고승전 (혜교)
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1. 개요
《고승전》은 혜교가 저술한 불교 고승들의 전기 모음집으로, 10가지 분류로 나뉘어 총 14권으로 구성되어 있다. 이 책은 불경 번역, 교리 해석, 초능력, 명상, 계율 연구, 자해 공양, 경전 암송, 사회 복지, 종교 음악, 교화 설법 등 다양한 분야에서 활약한 고승들의 이야기를 담고 있으며, 후대의 고승전 편찬에 영향을 미쳤다. 《고승전》은 중국, 한국, 일본의 고승전들과 함께 사조고승전으로 불리며, 불교사 연구에 중요한 자료로 활용된다.
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고승전 (혜교) | |
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개요 | |
제목(한자) | 高僧傳 |
제목(한글) | 고승전 |
제목(로마자 표기) | Goseungjeon |
저자 | 석 혜교 |
국가 | 양 |
언어 | 한문 |
분야 | 불교사, 열전 |
저작 시기 | 천감 18년 (519년) |
권수 | 14권 |
내용 |
2. 고승전의 성립과 의의
《고승전》은 혜교가 519년 회계(會稽) 가상사(嘉祥寺)에서 편찬한 총 14권으로 구성된 책이다. 혜교는 불교와 유교에 모두 정통하였으며, 특히 경과 율에 뛰어났다. 그는 가상사에서 봄과 여름에는 불교를 전파하고 가을과 겨울에는 저술에 힘써 《고승전》을 완성하였다.[10]
《고승전》에는 기원후 67년(후한 명제 영평 10년)부터 518년(양나라 천감 18년)까지 257명의 고승 전기와 200여 명의 행적이 기록되어 있다. 중국에 불교가 전래된 시기는 전한 시대인 기원전 2년경[11] 또는 후한 시대인 기원후 1세기경[12]으로, 《고승전》은 중국 불교 전래 초기부터[13] 혜교가 책을 편찬할 당시까지 활동했던 고승들의 기록을 담고 있다.
2. 1. 초기 고승전
혜교 이전에 양(梁)나라 보창(宝唱)이 지은 『'''명승전'''』과 같이 여러 종류의 승전(僧伝)이 이미 존재했지만, 혜교는 그러한 선행하는 류서(類書)의 편집 방침에 만족하지 못하고, 스스로 새롭게 『고승전』을 짓고자 마음먹었다고 권말에 수록된 자서(自序)에서 밝히고 있다. 구체적으로 말하면, 『명승전』 등은 세상에 유명한 승려, 혹은 저명한 승려의 전기(傳記)를 모아 놓았다. 그러나 불교의 가르침의 관점에서 볼 때, 비록 무명(無名)일지라도 뛰어난 승려, 고승(高僧)은 있을 것이다. 그러한 승려의 전기가 사라지는 것을 두려워하여, 『고승전』이라는 이름을 내걸고, 또한 그 관점에서 보아 합당하다고 판단한 승려의 전기를 수록했다고 밝히고 있는 것이다.[1]수록된 것은 후한 영평 10년(67년)부터 양(梁)나라 천감(天監) 18년(519년)까지 453년에 걸친 기간의 고승 257명과 부전(附伝) 243명의 전기이다.[1]
2. 2. 십과(十科) 분류
혜교는 《고승전》을 저술하면서 새롭게 '''십과(十科)'''의 분류를 세웠다. 십과는 다음과 같다.# 불경 번역 - 역경(譯經)
# 교리 해석 - 의해(義解)
# 초능력 - 신이(神異)
# 명상 - 습선(習禪)
# 계율 연구 - 명률(明律)
# 자해 공양, 즉신불 - 망신(亡身)
# 경전 암송 - 송경(誦經)
# 사회 복지 - 흥복(興福)
# 종교 음악 - 경사(經師)
# 교화 설법 - 창도(唱導)
이 십과 분류는 명칭에 변천이 있었지만, 이후 도선의 《속고승전》, 찬녕의 《송고승전》 등 고승전 계열 저술에 계승되었다. 십과 분류라고는 하지만, 이 시대에는 대부분 "역경"과 "의해"로 분류되는 승려들이 많았다.[14]
3. 혜교의 고승전 (양고승전)
혜교는 519년에 회계(會稽)의 가상사(嘉祥寺)에서 《고승전》을 편찬하였다. 혜교는 불교와 유교에 모두 정통하였으며, 특히 경과 율에 뛰어났다. 그는 가상사에 머물면서 봄과 여름에는 불교를 널리 알리고, 가을과 겨울에는 책을 쓰는 데 힘써 《고승전》을 완성하였다.[10]
《고승전》은 67년(후한 명제 영평 10년)부터 518년(양나라 천감 18년)까지 257명의 고승들의 전기와 200여 명의 고승들의 행적을 기록하고 있다. 중국에 불교가 전래된 것이 전한 시대인 기원전 2년경[11] 또는 후한 시대인 1세기경[12]이므로, 《고승전》은 중국 불교 초기 역사에서 혜교가 살았던 시대까지의 고승들에 대한 기록을 담고 있다.[13]
혜교는 이 책을 저술하면서 새롭게 '''십과(十科)'''의 '''분류'''를 만들었다. 십과는 다음과 같다.
# 역경(譯經) - 불전 번역
# 의해(義解) - 교리 해석
# 신이(神異) - 초능력
# 습선(習禪) - 명상
# 명률(明律) - 계율 연구
# 망신(亡身) - 자해 공양, 즉신불
# 송경(誦經) - 경전 암송
# 흥복(興福) - 사회 복지
# 경사(經師) - 종교 음악
# 창도(唱導) - 교화 설법
이 십과 분류는 이름에 변화는 있었지만, 이후 도선의 『속고승전』, 찬녕의 『송고승전』 등 고승 전기류에 계승되었다. 십과 분류라고는 하지만, 혜교 당시에는 대부분의 승려들이 "역경"과 "의해"에 속해 있었다.
혜교 이전에 양나라 보창이 지은 《명승전》과 같이 여러 종류의 승려 전기가 있었지만, 혜교는 기존의 책들이 편집되는 방식에 만족하지 못했다. 그는 《명승전》 등이 세상에 이름이 알려진 승려나 저명한 승려의 전기를 모아 놓은 것에 비해, 비록 이름은 알려지지 않았지만 뛰어난 승려, 즉 고승(高僧)들이 있을 것이라고 생각했다. 혜교는 그러한 승려들의 전기가 사라지는 것을 안타깝게 여겨 《고승전》이라는 이름을 붙이고, 자신이 보기에 합당하다고 판단한 승려들의 전기를 수록했다고 밝혔다.
3. 1. 구성
《고승전》은 총 14권으로 구성되어 있으며, 크게 10개의 부문(10례 또는 10과)과 서문 및 총 목록(서록)으로 나뉜다.[14] 각 권의 내용은 다음과 같다.권 | 분류 | 내용 |
---|---|---|
권1, 2, 3 | 역경(譯經) | 불경 번역에 힘쓴 고승들의 전기. 가섭마등, 축법호, 구마라집 등 35명과 그 제자 30명의 전기를 수록. |
권4, 5, 6, 7, 8 | 의해(義解) | 불교 교리를 강설한 고승들의 전기. 축도잠, 지둔, 도안, 혜원, 축도생 등 101명과 그 제자 165명의 전기를 수록. |
권9, 10 | 신이(神異) | 기적을 행한 고승들의 전기. 불도징 등 20명과 그 제자 12명의 전기를 수록. |
권11 | 습선(習禪) | 선정 수행에 매진한 고승들의 전기. 21명과 그 제자 11명의 전기를 수록. |
명률(明律) | 계율을 잘 지킨 고승들의 전기. 13명과 그 제자 8명의 전기를 수록. | |
권12 | 망신(亡身) | 자신의 몸을 희생하여 자비를 실천한 고승들의 전기. 11명과 그 제자 4명의 전기를 수록. |
송경(誦經) | 불경 독송을 통해 수행한 고승들의 전기. 21명과 그 제자 11명의 전기를 수록. | |
권13 | 흥복(興福) | 복덕을 쌓아 교화에 기여한 고승들의 전기. 14명과 그 제자 3명의 전기를 수록. |
경사(經師) | 독경에 능통한 고승들의 전기. 11명과 그 제자 23명의 전기를 수록. | |
창도(唱導) | 창도(唱導)[15]에 뛰어난 고승들의 전기. 10명과 그 제자 7명의 전기를 수록. | |
권14 | 서록(序錄) | 서문(序)과 총 목록 |
혜교는 이전에 양나라 보창이 지은 《명승전》 등 여러 승려 전기가 있었지만, 기존 류서들의 편집 방식에 만족하지 못했다. 그는 《명승전》 등이 유명한 승려만을 다룬 것에 비해, 이름이 알려지지 않았더라도 뛰어난 승려들이 있을 수 있다고 생각했다. 이러한 승려들의 전기가 사라지는 것을 우려하여 《고승전》을 편찬하고, 자신이 생각하기에 합당한 승려들의 전기를 수록했다고 밝혔다.
《고승전》에는 후한 영평 10년(67년)부터 양나라 천감(天監) 18년(519년)까지 453년간의 고승 257명과 그들의 제자 등 243명(부전)의 전기가 수록되어 있다.
4. 사조고승전(四朝高僧傳)과 기타 고승전
중국 불교의 여러 고승전들 가운데 대표적인 넷을 "사조고승전"(四朝高僧傳)이라 하는데, 혜교의 《고승전》 즉 《양고승전》(梁高僧傳)은 이들 중 하나이다.[16] 나머지 셋은 당나라 649년에 도선이 편찬한 《속고승전》, 송나라 988년에 찬영 등이 편찬한 《송고승전》, 명나라 1617년에 여성이 편찬한 《명고승전》이다.[16][17][18][19] "사조고승전"에서 《명고승전》을 제외한 나머지 셋을 가리켜 "삼조고승전"(三朝高僧傳)이라고도 한다.[16]
4. 1. 당나라 시대
고승전 (혜교) 문서는 당나라 시대 이전의 승려들에 대한 내용을 담고 있으므로, '당나라 시대' 섹션은 작성할 내용이 없다. 따라서 주어진 원본 소스를 참고하더라도 이 섹션에는 내용을 채울 수 없다.4. 2. 송나라 시대
주어진 원본 소스에는 속고승전, 송고승전, 대명고승전과 같이 책 제목만 나열되어 있고, '송나라 시대'에 대한 구체적인 정보는 없습니다. 따라서 현재 주어진 정보만으로는 '송나라 시대' 섹션의 내용을 작성할 수 없습니다.4. 3. 명나라 시대
죄송합니다. 주어진 원문 소스(속고승전, 송고승전, 대명고승전)는 책의 제목이며, 이 자체로는 혜교의 명나라 시대 활동에 대한 정보를 담고 있지 않습니다. 따라서 혜교의 명나라 시대 활동을 설명하는 내용을 작성하려면, 혜교와 관련된 명나라 시대 기록이 있는 추가 자료가 필요합니다. 현재 주어진 자료만으로는 '고승전 (혜교)'의 '명나라 시대' 섹션을 작성할 수 없습니다.4. 4. 한국의 고승전
해동고승전4. 5. 일본의 고승전
- 엔랴쿠 승록
- 일본 고승전 요문초
- 겐코 샤쿠쇼
- 본조 고승전
5. 고승전의 현대적 의의와 과제
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참조
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Taishō Tripiṭaka
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慧皎(혜교)
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운허 & 동국역경원
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한국불교의 역사 - 삼국시대
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불교의 전파
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高僧傳(고승전)
http://buddha.donggu[...]
운허 & 동국역경원
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고승전(高僧傳)
http://ebti.dongguk.[...]
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창도(唱導): 교법을 먼저 주창하여 사람들을 교화
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고려대장경연구소
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續高僧傳(속고승전)
http://buddha.donggu[...]
운허 & 동국역경원
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宋高僧傳(송고승전)
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운허 & 동국역경원
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明高僧傳(명고승전)
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