잉글랜드의 공위시대
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1. 개요
잉글랜드의 공위시대는 1649년 찰스 1세 처형 이후부터 1660년 스튜어트 왕정 복고까지의 기간으로, 잉글랜드, 스코틀랜드, 아일랜드의 정치적 불안정과 변화의 시기였다. 이 시기에는 공화정, 호국경 시대 등 다양한 형태의 정부가 시도되었으며, 뉴 모델 아미의 그랜드와 그들의 민간 지지자들이 정치에 큰 영향을 미쳤다. 잉글랜드 국무원, 럼프 의회, 베어본 의회, 올리버 크롬웰의 호국경 통치, 그리고 리처드 크롬웰의 짧은 통치 등 다양한 정치적 실험이 이루어졌다. 사회적으로는 청교도적 개혁이 시행되었고, 급진적인 정치 세력과 보수 세력 간의 갈등이 심화되었다.
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| 잉글랜드의 공위시대 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 명칭 | 잉글랜드 공위시대 |
| 영어 명칭 | English Interregnum |
| 기간 | |
| 시작 | 1649년 1월 30일 (찰스 1세 처형) |
| 종료 | 1660년 5월 29일 (찰스 2세 복위) |
| 이전 | 찰스 1세 통치 |
| 이후 | 잉글랜드 왕정복고 |
| 정치 | |
| 정치 체제 | 공화정 (1649년-1653년), 호국경 (1653년-1659년), 군정 (1659년-1660년) |
| 국가 원수 | 호국경 (1653년-1659년) |
| 주요 인물 | 올리버 크롬웰 리처드 크롬웰 조지 몽크 |
| 역사적 사건 | |
| 주요 사건 | 찰스 1세 처형 제3차 잉글랜드 내전 청교도 혁명 항해 조례 잉글랜드 왕정복고 |
| 관련 정보 | |
| 관련 국가 | 잉글랜드 왕국 |
2. 정치
이 시기 정치는 뉴 모델 아미의 ''그랜드''(고위 장교)와 그들의 민간 지지자들의 뜻에 의해 좌우되었다. 그들은 여러 공화정 체제를 장려하거나 최소한 용인했다. 1649년부터 1653년까지 행정 권한은 국무원에 있었고, 입법 기능은 럼프 의회가 수행했다.
1653년, 그랜드들은 올리버 크롬웰이 이끄는 개혁가들과 함께 럼프 의회를 해산하고, 지명 의회(별명은 성도 의회 또는 베어본 의회)로 대체했다.[2] 이 베어본 의회는 129명이 잉글랜드와 웨일스에서, 5명이 스코틀랜드에서, 6명이 아일랜드에서 온 140명의 지명인으로 구성되었다. 이 의회와 행정부의 협력은 럼프 의회 때와 마찬가지로 어려웠기 때문에 5개월간의 회기 후, 그랜드들에게 우호적인 의원들이 1653년 12월 12일에 의회 해산을 유도했다.
1653년 12월 15일 ''정부의 도구''가 채택되었고, 다음 날 크롬웰은 호국경으로 임명되었다.[3] ''정부의 도구''는 호국경에게 행정 권력을 부여했다. 이 직위는 세습이 아닌 선출직이었지만, 종신직으로 유지되었다. 또한, 젠트리를 우대하는 재편성된 선거구에서 선출된 의원들로 구성된 단원제 의회를 만들고, 3년마다 의회를 소집하여 각 회기마다 최소 5개월 이상 진행하도록 규정했다.[4] 이는 또한 로마 가톨릭교도와 아일랜드 반란에 참여한 모든 사람들의 영구적인 선거권 박탈을 의미했다.[5] 1655년 1월, 크롬웰은 제1차 호국경 의회를 해산하고 군사적 주요-장군 통치 시대를 열었다.
''겸허한 청원과 충고''는 1657년 5월 잉글랜드의 두 번째이자 마지막으로 성문화된 헌법으로, ''정부의 도구''를 대체하였다. 그러나 올리버 크롬웰은 이듬해 사망했고, 그의 지명된 호국경 계승자인 아들 리처드 크롬웰은 여러 정당이 권력을 잡기 위해 노력하면서 효과적으로 통치할 수 없었다.
호국경 시대는 1659년 5월 그랜드들이 럼프 의회를 소환하면서 종말을 맞이했고, 럼프 의회는 리처드의 국무원을 대체할 안전 위원회를 승인했다. 이로 인해 불안정한 정부 시대가 열렸고, 1660년 2월 스코틀랜드의 잉글랜드 군정관 조지 몽크 장군이 군대를 이끌고 런던으로 진군하여 찰스 2세 치하의 스튜어트 왕정 복고를 감독하면서 마침내 종식되었다.
2. 1. 잉글랜드 공화정 (1649-1653)
1649년부터 1653년까지 잉글랜드의 행정 권한은 국무원이, 입법 기능은 럼프 의회가 맡았다.[2] 이 시기 정치는 뉴 모델 아미의 ''그랜드''(고위 장교)와 그들의 민간 지지자들의 의사에 따라 좌우되었으며, 다양한 공화정 체제를 장려하거나 최소한 용인했다.[2]1653년, 그랜드들은 올리버 크롬웰을 필두로 한 개혁 세력과 함께 럼프 의회를 해산하고, 베어본 의회(성도 의회)로 대체했다.[2] 베어본 의회는 잉글랜드와 웨일스에서 129명, 스코틀랜드에서 5명, 아일랜드에서 6명, 총 140명의 지명인으로 구성되었다.[2] 그러나 이 의회와 행정부 간의 협력은 럼프 의회 시절과 마찬가지로 난항을 겪었고, 결국 5개월 만인 1653년 12월 12일, 그랜드들에게 우호적인 의원들에 의해 해산되었다.[2]
2. 2. 호국경 시대 (1653-1659)
이 시기의 정치는 뉴 모델 아미의 ''그랜드''(고위 장교)와 그들의 민간 지지자들의 뜻에 의해 좌우되었다. 그들은 여러 공화정 체제를 장려하거나 최소한 용인했다. 1649년부터 1653년까지 행정 권한은 국무원에 있었고, 입법 기능은 럼프 의회가 수행했다.1653년, 그랜드들은 올리버 크롬웰이 이끄는 개혁가들과 함께 럼프 의회를 해산하고, 지명 의회(별명은 성도 의회 또는 베어본 의회)로 대체했다.[2] 이 베어본 의회는 129명이 잉글랜드와 웨일스에서, 5명이 스코틀랜드에서, 6명이 아일랜드에서 온 140명의 지명인으로 구성되었다. 이 의회와 행정부의 협력은 럼프 의회 때와 마찬가지로 어려웠기 때문에 5개월간의 회기 후, 그랜드들에게 우호적인 의원들이 1653년 12월 12일에 의회 해산을 유도했다.
1653년 12월 15일 ''정부의 도구''가 채택되었고, 다음 날 크롬웰은 호국경으로 임명되었다.[3] ''정부의 도구''는 호국경에게 행정 권력을 부여했다. 이 직위는 세습이 아닌 선출직이었지만, 종신직으로 유지되었다. 또한, 젠트리를 우대하는 재편성된 선거구에서 선출된 의원들로 구성된 단원제 의회를 만들고, 3년마다 의회를 소집하여 각 회기마다 최소 5개월 이상 진행하도록 규정했다.[4] 이는 또한 로마 가톨릭교도와 아일랜드 반란에 참여한 모든 사람들의 영구적인 선거권 박탈을 의미했다.[5] 1655년 1월, 크롬웰은 제1차 호국경 의회를 해산하고 군사적 주요-장군 통치 시대를 열었다.
''겸허한 청원과 충고''는 1657년 5월 잉글랜드의 두 번째이자 마지막으로 성문화된 헌법으로, ''정부의 도구''를 대체하였다. 그러나 올리버 크롬웰은 이듬해 사망했고, 그의 지명된 호국경 계승자인 아들 리처드 크롬웰은 여러 정당이 권력을 잡기 위해 노력하면서 효과적으로 통치할 수 없었다.
호국경 시대는 1659년 5월 그랜드들이 럼프 의회를 소환하면서 종말을 맞이했고, 럼프 의회는 리처드의 국무원을 대체할 안전 위원회를 승인했다. 이로 인해 불안정한 정부 시대가 열렸고, 1660년 2월 스코틀랜드의 잉글랜드 군정관 조지 몽크 장군이 군대를 이끌고 런던으로 진군하여 찰스 2세 치하의 스튜어트 왕정 복고를 감독하면서 마침내 종식되었다.
2. 2. 1. 겸허한 청원과 충고 (1657)
''겸허한 청원과 충고''는 1657년 5월 잉글랜드의 두 번째이자 마지막으로 성문화된 헌법으로, ''정부의 도구''를 대체하였다. 그러나 올리버 크롬웰은 이듬해 사망했고, 그의 지명된 호국경 계승자인 아들 리처드 크롬웰은 여러 정당이 권력을 잡기 위해 노력하면서 효과적으로 통치할 수 없었다.2. 3. 잉글랜드 왕정복고 (1660)
이 시기의 정치는 뉴 모델 아미의 고위 장교(그랜드)와 그들의 민간 지지자들에 의해 좌우되었다. 이들은 여러 공화정 체제를 장려하거나 용인했다. 1649년부터 1653년까지 행정 권한은 국무원에, 입법 기능은 럼프 의회가 수행했다.[2]1653년, 올리버 크롬웰이 이끄는 개혁가들과 함께 그랜드들은 럼프 의회를 해산하고, 베어본 의회로 대체했다. 베어본 의회는 잉글랜드와 웨일스에서 129명, 스코틀랜드에서 5명, 아일랜드에서 6명이 온 140명의 지명인으로 구성되었다. 그러나 의회와 행정부의 협력은 어려웠고, 5개월 후 그랜드들에게 우호적인 의원들이 의회 해산을 유도했다.[2]
1653년 12월 15일 ''정부의 도구''가 채택되었고, 다음 날 크롬웰은 호국경으로 임명되었다.[3] ''정부의 도구''는 호국경에게 행정 권력을 부여했다. 호국경은 세습이 아닌 선출직이었지만 종신직이었다. 또한, 젠트리를 우대하는 선거구에서 선출된 의원들로 구성된 단원제 의회를 만들고, 3년마다 의회를 소집하여 각 회기마다 최소 5개월 이상 진행하도록 규정했다.[4] 로마 가톨릭교도와 아일랜드 반란에 참여한 사람들의 선거권은 영구 박탈되었다.[5] 1655년 1월, 크롬웰은 제1차 호국경 의회를 해산하고 군사적 주요-장군 통치 시대를 열었다.
''정부의 도구''는 1657년 5월 잉글랜드의 두 번째이자 마지막 성문 헌법인 겸허한 청원과 충고로 대체되었다. 그러나 크롬웰은 이듬해 사망했고, 그의 아들 리처드 크롬웰은 호국경 지위를 계승했지만, 여러 정당이 권력을 잡기 위해 노력하면서 효과적으로 통치할 수 없었다.
호국경 시대는 1659년 5월 그랜드들이 럼프 의회를 소환하면서 종말을 맞이했고, 럼프 의회는 리처드의 국무원을 대체할 안전 위원회를 승인했다. 이로 인해 불안정한 정부 시대가 이어졌고, 1660년 2월 스코틀랜드의 잉글랜드 군정관 조지 몽크 장군이 군대를 이끌고 런던으로 진군하여 찰스 2세 치하의 스튜어트 왕정 복고를 감독하면서 마침내 종식되었다.
3. 사회
잉글랜드 내전에서 의회파가 승리한 후, 의회와 그 지지자 대다수의 청교도적 관점이 나머지 국가에 강요되기 시작했다. 청교도들은 검소한 생활 방식을 옹호했으며, 이전 정권의 과도한 행위라고 여겨지는 것들을 제한했다. 크리스마스와 부활절과 같은 휴일이 금지되었다.[6] 연극과 도박과 같은 오락 활동도 금지되었다.[6] 하지만 오페라와 같이 "고결한" 예술 형태로 여겨지는 것들은 장려되었다.[6] 이러한 변화는 크롬웰의 업적으로 여겨지는 경우가 많지만, 실제로 도입한 것은 영국 연방 의회였다.[6]
3. 1. 청교도적 사회 개혁
잉글랜드 내전에서 의회파가 승리한 후, 의회와 그 지지자 대다수의 청교도적 관점이 나머지 국가에 강요되기 시작했다. 청교도들은 검소한 생활 방식을 옹호했으며, 이전 정권의 과도한 행위라고 여겨지는 것들을 제한했다. 크리스마스와 부활절과 같은 휴일이 금지되었다.[6] 연극과 도박과 같은 오락 활동도 금지되었다.[6] 하지만 오페라와 같이 "고결한" 예술 형태로 여겨지는 것들은 장려되었다.[6] 이러한 변화는 크롬웰(Cromwell)의 업적으로 여겨지는 경우가 많지만, 실제로 도입한 것은 영국 연방 의회였다.[6]3. 2. 유대인의 잉글랜드 재정착
랍비 메나세 벤 이스라엘은 1655년 크롬웰을 만나 유대인의 잉글랜드 입국에 대해 논의했다. 크롬웰은 벤 이스라엘이 요청한 모든 권리에 동의하지는 않았지만, 크롬웰의 보호령 하에서 유대교 회당과 묘지의 개방은 용인되었다. 유대교는 여전히 잉글랜드에서 공공연히 실천되지 못했는데, 이는 크롬웰의 조치가 논란의 여지가 있었고 많은 잉글랜드인들이 여전히 유대인에게 적대적이었기 때문이다. 잉글랜드의 유대인의 삶은 예배를 드리는 중에 발각되어도 기소되지 않는다는 점에서 개선되었지만, 차별은 계속되었다.4. 급진파와 보수파의 갈등
의회는 시민 전쟁 동안 통상적인 사회적 통제가 무너졌을 때 등장한 급진 정치 세력을 상당 부분 장려했다. 또한 의회는 뉴 모델 아미를 창설하면서 의도치 않게 새로운 정치 세력을 구축했다. 당연하게도 이 모든 세력들은 새로운 영국 연방에 대한 나름의 기대를 품고 있었다.
보수 세력은 여전히 중앙 정부와 지방 정부 모두에서 우위를 점하고 있었다. 전자의 경우, 럼프 의회는 생존을 위해 필요한 전통적인 지배 계급의 지지를 얻기 위해 그들을 불쾌하게 만들지 않으려 했기에 급진적인 사상에 반대했다. 후자의 경우, 그러한 지배 계급은 전통적인 지역 지주들의 영향력을 통해 지배했다.
존 릴번이 이끈 수평파는 런던과 신형 육군으로부터 주요 지지를 받았다. 1649년의 ''국민 협약''에서 그들은 2년마다 소집되는 더 대표적이고 책임감 있는 의회를 요구했다. 모든 사람에게 접근 가능하고 공정한 법률 개혁과 종교적 관용을 요구했다. 그들은 더 민주적인 사회를 원했지만, 그들의 제안된 선거권은 여성이나 사회 최하층 계급에게는 적용되지 않았다.
수평파는 럼프 의회를 그들이 대체했던 군주제와 별반 다를 바 없다고 여겼고, 시위, 팸플릿, 반란을 통해 불만을 표시했다. 그들의 수가 정부에 심각한 위협을 가하지는 않았지만, 럼프 의회를 행동하게 만들었고, 1649년에 그들을 대상으로 반역죄 법이 통과되었다.
제라드 윈스턴리가 이끈 디거는 레벨러보다 훨씬 더 강제적인 평등 사회를 원했다. 그들은 토지의 공동 소유와 법과 교육에서의 남녀 평등을 통해 공산주의와 아나키즘에 대한 후기 이해와 많은 유사성을 보이는 생활 방식을 옹호했다. 그들은 매우 적은 수로 존재했으며, 레벨러로부터도 매우 강력한 반대에 직면했다.
1646년의 불완전한 장로교 정착은 종교적 통일성의 붕괴를 야기했고, 이는 독립 교회가 번성할 수 있는 환경을 조성했다. 영국 비국교도의 주요 종파로는 성인 재세례를 옹호하는 침례교, "선택받은 자"에게 죄가 존재하지 않는다고 주장하는 랜터파, 그리고 모든 "세속적" 정부에 반대하며 "성도들의 정부"를 수립하여 지상에 하나님의 왕국을 준비해야 한다고 믿는 오왕당 등이 있었다.
이러한 종파들에 대한 더 큰 관용에도 불구하고, 극단적인 종파들은 사회 질서와 재산권을 위협하는 존재로 간주되어 상류층의 반대에 직면했다. 가톨릭 신자 또한 다른 집단에 적용된 관용에서 제외되었다.
4. 1. 수평파 (Levellers)
존 릴번이 이끈 수평파는 런던과 신형 육군으로부터 주요 지지를 받았다. 1649년의 ''국민 협약''에서 그들은 2년마다 소집되는 더 대표적이고 책임감 있는 의회를 요구했다. 모든 사람에게 접근 가능하고 공정한 법률 개혁과 종교적 관용을 요구했다. 그들은 더 민주적인 사회를 원했지만, 그들의 제안된 선거권은 여성이나 사회 최하층 계급에게는 적용되지 않았다.수평파는 럼프 의회를 그들이 대체했던 군주제와 별반 다를 바 없다고 여겼고, 시위, 팸플릿, 반란을 통해 불만을 표시했다. 그들의 수가 정부에 심각한 위협을 가하지는 않았지만, 럼프 의회를 행동하게 만들었고, 1649년에 그들을 대상으로 반역죄 법이 통과되었다.
4. 2. 디거 (Diggers)
제라드 윈스턴리가 이끈 디거는 레벨러보다 훨씬 더 강제적인 평등 사회를 원했다. 그들은 토지의 공동 소유와 법과 교육에서의 남녀 평등을 통해 공산주의와 아나키즘에 대한 후기 이해와 많은 유사성을 보이는 생활 방식을 옹호했다. 그들은 매우 적은 수로 존재했으며, 레벨러로부터도 매우 강력한 반대에 직면했다.4. 3. 종교적 분파
1646년의 불완전한 장로교 정착은 종교적 통일성의 붕괴를 야기했고, 이는 독립 교회가 번성할 수 있는 환경을 조성했다. 영국 비국교도의 주요 종파로는 성인 재세례를 옹호하는 침례교, "선택받은 자"에게 죄가 존재하지 않는다고 주장하는 랜터파, 그리고 모든 "세속적" 정부에 반대하며 "성도들의 정부"를 수립하여 지상에 하나님의 왕국을 준비해야 한다고 믿는 오왕당 등이 있었다.이러한 종파들에 대한 더 큰 관용에도 불구하고, 극단적인 종파들은 사회 질서와 재산권을 위협하는 존재로 간주되어 상류층의 반대에 직면했다. 가톨릭 신자 또한 다른 집단에 적용된 관용에서 제외되었다.
5. 역사적 분석
공위 시대는 대영 제도 역사에서 중요한 시기였다. 찰스 1세의 국왕 시해 이후 다양한 종교 및 정치 집단이 번성할 수 있었기 때문에 안정적인 형태의 정부가 나타나지 않은 채 여러 정치적 실험이 이루어졌다.
청교도 운동은 잉글랜드 교회의 실제적이고, 인식된 "가톨릭화"에 대한 거부로 발전했다. 공화국 정부에 의해 잉글랜드 교회가 급속히 폐지되면서, 어떤 교회를 세울 것인가에 대한 질문은 뜨겁게 논쟁의 대상이 되었다. 결국 모든 정치 세력을 만족시키는 것은 불가능했다. 공위 시대 동안 올리버 크롬웰은 내전 동안 얻었던 지지의 상당 부분을 잃었다. 이전에는 크롬웰의 지지자였던 에드워드 섹스비는 크롬웰이 귀족을 폐지하지 못한 것에 불만을 느꼈다.
1657년, 실리우스 티투스는 윌리엄 앨런이라는 필명으로 공동 저술한 팜플렛 ''살인은 없다(Killing No Murder)''에서 크롬웰의 암살을 촉구했다. 섹스비는 영국으로 돌아와 티투스의 책에 묘사된 암살을 시도하다 체포되었다. 크롬웰은 섹스비에게 팜플렛의 저자임을 자백하도록 강요한 후 런던 탑에 투옥시켰고, 섹스비는 그곳에서 정신 이상으로 몰려 1년도 채 안 되어 사망했다. 스코틀랜드와 아일랜드의 지속적인 반란 위협 때문에 유지된 대규모 상비군에 필요한 높은 세금은 크롬웰에 대한 대중의 불만을 더했다.
참조
[1]
문서
literally meaning "between reign" in Latin
[2]
서적
Historical Dictionary of the British and Irish Civil Wars 1637–1660
Rowman & Littlefield Publishers
[3]
간행물
Instrument of Government
http://www.britannic[...]
[4]
웹사이트
Instrument of Government
https://www.britanni[...]
[5]
웹사이트
Instrument of Government
https://www.britanni[...]
[6]
서적
Cromwell, Our Chief of Men
[7]
문서
라틴어에서 문자 그대로 "통치 사이"를 의미함
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