사죄단
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1. 개요
사죄단은 이토 히로부미 사망 이후 이토를 추모하고 그의 죽음에 대해 '사죄'를 표명하기 위해 조직된 단체이다. 이들은 일제의 식민 통치에 협력하며 친일 행위를 정당화하는 데 앞장섰으며, 이토 히로부미의 죽음을 한국인 전체의 책임으로 호도하여 식민 지배의 부당함을 가리는 결과를 초래했다. 사죄단의 활동은 한국 사회에 부정적인 영향을 미쳐 민족의 자긍심을 훼손하고 일제에 대한 저항 의지를 약화시켰다.
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동아찬영회는 이토 히로부미 사망 이후 그의 기념 사업을 위해 설립되어 추모 분위기를 조성했으나, 친일 행위로 비판받고 일제의 식민 지배를 정당화하는 데 이용되었다는 평가를 받는다. - 1910년 폐지 - 대한제국
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| 사죄단 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 한자 표기 | 謝罪團 |
| 로마자 표기 | Sajoedan |
| 가나 표기 | しゃざいだん |
| 카타카나 표기 | サジェダン |
| 한글 표기 | 사죄단 |
2. 이토 히로부미 사망과 추모 분위기 조성
1909년 10월 26일, 대한제국 침략의 주도자였던 이토 히로부미가 러시아 제국 하얼빈 역에서 안중근 의사에게 저격당해 사망했다. 이 사건은 대한제국 사회에 큰 파장을 일으켰으며, 특히 통감부와 친일 세력들은 이토 히로부미의 죽음을 애도하고 추모하는 분위기를 조성하기 위해 노력했다. 당시 친일 성향의 언론들은 이토 히로부미를 동양 평화의 선각자처럼 묘사하며 그의 죽음을 안타까워하는 기사를 연일 게재했고, 안중근 의사의 의거는 '불령선인(不逞鮮人)'의 만행으로 규정하며 비난했다. 이러한 사회적 분위기 속에서 일부 친일 단체들은 자발적으로 이토 히로부미 추모 행사를 열거나, 더 나아가 일본에 직접 찾아가 사죄해야 한다는 주장을 펼치기도 했다. 이는 이후 일진회를 중심으로 '사죄단'이 결성되는 직접적인 배경이 되었다.
1909년 이토 히로부미가 하얼빈에서 안중근 의사에게 저격당한 사건은 대한제국 말기 사회에 큰 파장을 일으켰다. 이 사건 이후, 대한제국 내 친일 성향의 인물 및 단체들은 이토 히로부미를 추모하고 안중근 의사의 의거를 비난하며 일본 제국주의에 동조하는 움직임을 보였다. 이러한 배경 속에서 이토 히로부미를 추모하기 위한 다양한 목적과 형태를 가진 단체들이 조직되었다.
3. 추모 단체의 유형과 활동
이들 단체는 활동 성격에 따라 크게 다음과 같이 분류할 수 있다.
이러한 추모 단체들의 활동은 한국 병합을 정당화하고 한국인의 독립 의지를 약화시키려는 일제의 식민 통치 정책에 적극적으로 협력하고 부응하는 대표적인 친일 행위로 평가된다.
3. 1. 조문단
이토 히로부미가 하얼빈에서 안중근 의사에게 저격당한 후, 그의 장례식에 참석하기 위해 한국 내에서 여러 단체가 조문단을 구성하여 파견되었다. 대표적인 조문단으로는 다음과 같은 단체들이 있었다.
이러한 조문단 파견은 당시 대한제국 말기 친일파 세력의 활동 중 하나로 볼 수 있다.
3. 2. 추도회
이토 히로부미가 안중근 의사에게 저격당한 후, 한국 내에서는 그의 죽음을 애도하고 한국의 책임을 통감한다는 명목 아래 여러 추도회가 열렸다. 이러한 추도회는 일진회를 비롯한 친일 세력이나 통감부의 영향 아래 개최된 것으로 보이며, 대표적인 추도회는 다음과 같다.
이 추도회들은 이토 히로부미를 추모하고 안중근 의사의 의거를 부정적으로 평가하는 경향을 보였다.
3. 3. 기념 사업
이토 히로부미가 안중근 의사에게 저격당한 이후, 대한제국 내 일부 친일 인사들을 중심으로 이토 히로부미를 추모하고 그의 '공덕'을 기리기 위한 다양한 기념 사업이 추진되었다. 여기에는 이토 히로부미의 동상을 세우거나 기념관을 건립하는 등의 사업이 포함되었다.
이러한 사업을 주도한 대표적인 단체로는 이등공송덕비건의소와 동아찬영회가 있다. 이등공송덕비건의소는 이토 히로부미의 공적을 기리는 송덕비 건립을 목적으로 설립되었고, 동아찬영회 역시 이토 히로부미를 찬양하고 기념하는 활동을 전개했다.
이러한 기념 사업과 관련 단체들의 활동은 대한제국의 초대 통감으로서 한국 병합을 주도했던 이토 히로부미를 미화하고, 그의 죽음을 애도하며 일본 제국주의에 영합하려는 대표적인 친일 행위로 평가받는다. 이는 당시 한국 민중의 독립 의지를 꺾고 일본의 지배를 정당화하려는 시도였다는 비판을 받는다.
3. 4. 기타 단체 (사죄단)
이토 히로부미 사망 이후 그의 죽음을 추모하고 애도하기 위해 조직된 여러 단체들이 있었다. 이 중 기타 성격의 단체로는 다음이 포함된다. 이들은 당시 시대적 상황 속에서 친일적인 행보를 보인 것으로 평가받는다.
4. 추모 단체 관련 인물
- 친일인명사전편찬위원회 (2004년 12월 27일). 《일제협력단체사전 - 국내 중앙편》. 서울: 민족문제연구소. ISBN 8995330724.
- 임종국 (1991년 2월 1일). 〈이또 죽음에 ‘사죄단’ 꾸미며 법석 떨어〉, 《실록 친일파》, 반민족문제연구소 엮음, 서울: 돌베개, 80～88쪽. ISBN 8971990368.
5. 추모 단체의 역사적 의미와 영향
이토 히로부미가 안중근 의사에게 저격당한 사건 이후, 일부 친일파들이 조직한 소위 '사죄단'의 활동은 한국 근현대사에서 중요한 역사적 의미를 지닌다. 이들의 활동은 단순한 애도의 표현을 넘어, 안중근 의사의 의거를 조선 민족 전체의 책임으로 돌리려는 시도였다. 이는 결과적으로 일제 식민 통치를 정당화하고 한국 민중의 항일 의지를 약화시키는 데 기여했다.
사죄단의 결성과 활동은 당시 대한제국 사회 내부에 존재했던 친일 협력의 어두운 단면을 보여주는 동시에, 민족 내부의 분열을 심화시키는 결과를 낳았다. 이러한 행위는 일제에 대한 맹목적인 충성을 드러내며 독립운동의 정당성을 훼손하려 했다는 점에서 비판적으로 평가된다. 나아가 해방 이후에도 이러한 친일 행위에 대한 철저한 청산이 이루어지지 못하면서, 이는 오늘날까지 해결해야 할 과거 청산의 과제로 남아 있다.
5. 1. 일제 식민 통치 정당화에 기여
이토 히로부미가 안중근 의사에게 저격당한 후, 일부 친일파들은 소위 '사죄단'을 조직하여 일본 제국에 사죄의 뜻을 표명하는 활동을 벌였다. 이러한 단체들의 활동은 안중근 의사의 의거를 조선 민족 전체의 잘못으로 왜곡하고, 일제 강점기 식민통치에 순응하는 모습을 연출함으로써 결과적으로 일제의 침략과 지배를 정당화하는 데 기여했다.사죄단의 활동은 대한제국 민중의 항일 의식과 독립운동의 열기를 억누르고, 친일적인 분위기를 조장하여 민족 내부의 단결을 저해하는 결과를 낳았다. 이는 조선인 스스로가 식민 통치를 인정하고 일본 제국에 동화되기를 원하는 것처럼 보이게 하여, 일제의 식민 지배를 더욱 공고히 하는 데 일조한 것으로 평가된다.
5. 2. 친일 잔재 청산의 과제
이토 히로부미가 안중근 의사에게 저격당하자 일부 친일파들은 일제에 대한 충성심을 보이기 위해 자발적으로 '사죄단'을 조직하는 등 소동을 벌였다. 이러한 단체의 결성과 활동은 일제 강점기 당시 한국 사회 내부에 존재했던 친일 협력의 어두운 단면을 보여주는 사례이다. 해방 이후 이러한 친일 행위에 대한 철저한 과거 청산이 미흡했다는 지적이 있으며, 이는 오늘날까지 해결해야 할 역사적 과제로 남아 있다. 민족문제연구소 등의 노력으로 친일인명사전 편찬과 같은 과거사 규명 작업이 이루어지고 있지만, 사회 전반에 걸친 친일 잔재 청산은 여전히 중요한 과제로 인식된다.
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