고야산
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1. 개요
고야산은 819년 승려 쿠카이에 의해 개창된 일본 진언종의 총본산이다. 해발 800미터의 평원에 위치하며, 단상가람을 비롯한 여러 사찰과 120개의 부속 사찰을 갖추고 있다. 고야산은 역사적으로 여러 차례의 화재와 재건을 겪었으며, 1906년 여성 출입 금지가 해제되었다. 주요 시설로는 단상가람, 금강봉사, 오쿠노인 등이 있으며, 자연환경으로는 연평균 기온이 11.1℃로 겨울 추위가 심하고, 고야산 특산종을 포함한 다양한 식생을 보인다. 교통은 철도, 버스, 자가용을 통해 접근 가능하며, 고야산과 관련된 명칭을 가진 사찰과 고야두부, 참깨두부 등의 특산품이 있다. 2020년에는 여성 고야산이 일본유산으로 인정받았으나, 여성 출입 금지 관련 역사에 대한 비판도 존재한다.
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| 고야산 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 이름 | 고야산 (高野山) |
| 로마자 표기 | Kōya-san |
| 위치 | 와카야마현, 일본 |
| 유네스코 세계유산 | 기이 산지의 영지와 참배길의 일부 |
| 이미지 | |
 | |
| 문화유산 정보 | |
| 기준 | 문화: ii, iii, iv, vi |
| ID | 1142 |
| 등록 년도 | 2004 |
| 좌표 | 34°12′45″N 135°35′11″E |
| 기타 정보 | |
| 관련 링크 | 진언종의 성지, 고야산 추천 관광 명소 10선! 세계 유산으로 선정된 종교 도시의 매력을 소개 일산 경내지란 |
2. 역사
816년 홍인(弘仁) 7년 7월 8일, 쿠카이(空海)가 고야산(高野山) 하사를 상소하여 칙허(勅許)를 받으면서 고야산의 역사가 시작되었다.
이후 고야산은 여러 차례 화재와 재건을 반복하며 역사를 이어왔다. 주요 사건은 다음과 같다.
| 연도 | 사건 |
|---|---|
| 892년 | 구도야마(九度山) 자존원(慈尊院)의 “미륵불좌상(弥勒仏坐像)”(국보) 조립. |
| 994년 | 고야산 대화재. 대탑(大塔) 낙뢰로 가람영영당(伽藍御影堂)을 제외하고 전소. |
| 1086년 | 금강봉사(金刚峯寺) “불열반도(仏涅槃図)”(국보) 제작. |
| 1117년 | 후지와라 키요히라(藤原清衡) 발원으로 금강봉사(金刚峯寺) “금은자일체경(金銀字一切経)”(국보) 서사. |
| 1145년 | 금강봉사(金刚峯寺) “선녀용왕상(善女龍王像)”(국보) 제작. |
| 1149년 | 고야산 대화재. 대탑(大塔) 낙뢰로 가람(伽藍) 전소. |
| 1156년 | 다이라 기요모리(平清盛)의 두혈(頭血)을 섞어 그린 금강봉사(金刚峯寺) “양계만다라도(혈만다라)(両界曼荼羅図（血曼荼羅）)”(중요문화재) 제작. |
| 1223년 | 호조 마사코(北条政子)가 미나모토노 요리토모(源頼朝), 미나모토노 사네토모(源実朝)의 보다이(菩提)를 위해 금강삼매원(金刚三昧院) “다보탑(多宝塔)”(국보) 건립. |
| 1401년 | 가람서탑(伽藍西塔) 화재. |
| 1464년 | 고야산 대화재. |
| 1486년 | 금강봉사(金刚峯寺) “제존불감(諸尊仏龕)”(국보) 부속 “동제주자(銅製厨子)” 제작. |
| 1521년 | 고야산 대화재로 전산(全山) 괴멸. |
| 1594년 | 도요토미 히데요시(豊臣秀吉) 고야산 참배. |
| 1599년 | 이시다 미츠나리(石田三成)가 모친의 보리(菩提)를 위해 오쿠노인(奥の院) “경장(経蔵)”(중요문화재) 건립. |
| 1599년 | 시마즈 요시히로(島津義弘), 시마즈 타다쓰네(島津忠恒) 부자가 조선역(朝鮮役) 전사자 공양을 위해 “고려진적미방전사자공양비(高麗陣敵味方戦死者供養碑)” 건립. |
| 1599년 | 사타케 요시시게(佐竹義重)령옥(霊屋)”(중요문화재) 조립. |
| 1604년 | 마쓰다이라 히데야스(松平秀康) 및 동모령옥(同母霊屋, 부속 보갑인탑 7기)”(중요문화재) 조립. |
| 1622년 | 고보리 엔슈(小堀遠州)가 천덕원(天徳院) “천덕원정원(天徳院庭園)”(국가명승) 조성. |
| 1630년 | 고야산 대화재. |
| 1690년 | 대문(大門) 화재. |
| 1691년 | 89개 사찰 전소. |
| 1792년 | 오쿠노인고마도(奥之院護摩堂) 소실. |
| 1809년 | 남곡(南谷) 화재. |
| 1843년 | 고야산 대화재. |
| 1863년 | 금강봉사(金刚峯寺) “청엄사본전(青厳寺本殿)”(현 지정) 재건. |
| 1869년 | 청엄사(青厳寺)·흥산사(興山寺) 합병, 금강봉사(金刚峯寺)로 개칭. 신불분리 정책 시행. |
| 1870년 | 서원여의륜사(西院如意輪寺) 등 소실. |
| 1872년 | 흥산사(興山寺) 전소. |
| 1879년 | 천수원적정원(千手院寂静院) 등 소실. |
| 1882년 | 자성원(自性院) 등 전소. |
| 1884년 | 고야산과 주변 13개 아자(字) 합병, 고야촌(高野村) 성립. |
| 1888년 | 대화재로 대사(大寺) 21개, 중소사찰 30개, 민가 70여 호 소실. |
| 1906년 | 여인금제(女人禁制) 실질적 해제. |
| 1910년 | 지묘원(持明院) 전소. |
| 1911년 | 룡천원(龍泉院), 태운원(泰雲院), 덕선원(徳善院) 전소. |
| 1915년 | 고야산 등산 철도(高野登山鉄道) 개통. |
| 1919년 | 고야산 등산 자동차 주식회사(高野登山自動車株式会社) 승합자동차 운행 시작. |
| 1923년 | 금강봉사(金刚峯寺) 목옥(木屋) 화재, 정지원(正智院) 전소. |
| 1925년 | 오사카 고야 철도(大阪高野鉄道) 연장, 고야산 등산 자동차 회사(高野登山自動車会社) 등산버스 운행 개시. |
| 1926년 | 가람금당(伽藍金堂) 화재. |
| 1928년 | 고야철도(高野鉄道) 개통. |
| 1929년 | 고야철도(高野鉄道) 추가 개통. |
| 1930년 | 고야철도(高野鉄道) 케이블카 개통. |
| 1932년 | 전차 오사카-고야산 직통, 일승원(一乗院) 전소. |
| 1938년 | 정지원(正智院) 화재, 명왕원(明王院) 붕괴. |
| 1940년 | 오보적정원(五坊寂静院) 화재. |
| 1977년 | 제28회 전국 식수제(全国植樹祭) 개최. |
2. 1. 개창과 발전
819년 승려 쿠카이(空海)에 의해 처음 개척된 고야산은 주로 일본 불교 고야산 진언종(真言宗)의 세계 본부로 알려져 있다. 800미터 높이의 평원에 산봉우리 여덟 개로 둘러싸여 있는 이곳은 연꽃 모양의 지형을 닮았다는 이유로 선택되었으며, 원래의 사찰은 고야(高野) 마을(고야)로 성장하였다.고야에는 종교 연구를 위한 대학과 120개의 부속 사찰이 있으며, 많은 사찰에서는 순례자들에게 숙소를 제공한다. 고야산은 또한 쿠카이와 관련된 시코쿠 헨로四国遍路|시코쿠 헨로일본어의 일반적인 출발점이기도 하다.
'''고야산'''이라는 명칭의 단독 봉우리는 없다. 지명으로서의 "고야산"은 임래봉·보주봉·발복산·변천악·고사산·전축산·양류산·마니산이라 불리는 팔엽의 봉우리들에 둘러싸인 분지 모양의 평지 지역을 가리킨다(행정상의 지명으로서의 "고야산"(우편번호 648-0211)도 대략 이 지역과 같다). 8개의 봉우리에 둘러싸인 그 지형은 "연꽃이 핀 모양"으로 묘사되며, 불교의 성지로서는 양계만다라 중 태장만다라의 "중대팔엽원"에 비유된다.[17] 전축산·양류산·마니산의 세 산을 '''고야삼산'''이라고 한다.
2. 2. 근현대
1869년 메이지 2년 3월 29일, 청엄사(青厳寺)와 흥산사(興山寺)가 합병되어 금강봉사(金刚峯寺)가 되었다.[16] 같은 해 11월 3일, 고야산에 신불분리 정책이 시행되었다.[16]1926년 쇼와 원년 12월 26일 오전 6시 30분, 가람 금당(伽藍金堂)에 화재가 발생했다.[24] 이 화재로 당내 본존불을 비롯하여 중요문화재인 금강살타좌상(金刚薩た坐像), 부동명왕좌상(不動明王坐像), 보현연명보살좌상(普賢延命菩薩坐像), 공허장보살좌상(虚空蔵菩薩坐像), 강삼세명왕입상(降三世明王立像), 금강왕보살좌상(金刚王菩薩坐像) 등이 소실되었다.[24] 육각경장(六角経蔵), 공작당(孔雀堂), 납경소(納経所)에도 불이 옮겨 붙었으나, 오후 2시에 진화되었다.[24] 다행히 양명신어신체(両明神御神体), 쾌경(快慶)이 제작한 공작명왕상(孔雀明王像), 금자일체경(金字一切経) 24상자(箱)는 피해를 보지 않고 영보관(霊宝館)으로 옮겨졌다.[24]
2. 3. 여성 출입 금지와 해제
메이지 초기까지 여성 출입 금지였던 고야산은, 여성들의 참배가 "여인당"까지만 허용되었다. 1906년, 고야산 창건 1100주년 기념 대법회를 계기로 여성 출입 금지가 실질적으로 해제되었다."'''여인고야'''(女人高野)"는 여성 출입 금지 구역 외부의 사찰들을 지칭하는 말로, 다음 사찰들이 이에 해당한다.
- 만년산 자존원
- 천야산 금강사
- 면일산 무로생사
- 단생산 신궁사 성취원
2020년 6월, "여성 고야산(女人高野)"은 "여성과 함께 현재에도 숨 쉬는 여성 고야산 ― 시대를 초월하여 시대에 맞춰 지켜 온 치유의 성지"라는 슬로건으로 일본유산으로 인정받았다.[1] 그러나 종교학·문화인류학자인 고바야시 나오코(小林奈央子)는 여성금지가 남성 중심적인 종교 사상 속에서 강화·고착된 것이며, 이러한 슬로건은 여성을 성지에서 배제해 온 역사를 긍정하는 듯한 표현이라고 비판했다. 또한 "여성금지 하에 참배가 허용된 사찰이나 여인당(女人堂)에서 기도를 올릴 수밖에 없었던 여성들의 역사가 로맨틱하게 미화되어 관광객 유치와 지역 활성화에 이용되고 있다."라며 강도 높은 비판을 가하고 있다.[1]
3. 주요 시설 및 사찰
고야산에는 금강봉사를 총본산으로 하여 117개의 사찰이 있으며, 이 중 절반 가량이 숙방(宿坊)을 운영하며 순례객들에게 숙식을 제공한다.[27] 주요 시설 및 사찰은 다음과 같다.
- '''다이시쿄카이(大師教会)'''
: 다이쇼 시대(大正時代)에 지어진 강당(講堂)이다. 고야산 진언종(高野山真言宗)의 포교(布教)·온가(御詠歌)·종교무용 등의 총본부로, 수계 체험·아자관 지도·강연회·정례 포교 등에 사용되고 있다. 접수하면 누구든지 보살십선계를 받을 수 있다.
- '''고야산령보관(高野山霊宝館)'''
: 고야산에 있는 국보(国宝), 중요문화재 등을 보존·전시하며, 정기적으로 테마를 정한 전시회가 개최된다. 현재 일본 국보의 2%(1083건 중 23건)가 고야산에 있다. 다이쇼(大正) 10년(1921년)에 개설되었으며, 자운전, 현관·북랑·중랑·남랑 및 서랑, 방광각, 보장이 국가 등록 유형문화재이다.[22][23][24][25][26]
- '''여인당(女人堂)'''
: 부동사구에 있으며, 여자금제(女人禁制) 시대에는 여성은 이곳까지만 들어올 수 있었다. 옛날에는 고야산의 가도 7개의 입구에 각각 있었지만, 현재는 하나만 남아 있다. 대일여래, 벤자이텐, 신변대보살을 모시고 있다.
- '''금륜공원(金輪公園)'''
: 일심원곡에 있는 공원으로, 국보 부동당이 원래 이곳에 있었다. 명산검교가 12세기에 창건하고 1834년에 재건된 금륜탑이 있다. 산쪽의 영향명신에는 다뉴·고야명신을 모신 두 개의 사가 나란히 있고, 귀자모신을 모신 사당도 있다.
- '''도와주는 지장존(お助け地蔵尊)'''
: 대문 앞 삼거리에서 100m 남쪽에 있으며, 한 가지 소원만 들어준다.
- '''청고이너리사(清高稲荷社)'''
: 봉납토리가 늘어선 언덕을 오르면 사전이 있다. 정일위(正一位) 청고이너리대명신을 모시고 있으며, 경내에는 대흑천(大黒天)·에비스(恵比寿) 및 홍법대사를 모시고 있다. 홍법대사가 교토의 후시미이나리타이샤(伏見稲荷大社)에서 이너리대명신을 관청(勧請)했다고 전해진다.
- '''자원군(子院群)'''
: 금강봉사의 수행승이 거주하기 위해 만든 초암을 기원으로 하는 사찰군이다. 킨키 삼십육부동존 영장(近畿三十六不動尊霊場)인 명왕원, 남원, 신사이코쿠 삼십삼소(新西国三十三箇所) 관음영장인 보규원(宝亀院), 사이코쿠 아이젠십칠영장(西国愛染十七霊場)인 증복원(増福院)·복치원·금강삼매원(金剛三昧院) 등 117개 사찰(총본산 금강봉사(金剛峯寺)와 대본산 보수원은 여기에 포함되지 않는다) 중 약 절반이 숙방(宿坊)을 겸하고 있다.[27]
- '''금강삼매원(金剛三昧院)'''
: 경내지는 국가 사적 및 세계유산이다. 겐랴쿠(建暦) 원년(1211년), 호죠 마사코(北条政子)의 발원으로 건립되었다. 미나모토노 요리토모(源頼朝)와 산에토모의 명복을 빌기 위한 국보·다보탑(多宝塔) 외에, 중요문화재인 객전이나 경장 등이 있다. 사이코쿠 아이젠십칠영장(西国愛染十七霊場) 17번이다. 경내는 유료이다.
- '''칼카야도(苅萱堂)'''
: 밀엄원(密厳院)이 관리하고 있다(도카이 킨키 지장영장(東海近畿地蔵霊場)). 금강봉사와 오쿠노인의 거의 중간에 있다. 칼카야도심과 이시도우마루(石童丸)의 슬픈 이야기의 무대로 알려져 있다.
- '''마니보탑(摩尼宝塔)'''
: 성복원이 관리하고 있는 석가당이다. 칼카야도(苅萱堂) 앞에 있다. 버마 전몰자 공양을 위해 미얀마에서 보내진 석가여래상을 본존으로 건립되었다. 지하에는 계단 순례가 있다.
2004년, 유네스코는 고야산 금강봉사를 "기이산지의 성지와 순례길(Sacred Sites and Pilgrimage Routes in the Kii Mountain Range)" 세계유산의 일부로 지정하였다.[7] 고야산으로 가는 전통적인 순례길인 고야산케이미치 또한 세계유산으로 등재되었다.[7]
이 단지는 제2차 세계 대전 중 잔혹 행위를 저지른 죄로 투옥되거나 처형된 일본인들을 기리는 추모관과 묘지를 포함하고 있다.[8]
3. 1. 단상가람(壇上伽藍)
단상가람(壇上伽藍)은 일반 사찰의 본당이 있는 가람지구이다. 쿠카이(홍법대사)가 만다라 사상을 바탕으로 창건한 밀교 가람의 총칭이며, 오쿠노인과 함께 고야산의 2대 성지이다. 국가 사적 및 세계유산이다.[4] 금당(金堂)은 고야산 전체의 총본당(本堂)으로 '''고야산'''에서 주요 종교 행사가 거행된다.그 밖에 대탑, 묘영당, 부동당 등이 늘어서 있으며, 부동당은 국보로 지정되어 있다. 또한, 홍법대사 전설 중 하나인 비행삼구저가 걸려 있었다고 전해지는 “삼구의 소나무”와 고야사로(속칭)라고 불리는 대종루도 가람에 있다. 금당과 대탑 입당은 유료이다. 경내(境内)만 무료이다.
- '''근본대탑(Konpon Daitō)''' : 진언종 교리에 따르면 일본 전역을 덮는 만다라의 중심점을 나타내는 "기본 대탑"이다. 높이 48.5m이며 고야산 한가운데 위치하며, 진언종의 밀교 수행을 위한 수행장으로 건립되었다. 이 탑과 오쿠노인은 큰 성역을 이룬다.
- '''삼왕당(Sannō-dō)''' : 이 지역을 수호하는 신토 신에게 봉헌된 특별한 의식을 위한 회합장이다.[4]
3. 2. 오쿠노인(奥の院)
구카이의 묘소이며, 일본 최대 규모의 묘지로 둘러싸여 있다.[2]3. 3. 금강봉사(金剛峯寺)
: 고야산 진언종(高野山真言宗)의 총본산이다. 원래 고야산 전체를 지칭하는 명칭이었으나, 메이지(明治) 2년(1869년) 청암사(青巌寺)와 흥산사(興山寺)(폐사)가 합병되면서 현재의 금강봉사가 되었다.[2] 구 청암사는 분로쿠(文禄) 2년(1593년) 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)가 건립하였고, 분큐(文久) 3년(1863년)에 재건되었다. 역대 천황의 위패와 고야산 진언종 관장의 위패를 모시고 있다. 대주전, 별전, 신별전으로 나뉘어 있으며, 별전에서는 관광객에게 차를 대접한다. 툇마루에 버드나무와 백로 그림이 있는 버드나무 방은 도요토미 히데쓰구(豊臣秀次)가 자결한 방이다. 지붕 위에 놓인 방화용 물통은 옛날에는 고야산 전역에서 볼 수 있었지만, 현재는 이곳에만 남아 있다. 금강봉사 경내에 있는 “반룡정(蟠龍庭)”(2340m2)은 일본 최대의 석정이다. 경내 건물 외곽 및 납경소까지는 무료이며, 건물 내부 관람은 유료이다. 주전(主殿) 등의 건물은 와카야마현 지정 유형문화재이다.[20]3. 4. 기타 시설
- '''대문''' : 고야산의 정문이다.[5] 거대한 문으로 양쪽에 산을 지키는 금강역사상이 있다. 국가 중요문화재 및 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다.
- '''도쿠가와 가문 묘소''' : 도쿠가와 이에미쓰가 건립한 묘소로, 10년에 걸쳐 건립되었으며 에도 시대 건축의 대표적인 예이다. 오른쪽에는 도쿠가와 이에야스, 왼쪽에는 도쿠가와 히데타다가 안치되어 있다. 조각과 황동 장식으로 장식되어 있다. 국가 사적 및 중요문화재이다.
- '''네스토리우스파 비석'''의 복제품이 보관되어 있다.[6]
- '''하시모토 경찰서 고야 간부 교반''' : 1921년(다이쇼 10년) 건축으로 국가 등록 유형 문화재이다. 목조 2층 건물이며, 지붕은 맞배지붕(切妻造)에 동판으로 덮여 있으며, 정면에는 치도리하후(千鳥破風)가 있고, 또한 후나히지키(舟肘木), 마토츠카(間斗束), 가마구치(蟇股) 및 츠마의 이노쿠비(豕扠首) 등 사찰 건축 기법을 도입하여 고야산의 역사적 경관을 고려한 외관이다.[28]
- '''난카이 전기철도 강삭선 고야산역 역사''' : 1928년(쇼와 3년) 건축으로 국가 등록 유형 문화재이다. 목조 2층 건물, 강판으로 덮인 몰탈칠 역사이다. 둥근 창문과 2층 외벽에 둘러싼 수평띠 등 쇼와 초기의 서양식 건축 양식을 보이지만, 우진각 지붕(宝形屋根) 정상에 보주를 올려 고야산의 지역적 특색을 의식한 건축물이다.[29]
4. 자연
고야산은 해발 800~1,000m의 산악 지대에 위치하며, 온난한 기후와 풍부한 강수량을 보인다. 이러한 기후 조건은 다양한 식생의 생장을 돕는다.
고야산에는 주변에서 보기 힘든 개암나무, 만작과 같은 식물들도 자생하고 있다. 특히, 와카야마현에서는 고야산에서만 발견되는 식물들도 있다.
고야산의 이름을 딴 식물들도 여럿 있는데, 고야마키(コウヤマキ), 고야보우키(コウヤボウキ), 고야노만네구사(コウヤノマンネングサ) 등은 고야산에서 활용되면서 이름이 붙여졌다. 고야시로카네소우(コウヤシロカネソウ), 고야칸아오이(コウヤカンアオイ), 고야구미(コウヤグミ), 고야한쇼우즈루(コウヤハンショウヅル), 고야코케시노부(コウヤコケシノブ), 고야와라비(コウヤワラビ) 등은 고야산 특산종이거나 고야산에서 처음 발견되어 이름이 붙여졌다.
예로부터 고야산에서는 히노키(편백), 스기(측백나무), 모미(구상나무), 츠가(솔송나무), 아카마츠(적송), 고야마키(コウヤマキ)의 여섯 종류 나무를 '고야 육목(高野六木)'이라 부르며 중요하게 여겼다.[31] 벌채한 자리에는 이 여섯 종류의 나무를 심어 숲을 인위적으로 관리하면서도 숲의 자연적인 모습과 다양성을 유지하는 효과를 얻었다고 한다.
4. 1. 기후
일본 기상청의 자동기상관측장치(アメダス) 관측값에 따르면, 고야산의 연평균 기온은 11.1℃로 오사카 관구 기상대(大阪管区気象台)보다 6℃ 낮다. 와카야마현(和歌山県)에서는 이례적으로 겨울철 추위가 심하며, 1월 평균 기온은 -0.3℃로 영하를 기록한다. 연간 강수량은 2003.1mm이다.[11][12] 최고 기온은 33.7℃(2014년 7월 26일), 최저 기온은 -13.4℃(1981년 2월 28일)이다.[18]1991년~2020년 평균값은 다음과 같다.
| 월 | 1월 | 2월 | 3월 | 4월 | 5월 | 6월 | 7월 | 8월 | 9월 | 10월 | 11월 | 12월 | 연 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 평균 최고 기온 (℃) | 3.4 | 4.8 | 9.2 | 15.1 | 20.1 | 22.8 | 26.6 | 27.8 | 23.7 | 17.8 | 12.2 | 6.3 | 15.8 |
| 평균 기온 (℃) | -0.3 | 0.4 | 4.0 | 9.4 | 14.4 | 18.1 | 22.1 | 22.8 | 19.1 | 13.2 | 7.5 | 2.2 | 11.1 |
| 평균 최저 기온 (℃) | -4.0 | -3.8 | -1.0 | 3.7 | 8.9 | 14.0 | 18.4 | 18.8 | 15.3 | 9.1 | 3.0 | -1.6 | 6.8 |
| 강수량 (mm) | 87.6 | 97.4 | 141.7 | 141.5 | 166.6 | 260.3 | 256.4 | 192.5 | 247.5 | 203.3 | 108.4 | 89.3 | 2003.1 |
| 강수 일수 (≥ 1.0 mm) | 11.7 | 11.1 | 12.6 | 11.2 | 10.7 | 13.7 | 12.7 | 10.9 | 11.7 | 11.2 | 8.7 | 11.4 | 137.6 |
| 일조 시간 | 82.9 | 96.7 | 138.5 | 176.5 | 185.5 | 124.9 | 146.1 | 166.8 | 124.7 | 130.6 | 115.6 | 93.0 | 1582.3 |
4. 2. 식생
고야산에는 주변에서 볼 수 없는 생물도 몇몇 있다. 기본적으로는 상록활엽수림 상부에서 낙엽활엽수림대에 이르는 생물상이지만, 개암나무(ツノハシバミ), 만작(マンサク) 등은 더 북쪽에서 볼 수 있는 것으로 와카야마현에서는 다른 곳에서는 알려져 있지 않다.고야산의 이름을 가진 생물도 몇몇 있으며, 그 대표적인 예는 다음과 같다.
- 고야마키(コウヤマキ)·고야보우키(コウヤボウキ)·고야노만네구사(コウヤノマンネングサ)
: 이들은 고야산에서 이용되는 데 기인한다.
- 고야시로카네소우(コウヤシロカネソウ)·고야칸아오이(コウヤカンアオイ)·고야구미(コウヤグミ)·고야한쇼우즈루(コウヤハンショウヅル)·고야코케시노부(コウヤコケシノブ)·고야와라비(コウヤワラビ)
: 이들은 이 지역 특산종이거나 이곳에서 발견되었기 때문이다.
고야산에서는 예로부터 히노키(편백)·스기(측백나무)·모미(구상나무)·츠가(솔송나무)·아카마츠(적송)·코우야마키(고야마키)의 여섯 종류의 수목을 「'''고야 육목'''(高野六木)」이라고 부르며 중시했다.[31] 벌채한 자리에는 이 여섯 종류를 심었다고 한다. 이것은 숲을 인위적으로 이용하면서 그 숲의 천연림과 같은 모습이나 다양성을 유지하는 효과가 있었다고도 생각되고 있다.
5. 교통
고야산은 대중교통과 자가용 모두 접근이 가능하다.
5. 1. 철도 및 버스
오사카 방면에서는 난바역에서 난카이 고야선을 타고 고쿠라쿠바시 역에서 난카이 강삭선(케이블카)으로 환승, 고야산 역에서 난카이 린칸 버스로 환승한다. 급행열차로는 약 1시간 30분, 보통열차로는 2시간이 걸린다.[9]와카야마 및 도쿠시마 방면에서는 와카야마항(난카이 페리 앞)에서 다이쥬 버스 고야 마린라이너를 이용한다.[10]
간사이 국제공항에서는 간사이공항교통 리무진 버스를 이용할 수 있다.[9]
5. 2. 자가용
와카야마시 방면에서는 한와 자동차도와 게이나와 자동차도를 경유하여 국도 480호선을 이용한다. 오사카부 방면에서는 나베야토게 도로를 지나 국도 480호선을 이용한다. 류진 온천 방면에서는 고야류진 스카이라인(국도 371호)을 경유한다.[1]6. 문화
816년 홍인(弘仁) 7년, 공해(空海)가 고야산 하사(下賜)를 요청하여 칙허(勅許)를 받았다. 892년 간표(寛平) 4년에는 구도야마(九度山) 자존원(慈尊院)의 "미륵불좌상(弥勒仏坐像)"(국보)이 조립되었다.[1]
994년 쇼랴쿠(正暦) 5년, 고야산 대화재로 대탑(大塔)에 낙뢰(落雷)가 떨어져 가람영영당(伽藍御影堂)을 제외한 대부분이 불탔다. 1086년 오토쿠(応徳) 3년에는 금강봉사(金刚峯寺) "불열반도(仏涅槃図)"(국보)가 그려졌다.[1]
1117년 에이큐(永久) 5년부터 덴지(天治) 3년 사이에는 금강봉사(金刚峯寺) "금은자일체경(金銀字一切経)"(국보)이 후지와라 키요히라(藤原清衡)의 발원(発願)으로 만들어졌다. 1145년 규안(久安) 원년에는 금강봉사(金刚峯寺) "선녀용왕상(善女龍王像)"(국보)이 그려졌다.[1]
1149년 규안(久安) 5년, 고야산 대화재로 대탑(大塔)에 낙뢰가 떨어져 가람(伽藍)이 전소(全焼)되고 많은 불상(仏像)과 불화(仏画)가 소실(焼失)되었다. 1156년 호겐(保元) 원년에는 금강봉사(金刚峯寺) "양계만다라도(혈만다라)(両界曼荼羅図（血曼荼羅）)"(중요문화재)가 다이라 기요모리(平清盛)의 두혈(頭血)을 섞어 그려졌다.[1]
1223년 조오(貞応) 2년, 호조 마사코(北条政子)가 미나모토노 요리토모(源頼朝)와 미나모토노 사네토모(源実朝)의 명복을 빌기 위해 아다치 가게모리(安達景盛)에게 명하여 금강삼매원(金刚三昧院) "다보탑(多宝塔)"(국보)을 건립했다.[1]
1401년 오에이(応永) 8년, 가람서탑(伽藍西塔) 화재로 많은 성교류(聖教類)가 소실(焼失)되었다. 1464년 간쇼(寛正) 5년, 고야산 대화재로 11개 사찰(寺)을 제외한 대부분이 소실(焼失)되었다. 1486년 분메이(文明) 18년에는 금강봉사(金刚峯寺) "제존불감(諸尊仏龕)"(국보) 부속 "동제주자(銅製厨子)"가 제작되었다.[1]
1521년 에이쇼(永正) 18년, 고야산 대화재로 전산(全山)이 괴멸되었다. 1594년 분로쿠(文禄) 3년, 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)가 고야산(高野山)을 참배(参詣)하고 오만도코로(大政所) 삼회기(三回忌) 추선법요(追善法要)를 행하며 연가(連歌)와 노(能) 모임을 열었다.[1]
1599년 게이초(慶長) 4년, 이시다 미츠나리(石田三成)가 모친(母) 명복을 빌기 위해 오쿠노인(奥の院) "경장(経蔵)"(중요문화재)을 건립하고 금강봉사(金刚峯寺) "고려판일체경(高麗版一切経)"(중요문화재)을 봉납했다. 같은 해 시마즈 요시히로(島津義弘)와 시마즈 다다쓰네(島津忠恒) 부자(親子)가 조선역(朝鮮役) 전사자를 공양(供養)하기 위해 정지원(正智院) "고려진적미방전사자공양비(高麗陣敵味方戦死者供養碑)"(현 지정)를 건립했다. 사타케 요시시게(佐竹義重) 령옥(霊屋)인 청정심원(清浄心院) "사타케 요시시게(佐竹義重)령옥(霊屋)"(중요문화재)도 같은 해 건립되었다.[1]
1604년 게이초(慶長) 9년과 12년에는 마쓰다이라 히데야스(松平秀康) 관련 련화원(蓮花院) 건축물(중요문화재)이 조립(造立)되었다. 1622년 겐나(元和) 8년에는 고보리 엔슈(小堀遠州)가 천덕원(天徳院) "천덕원정원(天徳院庭園)"(국가명승)을 조성했다.[1]
1630년 간에이(寛永) 7년, 1690년 겐로쿠(元禄) 3년, 1691년 겐로쿠(元禄) 4년, 1792년 간세이(寛政) 4년, 1809년 분카(文化) 6년, 1843년 덴포(天保) 14년에 걸쳐 고야산에는 크고 작은 화재가 빈번하게 발생했다.[1]
1863년 분큐(文久) 3년, 현재 금강봉사(金刚峯寺) "청엄사본전(青厳寺本殿)"(현 지정)이 재건(再建)되었다. 1869년 메이지(明治) 2년에는 신불분리(神仏分離) 정책이 시행되었다. 이후에도 1870년, 1879년, 1882년, 1884년, 1888년에 걸쳐 화재가 계속 발생하여 많은 사찰과 문화재가 소실(焼失)되었다.[1]
1906년 메이지(明治) 39년, 고야산(高野山) 창건(開創) 1100년 기념(記念) 대법회(大法会)를 앞두고 여인금제(女人禁制)가 사실상 해제(解除)되었다. 1910년, 1911년, 1923년, 1926년, 1932년, 1938년, 1940년, 1977년에도 화재와 자연재해로 인한 피해가 있었다.[1]
1915년 다이쇼(大正) 4년, 고야산 등산 철도(高野登山鉄道)가 개통되었고, 1919년 다이쇼(大正) 8년에는 승합자동차(乗合自動車) 운행(運行)이 시작되었다. 1925년 다이쇼(大正) 14년에는 오사카 고야 철도(大阪高野鉄道)가 연장(延長)되고 등산버스(登山バス) 운행(運行)이 개시(開始)되었다. 1928년 쇼와(昭和) 3년, 1929년 쇼와(昭和) 4년, 1930년 쇼와(昭和) 5년에 걸쳐 고야철도(高野鉄道) 노선이 확장되고 케이블카(ケーブルカー)가 개통(開通)되었다. 1932년 쇼와(昭和) 7년에는 전차(電車)가 오사카(大阪)에서 고야산(高野山)까지 직통(直通)으로 연결되었다.[1]
메이지 33년(1900년) 발표된 철도가요 제5집에는 고야산이 3절에 걸쳐 노래되고 있다.[1]
6. 1. 고야산과 관련된 명칭
다이호지 (고토시(五島市))는 "서쪽의 고야산", 타이류지(太龍寺)는 "서쪽의 고야", 운펜지(雲辺寺)는 "시코쿠 고야", 타키코토쿠지(滝光徳寺)는 "큐슈 고야산", 죠인지는 "관동 고야산"이라고 불린다.6. 2. 특산품
- 고야쿤 캐릭터 상품: 고야산 창건 1200년 기념 대법회 이미지 캐릭터인 '고야쿤'은 스트랩, 배지 등 다양한 상품으로 판매되고 있다.
- 각종 불구
- 고야마키
- 고야두부
- 참깨두부
- 다이시 다라니정
- 반야주
- 야키모치
- 갈대쑥떡
- 笹巻きあんぷ(고시앙(こしあん)을 생부(麩)로 감싼 만두)
- 미륵석 만두
7. 논란
메이지 초기까지 여성 출입 금지였던 고야산에 대응하여, 여성 출입 금지 구역 외부의 사찰들을 "'''여인고야'''(女人高野)"라고 불렀다. 2020년 6월, "여성 고야산"은 일본유산으로 인정받았으나,[1] 종교학·문화인류학자 고바야시 나오코는 여성금지가 남성 중심적인 종교 사상 속에서 강화·고착된 것이며, 이러한 슬로건은 여성을 성지에서 배제해 온 역사를 긍정하는 듯한 표현이라고 지적했다.[1]
7. 1. 여성 출입 금지 관련 논란
메이지 초기까지 여성 출입 금지였던 고야산에 대응하여, 여성 출입 금지 구역 외부의 사찰들을 "'''여인고야'''(女人高野)"라고 불렀다. 대표적인 여인고야로는 만년산 자존원, 천야산 금강사, 면일산 무로생사, 단생산 신궁사 성취원 등이 있다.2020년 6월, "여성 고야산(女人高野)"은 "여성과 함께 현재에도 숨 쉬는 여성 고야산 ― 시대를 초월하여 시대에 맞춰 지켜 온 치유의 성지"라는 슬로건으로 일본유산으로 인정받았다.[1] 그러나 종교학·문화인류학자인 고바야시 나오코(小林奈央子)는 여성금지가 불결이나 계율 문제 등에서 비롯되어 남성 중심적인 종교 사상 속에서 강화·고착된 것이며, 이러한 슬로건은 여성을 성지에서 배제해 온 역사를 긍정하는 듯한 표현이라고 지적했다. 또한 "여성금지 하에 참배가 허용된 사찰이나 여인당(女人堂)에서 기도를 올릴 수밖에 없었던 여성들의 역사가 로맨틱하게 미화되어 관광객 유치와 지역 활성화에 이용되고 있다."라며 강도 높은 비판을 가했다.[1]
참조
[1]
문서
As there are many temples with identical names, Chinese and Japanese temples are traditionally given additional "mountain names". These are no geographical designations. There is no mountain called Kōya-san in Japan.
[2]
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ポメラニアンに適したフード
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''Garan'' is an abbreviation of {{Nihongo|''sōgyaranma''|僧伽藍摩}}, skr. ''saMghaaraama'' सँघाराम), meaning "garden of monks". In Japan it was later used for central areas of big temples such as Kōya-san.
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About Mount Koya Danjo Garan - Mount Koya Travel Guide {{!}} Planetyze
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真言宗の聖地・高野山のおすすめ観光スポット10選！世界遺産にも選ばれている宗教都市の魅力を紹介
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高野山霊宝館玄関・北廊・中廊
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南海電気鉄道鋼索線高野山駅駅舎
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高野山に瓦屋根コンビニ 初の２４時間営業で年中無休 和歌山
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生肉・刺し身販売しないコンビニ
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