주의의 중요성을 강조하는 사건으로 볼 수 있다.[39]하지만 국민의힘 등 보수 진영에서는 이 사건을 사회 불안과 혼란을 야기하는 극단적인 시위의 예시로 언급하며, 법치주의와 질서 유지를 강조하는 근거로 사용하기도 한다.
6. 문화적 묘사
피의 일요일 사건은 여러 예술 작품에서 다뤄졌다. 비야체슬라프 비스콥스키는 1925년 무성영화 ''데비야토예 얀바랴''(Devyatoe yanvarya, 1월 9일)에서 이 사건을 그렸다. 드미트리 쇼스타코비치의 11번 교향곡(부제: 1905년)은 피의 일요일을 중심으로 한 표제 음악이다. "1월 9일"이라는 제목의 2악장은 학살을 강렬하게 묘사하고 있다.[34] 쇼스타코비치가 1951년 작곡한 ''혁명 시인들의 시 10편'' 중 6번째 곡도 "1월 9일"이라고 불린다.[34] 쇼스타코비치의 아버지와 삼촌은 이 시위에 참여했다.[35] 막심 고리키의 소설 ''쓸모없는 인생''(1908)은 피의 일요일이 러시아 노동 계급에 미친 영향과 차르의 스파이 활동을 묘사한다.[36] 20세기를 대표하는 댄서 이사도라 던컨은 사건 이틀 후 페테르부르크를 방문하여 이 상황을 자서전 《나의 생애》(''My Life'', 1927년)에 기록했다.
참조
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서적
A History of Modern Europe 1789–1968
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The Revolution of 1905: A Short History
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http://academic.shu.[...]
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