학지광은 1914년부터 1930년까지 발행된 잡지로, 계몽, 민족의식 고취, 사회주의 사상, 문학 등 다양한 분야의 글을 게재했다. 주요 필진으로는 독립운동가, 정치인, 언론인, 소설가, 시인, 교육자, 학자 등이 참여했다. 학지광은 일제강점기 시대의 사회상을 반영하고 한국 근대 문학 발전에 기여했으나, 일제의 탄압과 사회주의 사상의 확산으로 인한 논쟁 등 한계점도 존재했다.
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1914년 창간 - 뉴 리퍼블릭 뉴 리퍼블릭은 1914년 창간된 미국의 자유주의 성향 잡지로, 진보 운동의 흐름 속에서 정치, 문화, 사회 문제에 대한 논평과 분석을 제공하며 여러 편집장과 소유주를 거치며 정치적 입장이 변화해 왔다.
일제강점기의 잡지 - 개벽 (잡지) 1920년 천도교청년회가 창간한 월간 종합 잡지 《개벽》은 천도교의 "후천개벽" 사상을 바탕으로 3·1 운동 이후 민족의 현실을 극복하고 새로운 시대를 열망하는 시대정신을 반영하여 문학, 정치, 사회, 문화 등 다양한 분야의 글을 게재하며 일제강점기 민족의식 고취와 사회 개혁을 추구하는 공론장 역할을 수행했으나, 일제의 탄압으로 1926년 폐간되었다.
일제강점기의 잡지 - 폐허 (잡지) 《폐허》는 1920년에 창간되어 3·1 운동 이후의 시대 분위기를 반영, 자유주의와 낭만주의 경향의 작품을 게재했으나 비판과 검열로 인해 폐간되었지만 한국 문학사에 영향을 미쳤다.
학지광 - [회사]에 관한 문서
기본 정보
제목
학지광
원어명
學之光
종류
기관지
창간일
1914년 4월
폐간일
1930년 4월
간행 주기
연 2~4회
2. 창간 배경 및 목적
1910년대 초, 일제의 식민 통치 아래에서 한국 사회는 정치, 경제, 사회, 문화적으로 큰 어려움을 겪었다. 이러한 상황에서 일본 유학생들을 중심으로 민족의식을 고취하고, 새로운 지식을 보급하여 민족의 역량을 강화하려는 움직임이 일어났다. 《학지광》은 이러한 시대적 요구에 부응하여 창간되었다.
2. 1. 창간 주체
《학지광》은 도쿄 유학생 친목회(東京留學生親睦會)를 모체로 한 조선유학생학우회(朝鮮留學生學友會)가 중심이 되어 창간되었다.[1] 이 잡지의 창간에는 장덕수, 현상윤, 김철수, 이광수, 최두선 등이 주요 인물로 참여하였다.[1]
2. 2. 창간 목적
학지광한국어은 민족의식을 일깨우고 새로운 지식을 널리 알리며, 학문을 연구하는 것을 목표로 하였다. 또한 사회를 개혁하고 민족운동의 방향을 제시하며, 유학생과 지식인들이 서로 교류하고 결속을 다지는 것 또한 주요 목적으로 삼았다.[1]
3. 각 호별 주요 내용
《학지광》은 창간호부터 폐간될 때까지 다양한 주제의 글을 실었다. 다음은 각 호별 주요 내용에 대한 간략한 정보이다.
호
발행일
페이지
정가
우편 요금
비고
제1호
1914년 4월 2일
창간호
제2호
1914년
미상
제3호
1914년 12월 3일
53
비매품
제4호
1915년 2월 27일
55
비매품
제5호
1915년 5월 2일
68
13전
2전
제6호
1915년 7월 23일
100
간기 없음
제7호
판매 금지
제8호
1916년 초(?)
49
판매 금지
제9호
판매 금지
제10호
1916년 9월 4일
60
15전
2전
제11호
1917년 1월(?)
56
제12호
1917년 4월 19일
63
15전
2전
제13호
1917년 7월 19일
104
20전
2전
제14호
1917년 12월 20일
75
18전
2전
제15호
1918년 3월 25일
82
20전
2전
제16호
1918년
기타 불상
제17호
1918년 8월 15일
75
25전
2전
제18호
?
82
간기 없음
제19호
1920년 1월 26일
78
40전
2전
제20호
1920년 7월 6일
48
60전
2전
정정 재간행
제21호
1921년 1월 31일
84
45전
2전
정정 재간행
제22호
1921년 6월 21일
102
50전
2전
제23호
미상
미상
제24호
미상
미상
제25호
미상
미상
제26호
미상
미상
제27호
1926년 5월 24일
160
50전
제28호
1927년 3월 10일
142
간기 없음
제29호
1930년 4월 5일
94
30전
[1]
"○"는 다이가쿠샤(太學社)에서 영인된 호이고, "※"는 후테이 토시히로(布袋敏博)가 미국 의회도서관에서 발견한 호이다.
3. 1. 제1호 ~ 제10호 (1914년 ~ 1916년)
학지광한국어 제1호는 1914년 4월 2일에 창간되었다. 제2호는 발행일이 미상이다. 제3호는 1914년 12월 3일에 간행되었으며, 53쪽 분량으로 비매품이었다. 제4호는 1915년 2월 27일에 간행되었으며, 55쪽 분량으로 비매품이었다. 제5호는 1915년 5월 2일에 간행되었으며, 68쪽 분량으로 정가는 13전, 우편 요금은 2전이었다. 제6호는 1915년 7월 23일에 간행되었으며, 100쪽 분량으로 간행 기록이 없다. 제7호는 판매 금지 처분을 받았다. 제8호는 1916년 초에 발행된 것으로 추정되며, 49쪽 분량으로 판매 금지 처분을 받았다. 제9호 역시 판매 금지 처분을 받았다. 제10호는 1916년 9월 4일에 간행되었으며, 60쪽 분량으로 정가는 15전, 우편 요금은 2전이었다.[1]
《학지광》은 한국 최초의 종합 잡지 중 하나로, 일제강점기 한국 사회에 큰 영향을 미쳤다.
《학지광》은 민족의 현실을 알리고 독립의 필요성을 역설하며 민족의식을 고취하고, 여성, 교육, 경제 문제 등 다양한 사회 문제에 대한 개혁 논의를 주도했다. 또한, 사회주의, 민주주의 등 새로운 사상을 소개하고 토론의 장을 마련하는 데에도 기여했다. 3.1 운동 이후 민족운동의 방향을 제시하고, 다양한 민족운동 단체들의 활동을 지원하는 등 민족운동의 구심점 역할을 했다.[1]
그러나 일제의 검열과 탄압으로 인해 자유로운 논의가 어려웠고 발행 금지 및 정간을 반복했다. 주로 지식인들의 글을 중심으로 다루어 일반 대중들의 참여가 부족했고, 민족주의와 사회주의 진영 간의 갈등, 개인적인 이념 차이 등으로 인해 내부 분열을 겪기도 했다.[1]
5. 1. 역사적 의의
학지광한국어은 한국 최초의 종합 잡지로, 다양한 분야의 글을 통해 독자들에게 폭넓은 지식과 정보를 제공하였다. 민족의 현실을 알리고 독립의 필요성을 역설하며 민족의식을 고취하는 데 중요한 역할을 수행했다.[1] 또한 여성 문제, 교육 문제, 경제 문제 등 다양한 사회 문제에 대한 개혁 논의를 주도했으며, 사회주의, 민주주의 등 새로운 사상을 소개하고 이에 대한 토론의 장을 마련하는 데에도 기여했다.[1]
학지광한국어은 문학 작품을 통해 민족의 정서를 표현하고 새로운 문학 형식을 실험하며 한국 근대 문학 발전에 기여했다. 특히 3.1 운동 이후 민족운동의 방향을 제시하고, 다양한 민족운동 단체들의 활동을 지원하는 등 민족운동의 구심점 역할을 했다.[1]
5. 2. 한계
학지광한국어은 여러 가지 한계를 가지고 있었다. 일제의 탄압: 일제의 검열과 탄압으로 인해 자유로운 논의가 어려웠다. 학지광한국어은 발행 금지 및 정간을 반복하며 어려움을 겪었다. 지식인 중심의 논의: 주로 지식인들의 글을 중심으로 다루어, 일반 대중들의 참여가 부족했다. 내부 분열: 민족주의와 사회주의 진영 간의 갈등, 개인적인 이념 차이 등으로 인해 내부 분열을 겪기도 했다.
6. 현대 한국 사회에 주는 시사점
《학지광》은 억압적인 환경 속에서도 지식인들이 사회 변화를 위해 노력한 중요한 사례로 평가받는다. 이는 언론의 자유와 사회적 책임, 지식인의 역할, 다양한 사상의 공존과 토론의 중요성 등 현대 한국 사회에도 여전히 유효한 시사점을 제시한다.
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