행위 언약
1. 개요
행위 언약은 아담과 그 후손에게 생명을 약속하며 순종을 조건으로 하는, 웨스트민스터 신앙고백에서 언급되는 언약이다. 이 언약은 아담 이후 인류의 사망 원인을 설명하고 대표성의 원리를 설명하는 데 중요한 도구로 여겨진다. 웨스트민스터 신앙고백과 사보이 신앙고백에서 그 중요성이 언급되며, 리차드 멀러, 피터 릴백, R. C. 스프롤 등의 신학자들이 연구했다. 하지만, 니컬러스 토머스 라이트의 바울에 대한 새 관점, 새언약 학파, 페더럴 비전 학파 등은 행위 언약의 개념을 부정하거나 다른 용어로 대체하려는 시도를 보인다.
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청교도 교리 -
중도 언약
중도 언약은 2002년 대한민국 대선에서 노무현 후보 지지 세력이 그의 정치 노선을 설명하기 위해 사용한 용어이자, 17세기 뉴잉글랜드에서 교회 가입 요건을 완화하여 사회 변화에 적응하려 한 타협안을 의미한다. -
언약 신학 -
피터 벌클리
잉글랜드 청교도 목사이자 매사추세츠 콩코드의 설립자인 피터 벌클리는 청교도 신념으로 인해 뉴잉글랜드로 이주하여 콩코드를 건설하고 초대 목사가 되었으며, 저술 활동을 통해 청교도 신앙을 전파했다. -
개신교 신학 -
프로테스탄트 윤리
프로테스탄트 윤리는 막스 베버의 연구로 알려진 개념으로, 프로테스탄티즘의 신학적 가치관이 자본주의 발전에 미친 영향을 분석하는 이론이지만, 유일한 요인은 아니며 사회적 영향에 대한 비판과 현대적 영향력 감소에 대한 연구도 존재하는 복잡한 개념이다. -
개신교 신학 -
신정통주의
신정통주의는 20세기 초 자유주의 신학에 대한 반발로 나타나 하나님의 초월성 강조, 실존주의 개념 수용, 죄에 대한 새로운 해석 등을 특징으로 하는 신학적 흐름이다.
2. 중요성
합동신학대학원대학교의 이승구 (1959년) 교수는 행위언약이 아담 이후 모든 인류의 사망 원인을 설명하며, '언약적 형벌'과 '대표성의 원리'를 이해하는 데 필수적인 도구라고 주장한다.
2.1. 신학적 의의
이승구 합동신학대학원대학교 교수는 행위 언약이 아담 이후 모든 인류가 사망에 이르게 된 이유를 가장 잘 설명한다고 주장한다. 행위 언약은 '언약적 형벌'을 설명하기 위해 반드시 필요한 도구이며, '언약적 머리'라는 '대표성의 원리'를 설명하기 위해 아담과 그리스도 두 머리를 연결하는 데 활용될 수 있다고 설명한다. 또한 창세기 2장과 3장의 타락 전 사용되는 '유예기간'(Probation)이라는 용어는 행위 언약의 시기를 의미한다.
3. 웨스트민스터 신앙고백
웨스트민스터 신앙고백 7장에서는 언약신학에서의 행위언약을 언급한다. 2절에 따르면, 사람과 맺은 최초의 언약은 행위언약이며, 이 언약에 따라 아담과 그의 후손들에게 완전하고 자발적인 순종을 조건으로 생명이 약속되었다. 3절에서는 사람이 타락하여 행위언약으로는 생명에 이를 수 없게 되자, 하나님께서 은혜언약이라는 두 번째 언약을 맺으셨다고 설명한다.
3.1. 사보이 신앙고백
사보이 신앙고백은 19장 1절에서 아담의 마음에 새겨진 순종의 법을 행위언약으로 규정한다.
4. 연구 관련 신학자들
리차드 멀러는 《After Calvin》에서 헤르만 위트시우스와 브라켈의 연구를 통해 행위언약과 하나님의 율법의 안정성에 관하여 논하였다. 피터 릴백은 《The Binding of God; Calvin's Role of the Development of Covenant Theology》에서 존 칼빈이 언약신학 발전에 끼친 영향을 연구하였다. R. C. 스프롤은 행위언약의 부정이 그리스도의 능동적 순종, 의의 전가, 이신칭의를 부정하고 결국 복음의 해체로 이어진다고 경고하였다.
4.1. 개혁주의 신학자
리차드 멀러는 저서 《After Calvin》에서 헤르만 위트시우스와 브라켈의 연구를 통해 행위언약과 하나님의 율법의 안정성에 관하여 논한다. 피터 릴백은 저서 《The Binding of God; Calvin's Role of the Development of Covenant Theology》에서 존 칼빈이 언약신학 발전에 끼친 영향을 연구한다. R. C. 스프롤은 행위언약의 부정이 그리스도의 능동적 순종, 의의 전가, 이신칭의를 부정하고 결국 복음의 해체로 이어진다고 경고하였다.
5. 행위언약을 부정하는 학파
바울에 대한 새 관점 학파는 성공회 출신 니컬러스 토머스 라이트를 중심으로 '행위언약'이라는 용어를 부정적으로 보고 '생명의 언약'으로 대체하여 사용할 것을 주장한다. 새언약 학파는 옛 언약과 새 언약의 연관성을 인정하지만, 새 언약이 옛 언약을 대체했으므로 행위언약의 연속성은 부정한다. 페더럴 비전(Federal Vision)을 주장하는 학자들은 행위언약을 부정하고 하나의 언약만이 존재한다고 주장한다.
5.1. 바울에 대한 새 관점
바울에 대한 새 관점 학파는 성공회 출신 니컬러스 토머스 라이트를 중심으로 '행위언약'이라는 용어를 부정적으로 보고 '생명의 언약'으로 대체하여 사용할 것을 주장한다.