전한
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
전한은 기원전 202년 유방이 해하 전투에서 항우를 격파하고 한(漢)을 건국하면서 시작되었다. 수도는 장안으로 정해졌으며, 진나라의 제도를 기반으로 국가 통치의 기틀을 마련했다. 고조는 유씨 일족을 제후왕으로 삼는 군국제를 실시했지만, 이후 중앙집권 체제를 강화하기 위해 노력했다. 전한은 문경지치 시기를 거치며 국력을 키웠고, 무제 시대에는 흉노 정벌과 서역 개척을 통해 영토를 확장했다. 무제의 치세 이후 외척 세력의 발호와 왕망의 신나라 건국으로 전한은 멸망했다. 전한은 중앙 관제, 지방 제도, 관리 채용 제도를 정비했으며, 유교를 발전시키고 다양한 사상을 융합했다. 또한, 흉노, 서역, 베트남, 한반도 등 주변 국가와 국제 관계를 맺었다. 특히 한반도에는 한사군을 설치하여 직접 지배하기도 했다.
더 읽어볼만한 페이지
- 전한 - 여씨의 난
여씨의 난은 기원전 2세기 초 여태후가 외척 여씨 일족을 등용하여 권력을 장악하려다 유씨 황족과 공신들에 의해 진압된 사건으로, 외척 세력의 발호와 권력 남용의 위험성을 보여주는 사례이다. - 전한 - 문치주의
문치주의는 유교 이후 학문과 문화를 중시하고 문관을 우대하며 과거 제도를 통해 문관을 등용하는 통치 형태로, 학문 발전과 행정 체계 구축에 기여했으나 무인 경시, 당파 싸움, 군사력 약화 등의 부정적인 영향도 미쳤다. - 한나라 - 낙랑군
낙랑군은 기원전 108년 한무제가 위만조선 멸망 후 설치한 한나라의 군현으로, 주변 소국에 영향력을 행사하다가 고구려에 의해 멸망했다. - 한나라 - 초한전쟁
초한전쟁은 진나라 멸망 후 항우와 유방 세력 간에 벌어진 전쟁으로, 유방의 승리로 끝나 한나라가 건국되었으며, 신분 질서의 변화와 민본주의 정치의 중요성을 보여주는 사건이다. - 중국사 - 순치
순치는 청나라 세조 순치제의 연호로, 1644년 명나라 멸망 후 베이징 천도와 함께 사용되어 1661년까지 지속되었으며, 당시 다양한 세력의 연호와 병존했다. - 중국사 - 광서제
광서제는 도광제의 손자이자 순친왕 혁현의 아들로, 1875년 청나라의 황제가 되었으며, 서태후의 섭정 아래 무술변법을 시도했으나 실패하고 유폐된 채 사망했다.
| 전한 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 | |
 | |
| 기본 정보 | |
| 약칭 | 전한 |
| 한국어 국명 | 전한 |
| 공식 국명 | 한 |
| 건국 시기 | 기원전 206년 |
| 멸망 시기 | 8년 |
| 선대 국가 | 진나라 |
| 계승 국가 | 신나라 |
| 위치 | 동아시아 |
| 지역 | 태평양 |
| 국가 | 중국 |
| 상태 | 제국 |
| 정부 형태 | 군주제 |
| 시작 사건 | 건국 |
| 종료 사건 | 조위에 양위 |
| 이전 국가 | 진나라 |
| 다음 국가 | 조위 촉한 오 |
| 사건 2 | 해하 전투; 중국의 한나라 통치 시작 |
| 사건 날짜 2 | 기원전 202년 |
| 사건 3 | 한나라 통치 중단 |
| 사건 날짜 3 | 9–23 |
| 면적 측정 시기 | 기원전 50년 추정 |
| 면적 | 6,000,000 |
| 인구 측정 시기 | 2년 |
| 인구 | 57,671,400 |
| 수도 | 장안 (기원전 206년 – 9년, 190–195년) 뤄양 (25–190년, 196년) 쉬창 (196–220년) |
| 공용어 | 상고 한어 |
| 종교 | 도교, 유교, 중국 민간신앙 |
| 통화 | 반량전 및 오수전 |
| 국성 | 유씨(劉氏) |
| 정치 | |
| 원수 칭호 | 황제 |
| 원수 1 | 고조 |
| 원수 1 시작 | 기원전 202년 |
| 원수 1 종료 | 기원전 195년 |
| 원수 2 | 평제 (마지막) |
| 원수 2 시작 | 기원전 11년 |
| 원수 2 종료 | 5년 |
| 지도자 1 | 고조 |
| 지도자 1 시작 | 기원전 202년 |
| 지도자 1 종료 | 기원전 195년 |
| 지도자 4 | 광무제 |
| 지도자 4 시작 | 25년 |
| 지도자 4 종료 | 57년 |
| 지도자 칭호 | 황제 |
| 부관 1 | 소하 |
| 부관 1 시작 | 기원전 206년 |
| 부관 1 종료 | 기원전 193년 |
| 부관 2 | 조참 |
| 부관 2 시작 | 기원전 193년 |
| 부관 2 종료 | 기원전 190년 |
| 부관 3 | 동탁 |
| 부관 3 시작 | 189년 |
| 부관 3 종료 | 192년 |
| 부관 4 | 조조 |
| 부관 4 시작 | 208년 |
| 부관 4 종료 | 220년 |
| 부관 5 | 조비 |
| 부관 5 시작 | 220년 |
| 부관 칭호 | 재상 |
| 역사 | |
| 성립 | 기원전 202년 |
| 멸망 | 8년 |
| 변천 1 | 건국, 초한전쟁 |
| 변천 날짜 1 | 기원전 206년 |
| 변천 2 | 해하 전투 |
| 변천 날짜 2 | 기원전 202년 |
| 변천 3 | 왕망 찬탈, 멸망 |
| 변천 날짜 3 | 8년 |
| 인구 | |
| 인구 측정 년도 1 | 2년 |
| 인구 값 1 | 57,671,400 |
| 면적 | |
| 면적 측정 년도 1 | 기원전 50년 |
| 면적 값 1 | 6,800,000 |
| 기타 | |
| 대륙 | 동아시아 |
2. 건국
고조 유방은 원래 정장(亭長)으로 의병을 일으켜 패공(沛公)의 자리에 올라 초(楚)의 의제(義帝)를 섬기다가 그 세력이 커져 또다른 거대 세력인 항우와 경쟁하였다. 처음에는 거듭 패배하였으나 한신, 장량, 소하를 위시해 많은 인재를 기용하여 기원전 202년 전세를 역전하기 시작했고 최종 해하 전투에서 항우를 격파하고 한(漢)을 건국했다. 수도를 장안으로 삼았다.
전국 시대를 끝내고 중국을 최초로 통일한 진의 시황제는 황제 호칭의 창출, 군현제 시행 등 후대 한(漢)나라와 중국 역대 왕조의 기초가 되는 다양한 정책을 시행했다.。하지만 그의 사후, 이세 황제가 즉위하자 조고의 전횡을 허용했고, 아방궁 등의 건설 비용과 노동력을 백성에게 요구했기에 백성의 부담이 증가하여 불만이 전국에 퍼져 나갔다.。
기원전 209년, 하남의 진승의 반란이 계기가 되어 진승·오광의 난이라 불리는 전국적인 혼란이 발생했다. 진승은 진나라 토벌군에 패배하여 패주 중에 부하에게 살해당했다.。그러나 반진 세력은 옛 초나라의 명족인 항량에게 계승되어 초나라를 재건하고 회왕을 옹립했고, 항량의 죽음 후 그의 조카 항우가 반진군을 이끌고 반진 활동을 했다.。유방은 회왕의 명을 받아 진나라의 수도였던 함양을 함락시켰고, 이로써 진나라는 멸망했다.。이후, 초나라의 실권을 장악하고 서초의 패왕을 자칭한 항우와, 항우에게 관중에 봉해진 한왕 유방 사이의 전쟁이 발생했다(초한 전쟁).。
초기, 군사력이 우세했던 항우에게 유방은 여러 차례 패배했다. 그러나 항복한 병사를 학살하는 등 악행이 눈에 띄었던 항우와 달리, 유방은 진중에서는 장량의 의견을 중시했고, 자신의 근거지인 관중에는 창업 당시부터의 부하인 소하를 두어 백성을 위무하고 관중에서의 물자와 병력 보충으로 패배 후 세력 회복을 했다. 더욱이 유방은 장군 한신을 파견하여 화북의 넓은 지역을 정복하는 데 성공했다.。이러한 것들로 점차 세력을 키워간 유방은 기원전 202년 개하 전투에서 항우를 격파하고 중국 전토를 통일했다.。
유방은 여러 장수들에게 추대되어 황제에 즉위했다(고조).。고조는 소하, 한신 등의 공신들을 제후왕과 열후로 봉하고, 새로 장안성을 건설하고 진나라 제도를 기반으로 관제를 정비하는 등 국가 통치의 기반을 마련했다.。그러나 고조는 자신이 세운 왕조가 자손에게 안전하게 계승될까를 염려하여, 반대 세력이 될 가능성이 있는 한신 등 공신 제후왕들을 제거하고, 그 대신 자신의 친족을 제후왕으로 삼아 “'''유씨가 아니면 왕이 될 수 없다'''”는 체제를 구축했다. 진나라의 군현제에 대해, 군현과 제후국이 병립하는 한나라의 체제를 '''군국제'''라고 한다.。
2. 1. 초한전쟁과 유방의 승리
고조 유방은 원래 정장(亭長)으로 의병을 일으켜 패공(沛公)의 자리에 올라 초(楚)의 의제(義帝)를 섬기다가 그 세력이 커져 또다른 거대 세력인 항우와 경쟁하였다. 처음에는 거듭 패배하였으나 한신, 장량, 소하를 위시해 많은 인재를 기용하여 기원전 202년 전세를 역전하기 시작했고 최종 해하 전투에서 항우를 격파하고 한(漢)을 건국했다. 수도를 장안으로 삼았다.
전국 시대를 끝내고 중국을 최초로 통일한 진의 시황제는 황제 호칭의 창출, 군현제 시행 등 후대 한(漢)나라와 중국 역대 왕조의 기초가 되는 다양한 정책을 시행했다. 그의 사후, 이세 황제가 즉위하자 조고의 전횡을 허용했고, 아방궁 등의 건설 비용과 노동력을 백성에게 요구했기에 백성의 부담이 증가하여 불만이 전국에 퍼져 나갔다.
기원전 209년, 하남의 진승의 반란이 계기가 되어 진승·오광의 난이라 불리는 전국적인 혼란이 발생했다. 진승은 진나라 토벌군에 패배하여 패주 중에 부하에게 살해당했다. 그러나 반진 세력은 옛 초나라의 명족인 항량에게 계승되어 초나라를 재건하고 회왕을 옹립했고, 항량의 죽음 후 그의 조카 항우가 반진군을 이끌고 반진 활동을 했다. 유방은 회왕의 명을 받아 진나라의 수도였던 함양을 함락시켰고, 이로써 진나라는 멸망했다. 이후, 초나라의 실권을 장악하고 서초의 패왕을 자칭한 항우와, 항우에게 관중에 봉해진 한왕 유방 사이의 전쟁이 발생했다(초한 전쟁).
초기, 군사력이 우세했던 항우에게 유방은 여러 차례 패배했다. 그러나 항복한 병사를 학살하는 등 악행이 눈에 띄었던 항우와 달리, 유방은 진중에서는 장량의 의견을 중시했고, 자신의 근거지인 관중에는 창업 당시부터의 부하인 소하를 두어 백성을 위무하고 관중에서의 물자와 병력 보충으로 패배 후 세력 회복을 했다. 더욱이 유방은 장군 한신을 파견하여 화북의 넓은 지역을 정복하는 데 성공했다. 이러한 것들로 점차 세력을 키워간 유방은 기원전 202년 개하 전투에서 항우를 격파하고 중국 전토를 통일했다.
유방은 여러 장수들에게 추대되어 황제에 즉위했다(고조). 고조는 소하, 한신 등의 공신들을 제후왕과 열후로 봉하고, 새로 장안성을 건설하고 진나라 제도를 기반으로 관제를 정비하는 등 국가 통치의 기반을 마련했다. 그러나 고조는 자신이 세운 왕조가 자손에게 안전하게 계승될까를 염려하여, 반대 세력이 될 가능성이 있는 한신 등 공신 제후왕들을 제거하고, 그 대신 자신의 친족을 제후왕으로 삼아 “'''유씨가 아니면 왕이 될 수 없다'''”는 체제를 구축했다. 진나라의 군현제에 대해, 군현과 제후국이 병립하는 한나라의 체제를 '''군국제'''라고 한다.
2. 2. 군국제 실시와 중앙집권 강화
고조는 무공을 세운 공신들을 제후왕으로 삼았으나, 이후 이성(異姓) 제후왕들을 제거하고 친족을 제후왕으로 임명하여 유씨 정권의 안정을 도모하였다. 문제 시대에는 제후왕들이 중앙 조정에 반항적인 태도를 보였고, 제후국의 영토와 실력이 큰 위협이 되었다. 제후국은 자체 조정을 가지고, 승상을 제외한 관직은 제후왕의 명령 아래 임명되어 중앙의 개입이 어려웠다. 특히 오국은 철과 소금 산지를 바탕으로 부유하여 중앙 조정에 눈엣가시였다.가의와 곽삭은 제후왕의 권력 약화를 건의했고, 이에 대한 반발로 오초칠국의 난이 일어났다. 난이 종결된 후, 제후왕의 행정권을 빼앗아 중앙에서 파견하는 관료에게 맡기고, 제후왕은 세금만 받는 존재로 변하여 힘이 약해졌다. 기원전 127년, 주부언의 건의에 따라 제후왕이 영토를 자식들에게 나누어 주어 열후로 봉건하는 것을 허락하는 “추은령(推恩令)”이 반포되어 제후왕의 봉지는 세분화되어 약화되었다. 이러한 정책으로 군현제와 큰 차이가 없게 되었다.
3. 발전과 쇠퇴
문제·경제 시기의 전한은 내실을 다지는 데에 주력하였고, 이를 바탕으로 무제 시기에는 활발한 정복 활동을 펼쳤다. 무제는 장건·위청·곽거병을 등용하여 변방의 흉노를 물리치고 동월(東越)과 남월, 또 조선을 정복하여 전성기를 이루었다.
3. 1. 문경지치
문제와 경제 시기의 전한은 내실을 다지는 데에 주력하였으며, 이 시기를 '''문경지치(文景之治)'''라 일컫는다.기원전 157년에 사망한 문제는 유조(遺詔)를 통해 새로운 능을 만들지 않고, 금은을 부장하지 않으며, 상(喪)도 3일 만에 마치도록 하였다.
문제는 진(秦) 멸망 후 혼란을 수습하고 민력 회복에 힘썼다. 농업을 장려하고 전세(田租)를 경감하였으며, 빈곤한 백성을 구제하고 육형을 금지하는 대신 노역형을 부과하였다. 또한 스스로 검약하는 모범을 보였다. 경제 또한 문제의 정책 기조를 이어받아 민력 회복에 힘썼다. 그 결과, 국고가 풍족해졌고, 조참이 영토로 받은 평양(平陽)의 호구 수가 크게 증가하는 등 국력이 크게 회복되었다.
생산력 회복은 중앙 정부의 세력을 증대시켰지만, 동시에 제후왕의 세력도 함께 커지는 결과를 낳았다. 이에 가의와 착조는 상업을 억제하고 농업을 육성할 것을 건의했다. 제후왕의 세력을 억압해야 한다는 원앙과 가의, 착조의 건의가 있었고, 특히 경제 즉위 후 착조는 제후왕의 영토를 몰수하여 세력을 약화시키려 하였다. 이에 반발한 제후왕들은 기원전 154년에 '''오초칠국의 난'''을 일으켰으나, 주아부 등의 활약으로 진압되었다.
이후 제후왕은 재정권과 관리 임명권 등을 빼앗기고, 제후국은 군현제(郡縣制)와 다름없게 되어, 한(漢)의 중앙집권 체제가 확립되었다.
3. 2. 무제의 전성기와 대외 팽창
기원전 108년, 무제는 흉노에 속해 있던 누란과 고사를 복속시키기 위해 원정군을 파견했고, 그 후에도 두 차례에 걸쳐 고사에 원정을 갔다. 또한 대완의 한혈마(피땀을 흘린다고 알려진 명마)를 얻기 위해 이광리 장군을 원정 보냈고, 고전 끝에 대완을 복속시켰다.[9]대완은 200년 전 마케도니아 제국 시대, 알렉산더 대왕이 페르시아와 파키스탄의 제후들을 점령하고 페르시아-그리스인 동화 정책으로 인해 그리스인들이 동쪽으로 이주하면서 그리스-박트리아 왕국과 인도 그리스 왕국이 세워졌고, 각각 박트리아와 페르가나 지방을 지배하고 있었다. 기원전 130년을 기준으로 북방에서 월지족이 침공하므로 그레코 박트리아 왕국이 소멸해 버렸다. 하지만 이때 박트리아와 페르가나에는 그리스인들의 도시들이 여전히 건재했고, 월지로 복속되었음에도 불구하고 그리스의 철학, 무역, 법 시스템이 남아 있었다. 이 도시들은 그리스의 명맥을 이어 갔고, 장건이 대완에 방문한 것은 최초로 유럽 문명과 중국 문명이 실질적으로 첫 접촉을 이룬 것으로 간주된다.[9]
기원전 139년, 무제는 장건을 소그드 지방의 대월지로 보내 흉노를 협공하는 작전을 제안했으나 받아들여지지 않았다. 귀환한 장건에 의해 서역의 정세가 전해졌다. 장건 이후로는 대완(페르가나), 대월지, 안식(파르티아) 등 서역 여러 나라와의 교역이 시작되었고, 서쪽으로부터 포도, 석류, 자주개자리 등이 수입되었으며, 한나라에서는 비단 직물이 수출되었다. 교역에는 소위 실크로드가 이용되었다.
한 무제는 이광리에게 6만 명의 보병과 10만 필의 황소를 하사하여 기원전 102년에 다시 타클라마칸 사막으로 출병시킨다. 이광리는 건재한 상태의 3만 병력을 이끌고 알렉산드리아 에스카테의 성벽에 도달할 수 있었고 공방전을 준비한다. 그리스인들이 한나라의 초반 공세를 40일간 막아낼 수 있었지만 한군은 알렉산드리아의 성벽을 무너뜨리고 말았다. 성벽이 무너졌을 때, 대완의 고위층들은 한군에 의해 짓밟힐 것을 두려워 하여 대완 왕의 목을 베어 이광리에게 바치며 항복해왔다고 전한다. 또한 대완의 그리스인들은 하는 수 없이 자신들의 군마를 한군이 원하는 대로 제공했다. 한편으로 그리스인들의 도시에 한제국의 영향력을 확대시키기 위해 이광리는 대완에 친한파 왕을 배치시킨다. 이로서 천리마 전쟁(한혈마 전쟁)이 막을 내리게 된다.[9]
토하라인의 도시 국가들은 알렉산드리아에서의 한군의 승리에 경악하였고, 한군이 회군하며 들린 도시들마다 한에 복종하겠다는 뜻을 알렸다고 한다. 항복한 도시들에는 군대가 배치되었고, 이로 인해 타림 분지 지역이 결국 한제국의 서역도호부로 통합하게 되었다. 이광리는 한 조정에 승전보를 알리고 페르가나에서 가져온 3천 필의 한혈마를 한 무제에게 바쳤다.[9]
이는 역사적으로 엄청난 영향을 주었으며 전쟁은 서로 접촉한 적이 없었던 고대 그리스와 고대 중국이 최초로 서로 다른 문화를 교류하게 만들었고, 다양한 민족들의 상호작용을 이끌어 내는데 도화선이 되었다. 중국은 알렉산드리아 에스카테를 점령한 데 이어, 중앙아시아의 패권을 장악하여 중국과 유럽, 다르게는 동서양 세계의 무역권을 주도할 수 있었던 반면, 새로운 육로를 통해 수세기간 종교와 문화의 전파, 상업 확산에 이바지하였다. 현재 동쪽의 그리스는 존재하지 않지만 중국에 동화되기 전에 종교적인 점으로 큰 흔적을 남겼다.
서역도호를 설치할 무렵에는 서역 평정 사업이 거의 완료되었다. 그 후 전한 말기까지 안정기가 이어지지만, 왕망의 이민족을 멸시하는 정책 때문에 서역은 한나라의 지배에서 벗어났다.
3. 2. 1. 대완 원정과 실크로드 개척
기원전 108년, 무제는 흉노에 속해 있던 누란과 고사를 복속시키기 위해 원정군을 파견했고, 그 후에도 두 차례에 걸쳐 고사에 원정을 갔다. 또한 대완의 한혈마(피땀을 흘린다고 알려진 명마)를 얻기 위해 이광리 장군을 원정 보냈고, 고전 끝에 대완을 복속시켰다.[9]대완은 200년 전 마케도니아 제국 시대, 알렉산더 대왕이 페르시아와 파키스탄의 제후들을 점령하고 페르시아-그리스인 동화 정책으로 인해 그리스인들이 동쪽으로 이주하면서 그리스-박트리아 왕국과 인도 그리스 왕국이 세워졌고, 각각 박트리아와 페르가나 지방을 지배하고 있었다. 기원전 130년을 기준으로 북방에서 월지족이 침공하므로 그레코 박트리아 왕국이 소멸해 버렸다. 하지만 이때 박트리아와 페르가나에는 그리스인들의 도시들이 여전히 건재했고, 월지로 복속되었음에도 불구하고 그리스의 철학, 무역, 법 시스템이 남아 있었다. 이 도시들은 그리스의 명맥을 이어 갔고, 장건이 대완에 방문한 것은 최초로 유럽 문명과 중국 문명이 실질적으로 첫 접촉을 이룬 것으로 간주된다.[9]
기원전 139년, 무제는 장건을 소그드 지방의 대월지로 보내 흉노를 협공하는 작전을 제안했으나 받아들여지지 않았다. 귀환한 장건에 의해 서역의 정세가 전해졌다. 장건 이후로는 대완(페르가나), 대월지, 안식(파르티아) 등 서역 여러 나라와의 교역이 시작되었고, 서쪽으로부터 포도, 석류, 자주개자리 등이 수입되었으며, 한나라에서는 비단 직물이 수출되었다. 교역에는 소위 실크로드가 이용되었다.
한 무제는 이광리에게 6만 명의 보병과 10만 필의 황소를 하사하여 기원전 102년에 다시 타클라마칸 사막으로 출병시킨다. 이광리는 건재한 상태의 3만 병력을 이끌고 알렉산드리아 에스카테의 성벽에 도달할 수 있었고 공방전을 준비한다. 그리스인들이 한나라의 초반 공세를 40일간 막아낼 수 있었지만 한군은 알렉산드리아의 성벽을 무너뜨리고 말았다. 성벽이 무너졌을 때, 대완의 고위층들은 한군에 의해 짓밟힐 것을 두려워 하여 대완 왕의 목을 베어 이광리에게 바치며 항복해왔다고 전한다. 또한 대완의 그리스인들은 하는 수 없이 자신들의 군마를 한군이 원하는 대로 제공했다. 한편으로 그리스인들의 도시에 한제국의 영향력을 확대시키기 위해 이광리는 대완에 친한파 왕을 배치시킨다. 이로서 천리마 전쟁(한혈마 전쟁)이 막을 내리게 된다.[9]
토하라인의 도시 국가들은 알렉산드리아에서의 한군의 승리에 경악하였고, 한군이 회군하며 들린 도시들마다 한에 복종하겠다는 뜻을 알렸다고 한다. 항복한 도시들에는 군대가 배치되었고, 이로 인해 타림 분지 지역이 결국 한제국의 서역도호부로 통합하게 되었다. 이광리는 한 조정에 승전보를 알리고 페르가나에서 가져온 3천 필의 한혈마를 한 무제에게 바쳤다.[9]
이는 역사적으로 엄청난 영향을 주었으며 전쟁은 서로 접촉한 적이 없었던 고대 그리스와 고대 중국이 최초로 서로 다른 문화를 교류하게 만들었고, 다양한 민족들의 상호작용을 이끌어 내는데 도화선이 되었다. 중국은 알렉산드리아 에스카테를 점령한 데 이어, 중앙아시아의 패권을 장악하여 중국과 유럽, 다르게는 동서양 세계의 무역권을 주도할 수 있었던 반면, 새로운 육로를 통해 수세기간 종교와 문화의 전파, 상업 확산에 이바지하였다. 현재 동쪽의 그리스는 존재하지 않지만 중국에 동화되기 전에 종교적인 점으로 큰 흔적을 남겼다.
서역도호를 설치할 무렵에는 서역 평정 사업이 거의 완료되었다. 그 후 전한 말기까지 안정기가 이어지지만, 왕망의 이민족을 멸시하는 정책 때문에 서역은 한나라의 지배에서 벗어났다.
3. 3. 흉노와의 전쟁
3. 4. 외척 세력의 발호와 왕망의 신나라 건국
혜제가 즉위한 후, 실제 정치 권력은 여후가 장악했다. 여후는 유여의를 독살하고 그의 어머니 척부인을 잔혹하게 죽였으며, 혜제는 충격으로 젊은 나이에 사망했다. 여후는 전소제, 후소제를 황제로 세웠으나, 유홍은 유씨가 아니었다. 여후는 친족인 여산, 여록 등을 요직에 임명하고 왕위에 앉히는 등 외척 정치를 펼쳤다. 기원전 180년 여후가 사망하자, 유장, 진평, 주발 등이 여씨 일족을 제거하고 여씨의 영향력은 궁중에서 완전히 사라졌다.무제 사후, 곽광, 상홍양, 상관걸, 금일포가 소제를 보좌하며 섭정을 맡았다. 섭정들 간의 권력 다툼이 발생했고, 곽광은 상홍양을 제거하기 위해 유학자들을 동원하여 전매제, 균수, 평준 폐지를 주장하는 염철회의를 열었으나 실패했다. 이후 상관걸과 상홍양은 곽광 제거를 모의했으나 실패하고 주살되었다. 곽광은 정권을 장악하고 유교적 휼민 정책을 펼쳤다.
기원전 74년, 소제가 요절하고 유하가 잠시 황제에 올랐다가 폐위된 후, 선제가 즉위했다. 기원전 68년 곽광 사후, 선제는 곽씨 일족을 멸족시키고 친정을 시작했다. 선제는 휼민 정책을 펼치고 순리 등용, 호족 억압 정책을 펼쳤다. 대외적으로는 우손과 연합하여 흉노에 타격을 입히고, 서역도호를 설치하여 서역을 장악했다. 흉노는 호한야선우가 한에 신복하면서 동흉노와 서흉노로 분열되었다.
원제는 유학자들을 등용하여 유교적 정책을 추진했으나, 환관과 외척이 등장하며 정치가 혼란스러워졌다. 환관 홍공, 석현이 정권을 장악했으나, 성제 즉위 후 실각했다. 서흉노의 지지선우는 강거와 동맹을 맺었으나, 기원전 36년 감연수와 진탕에게 토벌당했다.
성제는 외척 왕씨가 정권을 장악한 가운데 방탕한 생활을 했다. 왕망은 왕씨 일족 중 유일하게 겸손하여 명성을 얻었다. 애제는 왕씨를 배척하고 친정을 시도했으나, 기원전 1년 갑작스럽게 사망했다. 왕망은 평제를 옹립하고 정권을 장악했다.
왕망은 주례에 따라 명당을 건설하고 상서로운 일들을 연출하며 권세를 강화했다. 자신의 딸을 평제에게 시집보내고, 재형, 구석 등의 칭호를 받으며 최고의 지위에 올랐다. 서기 5년 평제가 죽자, 유영을 후계자로 세우고 가황제, 섭황제가 되었다. 서기 8년, 왕망은 황제에 즉위하고 국호를 신으로 고쳐 전한은 멸망했다. 왕망은 유교적 정치를 펼쳤으나 실패하고, 여후의 난을 계기로 전국에서 농민 반란이 일어나 패망했다. 광무제가 후한을 건국하며 한이 부흥되었다.
4. 정치
유방이 함양(咸陽市)에 입성했을 때, 소하(蕭何)는 진(秦)의 법률 문서 창고를 확보하여 많은 문서를 보호하고, 그것을 참고하여 한율(漢律)을 제정했다. 그 때문에 진(秦)과 전한(漢)의 연속성을 강조하는 "진한(秦漢)", "진한제국(秦漢帝国)"이라는 단어가 자주 사용된다.
== 중앙 관제 ==
한나라의 중앙 관제는 삼공(三公) 아래에 구경(九卿)이라 불리는 여러 부서가 배치된 형태였다. 삼공구경은 역할에 따라 크게 두 가지로 분류되는데, 하나는 정부의 중추에서 지방을 통치하는 기관이고, 다른 하나는 황실의 가정기관으로서의 역할을 맡는 것이었다.
정부 중추 기관에는 다음이 포함된다.
- 승상(丞相): 민정을 중심으로 한 정치의 최고 직책으로, 황제를 보좌하고 조의(朝議)를 주재하여 그 결과를 황제에게 상주, 인가를 얻어 행정화했다. 승상부(丞相府)를 이끌었으며, 그 인원은 많을 때는 400명 가까이 되었다.
- 어사대부(御史大夫): 어사부(御史府)를 이끌고 정책을 입안하여 승상에게 전달하는 역할을 맡았다. 속관인 어사중정(御史中丞)은 관료를 감찰했다.
- 태위(太尉): 군사를 관장하는 직책이었다.
- 대사농(大司農): 국가 재정을 관장하며, 농정 관리, 세금 징수 및 관리, 관료 봉급, 경제 정책 실행 등을 담당했다.
- 정위(廷尉): 법 집행을 관장하며, 전국적인 형벌을 집행하고 지방 군현 사법관의 권한을 넘는 형벌도 집행했다.
- 대홍려(大鴻臚): 제후 및 지방관들이 상경했을 때의 의례를 관장했다.
- 전속국(典屬國): 외번을 담당했으며, 기원전 28년에 대홍려에 흡수 합병되었다.
황제의 가정기관에는 다음이 포함된다.
- 소부(少府): 황실 재정을 관장하고, 기밀 문서 및 후궁 등을 관리했다. 가장 중요한 기관으로, 속관도 많았다. 기밀 문서를 취급하는 상서(尙書), 궁중 의료를 담당하는 태의령(太醫令), 음식을 담당하는 태관령(太官令) 등이 있었다.
- 수형도위(水衡都尉): 기원전 123년에 소부에서 분리되어 설립되었으며, 화폐 발행 등을 관장했다.
- 광록훈(光祿勳): 황제의 신변 경호 및 황제 신변에 관한 일을 담당했다.
- 위위(衛尉): 궁중 경비 및 방어를 담당했다.
- 집금오(執金吾): 수도 장안의 경비 및 방어를 담당했다.
- 태복(太僕): 황제의 차마 및 군마 등을 관리했으며, 30만 마리의 말을 기르고 있었다고 한다.[5]
- 종정(宗正): 종실(宗室)(황족) 및 외척(外戚)에 관한 모든 것을 담당했다.
- 태상(太常): 황제의 조상 제사를 모두 담당했다.
한나라 제도에서는 관료의 등급을 이천석(二千石), 육백석(六百石) 등으로 표시하였다. 이 숫자는 이전에는 봉록의 숫자였지만, 한나라 시대에는 등급을 나타내는 것에 불과했다. 관직(官秩)에 따른 실제 관직(實際官)과 봉록(俸禄)은 아래 표와 같다. 팔백석(八百石)과 오백석(五百石)은 전한(前漢) 말기에 폐지되었다.
| 관직(官秩) | 만석(万石) | 중이천석(中二千石) | 이천석(二千石) | 비이천석(比二千石) | 천석(千石) | 비천석(比千石) | 팔백석(八百石) | 육백석(六百石) | 비육백석(比六百石) | 오백석(五百石) | 사백석(四百石) | 비사백석(比四百石) | 삼백석(三百石) | 비삼백석(比三百石) | 이백석(二百石) | 비이천석(比二百石) | 백석(百石) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 실제 관직(實際官) | 삼공(三公)·대장군(大将軍) | 구경(九卿) | 군수(郡守)·내사(内史) 등 | 군위(郡尉)·중랑장(中郎将) 등 | 삼공의 승(三公の丞) | 태중대부(太中大夫) 등 | 태사령(太史令) 등 | 박사(博士)·의랑(議郎)·중랑(中郎) 등 | 현승(県丞) 등 | 시랑(侍郎) 등 | 랑중(郎中) 등 | 현위(県尉) 등 | |||||
| 봉록(俸禄) | 월 350곡(斛) | 180 | 120 | 100 | 90 | 80 | 70 | 60 | 50 | 45 | 40 | 37 | 30 | 27 | 16 |
국가 통치 기관과 황제 가정 기관이 병립하는 것이 한나라 제도의 특징이다. 원제 시대에는 대사농(치욱내사에서 개칭)이 담당하는 금액이 연간 70억 전, 소부가 담당하는 금액이 33억 전, 지방 군현에서 담당하는 금액이 92억 전으로, 지방 재정이 큰 것도 특징이었다.
한나라 관제에서 공통되는 글자는 같은 의미를 나타낸다. 령(令)은 장관, 승(丞)은 보좌하는 차관, 사(史)는 문서 업무 담당, 위(尉)는 군사 관련 관직을 나타낸다.
== 지방 제도 ==
전한은 기본적으로 진(秦)의 군현제를 계승하면서 황족을 제후왕으로 봉하는 군국제를 병행하였다. 행정 단위는 군, 현 순이었으며, 군의 장은 수(郡守), 현의 장은 1만 호를 기준으로 영 또는 장이라 불렸다. 경제 기원전 148년에는 수, 군위는 각각 태수, 도위로 개칭되었다.
무제 시대 말기인 기원전 106년에는 전국을 13개 주로 나누고 감찰관인 자사를 두었다. 수도 주변은 황제 직속 사례교위가 감찰했다. 기원전 8년 자사는 목으로 개칭되었고, 이후 감찰관에서 행정관으로 권한이 강화되었다.
고조는 공신들을 제후왕으로 봉했으나, 이후 이성 제후왕들을 제거하고 친족을 임명하여 유씨 정권의 안정을 도모했다. 문제 시대에는 제후왕들이 중앙 조정에 반항적인 태도를 보여 제후국의 영토와 실력이 위협이 되었다. 제후국은 자체 조정을 가지고, 승상, 어사대부 등 중앙 조정과 같은 관직을 두었으며, 승상을 제외한 관직은 제후왕이 임명하여 중앙의 개입이 어려웠다.
가의와 곽삭은 제후왕의 권력 약화를 건의했고, 이는 오초칠국의 난의 원인이 되었다. 난 이후 제후왕의 행정권은 중앙에서 파견된 관료에게 넘어가고, 제후왕은 세금만 받는 존재로 약화되었다. 기원전 127년 주부언의 건의로 추은령이 반포되어 제후왕의 봉지는 세분화되어 더욱 약화되었다.
== 관리 채용 제도 ==
무제 이전의 관료 채용 제도는 일정 직급 이상의 관료의 자녀(임자(任子))나 일정 자산(10만 전, 후에 4만 전) 이상을 가진 집안의 사람을 채용하는 제도였다.
한편, 제후왕(諸侯王)·군수(郡守) 등이 지방의 뛰어난 인재를 중앙에 추천하는 제도도 병행되었다. 이는 무제 시대에는 군수의 의무가 되었고, 향거리선제(郷挙里選制)가 되었다. 추천 기준은 현량(賢良, 재능이 있는), 방정(方正, 행실이 바른), 간언(諫言), 문학(文學, 학식이 있는), 효렴(孝廉, 부모에게 효도하고 청렴한) 등이 있으며, 채용된 인재를 현량방정(賢良方正)이라고 불렀다. 이들 현량방정은 수도 장안(長安)에 있는 태학(太学)이라는 학문 기관에 모여 오경박사(五經博士)의 교육을 받고 관료가 되었다. 이 제도는 유력자의 추천을 필요로 하기 때문에 점차 호족(豪族)의 자제들이 주요 대상이 되었다.
4. 1. 중앙 관제
한나라의 중앙 관제는 삼공(三公) 아래에 구경(九卿)이라 불리는 여러 부서가 배치된 형태였다. 삼공구경은 역할에 따라 크게 두 가지로 분류되는데, 하나는 정부의 중추에서 지방을 통치하는 기관이고, 다른 하나는 황실의 가정기관으로서의 역할을 맡는 것이었다.정부 중추 기관에는 다음이 포함된다.
- 승상(丞相): 민정을 중심으로 한 정치의 최고 직책으로, 황제를 보좌하고 조의(朝議)를 주재하여 그 결과를 황제에게 상주, 인가를 얻어 행정화했다. 승상부(丞相府)를 이끌었으며, 그 인원은 많을 때는 400명 가까이 되었다.
- 어사대부(御史大夫): 어사부(御史府)를 이끌고 정책을 입안하여 승상에게 전달하는 역할을 맡았다. 속관인 어사중정(御史中丞)은 관료를 감찰했다.
- 태위(太尉): 군사를 관장하는 직책이었다.
- 대사농(大司農): 국가 재정을 관장하며, 농정 관리, 세금 징수 및 관리, 관료 봉급, 경제 정책 실행 등을 담당했다.
- 정위(廷尉): 법 집행을 관장하며, 전국적인 형벌을 집행하고 지방 군현 사법관의 권한을 넘는 형벌도 집행했다.
- 대홍려(大鴻臚): 제후 및 지방관들이 상경했을 때의 의례를 관장했다.
- 전속국(典屬國): 외번을 담당했으며, 기원전 28년에 대홍려에 흡수 합병되었다.
황제의 가정기관에는 다음이 포함된다.
- 소부(少府): 황실 재정을 관장하고, 기밀 문서 및 후궁 등을 관리했다. 가장 중요한 기관으로, 속관도 많았다. 기밀 문서를 취급하는 상서(尙書), 궁중 의료를 담당하는 태의령(太醫令), 음식을 담당하는 태관령(太官令) 등이 있었다.
- 수형도위(水衡都尉): 기원전 123년에 소부에서 분리되어 설립되었으며, 화폐 발행 등을 관장했다.
- 광록훈(光祿勳): 황제의 신변 경호 및 황제 신변에 관한 일을 담당했다.
- 위위(衛尉): 궁중 경비 및 방어를 담당했다.
- 집금오(執金吾): 수도 장안의 경비 및 방어를 담당했다.
- 태복(太僕): 황제의 차마 및 군마 등을 관리했으며, 30만 마리의 말을 기르고 있었다고 한다.[5]
- 종정(宗正): 종실(宗室)(황족) 및 외척(外戚)에 관한 모든 것을 담당했다.
- 태상(太常): 황제의 조상 제사를 모두 담당했다.
한나라 제도에서는 관료의 등급을 이천석(二千石), 육백석(六百石) 등으로 표시하였다. 이 숫자는 이전에는 봉록의 숫자였지만, 한나라 시대에는 등급을 나타내는 것에 불과했다. 관직(官秩)에 따른 실제 관직(實際官)과 봉록(俸禄)은 아래 표와 같다. 팔백석(八百石)과 오백석(五百石)은 전한(前漢) 말기에 폐지되었다.
| 관직(官秩) | 만석(万石) | 중이천석(中二千石) | 이천석(二千石) | 비이천석(比二千石) | 천석(千石) | 비천석(比千石) | 팔백석(八百石) | 육백석(六百石) | 비육백석(比六百石) | 오백석(五百石) | 사백석(四百石) | 비사백석(比四百石) | 삼백석(三百石) | 비삼백석(比三百石) | 이백석(二百石) | 비이백석(比二百石) | 백석(百石) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 실제 관직(實際官) | 삼공(三公)·대장군(大将軍) | 구경(九卿) | 군수(郡守)·내사(内史) 등 | 군위(郡尉)·중랑장(中郎将) 등 | 삼공의 승(三公の丞) | 태중대부(太中大夫) 등 | 태사령(太史令) 등 | 박사(博士)·의랑(議郎)·중랑(中郎) 등 | 현승(県丞) 등 | 시랑(侍郎) 등 | 랑중(郎中) 등 | 현위(県尉) 등 | |||||
| 봉록(俸禄) | 월 350곡(斛) | 180 | 120 | 100 | 90 | 80 | 70 | 60 | 50 | 45 | 40 | 37 | 30 | 27 | 16 |
국가 통치 기관과 황제 가정 기관이 병립하는 것이 한나라 제도의 특징이다. 원제 시대에는 대사농(치욱내사에서 개칭)이 담당하는 금액이 연간 70억 전, 소부가 담당하는 금액이 33억 전, 지방 군현에서 담당하는 금액이 92억 전으로, 지방 재정이 큰 것도 특징이었다.
한나라 관제에서 공통되는 글자는 같은 의미를 나타낸다. 령(令)은 장관, 승(丞)은 보좌하는 차관, 사(史)는 문서 업무 담당, 위(尉)는 군사 관련 관직을 나타낸다.
4. 2. 지방 제도
전한은 기본적으로 진의 군현제를 계승하면서 황족을 제후왕으로 봉하는 군국제를 병행하였다. 행정 단위는 군, 현 순이었으며, 군의 장은 수(郡守), 현의 장은 1만 호를 기준으로 영 또는 장이라 불렸다. 경제 기원전 148년에는 수, 군위는 각각 태수, 도위로 개칭되었다.무제 시대 말기인 기원전 106년에는 전국을 13개 주로 나누고 감찰관인 자사를 두었다. 수도 주변은 황제 직속 사례교위가 감찰했다. 기원전 8년 자사는 목으로 개칭되었고, 이후 감찰관에서 행정관으로 권한이 강화되었다.
고조는 공신들을 제후왕으로 봉했으나, 이후 이성 제후왕들을 제거하고 친족을 임명하여 유씨 정권의 안정을 도모했다. 문제 시대에는 제후왕들이 중앙 조정에 반항적인 태도를 보여 제후국의 영토와 실력이 위협이 되었다. 제후국은 자체 조정을 가지고, 승상, 어사대부 등 중앙 조정과 같은 관직을 두었으며, 승상을 제외한 관직은 제후왕이 임명하여 중앙의 개입이 어려웠다.
가의와 곽삭은 제후왕의 권력 약화를 건의했고, 이는 오초칠국의 난의 원인이 되었다. 난 이후 제후왕의 행정권은 중앙에서 파견된 관료에게 넘어가고, 제후왕은 세금만 받는 존재로 약화되었다. 기원전 127년 주부언의 건의로 추은령이 반포되어 제후왕의 봉지는 세분화되어 더욱 약화되었다.
4. 3. 관리 채용 제도
무제(武帝) 이전의 관료 채용 제도는 일정 직급 이상의 관료의 자녀(임자(任子))나 일정 자산(10만 전, 후에 4만 전) 이상을 가진 집안의 사람을 채용하는 제도였다.한편, 제후왕(諸侯王)·군수(郡守) 등이 지방의 뛰어난 인재를 중앙에 추천하는 제도도 병행되었다. 이는 무제 시대에는 군수의 의무가 되었고, 향거리선제(郷挙里選制)가 되었다. 추천 기준은 현량(賢良, 재능이 있는), 방정(方正, 행실이 바른), 간언(諫言), 문학(文學, 학식이 있는), 효렴(孝廉, 부모에게 효도하고 청렴한) 등이 있으며, 채용된 인재를 현량방정(賢良方正)이라고 불렀다. 이들 현량방정은 수도 장안(長安)에 있는 태학(太学)이라는 학문 기관에 모여 오경박사(五經博士)의 교육을 받고 관료가 되었다. 이 제도는 유력자의 추천을 필요로 하기 때문에 점차 호족(豪族)의 자제들이 주요 대상이 되었다.
5. 경제
5. 1. 화폐 제도
전한 시대의 화폐 단위는 돈(銭)과 금(金)이었다. 돈은 한 푼을, 금은 금 1근을 의미하며 대략 1만 돈에 해당한다.[6] 돈황한간·거연한간의 문서에 따르면 비단 한 필(27.65m)은 450-477돈, 조 1석(약 30kg)은 105-130돈, 기장은 150돈, 보리는 110돈, 밀은 120돈, 고기 1근(258.24g)은 4-7돈이었다.[6] 그러나 시기에 따라 조 1석이 3000돈인 경우도 있어 시세 변동이 심했고, 지역차도 컸다.[6]전국 시대에는 각국이 화폐를 발행했지만, 진 시황제는 구리 돈인 반량전(약 8g)으로 통일하고 국가만이 주조하도록 했다. 한(漢)나라도 이를 계승했으나, 고조는 민간 주조를 허용하여 실제 반량의 구리를 사용하지 않는 악전이 증가했다.
이후 화폐 주조 금지와 허용이 반복되었고, 정부는 삼주(三銖)·팔주(八銖) 등의 돈을 발행했으나 사주(私鑄)는 멈추지 않았다. 무제는 기원전 113년 상림삼관(上林三官)에서 새로운 오주전(약 3.5g)을 독점 주조하게 했다. 위조가 어려웠던 오주전 발행 이후 사주는 크게 줄었고, 오주전 이외의 돈은 회수되어 오주전으로 주조되었다. 오주전은 후한·위진남북조 시대를 거쳐 당나라 개원통보가 만들어진 621년까지 유통되었다.
후한, 삼국 시대, 오호십육국 시대에는 오주전이 조잡하게 제작되고 정권마다 크기가 달라 통일 규격이 무너져 화폐 경제는 쇠퇴했다.
5. 2. 세금 제도
전한 시대에는 인두세, 토지세, 재산세, 상업세, 축세, 노동세(요역), 병역, 광산·임업·어업에 대한 세금 등 다양한 세금이 징수되었다.인두세는 산부와 구전으로 나뉘었다. 산부는 만 15세부터 60세까지 남녀에게 연간 120전을 징수했고, 구전은 만 3세부터 14세까지 남녀에게 20전을 징수했다. 무제 시대에 3전이 추가되었고, 소제 시대에는 각각 만 56세까지와 만 7세부터로 변경되었다. 임산부의 산부는 면제되었고, 만 15세부터 30세까지 미혼 여성에게는 5산, 노비에게는 2산이 부과되었다.
재산세는 산전이라 불렸으며, 초기에는 전업 상인에게만 부과되었으나, 무제 이후에는 상업, 수공업, 광업 종사자에게도 부과되었다. 상업 종사자는 모든 재산 2000전에 대해 연간 1산을, 수공업과 광업 종사자는 재산 4000전에 대해 연간 1산을 납부했다. 무제 시대에는 수레와 배에 대한 과세(산거, 산선)도 이루어졌는데, 관리가 아닌 자는 1수레, 1배에 대해 1산, 상업 종사자는 2산을 부과했다. 산전령에는 벌칙이 있어, 보고하지 않거나 속인 자는 재산 몰수 및 노역 등의 처벌을 받았다.
토지세는 전률에 규정되어 있었으며, 한 초에는 수확량의 15분의 1을 납부하는 것으로 여겨졌으나, 점차 경작 면적당 정액세가 되었다. 문제 시대에는 폐지되었다가 경제 시대에 1/30의 세율로 부활하였다.
노동세는 '부'라 불렸으며, 만 15세부터 60세까지 남녀가 현지 군현에서 노역을 해야 했다. 한 초에는 6개월에 1개월, 문제 이후에는 12개월에 1개월의 비율이었다. 월 300전을 납부하면 면제되었고, 이를 경부라 불렀다.
병역은 만 17세부터 60세(소제 이후 만 23세부터 55세)의 남성에게 연간 1개월의 병역이 부과되었고, 1년의 훈련 기간을 제외하면 연 11개월로 생애 총 3년 또는 2년의 병역이 존재하였다. 훈련 후에는 예비역(재관)이 되어 도성에서 위병 근무(위사)를 수행했다. 만 15세부터 60세까지 남녀에게는 연간 3일의 변경 방비(술병) 또는 3일에 300전이 부과되었고, 변경 방비 종사자에게는 급여가 지급되었다.
상업세는 점조률에 규정되어 상품 매출, 수공업품 판매, 고리대금 등의 이익에 과세되었고, 등록업자는 매월, 미등록자는 현장에서 징수되었다. 세율은 최소 2%에서 최대 10% 사이로 추정된다.
곡물이나 마초 이외의 생산물에 대해서는 1/10의 세금이 부과되었던 것으로 여겨진다.
5. 3. 농업
성제(成帝) 시대에 쓰여진 농업 서적 『氾勝之書(범승지서)』에는 당시 생산되던 농산물로 수수, 밀, 벼, 기장, 콩, 닥풀, 아마, 참외, 표주박, 감자류, 뽕나무 등이 있었다.전국 시대(戦国時代)의 철제 농기구와 소를 이용한 경작(우경)의 보급, 그리고 이모작에 의해 생산력이 향상된 것으로 보인다. 전한 시대에는 개발이 진행된 북부의 비(非)벼농사 지역에 인구가 집중되어 있었기 때문에, 회하 이남의 벼농사 지역에서는 중기 무렵까지 기술이 발전 단계에 있어 모판이 만들어지지 않고 이모작도 행해지지 않았다.
『한서(漢書)』 식화지(食貨志)에는 무제 말기 조과(趙過)가 고안한 대전법(代田法)이라는 농법이 기록되어 있다. 이 농법은 경작지와 휴경지를 모두 갈아엎는 농법이다. 구체적인 내용은 기술이 모호하여 해석에 논란이 있지만, 소 두 마리와 사람 세 명에 의해 이루어지는 것으로 여겨진다. 그러나 민간에서 소 두 마리를 소유한 사람은 적어서 그다지 선호되지 않았다. 그래서 소를 사용하지 않는 방법도 고안되었다고 한다.
목축은 농민들 사이에서도 돼지, 닭, 개 등의 사육이 일반적으로 행해졌으며, 축사가 병설된 유적도 많이 발굴되었다. 말과 소의 생산은 이와는 별도로 관영의 대규모 목장이나 호족의 목장에서 이루어졌으며, 특히 원정이 잇따랐던 무제 시대에는 말의 생산이 장려되었기 때문에, 말 생산으로 재산을 축적한 사람도 많았다.
5. 4. 수공업
전국 시대부터 전한 시대에 걸쳐서는 야금업과 도자기 제조업, 수공업이 발전하던 시기이기도 하다. 수공업으로 만들어진 것은 일용품이나 의류, 장신구, 술 등 외에도 일반 백성이 만들 수 없는 특별한 도구(예를 들어 동제품이나 도자기, 철제 농기구 등)나 사치품 등이었다.왕후가 사용하는 고도의 기술품은 주로 관영 공장인 상방(尚方), 고공실(考工室), 동원장(東園匠), 직실(織室) 등에서 만들었으며, 소부(少府)와 대사농(大司農)이 관할했다. 상방에서는 관청에서 사용하기 위한 무기, 장신구, 동기 등이 만들어졌고, 고공실에서는 보다 실용적인 무기, 칠기, 철기 등이 만들어졌다. 동원장에서는 귀인의 매장에 사용하기 위한 관(棺)과 명기(明器)(매장자가 사후에 사용하기 위해 놓이는 실물을 본뜬 토기) 등이 만들어졌고, 직실에서는 의례용 옷감이 만들어졌다. 또한 대사농(大司農)에서는 농민에게 지급하는 철제 농기구가 만들어졌다.
민영 공업으로서 큰 규모의 것으로는 제염소와 대규모 용광로, 철기와 동전에 사용하는 대규모 광산 등이 있었다. 그 외에도 술과 견직물 등이 수공업으로 성립되어 있었다.
6. 사회
6. 1. 신분 제도
율령에서 차별받은 것은 노비와 죄인이었으며, 일반 백성은 서인 또는 양인(良民)이라 불렸다.노(奴)는 남자 노예, 비(婢)는 여자 노예로, 죄를 지어 관노예가 된 자나 빚이나 기근으로 몸을 판 자가 해당한다. 사노비의 주요 소유주는 호족이었으며, 호족이 소유한 밭을 경작하거나 수공업에 종사하였다. 정부가 관리하는 관노비도 있었는데, 죄를 지은 자나 죄를 지은 관리와 그 가족, 전쟁 포로 등이 공급원이었으며, 국유지(관전)의 경작이나 토목공사 등에 동원되었다.
노비와 죄인 외에 서인 계급 안에서 멸시받던 직업이 상인과 장인이었다.
6. 2. 호족
전한 시대에는 일반 농민 가구는 5명 정도였지만, 호족은 2층 또는 3층 저택에서 여러 세대가 함께 살았다. 소유한 토지에는 소작인이나 노비를 부려 경작하게 했으며, 소작인은 수확량의 절반 정도를 지주에게 바쳤다. 호족은 마을의 원로가 되는 경우가 많았고, 향리 선거에서 일족이 관리가 되면 더욱 영향력을 행사했다.전국 시대부터 상업이 발달하면서 화폐 경제가 발전한 것이 기반이 되었다. 전한은 상인의 세력을 억누르기 위해 여러 차례 억상 정책을 폈지만 큰 효과는 없었다. 곽삭은 억상 정책의 일환으로 곡물로 세금을 낸 자에게 작위를 부여하는 정책을 제안했다. 농민들의 수입은 곡물이었고, 징세기에 일제히 곡물을 팔면서 상인들에게 헐값에 팔리고 있었기 때문이다. 이러한 정책은 상인들이 적극적으로 곡물을 사들이게 하여 농민들에게 많은 금전이 들어오게 하고, 곤궁을 막고자 한 것이다. 최고 18위의 고위 작위까지 얻을 수 있었으며, 이 정책은 효과를 거두었다.
무제 시대의 '''균수·평준법'''은 억상 정책에서 특기할 만하다. 상홍양이 실시한 균수법은 전국의 물가를 조사하여 싼 지역의 물자와 곡물을 사들여 비싼 지역에서 팔아 국가 수입과 함께 물가의 지역 격차를 줄이는 것이었다. 평준법은 싼 시기에 물자와 곡물을 사들여 국고에 비축해 두었다가, 급등했을 때 팔아 국가 수입과 함께 물가 안정을 도모하는 것이다. 이러한 정책들은 물가 안정과 함께 상인들이 물자 수송과 거래에 개입하여 이익을 얻는 것을 막는 데 목적이 있었으며, 효과를 거두었다.
무제의 억상 정책, 오주전 발행, 증세에 따른 경작지 포기, 토지 병합으로 인해 호족은 노비와 소작인을 포섭하고, 주변 향리와의 관계를 깊게 하여 공동체를 형성해 나갔다.
6. 3. 유협
유협(遊侠)은 죄를 저지르고 도망친 자, 정직한 직업에 종사하지 않는 자, 생활이 파탄에 이른 몰락자 등이 무뢰한 무리 등 공적인 삶의 영역 바깥에 위치하게 된 존재이다. 그들을 규합한 자가 『사기(史記)』『한서(漢書)』의 유협전(遊侠列傳)에 실려 있는 주가(朱家)나 극맹(劇孟)과 같은 인물이며, 그 세력은 호족은 물론 중앙 정부조차 무시할 수 있을 정도였다.예를 들어 오초칠국의 난(吳楚七国の乱) 때 정부군 총사령관이었던 주아부(周亞夫)는 극맹에게 “이제 제후들이 그대를 자기 편으로 여길 줄 알았더니 그렇지 않았군. 이제 동쪽은 걱정할 것이 없겠네.”라고 말했다. 나라를 둘로 갈라놓는 큰 난리 속에서 영향력을 발휘할 수 있었다는 것이다.
유협이 지닌 임협정신(任侠精神)은 전한(前漢)의 어느 시기까지는 유협에게만 국한되지 않고 많은 인간관계에 확대 적용되었으며, 황제와 호족을 모체로 하는 관료의 관계에도 임협정신에 기반한 면이 있다고 서술하고 있다. 『사기(史記)』『한서(漢書)』에 있는 “유협전(遊侠列傳)”과 『후한서(後漢書)』에 있는 “방술전(方術列傳)”, “일민전(逸民列傳)”은 각각 전한과 후한 시대정신의 차이를 생생하게 보여준다고 할 수 있다.
7. 문화
사서(『후한서』)에 따르면, 후한 105년 채륜이 나무껍질과 삼의 헌옷으로 종이를 만들어 화제에게 바쳤다고 기록하고 있어, 이전에는 종이의 발명자를 채륜으로 여겼다. 그러나 전한 시대의 유적에서 종이의 원형으로 여겨지는 것이 다수 발견되었다. 세계에서 가장 오래된 종이는 중국 감숙성의 방마탄(放馬灘)에서 출토된 것으로 생각되며, 전한 시대의 지도가 적혀 있다. 연대적으로는 기원전 150년경의 것으로 추정된다.[7]
전한은 2천 년 전의 일이며, 여러 차례의 전란으로 인해 한나라 시대의 미술품은 지상에 거의 남아 있지 않다. 현재 남아 있는 한나라 시대의 미술품은 대부분 지하 세계, 분묘 속이나 가마터 등 땅 속에 묻혀 있던 토고품(土中古)이다.
한나라 시대 무덤에서는 부장품으로 식기류, 가구 등이 다량 출토된다. 왕후의 무덤 등에서는 실제 물건을 매장하는 경우도 있었지만, 비용이 엄청나게 들기 때문에 실제 물건을 본뜬 토기인 명기(明器)를 대신 매장하기도 했다. 명기는 식기류, 가구, 가옥, 동물, 노예, 악사, 예인 등 매우 다양한 종류가 있으며, 당시 생활상을 보여준다. 진짜 청동기, 도자기, 칠기 등도 다량 출토된다. 부장품으로 죽간(竹簡)과 목간(木簡)이 발견되는 경우가 있으며, 한나라 시대의 귀중한 1차 사료가 되고 있다.
마왕퇴 한묘(馬王堆漢墓)에서는 보존 상태가 양호한 여성 미라가 발견되었다. 이 미라는 장사국(長沙國) 승상을 지낸 이창(利蒼)의 부인으로, 발견 당시 머리카락과 피부가 온전하게 남아 있었고, 피부에는 탄력이 남아 있었다.
만성 한묘(滿城漢墓) 등에서는 금사옥의(金縷玉衣)가 발견되었다. 이것은 수천 장의 옥(玉) 조각을 금실로 꿰매어 시신을 덮은 것이다. 지위에 따라 은사, 동사의 3단계가 있으며, 비단실로 꿰맨 사사옥의(絲縷玉衣)도 있다. 옥에는 시체의 부패를 막는 효과가 있다고 믿었다. 『서경잡기(西京雜記)』에는 이 금사옥의에 대해 기록되어 있었지만, 막대한 비용이 드는 금사옥의는 실제로 발견되기 전까지 과장된 이야기로 여겨졌다.
분묘 벽에는 벽화가 그려져 있는 경우가 많으며, 신화나 역사 이야기, 전쟁 또는 매장자의 삶 등 그 소재는 다양하다. 벽의 장식에 조각을 한 경우도 많지만, 입체감은 거의 없어 조각이라기보다는 그림의 종류로 보아야 한다. 이러한 것을 이미지석(画像石)이라고 부른다. 궁전 장식 등에는 매우 대규모의 조각이 시공되었다는 기록이 있지만, 현재는 남아있지 않다.
벽화 외에 특필할 만한 것은 마왕퇴 한묘(馬王堆漢墓)에서 발견된 『채색 비단 그림(彩絵帛画)』이다. 상부는 천상 세계이며, 오른쪽 태양 속에는 까마귀(日烏)가, 달 속에는 두꺼비(예(羿)의 아내 항아(嫦娥)가 변한 모습)가 있다. 태양과 달 사이에는 여와(女媧)가 있다. 중앙부는 현세이며, 매장자 이창(利蒼)의 아내가 둘째 딸을 데리고 있다. 하부는 지하 세계이며, 대지를 떠받치는 거인이나 거북 등이 그려져 있다.
한나라 시대에는 유약이 널리 사용되기 시작하여 도자기 역사의 전환점이 된 시기이다. 전국 시대에는 회유가 주류였고 연유도 있었지만 출토 예는 적다. 한나라 시대가 되면서 급속히 보급되어 녹유(구리 산화물)가 활발하게 사용되었고, 세 발 형태와 함께 유행했으며, 그 외에 갈유(철 산화물)나 황유, 청자도 널리 만들어졌다. 녹유와 갈유는 저온(약 800도)에서 구워졌으며, 녹유 도기의 주된 용도는 투호라는 놀이용이나 제기였다. 황유 도기는 주로 술독에 사용되었고, 청자는 고온(약 1300도)에서 구워져 주로 병이나 저장 용기 등에 사용되었다. 그 외에도 간장, 식초, 기름 등의 조미료 저장이나 물병, 수저, 접시 등 다양한 식기와 술잔에 도자기가 사용되었다. 상류층은 일상적인 식기로 청자나 황유 도기를, 제사용으로 녹유 도기 등을 사용했던 것으로 보이며, 하류층은 회유 도기를 주로 사용했던 것 같다.
한나라 미술 분류 문서도 참조하십시오.
7. 1. 유교의 발전
예서로 쓰여진 경전을 금문이라 하고, 예서 이전의 서체로 쓰여진 경전을 고문이라 하는데, 내용의 미묘한 차이로 인해 어느 쪽이 성인의 가르침을 더 올바르게 전하는지에 대한 논쟁이 벌어졌다. 당시 경학은 한 경서를 전문적으로 배우는 것이었기에, 어떤 경서를 배우느냐에 따라 학파가 다양하게 나뉘었다. 예를 들어 『서경』에는 伏勝이 벽에 묻어 분서를 피한 『금문상서』와 경제 시대에 공자의 옛 집 벽에서 발견되었다는 『고문상서』가 있었다.춘추공양전을 배우는 공양학파의 동중서는 무제에게 천인상관설·재이설을 주장하여 유교 교리를 황제 지배를 정당화하도록 재편하고, 유학자를 관리로 등용할 것과 오경박사 설치를 건의했다. 오경박사는 『시』·『서』·『예』·『역』·『춘추공양전』의 다섯 경전을 전문적으로 배우는 박사를 말하며, 후에 선제 때 증원되어 열두 명이 되었다.
성제 시대의 유향·유흠 부자는 텍스트를 정리하여 하나로 통합했다. 현재 전해지는 경서의 대부분은 이때 정리된 것을 기반으로 한다. 유향·유흠 부자는 고문파였으며, 이 시대에 새롭게 발견된 고문인 『춘추좌씨전』·『주례』가 각광받게 된다. 후에 『주례』는 왕망의 정권 수립에 논리적 근거로 사용되었고, 『좌씨전』은 위진 이후 삼전 중 중심적인 위치를 차지하게 된다.
또한 전한 말기에는 위서가 유행하게 된다.
7. 2. 사상
전한 초기에는 권력자들을 중심으로 황로사상과 진나라 이래의 형명사상이 유행하였다. 시대가 흐르면서 지배층에도 유교가 퍼져, 왕망에서 광무제 시대에 이르러 유교 국가라고 부를 수 있는 체제가 형성되었다.무제가 심취했던 선가(神仙) 사상이나 당시 유행했던 구거(巫蠱) 등이 있었다. 그리고 신비 사상 중에서도 고도로 이론화되어 후세에도 강한 영향을 준 것으로 음양오행설, 천인상관설, 재이설이 있다.
음양오행설은 세상의 모든 현상이 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 오행(五行)으로 분류되며, 그것이 순환함으로써 세상이 이루어진다는 생각이다. 천인상관설과 재이설은 만물의 총괄자인 하늘(天)과 인간은 서로 연관되어 있으며, 만약 인간이 잘못된 행위를 하면, 예를 들어 당시의 황제가 폭정을 행하면 하늘은 이에 대해 천재지변을 일으킨다는 생각이다.
오행을 기준으로 한(漢)이 어디에 해당하는지가 전한(前漢)을 통틀어 여러 차례 논의되었으며, 기원전 104년에 한(漢)은 일단 토덕(土德)의 왕조로 여겨졌다. 진(秦)은 수덕(水德)의 왕조로 여겨졌고, 그것을 극복하였기 때문에 토덕으로 여겨진 것이다. 그러나 한(漢)은 애제 시기에 유향·유흠 부자가 한(漢)은 화덕(火德)의 왕조라는 주장을 했다. 유흠에 따르면 주(周)는 목덕(木德)이며, 거기서 태어난 한(漢)은 화덕이라고 한다. 이것이 왕망(王莽)에 의해 인정되어 이후 한(漢)은 화덕의 왕조로 여겨졌다. 후한(後漢) 말기에 일어난 황건적의 난이나 한(漢)으로부터 선양(禪讓)을 받은 위(魏)의 첫 연호가 황초(黃初)인 것은 노란색이 화덕 다음에 오는 토덕의 색깔이기 때문이다.
천인상관설과 재이설은 동중서가 주창한 것이며, 이 시대의 유교는 상당히 이러한 신비 사상을 포함한 것이었다. 동중서 이후로는 이러한 신비성이 더욱 강해져 미래까지도 이를 통해 예언할 수 있다고 여겨졌다. 이것을 예언(讖緯)이라고 한다.
예언(讖)이란 자연 현상이 어떤 메시지를 남기는 것으로, 예를 들어 소제 시대에 나뭇잎의 벌레 먹은 자국이 글자가 되어 있었고, “공손병이립(公孫病已立)”이라고 읽을 수 있었다고 한다. 이것은 후에 선제(병이는 선제의 휘(諱))가 황제가 됨을 나타낸다고 여겨졌다. 위(緯)는 경서에 대한 위서를 말한다. 성인의 가르침을 기록한 경서이지만, 경서는 그 대강을 보여주는 것이며, 현실적인 사항에 대해서는 위서에 기록되어 있다고 여겨졌다. 경(經)은 세로실, 위(緯)는 가로실이라는 뜻으로, 세로실과 가로실이 함께해야 비로소 베가 만들어지듯이 위서가 있어야 비로소 성인의 가르침을 이해할 수 있다고 여겨졌다. 그러나 그 실태는 한대(漢代) 사람의 위작이라고 생각된다. 이 예언(讖緯)에 관한 서적 전체를 통틀어 위서라고 부르는 경우도 있다.
전한 말기에는 이 위서가 대유행하여 위서를 배우지 않으면 학계에서 인정받지 못하는 상황이 되었다. 이 상황을 최대한 이용한 것이 왕망이다. 예를 들어 어떤 사람이 우물을 퍼낸 곳에서 돌이 나왔는데 거기에 “안한공망(安漢公莽)에게 고하노니, 황제가 되라.”라고 쓰여 있었다고 왕망에게 보고되었고, 이를 받아들여 가황제(假皇帝)가 되었다. 물론 이 돌 자체가 왕망이 심어놓은 것이라고 생각된다. 앞서 언급한 한(漢)을 화덕의 왕조로 한 것도 왕망이 자신을 순(舜)의 자손이라고 떠들고 다닌 것과 관련이 있다.
황(黃)은 황제(黃帝)를, 노(老)는 노자(老子)를 가리키며, 도가(道家)의 한 분파이다. 신봉자로는 고조의 공신 중 한 명인 조참(曹參)을 들 수 있다. 조참은 제(齊)의 승상을 역임하던 중, 개공(蓋公)이라는 인물이 이 황노(黃老)의 도를 잘 터득하고 있었기에, 그의 말을 듣고 제를 다스렸다고 한다. 이후 조참은 소하(蕭何)의 뒤를 이어 중앙의 승상이 되었지만, 소하의 방침을 준수하여 나라를 잘 다스렸다.
이 외에도 경제의 어머니인 도태후(竇太后)가 황노의 도를 신봉했다고 전해지며, 당시 지배 계층 사이에서 황노 사상이 주류였음을 알 수 있다. 『사기(史記)』 「낙익(樂毅)열전」에는 조참에 이르기까지 황노의 도의 학통이 기록되어 있으며, 하상장인(河上丈人)이라는 인물이 그 시초에 있다. 이 인물이 누구이며 실존 인물인지조차 불명확하다.
7. 3. 역사
전한 시대의 서적으로는 사마천(司馬遷)의 『사기(史記)』가 대표적이다. 이 책은 24사(二十四史)의 첫 번째 책으로, 후대 역사가들에게 큰 영향을 주었다. 『사기』는 사마천 개인의 저술로, 그의 사상이 자유롭게 드러나 있으며 문학 작품으로서도 높은 평가를 받는다. 『사기』 외에도 육가(陸賈)의 『초한춘추(楚漢春秋)』, 유향(劉向)의 『신서(新序)』, 『설원(説苑)』 등이 있다.그 외 전한 시대의 역사 관련 서적으로 언급되는 것은 다음과 같다:
- 반고(班固)의 『한서(漢書)』
- 순열(荀悅)의 『한기(漢紀)』: 사료적 가치는 낮다.
- 채옹(蔡邕)의 『독단(獨斷)』
- 『서경잡기(西京雜記)』
- 손성연(孫星衍)의 『한관칠종(漢官七種)』
- 상거(常璩)의 『화양국지(華陽國志)』
- 범승지(氾勝之)의 『범승지서(氾勝之書)』
7. 4. 문학
후세의 소설·희곡 등의 장르는 전한 시대에는 성립하지 않았다. 그러나 『사기』와 『초한춘추』는 문학적으로도 높은 평가를 받고 있다.이 시대의 문학 작품으로는 시의 분야를 들 수 있는데, 전국 시대부터 전한 초기까지 “초성의 노래”라는 장르가 유행했다. 항우의 『垓下의 노래』가 대표라고 할 수 있다. 그 후, 무제기에 이르러 새롭게 부가 성립했다. 부는 문체로서는 『초사』를 계승하지만, 굴원의 격정은 채택하지 않고 그의 제자 송옥의 기교를 응용한 화려하고 풍부한 문체를 도입했다. 가의의 『조굴원부』와 사마상여의 『상림부』 등이 유명하다.
7. 5. 예술
전한은 2천 년 전의 일이며, 여러 차례의 전란으로 인해 한나라 시대의 미술품은 지상에 거의 남아 있지 않다. 현재 남아 있는 한나라 시대의 미술품은 대부분 지하 세계, 분묘 속이나 가마터 등 땅 속에 묻혀 있던 토고품(土中古)이다.[7]한나라 시대 무덤에서는 부장품으로 식기류, 가구 등이 다량 출토된다. 왕후의 무덤 등에서는 실제 물건을 매장하는 경우도 있었지만, 비용이 엄청나게 들기 때문에 실제 물건을 본뜬 토기인 명기(明器)를 대신 매장하기도 했다. 명기는 식기류, 가구, 가옥, 동물, 노예, 악사, 예인 등 매우 다양한 종류가 있으며, 당시 생활상을 보여준다. 진짜 청동기, 도자기, 칠기 등도 다량 출토된다. 부장품으로 죽간(竹簡)과 목간(木簡)이 발견되는 경우가 있으며, 한나라 시대의 귀중한 1차 사료가 되고 있다.
마왕퇴 한묘(馬王堆漢墓)에서는 보존 상태가 양호한 여성 미라가 발견되었다. 이 미라는 장사국(長沙國) 승상을 지낸 이창(利蒼)의 부인으로, 발견 당시 머리카락과 피부가 온전하게 남아 있었고, 피부에는 탄력이 남아 있었다.
만성 한묘(滿城漢墓) 등에서는 금사옥의(金縷玉衣)가 발견되었다. 이것은 수천 장의 옥(玉) 조각을 금실로 꿰매어 시신을 덮은 것이다. 지위에 따라 은사, 동사의 3단계가 있으며, 비단실로 꿰맨 사사옥의(絲縷玉衣)도 있다. 옥에는 시체의 부패를 막는 효과가 있다고 믿었다. 『서경잡기(西京雜記)』에는 이 금사옥의에 대해 기록되어 있었지만, 막대한 비용이 드는 금사옥의는 실제로 발견되기 전까지 과장된 이야기로 여겨졌다.
분묘 벽에는 벽화가 그려져 있는 경우가 많으며, 신화나 역사 이야기, 전쟁 또는 매장자의 삶 등 그 소재는 다양하다. 벽의 장식에 조각을 한 경우도 많지만, 입체감은 거의 없어 조각이라기보다는 그림의 종류로 보아야 한다. 이러한 것을 이미지석(画像石)이라고 부른다. 궁전 장식 등에는 매우 대규모의 조각이 시공되었다는 기록이 있지만, 현재는 남아있지 않다.
벽화 외에 특필할 만한 것은 마왕퇴 한묘(馬王堆漢墓)에서 발견된 『채색 비단 그림(彩絵帛画)』이다. 상부는 천상 세계이며, 오른쪽 태양 속에는 까마귀(日烏)가, 달 속에는 두꺼비(예(羿)의 아내 항아(嫦娥)가 변한 모습)가 있다. 태양과 달 사이에는 여와(女媧)가 있다. 중앙부는 현세이며, 매장자 이창(利蒼)의 아내가 둘째 딸을 데리고 있다. 하부는 지하 세계이며, 대지를 떠받치는 거인이나 거북 등이 그려져 있다.
한나라 시대에는 유약이 널리 사용되기 시작하여 도자기 역사의 전환점이 된 시기이다. 전국 시대에는 회유가 주류였고 연유도 있었지만 출토 예는 적다. 한나라 시대가 되면서 급속히 보급되어 녹유(구리 산화물)가 활발하게 사용되었고, 세 발 형태와 함께 유행했으며, 그 외에 갈유(철 산화물)나 황유, 청자도 널리 만들어졌다. 녹유와 갈유는 저온(약 800도)에서 구워졌으며, 녹유 도기의 주된 용도는 투호라는 놀이용이나 제기였다. 황유 도기는 주로 술독에 사용되었고, 청자는 고온(약 1300도)에서 구워져 주로 병이나 저장 용기 등에 사용되었다. 그 외에도 간장, 식초, 기름 등의 조미료 저장이나 물병, 수저, 접시 등 다양한 식기와 술잔에 도자기가 사용되었다. 상류층은 일상적인 식기로 청자나 황유 도기를, 제사용으로 녹유 도기 등을 사용했던 것으로 보이며, 하류층은 회유 도기를 주로 사용했던 것 같다.
한나라 미술 분류 문서도 참조하십시오.
8. 국제 관계
고조 시대에 남월국·위씨조선의 군주를 각각 황제에 속하는 왕으로 책봉하였다. 이것이 이른바 책봉 체제의 시작으로 여겨진다. 황제에게 직접 섬기는 신하를 내신이라고 부르는 것에 반해, 남월과 조선의 군주들을 외신이라 부르고, 그 나라를 외번이라고 부른다.
8. 1. 흉노와의 관계
기원전 209년, 진나라 말 농민반란으로 혼란한 틈을 타 흉노의 모돈 선우는 동호를 멸망시키고 월지를 서쪽으로 몰아내는 등 몽골 고원을 통일하고 북방 유목민족의 광대한 영역을 지배하게 되었다. 한왕 신이 흉노에 투항하자 고조는 친정했으나 평성의 치욕을 당했다. 이 때 "한과 흉노는 형제가 된다", "한의 공주를 흉노의 첩씨(皇后)로 삼는다", "한이 매년 흉노에 예물을 바친다" 등 흉노에게 유리한 조건으로 화친을 맺었다.여후 시대에 모돈에게서 무례한 친서를 받았을때, 흉노 공격이 계획되었으나 실행되지는 못했다. 문제 시대에는 노상과 군신 등에 의해 여러 차례 침략이 있었고, 매번 화친을 맺었다.
무제는 장건을 서역에 파견하는 등 흉노 공격을 준비했고, 기원전 134년 마읍의 호족 섭일의 계책을 채택하여 흉노와의 전쟁을 시작했다. 그러나 이 작전은 실패로 돌아갔다. 기원전 129년부터 기원전 119년까지 8차례의 원정이 실시되었다. 1차 원정에서 위청, 이광 등 4명의 장군이 각 방면에서 흉노를 공격했지만, 위청만이 흉노의 수급 수백을 얻었다. 3차 원정에서는 오르도스를 회복했고, 4차 원정에서는 흉노의 우현왕을 패주시킨 공으로 위청은 대장군이 되었다. 7차 원정에서는 곽거병이 흉노의 혼야왕을 항복시켰고, 8차 원정에서는 위청과 곽거병이 각각 큰 전과를 올려 대사마가 되었다.
이 결과, 흉노는 근거지를 고비 사막 북쪽으로 옮겼고, 한나라는 하서 4군(무위, 주천, 돈황, 장액)을 설치했다. 이후 20년 가까이 흉노는 모습을 드러내지 않았지만, 한나라가 서역에 세력을 뻗치자 다시 한나라와 적대하게 되었다.
무제는 기원전 103년부터 다시 군사 행동을 재개했다. 기원전 90년까지 이광리 장군을 중심으로 수차례 원정이 이루어졌으나, 큰 손실을 보았다. 이릉은 죄를 뒤집어썼고, 사마천도 궁형에 처해졌다. 결국 이광리는 흉노에 투항했고, 무제는 "윤대의 조"를 내려 원정으로 백성이 고통받았음을 스스로 비판했다.
선제 때 서역도호가 설치되고, 기원전 58년 흉노에서 호한야가 즉위했지만, 그의 형 지지가 독립하여 흉노는 동서로 분열되었다. 기원전 51년, 호한야는 한나라에 입조했고, 선제는 호한야에게 "흉노 선우옥새"를 수여하여 한나라의 외신으로 삼았다. 기원전 36년, 원제는 우손을 공격한 지지 선우를 토벌했다. 이후 전한 말기까지 북방은 안정되었다.
8. 2. 서역과의 관계
기원전 139년, 한무제는 장건을 대월지에 보내 흉노를 협공하는 작전을 제안했으나 받아들여지지 않았다. 귀환한 장건에 의해 서역의 정세가 전해졌다.장건 이후 대완(페르가나), 대월지, 안식(파르티아) 등 서역 여러 나라와의 교역이 시작되었고, 서쪽으로부터 포도, 석류, 자주개자리 등이 수입되었으며, 전한에서는 비단 직물이 수출되었다. 교역에는 소위 실크로드가 이용되었다.
무제는 서역 여러 나라 중에서 흉노에 속해 있던 누란(루란)과 고사를 복속시키기 위해 기원전 108년에 원정군을 파견했고, 그 후에도 두 차례에 걸쳐 고사에 원정을 갔다. 또한 대완의 한혈마(피땀을 흘린다고 알려진 명마)를 얻기 위해 이광리 장군을 원정 보냈고, 고전 끝에 대완을 복속시켰다.
서역도호를 설치할 무렵에는 서역 평정 사업이 거의 완료되었다. 그 후 전한 말기까지 안정기가 이어지지만, 왕망의 이민족을 멸시하는 정책 때문에 서역은 한나라의 지배에서 벗어났다.
8. 3. 베트남과의 관계
진시황은 베트남에 원정군을 보내 직할령으로 삼았으나, 진나라가 멸망한 후에는 이 땅에 한족 조타가 독립하여 남월국을 세웠다. 유방 시대에는 남월왕에게 책봉하여 회유하였다.무제는 기원전 111년에 남월의 내분을 틈타 원정군을 보내 남월을 멸망시키고 직할령으로 삼았다. 이후 10세기 오나라 성립까지 긴 기간 동안 베트남은 중국의 지배하에 놓이게 된다.
남서부에는 “야랑자대(夜郎自大)”라는 말로 유명한 야랑(夜郎, 구이저우성)과 전/滇중국어(滇의 자는 삼수변에 진, 윈난성)을 비롯한 여러 소국들이 많이 있었는데, 이 지역의 민족이 한나라 관리를 살해한 것을 계기로 이 지역의 민족들을 해체하여 직할 통치하에 두었다. 그러나 야랑과 전에는 왕호를 주어 외번으로 삼았다.
8. 4. 한반도와의 관계
전한은 위씨조선을 멸망시키고 기원전 108년에 한반도 북부에 한사군(漢四郡)을 설치했다. 한사군은 고구려의 흥기와 더불어 유지하기 어려워졌고, 현도군이 고구려에 멸망된 것을 마지막으로 400년에 걸친 중국에 의한 한반도 북부의 직할 지배는 끝났다.
한사군은 다음과 같다.
- 낙랑군(현재 평양 부근)은 313년에 고구려에 멸망되었다.
- 현도군(현재 함경남도 함흥)은 요동반도를 거쳐 부순으로 이동하였고, 315년에 고구려에 멸망되었다.
- 진번군(낙랑군의 남쪽)은 정확한 위치는 불명확하며, 기원전 82년에 폐지되었다.
- 임둔군(함경남도 남부에서 강원도에 걸쳐 설치)은 기원전 82년에 폐지되었다.
한반도 남부에는 이 시대에 100개 가까운 부족 국가가 있었고, 삼한(마한, 진한, 변한)이라 불리는 부족 국가 연합이 존재했다.
일본열도에도 수백 개의 부족 국가가 있었고, 전대에 이어 중국과의 교류를 통해 다양한 기술과 문화가 일본으로 전래되었다.
8. 5. 일본과의 관계
참조
[1]
논문
East-West Orientation of Historical Empires
http://jwsr.ucr.edu/[...]
2006-12-00
[2]
서적
1986
[3]
서적
新編東洋史辞典
東京創元社
1990
[4]
서적
漢書 武帝紀・賛
[5]
서적
漢官儀
[6]
서적
2003
[7]
기타
[8]
기타
[9]
뉴스
https://n.news.naver[...]
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com