후세인 이븐 만수르 이븐 바이카라

3. 생애

후세인 바이카라는 티무르의 현손이며, 우마르 샤이크를 증조부로, 어머니는 티무르의 삼남 미란 샤의 자손이다.^[22]

어린 시절 호라산 지방의 통치자 아불 카심 바부르를 섬겼으며,^[24] 1452년부터 헤라트의 지배자인 바부르 이븐 바이순쿠르를 섬겼다. 1457년 바부르가 죽자 사마르칸드를 지배하던 아부 사이드가 호라산을 침공했고, 이후 후세인은 잠시 용병 생활을 했다. 얼마 후 흑양조가 지배하던 고르간과 마잔다란 주를 점령했다.

1460년 트란스옥시아나에서 반란이 일어나자 아부 사이드에게 등을 돌리고 1459년에 아부 사이드가 점령한 헤라트를 공격했으나 패배하고 호라즘으로 도망쳤다. 이후 호라산을 약탈하며 생계를 유지했고, 우즈베크족과 친교를 맺었다. 1468년 우즈베크 지도자 아불 하이르에게 원조를 요청했으나, 같은 해 아불 하이르가 사망하여 원군은 오지 않았다.^[25]

1469년 아부 사이드가 백양조와 전투에서 사망하자 헤라트를 점령하고, 모스크에서 금요 예배 설교(Khutbah|풋바^영어)에 지배자로서 이름을 넣었다.^[26] 우준 하산은 샤 루흐 가문의 야드게르 무함마드를 아부 사이드의 후계자로 세우려 했고, 후세인은 야드게르 무함마드, 백양조 양쪽과 교전했다. 1470년 야드게르 무함마드가 헤라트로 진군했을 때 헤라트를 포기하고 철수했다. 이후 1개월 반 만에 군대를 모아 아부 사이드의 왕자들과 야드게르 무함마드를 격파하고,^[26] 1470년 헤라트를 탈환했다. 이후 백양조는 후세인의 헤라트 정권에 더 이상 개입하지 않았다.^[26]

헤라트에서 정권을 수립한 후, 소극적인 대외 정책을 취하며 금욕적인 생활에서 벗어나 쾌락에 탐닉하게 되었다.^[27] 아무 강 이북, 아스타라바드(고르간) 이서에는 군대를 진군시키지 않았고,^[28] 백양조나 사마르칸드에 정권을 세운 아부 사이드의 일족과 우호를 유지했다.^[24] 후세인은 주요 도시나 지방에 왕자나 아미르 (귀족)을 총독(하킴, 다르가)으로 파견했고, 이들은 반쯤 독립적인 존재가 되었다.^[29]

만년에 각지에 통치자로 파견했던 아들들의 반란이 잇따랐고, 북방에서 재흥한 우즈베크에 대한 대응에 뒤쳐졌다.^[27] 후세인의 일족과 신하들은 평화를 누리고 있었기 때문에 헤라트 정권의 군사력은 저하되었고, 반란 진압에서 격렬한 전투는 일어나지 않았다.^[28] 1506년 우즈베크의 무함마드 샤이바니 칸을 요격하기 위해 마와라 알나흐르로 진군하지만, 헤라트를 출발한 지 얼마 되지 않아 사망했다.^[30] 바디 우자만 등 종군한 후세인의 아들들은 유의미한 군사 행동을 하지 않은 채 연합군을 해산했고, 이듬해 1507년에 헤라트는 무함마드 샤이바니의 공격으로 함락된다.^[30]

3. 1. 초기 생애와 혈통

3. 2. 호라산의 혼란기

3. 3. 메르브와 호라즘 시기

3. 4. 티무르-카라 코윤루 분쟁

3. 5. 아부 사이드 미르자와의 갈등

3. 6. 호라산의 통치자

3. 7. 아크 코윤루 및 야드가르 무함마드 미르자와의 분쟁

3. 8. 안정된 제국

4. 통치와 행정

후세인 바이카라는 "훌륭한 왕, 평화와 정의를 사랑하는 자"로 여겨졌으며, 유명한 학교를 포함한 수많은 건물을 지었다. 그러나 그는 재위 20년 동안 팔다리 마비로 고생했다.^[16] 그는 여러 차례의 반란과 침략에 대처해야 했다.

후세인 바이카라는 술을 마시는 것^[17]과 수염을 깎는 것을 금지했다.^[18][19] 그는 "''일부'' [다른 통치자] ''시대에는 샤리아의 원칙과 이슬람 공동체가 이단자들의 자비에 맡겨졌지만'' ... (그의 시대에는) ''성스러운 율법과 예언자의 법의 힘이 매우 강하여''...."라고 말하며 자신의 경찰이 어떻게 도덕성을 유지했는지 자랑했다.^[19]

4. 1. 반란

4. 2. 우즈베크족의 위협과 몰락

5. 문화

후세인 바이카라는 예술과 문학, 특히 시인들을 후원하여 헤라트에서 문학 문화가 번성하는 데 크게 기여했다. 그의 궁정에는 자미(1492년 사망)와 알리셰르 나보이(1501년 사망)와 같은 주요 시인들이 있었다. 자미는 마지막 위대한 고전 페르시아 시인으로 꼽히며, 알리셰르 나보이는 차카타이어 문학의 창시자로 널리 알려져 있다.^[31] 후세인 바이카라 시대에 튀르크와 페르시아 문화 영역의 융합은 정점에 달했는데, 이는 그가 두 언어의 문학 문화를 모두 지원하고 참여한 것에서 잘 드러난다. 그럼에도 불구하고 페르시아어가 이 지역의 지배적인 언어로 남아 있었다.

후세인 바이카라의 통치 기간 동안 티무르 왕조의 문화는 성숙기에 접어들었다.^[31] 후세인이 통치하던 헤라트는 건축, 문학, 미니어처, 서예, 음악 등 문화의 중심지로 자리 잡았다.^[24] 헤라트는 인구가 늘면서 거주 구역이 넓어졌고, 공공시설 건설이 활발하게 이루어졌으며, 도시의 번영은 국외에서도 널리 알려질 정도였다.^[29]

헤라트의 궁정에는 친구인 미르 알리 시르 나와이를 비롯하여 자미, 비흐자드, 미르호온드 등 뛰어난 문인, 학자, 예술가들이 모여들었다. 후세인 자신도 후사이니라는 필명으로 시를 짓기도 했다.^[32] 후세인의 쾌락적인 행동은 샤리아(이슬람법)에 어긋나는 것이었지만, 울라마, 사이드(예언자 무함마드의 자손), 수피(신비주의자) 등 종교계 인사들도 후세인의 보호를 받았다.^[28] 후세인은 수피를 존경하고, 신앙심을 고취하는 수피의 묘를 건설함으로써 울라마의 지지를 얻고자 했다.^[22]

티무르 왕조가 멸망한 후에도 헤라트의 궁정 문화는 무굴 제국, 사파비 왕조, 샤이바니 왕조에 계승되었다.^[24] 무굴 제국의 창시자인 바부르는 젊은 시절 후세인의 궁정을 방문했으며, 훗날 『바부르 나메』에서 당시의 모습을 회상하기도 했다.^[33]

6. 가족

7. 가계도

^[1][20]

참조

_[1] 서적
_[2] 서적 The Archaeology of Afghanistan from Earliest Times to the Timurid Period
_[3] 간행물 The Begims of the Mystic Feast: Turco-Mongol Tradition in the Mughal Harem, The Journal of Asian Studies Vol. 69, No. 1
_[4] 서적
_[5] 서적
_[6] 서적
_[7] 서적
_[8] 서적
_[9] 서적
_[10] 서적
_[11] 서적
_[12] 서적
_[13] 서적
_[14] 서적
_[15] 서적
_[16] 서적 The history of Persia. Containing, the lives and memorable actions of its kings from the first erecting of that monarchy to this time; an exact Description of all its Dominions; a curious Account of India, China, Tartary, Kermon, Arabia, Nixabur, and the Islands of Ceylon and Timor; as also of all Cities occasionally mention'd, as Schiras, Samarkand, Bokara, &c. Manners and Customs of those People, Persian Worshippers of Fire; Plants, Beasts, Product, and Trade. With many instructive and pleasant digressions, being remarkable Stories or Passages, occasionally occurring, as Strange Burials; Burning of the Dead; Liquors of several Countries; Hunting; Fishing; Practice of Physick; famous Physicians in the East; Actions of Tamerlan, &c. To which is added, an abridgment of the lives of the kings of Harmuz, or Ormuz. The Persian history written in Arabick, by Mirkond, a famous Eastern Author that of Ormuz, by Torunxa, King of that Island, both of them translated into Spanish, by Antony Teixeira, who liv'd several Years in Persia and India; and now render'd into English.
_[17] 서적 منشأ الانشاء (اثر رکن الدین همایونفرخ)
_[18] 서적 منشأ الانشاء (اثر رکن الدین همایونفرخ)
_[19] 서적 Timurids in Transition: Turko-Persian Politics and Acculturation in Medieval Iran Brill
_[20] 서적
_[21] 서적 ムガル皇帝歴代誌
_[22] 서적 ムガル皇帝歴代誌
_[23] 서적 ティムール帝国
_[24] 서적 フサイン・バイカラ
_[25] 서적 モンゴル帝国とティムール帝国 山川出版社
_[26] 서적 ムガル皇帝歴代誌
_[27] 서적 フサイン・バイカラ
_[28] 서적 ティムール帝国
_[29] 서적 ティムール朝のその後 岩波書店
_[30] 서적 ティムール帝国
_[31] 서적 ティムール帝国
_[32] 서적 ムガル皇帝歴代誌
_[33] 서적 ムガル皇帝歴代誌
_[34] 웹인용 Ḥosayn Bāyqarā http://www.iranicaon[...] 2019-12-20
_[35] 웹인용 Sulṭān Ḥusayn Bāyqarā https://referencewor[...] Brill 2019-12-20