가토 다미키치

3. 논란과 위작 문제

민키치의 생애와 업적을 둘러싸고 몇 가지 논란이 존재한다. 대표적으로 그가 규슈에서 도자기 기술을 배우던 시절, 자신의 신분과 처자식의 존재를 숨기고 현지 가마의 딸과 결혼하여 기술을 습득한 뒤 세토로 도망쳤다는 이야기가 전해진다^[25]. 또한, 세토로 찾아온 현지처와 아들이 민키치에게 본처가 있음을 알고 비관하여 연못에 몸을 던졌다는 비극적인 이야기도 함께 전해져 왔다^[25]. 그러나 이러한 현지처 설에 대해서는 여러 기록과 정황을 근거로 의문이 제기되고 있다.

더불어 민키치의 작품으로 알려진 도자기 중 상당수가 실제로는 후대에 만들어진 위작이라는 문제도 제기되었다. 특히 특정 낙관이 찍힌 도자기들이나 민키치가 아들을 위해 만들었다고 전해지는 대흑상 등은 제작 연대나 관련 인물 기록의 불일치 등을 이유로 진위 논란의 대상이 되었다^[32][33][34].

3. 1. 현지처 설

• 신분 은폐 및 도주 여부: 현존하는 텐추가 우에다 기친에게 보낸 의뢰장^[5]에는 "나와 같은 고향 사람"이라고 적혀 있어, 민키치가 자신의 출신을 숨기지 않았음을 시사한다. 또한, 기타마츠우라군 이치노세 사라야마에서도 그의 정체는 일찍 드러났다^[12]. 민키치는 처자를 버리고 도망친 것이 아니라, 1년간의 보은 봉사를 마친 후인 문화 4년(1807년) 1월 7일에 후쿠모토 가문을 떠났다^[14]. 후쿠모토 가문의 후예에게는 "번주^[26]로부터 하사받은 하오리가 가토 가문으로부터 보내져 왔다"는 이야기가 전해져^[27], 귀국 후에도 교류가 있었음을 알 수 있다.

• 『소메쓰케야키 기원』의 기록: 민키치의 여정을 기록한 『소메쓰케야키 기원』에는 세토 귀향 당시 부모 형제에 대한 언급은 있지만, 처자에 관한 내용은 전혀 없다. 민키치의 유일한 친자식인 사토는 분세이 9년(1826년)에 19세^[28]의 나이로 사망했다^[25].

• 친자 지장: 민키치의 자식을 데리고 온 현지처 모자의 동반 자살을 위로하기 위해 건립되었다고 전해지는 "친자 지장"(세토시 신세기 공예관 동쪽 입구 옆 소재) 중 1체에는 민키치가 태어나기 전에 사망한 인물의 이름이 새겨져 있다^[29]. 이 지장은 원래 태평양 전쟁 중 도로 정비 과정에서 현재 위치로 옮겨진 것으로, 그 이전에는 다른 장소에 있었다.

• 후쿠모토 진자에몬 차녀의 행적: 민키치의 현지처로 알려진 후쿠모토 진자에몬의 차녀(본명 불명)는 나가사키현 사사 마을에 묘가 있으며, 50세에 사망한 것으로 확인되었다. 이는 세토에서 아이와 함께 자살했다는 설과 모순된다. 이 여성의 자녀에 대한 기록은 없다.

• 후쿠모토 가마의 역사: 사사의 후쿠모토 가마는 민키치가 떠난 후 쇠퇴했다고 알려졌으나, 민키치 귀국 다음 해인 분카 5년(1808년)에 진자에몬의 적자인 신자에몬은 번주 마쓰우라 기요시로부터 도자기 어용을 명령받았다^[30]. 후쿠모토 가마가 폐요된 것은 진자에몬이 사망한 지 2년 후인 분세이 8년(1825년)으로^[31], 이것이 쇠퇴설의 근원으로 여겨진다.

3. 2. 위작 문제

앞서 언급된 도자기 중 문화재로 지정되었던 것은 나중에 지정 해제되었다^[37]. 대흑상에는 "爲'''椎葉'''丈吉, 文化三"이라고 새겨져 있어^[38], 민키치의 수행처가 시이바 죠자에몬의 가마이고 현지처가 그의 딸(혹은 손녀)이라는 전제를 깔고 있지만, 이러한 의문점들이 해소되지 못해 결국 위작으로 단정되었다^[38].

한편, 사사마치 구가 로쿠조 가문에 민키치 작품으로 전해지는 『품에 깃든 잣나무 향부』^[39][40]는 진품일 가능성이 높다고 여겨진다. 그 근거로는 출처가 데쓰이 오하시(도코지 16대 주지를 지낸 선승)라는 점, 상자에 "오와리의 민키치가 만들었다"고 적혀 있는 점, 오리베야키 기법을 사용하고 환원염으로 소성되었다는 점 등이 제시된다^[41]. 참고로, 『품에 깃든 잣나무 향부』에는 낙관 등이 없으며, 세토에서 초대 민키치의 작품으로 전해지는 다른 도자기에도 낙관을 포함한 명칭 등은 없다^[42].

민키치가 뛰어난 공적에도 불구하고 마을이나 가마 동료들의 직책에 오르지 못했다는 점, 1818년 (분세이 원년) 후카가와 신사 15대 궁사 니노미야 모리쓰네가 민키치의 규슈행에 대해 기술한 『염부소기원』이 '''민키치의 구술'''을 기록한 것이며 그 안에서 민키치가 "동행한 인물에게 숙박부를 대필하게 했다"고 언급한 점, 인명이나 지명 등에 오자가 많은 점(민키치가 확인하지 않았을 가능성), 덴추에 대한 답장조차 아버지 요시자에몬의 이름으로 보내진 점 등 서류를 포함하여 초대 민키치가 직접 쓴 문장이 전혀 존재하지 않는다는 점에서 민키치는 문맹이었을 가능성이 지적된다^[43]. 이것이 그의 작품에 명칭이나 낙관이 없는 이유 중 하나로 추정된다.

4. 가토 다미키치를 그린 작품

가토 다미키치의 생애와 업적은 연극, 오페라, TV 드라마, 소설 등 다양한 예술 장르에서 작품의 소재로 다루어졌다.

4. 1. 연극

4. 2. 오페라

4. 3. TV 드라마

4. 4. 소설

• ''도공 민키치'' - 구니에다 간지 (1937년)

5. 2대 이후

초대 가토 다미키치(민길)와 아내 미츠 사이에는 아들이 없었다. 외동딸 사토의 남편으로 삼기 위해 형 하루오의 차남 요시지로를 양자로 들였다. 하지만 사토는 출산 후 건강이 악화되어 사망했고, 태어난 아이도 일찍 세상을 떠나 초대 다미키치의 직계 자손은 남지 않게 되었다.

3대 사쿠시로는 2대 요시지로와 그의 후처 사이에서 태어난 아들이다. 4대 요네지로(米次郎)는 술버릇이 좋지 않았고, 결국 집을 나가 방랑 생활을 했다. 그는 1931년 (쇼와 6년) 야마구치현 아사군 아즈마 촌에서 병으로 사망했다. 5대 겐고는 4대 요네지로의 조카, 즉 여동생 부부의 차남이었다.^[3] 5대 이후 가토 가문은 도자기 만드는 일(陶業)에서 손을 뗀 것으로 알려져 있다.

참조

_[1] 웹사이트 加藤民吉生誕２５０年事業で要望　瀬戸の６団体　市に提出 https://www.chukei-n[...] 中部経済新聞 2020-04-02
_[2] 웹사이트 瀬戸焼1300年の伝統と技術・磁祖加藤民吉 http://www.city.seto[...]
_[3] 서적 加藤（2004）
_[4] 서적 瀬戸市史 陶磁史篇 三
_[5] 서적 加藤（2004）
_[6] 문서
_[7] 서적 加藤（2004）
_[8] 서적 加藤（2004）
_[9] 서적 佐々町郷土史
_[10] 서적 佐々町郷土史
_[11] 서적 加藤（2004）
_[12] 서적 加藤（2004）
_[13] 서적 加藤（2004）
_[14] 서적 加藤（2004）
_[15] 서적 佐々町郷土史
_[16] 서적 加藤（2004）
_[17] 문서
_[18] 서적 加藤（2004）
_[19] 서적 加藤（2004）
_[20] 서적 加藤（2004）
_[21] 서적 加藤（2004）
_[22] 서적 加藤（2004）
_[23] 문서
_[24] 서적 加藤（2004）
_[25] 서적 加藤（2004）
_[26] 문서
_[27] 서적 加藤（2004）
_[28] 문서
_[29] 서적 加藤（2004）
_[30] 서적 加藤（2004）
_[31] 서적 佐々町郷土史
_[32] 문서
_[33] 서적 瀬戸市史 陶磁史篇 三
_[34] 서적 瀬戸市史 陶磁史篇 三
_[35] 서적 瀬戸市史 陶磁史篇 三
_[36] 서적 瀬戸市史 陶磁史篇 三
_[37] 서적 瀬戸市史 陶磁史篇 三
_[38] 서적 佐々町郷土史
_[39] 웹사이트 民吉作の皿 http://www.sazacho-n[...]
_[40] 문서 『瀬戸市史』では「重ね柏葉の小皿」と表記。佐々町の銘菓『民吉もなか』はこの小皿をかたどった形をしている。
_[41] 서적 瀬戸市史 陶磁史篇 三
_[42] 문서 2代民吉の作陶とされるものには銘が入ったものがある。
_[43] 서적 加藤 2004
_[44] 서적 加藤 2004
_[45] 서적 佐々町郷土史
_[46] 웹사이트 早稲田大学演劇博物館 現代演劇上演記録 http://enpaku.waseda[...] 2016-03-05
_[47] 웹사이트 オペラ「民吉」～コンサート形式～第１回 EXPO 2005 AICHI, JAPAN http://www.expo2005.[...]
_[48] 간행물 町制施行70周年記念 長崎県佐々町町勢要覧2011 本編