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무씨사

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1. 개요

무씨사는 은나라 무정의 후손으로 여겨지는 무씨 일족이 후한 시대에 세운 사당이다. 산둥성 자샹현에 위치하며, 147년에서 168년 사이에 건립된 것으로 추정된다. 무씨사에는 무량사, 무개명사, 무반사, 무영사, 무씨 궐, 석사자 등이 있으며, 화상석과 석문이 새겨져 있다. 화상석은 송나라 시대부터 연구되었으며, 청나라 시대에 발굴되어 탁본으로 널리 알려졌다. 20세기 이후 고고학 및 미술사 연구가 진행되었고, 1961년에는 전국중점문물보호단위로 지정되었다. 현재는 무씨 묘군 석각 박물관에 소장되어 있다.

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무씨사 - [유적/문화재]에 관한 문서
일반 정보
무량사 석실 화상석의 황제 탁본
유형유적
명칭무씨사(武氏祠), 가상무씨묘군석각(嘉祥武氏墓群石刻)
로마자 표기wushici
위치산둥성(山東省) 지닝시(濟寧市)
시대동한(東漢)
지정1961년
분류고건축 및 역사기념 건축물(古建築及歷史紀念建築物)
상세 정보
설명무씨사는 중국 산둥성 지닝시 자샹현(嘉祥縣)에 위치한 후한 시대의 사당 유적군이다. 무량사(武梁祠)를 비롯한 무씨 일가의 사당들로 구성되어 있으며, 이곳의 석각화상들은 당시 사회상을 엿볼 수 있는 중요한 자료로 평가받는다. 특히 무량사 석실의 화상석은 역사적, 예술적 가치가 높아 1961년 전국중점문물보호단위로 지정되었다.
참고 자료Wu Hung, The Wu Liang Shrine: The Ideology of Early Chinese Pictorial Art (1989)
Rubbing of stone relief from the offering shrines of Wuliangci of the Han dynasty. Traditional grouping Wu Liang Group 3 (Art Gallery of New South Wales)
中国画像石拓本資料 歴史系総合誌「歴博」第119号 (国立歴史民俗博物館)

2. 역사

무씨 일족은 은나라 왕 무정의 후손으로 여겨지며, 후한 시대에는 임성현(현재의 가상현)의 지방 호족으로 알려졌다.[4] 무씨사의 건조 시기는 후한 말기 환제 시대인 서기 147년부터 영제 시대인 168년경으로 추정된다.[4]

무씨사의 화상석에 대해서는, 송나라 시대의 금석학자들이 이미 언급하고 있다.[4] 화상석은 원래 묘에 병설되어 있던 석실의 벽화였으나, 송대 이후 하천의 범람으로 인해 석실이 매몰되었다.[4][5] 청나라 중기 (18세기 후반), 금석학자 황역이 화상석을 발굴하여, 새로 벽돌로 만든 사당을 짓고 그곳에 보관했다.[5] 이후, 탁본이 유통되어 화상석의 대표적인 예로 알려지게 되었다.[6] 20세기 이후, 고고학자나 미술사학자가 정리 및 연구를 진행했다. 1961년에는, 제1차 전국중점문물보호단위로 등록되었다. 21세기 현재, 무씨사가 있던 장소에 "무씨 묘군 석각 박물관"이 설립되어 있으며, 건조물군은 그곳에 수장되어 있다.[4]

무씨사는 주로 무량사, 무개명사, 무반사, 무영사, 무씨 궐/Que (tower)영어(묘지의 입구), 석사자/石狮子중국어 등으로 구성되어 있으며, 궐 등에는 석문이 새겨져 무씨의 인명과 건조 경위가 기록되어 있다.[5]

2. 1. 건립 배경

무씨 일족은 은나라 왕 무정의 후손으로 여겨지며, 후한 시대에는 임성현(현재의 가상현)의 지방 호족으로 알려졌다.[4] 무씨사의 건조 시기는 후한 말기 환제 시대인 서기 147년부터 영제 시대인 168년경으로 추정된다.[4]

무씨사의 화상석은 송나라 시대의 금석학자들이 이미 언급하였다.[4] 화상석은 원래 묘에 병설되어 있던 석실의 벽화였으나, 송대 이후 하천의 범람으로 인해 석실이 매몰되었다.[4][5] 청나라 중기 (18세기 후반), 금석학자 황역이 화상석을 발굴하여, 새로 벽돌로 만든 사당을 짓고 그곳에 보관했다.[5] 이후, 탁본이 유통되어 화상석의 대표적인 예로 알려지게 되었다.[6] 20세기 이후, 고고학자나 미술사학자가 정리 및 연구를 진행했다. 1961년에는, 제1차 전국중점문물보호단위로 등록되었다. 21세기 현재, 무씨사가 있던 장소에 "무씨 묘군 석각 박물관"이 설립되어 있으며, 건조물군은 그곳에 수장되어 있다.[4]

무씨사는 주로 무량사, 무개명사, 무반사, 무영사, 무씨 궐/Que (tower)영어(묘지의 입구), 석사자/石狮子중국어 등으로 구성되어 있으며, 궐 등에는 석문이 새겨져 무씨의 인명과 건조 경위가 기록되어 있다.[5]

2. 2. 발굴 및 연구

무씨 일족은 은나라 왕 무정의 후손으로 여겨지며, 후한 시대에는 임성현(현재의 가상현)의 지방 호족으로 알려졌다.[4] 무씨사의 건조 시기는 후한 말기 환제 시대인 서기 147년부터 영제 시대인 168년경으로 추정된다.[4]

무씨사의 화상석은 송나라 시대의 금석학자들이 이미 언급하고 있다.[4] 화상석은 원래 묘에 병설되어 있던 석실의 벽화였으나, 송대 이후 하천의 범람으로 인해 석실이 매몰되었다.[4][5] 청나라 중기 (18세기 후반), 금석학자 황역이 화상석을 발굴하여, 새로 벽돌로 만든 사당을 짓고 그곳에 보관했다.[5] 이후, 탁본이 유통되어 화상석의 대표적인 예로 알려지게 되었다.[6]

20세기 이후, 고고학자나 미술사학자가 정리 및 연구를 진행했다. 1961년에는, 제1차 전국중점문물보호단위로 등록되었다. 21세기 현재, 무씨사가 있던 장소에 "무씨 묘군 석각 박물관"이 설립되어 있으며, 건조물군은 그곳에 수장되어 있다.[4] 궐 등에는 석문이 새겨져 있으며, 무씨의 인명과 건조 경위가 기록되어 있다.[5]

3. 건축물

'''무량사(武梁祠)'''는 산둥성 자샹현 무택산촌(武宅山村, Wǔzháishāncūn, 혹은 발음이 같은 '무적산촌武翟山村'으로도 표기됨)에 위치한다. 동한(東漢) 환제(桓帝) 원가(元嘉) 원년(151)에 세워졌다. 사당은

단개간(單開間) 현산정(懸山頂) 구조이며, 양면의 산장(山牆) 2면, 후장(後牆) 1면, 파정(坡頂) 2개, 총 5개 돌로 구성되어 있다. 너비 2.41m, 깊이 1.57m, 높이 2.4m이다. 화상의 배치는 분층분란(分層分欄) 형식이며, 파정석 위에는 상서도(祥瑞圖)가 새겨져 있다. 동서 산장의 산첨부(山尖部)에는 '동왕공(東王公)'과 '서왕모(西王母)' 및 선정(仙庭)이 새겨져 있다. 산장 위 산첨(山尖) 이하 부분 및 후장은 4란으로 구성되어 있으며, 각각 인류의 시조, 선현, 제왕, 효자, 열녀, 자객, 의사, 배알, 푸줏간, 거마 출행, 인물, 누각 등이 새겨져 있다. 도처에 방제(榜題)가 새겨져 있다.[8]

이러한 화상들은 감지평조(減地平雕)에 음선각(陰線刻)을 더하는 수법이다. 방제에는 "양장위개조문각화(良匠衛改雕文刻畫)"라는 글이 새겨져 있다. 화상 면 배치는 엄숙하고 조각이 세밀하며 내용은 풍부하고 풍격이 있어 한대 화상석의 집대성이라 할 수 있다.[8]

복희여와


신농


전욱








누각인물차기 화상석


무씨궐(武氏闕)은 동서 양쪽으로 2개가 있다.[9] 서쪽 석궐에는 다음과 같은 글귀가 새겨져 있다.

건화(建和) 원년(147) 정해년 3월 경술일 초1일과 초4일 계축일, 효자 무시공(武始公), 동생 무수종(武綏宗), 무경종(武景興), 무개명(武開明)은 석공(石工) 맹부(孟孚)와 이제묘(李弟卯)에게 이 궐을 짓게 하였다. 가격은 전 15만이 들었다. 손종(孫宗)이 사자(師子, 즉 獅子)를 만들었다. 가격은 4만이다. 무개명의 아들 무선장(武宣張)은 제음(濟陰)에 벼슬을 하다 25세에 조부군(曹府君)이 살펴보고 효렴(孝廉)으로 천거, 돈황장사(敦煌長史)에 제수되었으나 병으로 요절하여 천수를 누리지 못하였다. 오호애재라! 사람들이 모두 슬퍼하는구나!(建和元年, 大歲在丁亥, 三月庚戌朔, 四日癸丑, 孝子武始公•弟綏宗•景興•開明、使石工孟孚•李弟卯造此闕, 直錢十五萬. 孫宗作師(獅)子, 直四萬. 開明子宣張仕濟陰, 年廿五, 曹府君察擧孝廉, 除敦煌長史, 被病夭歿, 苗秀不遂. 鳴呼哀哉, 士女痛傷.)[10]

무씨궐(武氏闕)


이를 통해 무시공 4형제가 거액을 들여 막내 무개명의 아들 무선장(武宣長)을 기리기 위하여 석궐을 새웠음을 알 수 있다. 무수종은 무량의 자이다. 송 홍괄의 『예석』 권24 '從事武梁碑'에 의하면, "고 종사 무연(武掾)은 휘가 량(梁), 자가 수종(故從事武掾, 諱梁, 字綏宗)'이라고 기록되어 있다.

3. 1. 석실

'''무량사(武梁祠)'''는 산둥성 자샹현 무택산촌(武宅山村, Wǔzháishāncūn, 혹은 발음이 같은 '무적산촌武翟山村'으로도 표기됨)에 위치한다. 동한(東漢) 환제(桓帝) 원가(元嘉) 원년(151)에 세워졌다. 사당은

단개간(單開間) 현산정(懸山頂) 구조이며, 양면의 산장(山牆) 2면, 후장(後牆) 1면, 파정(坡頂) 2개, 총 5개 돌로 구성되어 있다. 너비 2.41m, 깊이 1.57m, 높이 2.4m이다. 화상의 배치는 분층분란(分層分欄) 형식이며, 파정석 위에는 상서도(祥瑞圖)가 새겨져 있다. 동서 산장의 산첨부(山尖部)에는 '동왕공(東王公)'과 '서왕모(西王母)' 및 선정(仙庭)이 새겨져 있다. 산장 위 산첨(山尖) 이하 부분 및 후장은 4란으로 구성되어 있으며, 각각 인류의 시조, 선현, 제왕, 효자, 열녀, 자객, 의사, 배알, 푸줏간, 거마 출행, 인물, 누각 등이 새겨져 있다. 도처에 방제(榜題)가 새겨져 있다.[8]

이러한 화상들은 감지평조(減地平雕)에 음선각(陰線刻)을 더하는 수법이다. 방제에는 "양장위개조문각화(良匠衛改雕文刻畫)"라는 글이 새겨져 있다. 화상 면 배치는 엄숙하고 조각이 세밀하며 내용은 풍부하고 풍격이 있어 한대 화상석의 집대성이라 할 수 있다.[8]

3. 1. 1. 무량사(武梁祠)

'''무량사(武梁祠)'''는 산둥성 자샹현 무택산촌(武宅山村, Wǔzháishāncūn, 혹은 발음이 같은 '무적산촌武翟山村'으로도 표기됨)에 위치한다. 동한(東漢) 환제(桓帝) 원가(元嘉) 원년(151)에 세워졌다. 사당은

단개간(單開間) 현산정(懸山頂) 구조이며, 양면의 산장(山牆) 2면, 후장(後牆) 1면, 파정(坡頂) 2개, 총 5개 돌로 구성되어 있다. 너비 2.41m, 깊이 1.57m, 높이 2.4m이다. 화상의 배치는 분층분란(分層分欄) 형식이며, 파정석 위에는 상서도(祥瑞圖)가 새겨져 있다. 동서 산장의 산첨부(山尖部)에는 '동왕공(東王公)'과 '서왕모(西王母)' 및 선정(仙庭)이 새겨져 있다. 산장 위 산첨(山尖) 이하 부분 및 후장은 4란으로 구성되어 있으며, 각각 인류의 시조, 선현, 제왕, 효자, 열녀, 자객, 의사, 배알, 푸줏간, 거마 출행, 인물, 누각 등이 새겨져 있다. 도처에 방제(榜題)가 새겨져 있다.[8]

이러한 화상들은 감지평조(減地平雕)에 음선각(陰線刻)을 더하는 수법이다. 방제에는 "양장위개조문각화(良匠衛改雕文刻畫)"라는 글이 새겨져 있다. 화상 면 배치는 엄숙하고 조각이 세밀하며 내용은 풍부하고 풍격이 있어 한대 화상석의 집대성이라 할 수 있다.[8]

3. 1. 2. 무개명사(武開明祠)



3. 1. 3. 무반사(武斑祠)



3. 1. 4. 무영사(武榮祠)



3. 2. 무씨궐(武氏闕)

무씨궐(武氏闕)은 동서 양쪽으로 2개가 있다.[9] 서쪽 석궐에는 다음과 같은 글귀가 새겨져 있다.

건화(建和) 원년(147) 정해년 3월 경술일 초1일과 초4일 계축일, 효자 무시공(武始公), 동생 무수종(武綏宗), 무경종(武景興), 무개명(武開明)은 석공(石工) 맹부(孟孚)와 이제묘(李弟卯)에게 이 궐을 짓게 하였다. 가격은 전 15만이 들었다. 손종(孫宗)이 사자(師子, 즉 獅子)를 만들었다. 가격은 4만이다. 무개명의 아들 무선장(武宣張)은 제음(濟陰)에 벼슬을 하다 25세에 조부군(曹府君)이 살펴보고 효렴(孝廉)으로 천거, 돈황장사(敦煌長史)에 제수되었으나 병으로 요절하여 천수를 누리지 못하였다. 오호애재라! 사람들이 모두 슬퍼하는구나!(建和元年, 大歲在丁亥, 三月庚戌朔, 四日癸丑, 孝子武始公•弟綏宗•景興•開明、使石工孟孚•李弟卯造此闕, 直錢十五萬. 孫宗作師(獅)子, 直四萬. 開明子宣張仕濟陰, 年廿五, 曹府君察擧孝廉, 除敦煌長史, 被病夭歿, 苗秀不遂. 鳴呼哀哉, 士女痛傷.)[10]

무씨궐(武氏闕)


이를 통해 무시공 4형제가 거액을 들여 막내 무개명의 아들 무선장(武宣長)을 기리기 위하여 석궐을 새웠음을 알 수 있다. 무수종은 무량의 자이다. 송 홍괄의 『예석』 권24 '從事武梁碑'에 의하면, "고 종사 무연(武掾)은 휘가 량(梁), 자가 수종(故從事武掾, 諱梁, 字綏宗)'이라고 기록되어 있다.

3. 3. 석사자(石獅)



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4. 화상석



4. 1. 내용 및 주제



4. 2. 예술적 특징



4. 3. 역사적, 문화적 의의



5. 갤러리



6. 한국과의 관련성

참조

[1] 서적 The Wu Liang Shrine: The Ideology of Early Chinese Pictorial Art https://archive.org/[...] Stanford University Press 1989
[2] 웹사이트 Rubbing of stone relief from the offering shrines of Wuliangci of the Han dynasty. Traditional grouping Wu Liang Group 3 https://www.artgalle[...] Art Gallery of New South Wales 2017-05-31
[3] 웹사이트 中国画像石拓本資料 歴史系総合誌「歴博」第119号 https://www.rekihaku[...] 국립역사민속박물관 2020-08-09
[4] 웹사이트 中国山東省学術調査報告 武氏墓群石刻博物館 (『中国研究集刊』48号・麗号) http://www.shutudo.o[...] 中国出土文献研究会 2009
[5] 문서 日本大百科全書(ニッポニカ)・[[吉村怜]]
[6] 웹사이트 【企画展】古代中国の神話と祥瑞-武氏祠画像石拓本- 2022年12月1日(木)~2023年1月31日(火) https://www.waseda.j[...] 2022-12-12
[7] 웹인용 中国山東省学術調査報告 武氏墓群石刻博物館 (『中国研究集刊』48号・麗号) http://www.shutudo.o[...] 中国出土文献研究会 2009
[8] 웹인용 汉画像石与画像砖:画像石祠与石阙,中国文化研究院,于2010年7月13日登入 http://www.chicultur[...] 2010-07-14
[9] 서적 Han Dynasty stone reliefs : the Wu Family shrines in Shandong province( 中國漢代畵像石 : 山東武氏祠) 北京:外文出版社 1991
[10] 웹사이트 武氏石阙铭 https://baike.baidu.[...]



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