장언원
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1. 개요
장언원은 당나라 시대의 학자이자 예술가로, 산시성 윈청 시 출신이다. 그는 명문 귀족 가문 출신으로, 서화 수집에 열정적이었으나 환관의 모함과 난을 겪으며 소장품을 대부분 잃었다. 이러한 경험은 그가 중국 미술사에서 중요한 저술로 평가받는 《역대명화기》를 저술하는 계기가 되었다. 장언원은 예술과 서예에 관한 다양한 작품을 저술했으며, 사혁의 예술관에 동의하면서도 독창성과 창의성을 강조하는 독자적인 예술 이론을 펼쳤다.
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| 장언원 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 장언원 |
| 원어 이름 | 張彥遠 |
| 로마자 표기 | Jang Eon-won |
| 출생 | 815년경 |
| 사망 | 877년경 |
| 직업 | 미술사학자 |
| 국적 | 당나라 |
| 사조 | 유학 |
| 영향받음 | 배수 장회관 |
| 주요 저서 | 역대명화기 |
2. 생애
장언원은 현재의 산시성 윈청 시에서 고위 관리 집안에서 태어났다. 예술과 서예에 관한 여러 작품을 저술했는데, 그 중에는 색지 시문집인 ''법서요록''과 유명한 역사화에 관한 일반 예술 서적인 ''역대 명화기''가 있다. 장언원은 역사적 사실과 미술 평론을 결합하여 독자적인 양식의 미술사 저술을 창작했다. 그의 저서는 또한 전기와 작품을 포함하여 화가의 삶을 철저하게 묘사했다.[1]
장언원은 사혁의 예술은 도덕적, 정치적 기능을 한다는 이론에 동의했고, 정형화된 화풍에 반대하며 회화에서의 독창성과 창의성의 중요성을 강조했으며, 화가의 배경이 그림에 큰 영향을 미친다고 확신했다.
장언원은 가문 대대로 내려오던 서화 컬렉션을 잃은 것에 대한 안타까움으로 서화 수집에 열중하게 되었고, 이는 훗날 역대명화기를 저술하게 되는 계기가 되었다.
장언원이 살았던 만당 시대에는 과거 제도가 확산되면서 신흥 세력이 성장하고 있었고, 육조 시대부터 이어져 온 귀족 사회는 점차 쇠퇴하고 있었다.
2. 1. 가문 배경
장언원의 가문은 서진의 명신 장화를 시조로 하는 명문 귀족 가문이었다. 고조부 장가정은 현종 때 중서령에 임명되었고, 증조부 장연상은 덕종 때, 조부 장홍정은 헌종 때 각각 당나라 재상을 지냈기 때문에 '삼상 장가'라고 칭송받았다.[1] 또한 장씨 가문은 '예술의 세가'라고 불리며, 문예와 예술을 좋아하고 일족 중 많은 사람이 서예에 능했으며, 음악에 통달한 자도 있었다.[1] 부친은 전중시어사 장문규였다.[1]2. 2. 어린 시절과 서화 수집
장언원의 가문은 서진의 명신으로 알려진 장화를 시조로 하는 명문 귀족 가문이었다. 고조부 장가정은 현종 때 중서령, 증조부 장연상은 덕종 때, 조부 장홍정은 헌종 때 각각 당나라 재상을 지냈기에 '삼상 장가'라 칭송받았다. 또한 장씨 가문은 '예술의 세가'로 불리며, 문예와 예술을 좋아하고 일족 중 다수가 서예에 능했으며, 음악에 통달한 자도 있었다. 부친은 전중시어사 장문규였다.장가정부터 대대로 서화 수집에 힘썼으며, 조정 소장품에 필적하는 컬렉션을 축적했다. 그러나 환관 위홍간의 질투로 무고를 당해 컬렉션 대부분을 조정에 몰수당했다. 게다가 주극융의 난(828년)을 겪으며 남은 컬렉션마저 대부분 잃었다. 장언원은 선조로부터 내려온 서화 컬렉션을 잃은 것을 평생 후회하며 애석해했다. 이러한 마음은 장언원을 서화 수집에 열중하게 했고, 이는 중국 미술사상 획기적인 저술 『역대명화기』 탄생의 원동력이 되었다.
2. 3. 관료 생활
장언원은 30세 무렵 하급 관료로 시작하여, 서주의 지방관을 거쳐 대중 원년(847년)에 상서성 사부원외랑을 역임했다. 희종 때 대리경으로 승진했으며, 국사인 『속당력』 편찬에 참여했다. 전적, 역사, 고실, 복점, 의약, 천문, 불교에 정통했고 박학다식했다. 또한 어린 시절부터 문예의 기풍이 넘치는 가정에서 자랐기 때문에 서화에 조예가 깊고 높은 감식안을 갖게 되었다고 한다.2. 4. 학문과 예술에 대한 조예
산시성 윈청 시의 고위 관리 집안에서 태어난 장언원은 전적, 역사, 고실, 복점, 의약, 천문, 불교에 정통했으며 박학다식했다. 어린 시절부터 문예의 기풍이 넘치는 가정에서 자랐기 때문에, 서화에 조예가 깊고 높은 감식안을 갖게 되었다.[1]장언원은 선조로부터 전해 내려온 서화 컬렉션을 잃은 것을 평생 후회하며 애석하게 생각했다. 이러한 마음은 장언원을 서화 수집에 열중하게 했고, 결국 중국 미술사상 획기적인 저술인 역대명화기가 탄생하는 원동력이 되었다.
장언원이 살았던 만당 시대에는 과거 제도가 침투하여 신흥 세력이 대두하고 있었고, 육조 시대부터의 귀족 사회는 이미 쇠퇴기에 접어들었다.
3. 예술 이론 및 특징
장언원은 예술과 서예에 관한 여러 작품을 저술했는데, 그 중에는 색지 시문집인 ''법서요록''과 유명한 역사화에 관한 일반 예술 서적인 ''역대 명화기''가 있다.[1] 그는 역사적 사실과 미술 평론을 결합하여 독자적인 양식의 미술사 저술을 창작했으며, 그의 저서는 전기와 작품을 포함하여 화가의 삶을 철저하게 묘사했다.[1]
3. 1. 사혁의 영향
장언원은 사혁이 주장한 예술의 도덕적, 정치적 기능에 동의했다. 그는 정형화된 화풍을 반대하고 회화에서 독창성과 창의성을 중시했으며, 화가의 배경이 그림에 큰 영향을 미친다고 믿었다.[1]3. 2. 독창성과 창의성 강조
장언원은 사혁의 예술이 도덕적, 정치적 기능을 한다는 이론에 동의했고, 정형화된 화풍에 반대하며 회화에서의 독창성과 창의성의 중요성을 강조했으며, 화가의 배경이 그림에 큰 영향을 미친다고 확신했다.[1]3. 3. 화가의 배경 중시
장언원은 사혁의 예술은 도덕적, 정치적 기능을 한다는 이론에 동의했고, 정형화된 화풍에 반대하며 회화에서의 독창성과 창의성의 중요성을 강조했으며, 화가의 배경이 그림에 큰 영향을 미친다고 확신했다.4. 주요 저서
장언원은 예술과 서예에 관한 여러 작품을 저술했는데, 그 중 대표적인 것이 ''역대 명화기''와 ''법서요록''이다.[1]
4. 1. 역대명화기
역사적 사실과 미술 평론을 결합하여 독자적인 양식의 미술사 저술을 창작했다. 그의 저서는 전기와 작품을 포함하여 화가의 삶을 철저하게 묘사했다.[1]4. 2. 법서요록
法書要錄|법서요록중국어은 색지 시문집이다.[1]5. 평가 및 영향
장언원 가문은 서진의 명신 장화를 시조로 하는 명문 귀족 가문으로, 고조부 장가정은 현종 때 중서령, 증조부 장연상은 덕종 때, 조부 장홍정은 헌종 때 각각 당나라 재상을 지내 '삼상 장가'로 칭송받았다. 또한 '예술의 세가'로 불리며 서화에 능한 인물이 많았다.[1]
장가정부터 대대로 서화 수집에 힘써 조정 소장품에 필적하는 컬렉션을 축적했으나, 환관 위홍간의 질투로 무고를 받아 몰수당하고 주극융의 난(828년)을 겪으며 대부분 소실되었다. 장언원은 이를 평생 후회하며 서화 수집에 열중했고, 이는 중국 미술사상 획기적인 저술 『역대명화기』 탄생의 원동력이 되었다.[1]
장언원이 살았던 만당 시대는 과거 제도가 침투하여 신흥 세력이 대두하고, 육조 시대부터의 귀족 사회는 쇠퇴기에 접어들었다.[1]
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