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신선전

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목차

1. 개요

《신선전》은 '신', '선', '전' 세 단어를 결합한 제목으로, 신선들의 전기(傳記)를 다룬 책이다. 전통적으로 동진 시대의 학자 갈홍의 저작으로 알려져 있지만, 저자 및 내용의 진위 여부에 대한 논쟁이 존재한다. 다양한 판본이 존재하며, 현대 판본에는 약 90개의 전기가 수록되어 있다. 《신선전》은 도교의 신선 사상과 수행법을 이해하는 데 중요한 자료이며, 불교의 영향과 당시 사회의 문화와 종교적 신념을 반영한다.

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2. 제목

《신선전》 제목은 세 단어를 결합한 것이다.


  • 신 神 "정신; 신; 신성한; 초자연적인; 인식; 의식"
  • 선 仙 "초월자; 불멸자; 성자; 천상의 존재; 연금술사"
  • ''전'' 傳 "고전에 대한 주석 (예: ''좌전''); 전기; 전통"


''신선'' 神仙이라는 단어는 "신과 초월자" 또는 "신성한 초월자" 등으로 해석될 수 있다. ''신선''은 표준 중국어에서 흔히 사용된다. 예를 들면 "눈"이 있는 ''신선안'' 神仙眼 "선견자; 투시자", "물고기"인 ''신선어'' 神仙魚 "엔젤피쉬", ''신선 하반'' 神仙下凡("지상에 내려오다") "불멸자가 화신이 되다", ''신선 중인'' 神仙中人("사람들 중") "가장 행복한 인간"과 같은 단어와 구문이 있다.

학자들은 《신선전》을 다양하게 번역해 왔다.

}과 Ling|링|1954영어

|-

| 영적 불멸자의 삶

| Dewoskin|더워스킨|1983영어

|-

| 성스러운 불멸자의 삶

| Needham|니덤|영어과 Bray|브레이|1984영어

|-

| 신성한 초월자의 삶

| Campany|캠페니|1996영어

|-

| 신성한 초월자의 전통

| Campany|캠페니|2002영어

|-

| 신성한 불멸자의 전기

| Penny|페니|2008영어

|}

''전'' 傳은 로버트 포드 캠페니의 "전통"을 제외하고는 "전기" 또는 "삶"으로 일관되게 번역되었으며, "전달하다"라는 의미를 기반으로 한다. 리비아 콘은 캠페니의 번역에 대해 "이 단어가 왕조 시대의 역사적 수집 및 기타 수집에서 '전기'를 의미하기 위해 사용되었다는 사실을 무시한다."라고 비판한다.

3. 저자 및 진위 논란

《신선전》은 전통적으로 진나라(晉)의 학자이자 도교 수행자인 갈홍의 저작으로 알려져 있다. 갈홍은 《포박자》의 저자로도 유명하다. 갈홍의 자서전(《포박자》 외편)에는 그가 동진을 건국한 진나라 원제 시대인 건무(建武, 317–318) 연간에 《신선전》을 저술했다는 기록이 있다.[2]

그러나 《신선전》의 내용과 문체, 《포박자》와의 불일치 등으로 인해 갈홍의 저작이 아니라는 주장이 제기되어 왔다. 아서 웨일리는 갈홍이 《포박자》(내편 16)와 《신선전》 모두에서 관상학 때문에 아내가 그에게 연금술을 가르치는 것을 거부한 정위(程偉)에 대한 전기를 썼다는 것을 의심했다.[3]

몇몇 초기 자료들은 갈홍이 《신선전》을 저술했다는 것을 확인해 준다. 배송지(372-451)의 《삼국지》 주석은 《신선전》을 인용하며 "갈홍이 기록한 것은 대중을 미혹하는 데 가까웠다. 그러나 그의 저작이 널리 유포되었으므로, 나는 몇몇 사건을 선택했다"라고 언급한다. 도홍경(456-536)의 (6세기) 전기에는 그가 "갈홍의 《신선전》을 얻어 밤낮으로 연구하여 삶을 기르는 것에 대한 아이디어를 터득했다"라고 적혀 있다.

하지만 갈홍의 《신선전》 저작을 지지하는 주장도 있다. 곽박은 갈홍과 동시대(7세 차이)이며, 동시대 인물을 신선으로 묘사하는 것은 무리가 아니라는 것이다. 또한 《태평광기》에 인용된 기록에 "진서유전"이라는 문구가 있는데, 이는 송나라 시대에 해당 문구가 들어간 판본이 있었음을 의미하며, 갈홍이 후대의 진서를 참고하여 《신선전》을 저술했을 리 없으므로 후대 인물이 내용을 추가했을 가능성이 제기된다.

4. 판본 및 내용

현재 전해지는 《신선전》 판본은 여러 종류가 있으며, 판본에 따라 수록된 신선의 수와 내용이 조금씩 다르다. 한위총서 판본에는 노자가 삼황오제 시대부터 여러 인물로 윤회했다는 내용이 있는데, 이는 불교의 영향을 받은 것으로 보인다.[1] 현행 판본에는 90명 이상의 신선 이야기가 수록되어 있다.

헤이본샤 판 《신선전》에는 다음과 같은 신선들의 이야기가 실려 있다.

번역학자
도교 신과 수행자의 전기Waley|웨일리|1930영어
신성한 선의 삶{{lang|en|Needham|니덤|}
권수록된 신선
1광성자, 노자, 팽조, 魏伯阳|위백양중국어
2백석 선생, 황초평, 王方平|왕방평중국어, 백산보, 馬鳴生|마명생중국어, 李八百|이팔백중국어, 이아
3하상공, 유근, 이중보, 이의기, 왕흥, 조구, 왕요, 이상재
4유안, 陰長生|음장생중국어, 장도릉
5태산노부, 무염, 유빙, 난파, 좌자, 호공 (비장방 참조), 계자훈
6이소군, 공원방, 왕렬, 초선, 손등, 여문경, 심건, 董奉|동봉중국어
7태현녀, 서하소녀, Fang (alchemist)|정위처|정위의 아내영어, 마고, 번부인, 엄청, 백화, 동릉성모, 갈현
8凤纲|봉강중국어, 위숙경, 묵자, 손박, 천문자, 옥자, 심희, 진안세, 유정
9모군, 공안국, 윤궤, 개상, 소선공, 성선공, 곽박, 윤사
10심문태, 섭정, 황화, 북극자, 이수, 유융, 갈월, 진영백, 동중군, 왕중도, 리명, 유경, 청평길, 황산군, 영수광, 이근, 황경, 감시, 평중절, 궁숭, 진장, 반맹, 동자양, 동곽연, 대맹, 노여생, 진자황, 봉형


4. 1. 권 1


  • 광성자
  • 노자
  • 팽조
  • 魏伯阳|위백양중국어

4. 2. 권 2


  • 백석 선생
  • 황초평
  • 王方平|왕방평중국어
  • 백산보
  • 馬鳴生|마명생중국어
  • 李八百|이팔백중국어
  • 이아

4. 3. 권 3


  • 하상공
  • 유근
  • 이중보
  • 이의기
  • 왕흥
  • 조구
  • 왕요
  • 이상재

4. 4. 권 4

4. 5. 권 5

wiki

  • '''태산노부'''
  • '''무염'''
  • '''유빙'''
  • '''난파'''
  • '''좌자'''
  • '''호공''' - 비장방 참조
  • '''계자훈'''

4. 6. 권 6


  • 이소군
  • 공원방
  • 왕렬
  • 초선
  • 손등
  • 여문경
  • 심건
  • 董奉|동봉중국어

4. 7. 권 7


  • 태현녀
  • 서하소녀
  • Fang (alchemist)|정위처|정위의 아내영어
  • 마고
  • 번부인
  • 엄청
  • 백화
  • 동릉성모
  • 갈현

4. 8. 권 8


  • 凤纲중국어
  • 위숙경
  • 묵자
  • 손박
  • 천문자
  • 옥자
  • 심희
  • 진안세
  • 유정

4. 9. 권 9

4. 10. 권 10


  • 심문태
  • 섭정
  • 황화
  • 북극자
  • 이수
  • 유융
  • 갈월
  • 진영백
  • 동중군
  • 왕중도
  • 리명
  • 유경
  • 청평길
  • 황산군
  • 영수광
  • 이근
  • 황경
  • 감시
  • 평중절
  • 궁숭

  • 진장
  • 반맹
  • 동자양
  • 동곽연
  • 대맹
  • 노여생
  • 진자황
  • 봉형

5. 현대적 의의

《신선전》은 중세 초기 중국에서 불멸성이 어떻게 여겨졌는지에 대한 풍부한 정보를 제공하며, 신선과 불멸을 추구하는 자들의 삶, 능력, 사회적 관계, 영적 존재와의 상호작용, 약물 조제, 환경 변화 등에 대한 중요한 특징들을 상세히 설명한다.

로버트 캄파니는 《신선전》을 연구해야 하는 네 가지 이유를 다음과 같이 제시한다.

# 갈홍의 저술은 중국 종교사에서 중요한 시기에 중국 종교 생활과 실천의 특정 측면에 대한 통찰력을 제공한다.

# 갈홍은 초월을 추구하는 것과 관련된 종교적 사상과 수행의 요소를 기록하고 있으며, 이는 다른 자료에서는 알 수 없는 귀중한 정보를 제공한다.

# 도교 종교사 자체와 관련하여, 갈홍의 저술과 그 안에 나타난 실천, 사상, 가치는 종교 간 또는 종교 내 경쟁 및 자기 정의에서 중요한 역할을 한다.

# 갈홍의 저술 연구는 종교의 비교 문화 연구에 기여할 수 있다. 그가 기록한 종교는 죽음에 대한 특별한 인간적 반응이었으며, 종교적 글쓰기 유형으로서의 성인전(hagiography)에 대한 비교 문화적 이해에 새로운 자료를 제공한다.

《신선전》은 도교의 신선 사상과 수행법을 이해하는 데 중요한 자료이다. 신선들의 삶과 행적은 당시 사회의 문화와 종교적 신념을 반영한다. 특히, 불로장생과 초월적 능력에 대한 이야기는 현세의 고통과 불평등에 대한 비판적 시각과 연결될 수 있으며, 인간의 잠재력과 가능성을 상징하는 것으로 해석할 수 있다.

한국의 관점에서 볼 때, 《신선전》은 한국 도교와 민간 신앙에 나타나는 신선 사상과 비교 연구할 수 있는 중요한 자료이다. 한국의 신선 설화나 전설과 비교하여 공통점과 차이점을 분석함으로써 한국 문화의 특수성과 보편성을 이해하는 데 기여할 수 있다.

참조

[1] 서적 World Religions: Eastern Traditions Oxford University Press
[2] 인용
[3] 인용 https://books.google[...]


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