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아차리야

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1. 개요

아차리야는 산스크리트어에서 유래된 단어로, 스승 또는 지도자를 의미하며, 힌두교, 불교, 자이나교 등 다양한 종교와 학문 분야에서 사용된다. 힌두교에서는 베다 및 베당가에 정통한 교사를 지칭하며, 불교에서는 수행승을 지도하고 교의를 전수하는 고승이나, 밀교의 탄트라 스승을 의미한다. 자이나교에서는 교단의 최고 지도자를 뜻하며, 인도 수학에서는 뛰어난 수학자에게 붙는 칭호로 사용되었다. 또한 현대에는 산스크리트어 교육 기관에서 대학원 학위를 지칭하기도 한다.

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아차리야
어원
어원산스크리트어 ācārya (आचार्य)에서 유래
의미스승, 교사
종교적 지도자
안내자
모범을 보이는 사람
정의
정의힌두교, 불교, 자이나교 등의 다르마 종교에서 종교적 중요성을 지닌 인물
종교적 가르침과 의식을 수행하고 전파하는 스승 또는 지도자
특정 종교 종파의 지도자
영적 안내자
역할 및 중요성
역할제자들을 가르치고 훈련시키는 역할
종교적 전통과 지식을 보존하고 전달하는 역할
종교적 의례와 의식을 집행하는 역할
신자들에게 영적인 안내와 영감을 주는 역할
공동체 내에서 도덕적 권위자 역할
힌두교에서 아차리아
힌두교특정 철학 학파의 창시자 또는 중요한 지지자
특정 종교 종파의 지도자
불교에서 아차리아
불교불교에서 승려 또는 수녀에게 계율을 주고 가르치는 스승
밀교 (탄트라 불교)에서 입문 의식을 주관하고 만다라를 그리는 스승
불교 대학 또는 수도원의 학장
일본아자리라고도 함
자이나교에서 아차리아
자이나교자이나교 수도회에서 가장 높은 계급의 스승
자이나교의 경전을 연구하고 가르치는 스승
자이나교 신자들에게 영적인 안내를 제공하는 역할
같이 보기
같이 보기구루
라마
스승

2. 어원

산스크리트어 구절 'ācāraṁ grahāyati ācāraṁ dadāti iti vā'는 "아차리야"(또는 스승)가 제자에게 훌륭한 행동을 가르치는 사람임을 의미한다.[3][4] 여성 스승은 ''아차리야''라고 불리며, 남성 스승의 아내는 ''아차리야니''라고 불린다.[5]

베다 종교에서 베다의 규범을 전수하는 지도자를 의미하며, 이것이 불교에서도 전용되었다. 부파불교에서는 수행승들의 규율을 지도하고 교의를 전수하는 고승을 아차리야라고 하며, 교단에 따라 종류는 다르지만 지도 내용에 따라 여러 아차리야가 있었다. 사분율에는 출가·수계·교수·수경·의지의 다섯 종류의 아차리야가 설해져 있다.

3. 종교

베다 종교에서 베다의 규범을 전수하는 지도자를 의미하며, 이는 불교에도 영향을 주었다. 부파불교에서는 수행승들의 규율을 지도하고 교의를 전수하는 고승을 아차리야라고 불렀으며, 교단에 따라 지도 내용에 따라 여러 종류의 아차리야가 있었다. 사분율에는 출가, 수계, 교수, 수경, 의지의 다섯 종류의 아차리야가 있었다고 한다.

상좌부 불교나 대승 불교, 그리고 중세 일본 밀교와 현재의 티베트 밀교에서는 대중의 모범이 되어야 하는 특별한 자격을 갖춘 고위 승려를 아차리야라고 불렀다. 일본에서는 주로 진언종천태종에서 천황과 관련된 의식에서 수법을 행하는 승려에게 이 직위가 주어졌다.

현재 일본 밀교에서 아차리(阿闍梨)는 직업상의 "습득 자격" 명칭이다. 전통적인 불교 명칭과 "사도 가행"이라는 수행 과정을 따르지만, 실질적인 내용을 수반하지는 않는다. 예를 들어, 고야산 진언종에서는 일반 승려가 갖춰야 할 최소한의 자격으로 여겨진다. 일본에서 사상(思想)면에서 교사로서의 아차리가 되려면, 전법관정을 마치고 각 본산에 3년 정도 머물며, 유파나 사람에 따라 다르지만 최단 10년 정도에 "일류 전수" 자격을 얻어야 비로소 제자에게 가르침을 전수할 수 있다. 고야산 진언종에서는 고야산의 권학원에서 행해지는 권학회에 매년 출사하여 수학을 마치고, 특별히 선발되어 십수 년에 한 번 열리는 학습관정을 수법하면, 최상위 아차리위로 여겨지는 전등대아차리로 승진한다.

현대에는 일정 기간의 수행을 거쳐 "전법관정"을 수여받은, 종파가 인정하는 자격을 가진 직업으로서의 승려를 의미한다. 따라서 현재의 진언종이나 천태종에서 아차리는 보통 밀교를 배운 승려 일반을 가리키며, 특별한 고승을 칭하는 것은 아니다.

일본에서 아차리(阿闍梨)라고 불리는 승려에는 역사상 다음과 같은 종류가 있었다.

종류설명
교수 아차리(教授阿闍梨)법을 가르치는 자.
전법 아차리(伝法阿闍梨)술법이나 경문 등 법의 유지 발전에 필요한 모든 요소인 전법의 관정을 받은 자.
대아차리(大阿闍梨)전법 아차리 중 특히 덕이 높은 자.
7고산 아차리(七高山阿闍梨)비에이산, 이부키 산, 아타고 산 등, 조정으로부터 특별히 오곡 풍요를 기원하는 의식을 행하는 사찰에 지정된 사원에서 기원의 칙명을 받아 도사를 맡는 자.
일신 아차리(一身阿闍梨)황족이나 섭관가의 자제들이 불문에 들어, 귀한 신분으로 인해 젊은 나이에 아차리의 칭호를 허락받은 자.


3. 1. 힌두교

힌두교에서 아차리야는 베다와 베당가에서 학위를 취득한 교사 또는 구루의 공식적인 직함이다.[13]

"아차리야"(Acharya)라는 용어는 수많은 정의를 가지고 있다. 힌두교에서는 "아차리야"와 "구루"라는 용어를 자주 같은 의미로 사용한다. 다르마 샤스트라에 따르면, "아차리야"는 학생에게 전체 베다 지식을 전수하고 우파나야나 상스카를 수행하는 사람이다.[4]

니룩타에 따르면, "아차리야"는 베다와 관련된 부수적인 학문으로, 학생에게 지식을 전수하고, 학생에게서 재산을 수집하며, 제자들이 도덕 규범에 따른 행동을 이해하도록 돕는 사람이다.[4]

마누스미리티에 따르면, 제자를 입문시킨 후, 의례적이고 난해한 논문과 함께 베다를 가르치는 사람을 "아차리야"(Ācārya) 또는 "스승"(Preceptor)이라고 한다.[6]

'''다른 저자들의 정의:'''[6]

  • 고타마-다르마수트라 1.10-11. — ‘우파나야나는 두 번째 탄생이다. 이것을 받는 자가 아차리야이다.’
  • 아파스탐바-다르마수트라 1.2.24-27. — ‘자신의 의무를 (배우고, ācinoti) 얻는 자가 아차리야이며, 지식의 본질을 가져온다. 이것이 최고의 탄생을 구성한다.’
  • ''Vaśiṣṭha-smṛti'' 3. 24. — ‘그를 입문시킨 후 전체 베다를 가르치는 자가 아차리야이다.’
  • 비슈누-스므리티 29.1. — ‘제자를 입문시키고 관습을 가르친 후, 베다를 가르치는 자를 아차리야라고 불러야 한다.’
  • 야즈나발키야-스므리티 1.34. — ‘입문 후, 베다를 가르치는 자를 아차리야라고 부른다.’


힌두 전통에서 저명한 아차리야는 다음과 같다. :

3. 2. 불교

불교에서 아차리야(ācariyapi)는 선임 교사 또는 스승을 의미한다. 상좌부 불교에서는 10안거를 통과한 승려의 호칭으로 사용되기도 한다. 태국어로는 아잔, 한자로는 '''아사리'''(阿闍梨)로 음역된다.[1]

베다 종교에서 베다 규범 전수 지도자를 의미했으며, 불교에 전용되었다. 부파불교에서는 수행승들의 규율을 지도하고 교의를 전수하는 고승을 아차리야라고 했다. 교단에 따라 종류는 다르지만 지도 내용에 따라 여러 아차리야가 있었다. 사분율에는 출가·수계·교수·수경·의지의 다섯 종류 아차리야가 있다.[1]

상좌부 불교나 대승 불교, 중세 일본 밀교, 현재 티베트 밀교에서 대중의 모범이 되는 특별한 자격을 가진 고위 승려 칭호였다.[1] 일본 진언종천태종에서는 천황 관련 의식에서 수법을 행하는 승려에게 주어진 직위였다.

3. 2. 1. 아사리계(阿闍梨戒)

밀교에서 탄트라 마스터는 바즈라차리야(티베트어: ''dorje lopön;'' Jp. "kongō ajari" 金剛阿闍梨)로 알려져 있다. 여기서 말하는 '아차리야계(阿闍梨戒)'는 삼매야계(三昧耶戒)의 하나이며, 문자 그대로 아차리야 관정(灌頂) 시에 수여받는, 밀교를 전수할 자격을 갖춘 계율을 가리킨다. 『대일경(大日經)』의 제2권·구연품(具縁品)에서는 관정(灌頂)의 도사인 아차리야는 다음의 "13종류의 덕"을 갖추어야 한다고 설하고 있다.[1]

# 보리심(菩提心)을 발하고,

# 묘혜(妙慧)와 자비(慈悲)가 있으며,

# 여러 재주(아차리야의 오명(五明))를 겸비하여 통솔하고 있다.

# 선교롭게 반야바라밀(般若波羅蜜)을 실수행하고,

# 삼승(성문승·대승·금강승의 전부)에 통달하고,

# 잘 진언(만트라(mantra))의 실의를 이해하고,

# 중생의 마음을 알고,

# 여러 부처·보살(菩薩)을 믿으며,

# 전법관정(傳法灌頂)을 얻고 묘하게(스스로 흥미를 가지고) 만다라(曼荼羅)의 도상을 이해하고,

# 그 성격은 조유(柔和)하고, 아집을 떠나며,

# 진언행(真言行)에 있어서 잘 결정을 얻고,

# 요가(各種密教 요가와 명상법)를 구습하고,

# 용건(용맹하고 건전한) (승의의) 보리심에 안주한다.

『아차리야계(阿闍梨戒)』는 일본 밀교에서는 지금은 전승되지 않지만, 현재의 중국 밀교에서는 단계적으로 '준아차리야 관정(準阿闍梨灌頂)'과 '아차리야 관정'이 있으며, 후자인 '아차리야 관정'에서 수여받는다. 티베트 밀교에서는 별존의 대법(大法)이나, 『대환화망 탄트라(幻化網タントラ)』를 비롯한 주요한 오(五) 탄트라의 관정 시에는 '병관정(瓶灌頂)' 등의 후에 '아차리야 관정'을 거치며, 그때 수여받는 계율이다. 또한, 중국 밀교에서는 별명을 '수종 아차리야계(隨従阿闍梨戒)'라고도 하며, 티베트 밀교에서는 이전에 반드시 '사귀의(四帰依)'의 '상사계(上師戒)'의 해설이나, '사사법 오십송(師事法五十頌|사사법 오십송중국어)'을 수여받게 되어 있다.

;『아차리야계(阿闍梨戒)』

:* 금강승(밀교)의 여러 계율을 위반해서는 안 된다.

:* 신구의 삼업(三業)으로 스승(차에라마:근본 라마)에게 공양하라.

:* 밀교에서의 '법'의 전통을 경시해서는 안 된다.

:* 전법과 진언의 전수에는 반드시 스승의 허가를 얻을 것.

:* 스승이 이 땅을 떠났을 때는 힘이 닿는 한 도량(절)을 지킬 것.

:* 전법에 즈음하여는 경건해야 하며, 명리를 구해서는 안 된다.

덧붙여, 이상의 조항을 크게 위반한 경우에는, 밀교에서의 아차리야의 자격을 잃게 된다.

3. 3. 자이나교

자이나교에서 아차리야는 자이나교 교단의 최고 지도자이다. 아차리야는 판차 파라메슈티(다섯 가지 최고 존재) 중 하나이므로 숭배할 가치가 있다. 그들은 수도원 질서의 최종 권위자이며 새로운 승려들을 안수할 권한이 있다. 그들은 또한 새로운 우상을 봉헌할 권한이 있지만, 이 권한은 때때로 그들이 지정한 학자에게 위임된다.

아차리야는 다른 자이나교 승려와 마찬가지로 차투르마스를 제외하고 방황할 것으로 예상된다. 기관을 이끄는 바타라카는 엄밀히 말하면 하급 승려이므로 같은 장소에 머무를 수 있다.

아차리야 쿤다쿤다의 이미지, 자이나교 경전 저술가, 예를 들어 판차스티카야사라, 니아마사라

4. 학문

5. 현대적 의미

현대 일본 밀교에서 아차리는 직업상의 "습득 자격" 명칭이다. 고야산 진언종에서는 일반 승려가 가져야 할 최소한의 자격으로 여겨진다. 사상면에서의 교사로서 아차리가 되려면 전법관정을 마치고 각 본산에 3년 정도 머물며, 유파나 사람에 따라 다르지만 최단 10년 정도에 "일류 전수" 자격을 얻어야 비로소 제자에게 가르칠 수 있는 전등의 아차리라 할 수 있다. 고야산 진언종에서는 고야산의 권학원에서 행해지는 권학회에 매년 출사하여 수학을 마치고, 특별히 선발되어 십수 년에 한 번 개단되는 학습관정을 수법하면 최奥의 아차리위로 여겨지는 전등대아차리로 승달한다.

현대에는 일정 기간의 수행을 거쳐 "전법관정"을 수여받은, 종파가 인정하는 자격을 가진 직업으로서의 승려를 의미한다. 따라서 현재의 진언종이나 천태종에서는 아차리는 보통 밀교를 배운 승려 일반을 가리키며, 특별한 고승의 칭호는 아니다.

6. 아차리야(학위)

산스크리트어 교육 기관에서 아차리야는 석사 학위 과정이다.[11]

7. 같이 보기


  • 아자리모치
  • 천일 회봉행

참조

[1] 웹사이트 Acharya - Quick search results | Oxford English Dictionary https://www.oed.com/[...]
[2] 서적 A dictionary of Urdu, classical Hindi, and English https://archive.toda[...] W. H. Allen & Co.
[3] 서적 Higher Education for Sustainable Development and Millennium Development Goals https://books.google[...] CCLP Worldwide 2018-10-01
[4] 서적 History of Education in India https://books.google[...] Atlantic Publishers & Dist
[5] 서적 Indian Civilization and Culture https://books.google[...] M.D. Publications Pvt. Ltd.
[6] 웹사이트 Manusmriti Verse 2.140 [Meaning of the Title 'Ācārya'] https://www.wisdomli[...] 2016-09-04
[7] 문서 viswakarma community
[8] 웹사이트 Ramanujacharya http://www.jagatguru[...] 2007-08-26
[9] 웹사이트 His philosophy is called ''[[dvaita]] vad''. His primary teaching is that "the only goal of a soul is to selflessly and wholeheartedly love and surrender to God" http://www.encyclope[...]
[10] 문서 His writings say that Radha Krishna are the supreme form of God.
[11] 웹사이트 Nandan Mishra vs University Of Delhi & Ors on 12 May, 2015 https://indiankanoon[...] 2017-09-18
[12] 서적 A dictionary of Urdu, classical Hindi, and English https://dsal.uchicag[...] W. H. Allen & Co.
[13] 서적 History of Education in India https://books.google[...] Atlantic
[14] 문서 viswakarma community
[15] 웹사이트 Ramanujacharya http://www.jagatguru[...] 2007-08-26
[16] 문서 His philosophy is called ''[[dvaita]] vad''. His primary teaching is that "the only goal of a soul is to selflessly and wholeheartedly love and surrender to God" Source:
[17] 문서 His writings say that Radha Krishna are the supreme form of God.
[18] 웹인용 Nandan Mishra vs University Of Delhi & Ors on 12 May, 2015 https://indiankanoon[...] 2017-09-18



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