맨위로가기

조케이 천황

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요

조케이 천황은 남북조 시대의 일본 천황으로, 1368년 고무라카미 천황의 사망 후 26세의 나이로 즉위했다. 그의 재위 기간은 북조와의 전쟁으로 특징지어지며, 동생 고카메야마 천황에게 양위하기 전까지 남조의 세력을 유지하려 노력했다. 조케이 천황은 강경한 입장을 고수했으나, 남조의 쇠퇴를 막지 못하고 1383년 또는 1384년에 양위했다. 그의 즉위와 관련하여 다이쇼 시대까지 논란이 있었으나, 1926년 다이쇼 천황의 조서로 정식으로 제98대 천황으로 인정받았다. 능은 교토에 있는 사가노히가시노미사사기로 지정되어 있으며, 친필 원문과 관련된 유물들이 전해진다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 1343년 출생 - 제프리 초서
    제프리 초서는 《캔터베리 이야기》로 유명한 중세 영국의 시인이자 작가이며 영국 문학의 아버지로 불리고, 다양한 직책을 역임하며 프랑스어와 이탈리아 문학의 영향을 받아 독창적인 문학 스타일을 구축하여 중세 영어 문학의 황금기를 이끌었으며 현대 영어 발전에도 기여했다.
  • 1343년 출생 - 최유경
    최유경은 고려 말 조선 초의 문신으로, 위화도 회군을 이성계에게 보고하여 조선 개국에 기여, 개국원종공신에 책록되었으며, 청백리에 녹선되고 송천서원에 배향되었다.
  • 1394년 사망 - 존 호크우드
    존 호크우드는 1323년경 잉글랜드에서 태어나 백년 전쟁 참전 후 이탈리아에서 용병으로 활동하며 백색 용병대를 이끌고 카시나 전투 등에서 승리했으며, 1394년 피렌체에서 사망하였다.
  • 1394년 사망 - 쩐 예종 (9대)
    쩐 예종은 쩐 왕조의 제9대 황제로, 양일례를 폐위시키고 즉위하여 쩐 왕조 질서 회복을 시도했으나, 잦은 외침과 신하들의 배반, 호꾸이리의 득세로 쇠퇴를 가속화시키고 태상황으로 실권을 장악하며 쩐 왕조 멸망의 씨앗을 뿌렸다는 평가를 받는다.
  • 14세기 일본의 군주 - 고코마쓰 천황
    고코마쓰 천황은 남북조 시대 혼란을 종식시키고 북조 황통을 확립하는 데 기여했으나, 남북조 교대 약속을 어기고 아들에게 양위하여 비판받은 일본 제100대 천황이다.
  • 14세기 일본의 군주 - 고엔유 천황
    고엔유 천황은 북조의 천황으로서 즉위 후 신하들과 갈등을 겪었고, 아들 고코마쓰 천황에게 양위한 후 사망했다.
조케이 천황 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
이름조케이 천황
로마자 표기Chōkei-tennō
유타나리 (寛成)
이칭게이주인 (慶寿院)
다마가와노미야 (玉川宮)
사키야마도노 (崎山殿)
무쓰 친왕 (陸奥親王)
곤고리 (金剛理, 법명)
가쿠리 (覚理, 법명)
추증 시호조케이인 (長慶院) 또는 조케이 천황 (長慶天皇)
능묘사가 동릉 (嵯峨東陵)
재위 정보
재위 기간1368년 3월 - 1383년 겨울
연호쇼헤이 (正平)
겐토쿠 (建徳)
분추 (文中)
덴주 (天授)
고와 (弘和)
시대무로마치 시대
남북조 시대
선대 천황고무라카미 천황
후대 천황고카메야마 천황
인물 정보
출생1343년
출생지요시노 행궁
사망1394년 8월 27일
사망 장소기이 다마가와리
이즈미 다이오지 등 여러 설 존재
아버지고무라카미 천황
어머니후지와라 씨 (가키몬인)
배우자후지와라 씨 (사이온지 긴시게의 딸)
자녀세야스 친왕
가이몬 조초
교고
황자 모 (다마가와노미야)
정치 정보
쇼군아시카가 요시미쓰
간파쿠니조 노리요리
기타
조케이 천황 친필 서명
조케이 천황 친필 서명

2. 약력

조케이 천황의 출생 및 어린 시절에 대해서는 알려진 것이 거의 없다. 1368년 아버지 고무라카미 천황이 사망하자 26세의 나이로 셋쓰국 스미요시 행궁(현 오사카시 스미요시구)에서 즉위했다. 당시 남조는 쇠퇴기에 접어들고 있었기 때문에 조케이 천황의 천황 인정 여부는 다이쇼 시대까지 논란이 이어졌고, 1926년 10월 21일 다이쇼 천황의 조서로 정식으로 제98대 천황으로 인정되었다.[1]

조케이 천황은 재위 내내 북조와의 전투를 고집했다. 분추 3년/오안 7년 (1374년) 겨울, 백부 무네나가 친왕이 시나노에서 요시노로 들어왔고, 이후 우타아와세가 활발하게 개최되었다. 덴주 5년/고랴쿠 원년 (1379년) 9월까지 야마토 에이잔지 (나라현고조시)로 옮겼고, 고와 원년/에이토쿠 원년 (1381년) 10월에 무네나가 친왕의 사선 와카집을 준칙찬집으로 삼았다(『신엽화가집』). 또한 같은 해, 『겐지모노가타리』의 주석서인 『센겐쇼』를 저술했다.

1383년 혹은 1384년, 동생 고카메야마 천황에게 양위하였다.

젊은 시절부터 와카에 뛰어났으며, 덴주 원년 (1375년)의 『오백번 가합』, 같은 해 2년 (1376년)의 『천수 와카(322수가 현존)가 있는 외에, 『신엽화가집』에 "어제"로서 53수가 수록되어 있다. 가풍은 평명하며, 다이카쿠지 통 전통의 니조파에 속한다. 저작으로는 『센겐쇼』 외에 『맹자집주』, 『운주 인라이』, 『다이기』 등의 연구도 했다.

또한, 천황은 양위 후에 남조 세력의 협력을 구하여 각지를 잠행했다는 전설이 있으며, 전국에 능묘 전설지가 흩어져 있다. 난부 센베이의 시조로 하는 전승도 있다.

2. 1. 즉위 과정과 배경

쇼헤이 23년/오안 원년 (1368년) 3월, 26세에 셋쓰의 스미요시 행궁(오사카시스미요시구)에서 즉위하였고[6], 얼마 지나지 않아 동생인 희성 친왕동궁으로 삼았다.

남조는 기타바타케 지카후사 등 주요 인물들을 잃고 약화된 상태였으며, 조케이 천황은 북조에 대해 강경한 입장을 가진 인물로 알려져 있다. 선대까지 여러 번 제기되었던 화목 교섭이 이 시기에 들어서 전혀 끊어진 것도 이러한 배경과 무관하지 않을 것이다.

즉위 직후, 화평파인 구스노키 마사시게가 북조로 투항하자 같은 해 (1368년) 12월 요시노(나라현요시노정)으로 후퇴했고, 쇼헤이 24년/오안 2년 (1369년) 4월에는 가와치 아마노의 금강사(오사카부가와치나가노시)로 옮겼다.

금강사 마니원(남조 행재소)


그러나 분추 2년/오안 6년 (1373년) 8월, 마사시게 등의 선도로 호소카와 우지하루・아카마쓰 미쓰노리의 군대가 총공격을 해 시조 다카토시 등 70여 명이 목숨을 잃자, 다시 요시노로 돌아갔다.[7]

2. 2. 남조의 쇠퇴와 양위

1368년 즉위 직후, 평화파인 구스노키 마사시게가 북조로 투항하면서, 같은 해 12월 요시노(나라현요시노정)로 후퇴했다.[7] 쇼헤이 24년/오안 2년 (1369년) 4월에는 가와치 아마노의 금강사(오사카부가와치나가노시)로 옮겼다.[7]

분추 2년/오안 6년 (1373년) 8월, 마사시게 등의 선도로 호소카와 우지하루・아카마쓰 미쓰노리 군대의 공격을 받아 시조 다카토시 등 70여 명이 목숨을 잃자, 다시 요시노로 돌아갔다.[7] 분추 3년/오안 7년 (1374년) 겨울, 백부인 무네나가 친왕이 시나노에서 요시노로 들어온 후, 우타아와세가 활발하게 개최되었다.

덴주 5년/고랴쿠 원년 (1379년) 9월까지 야마토 에이잔지 (나라현고조시)로 옮겼다.

영산사 행궁 터


고와 원년/에이토쿠 원년 (1381년) 10월, 무네나가 친왕의 사선 와카집을 준칙찬집으로 삼았다(『신엽화가집』). 같은 해, 『겐지모노가타리』의 주석서인 『센겐쇼』를 저술했다.

1383년 겨울 (10월 말부터 12월 사이)에 동생인 고카메야마 천황에게 양위한 것으로 추정된다.[8] 양위 배경에는 1382년 윤1월에 마사시게가 남조에 귀참한 것을 받아 화평파가 대두했고, 그 세력에 의해 온건한 고카메야마를 옹립하려는 움직임이 있었던 것으로 보인다.

2. 3. 양위 이후의 행적

1383년 혹은 1384년에 동생 고카메야마 천황에게 양위하였다. 고카메야마 천황은 조케이 천황에 비해 온건파였다. 양위에 이르게 된 배경에는, 1382년 윤1월에 구스노키 마사시게가 남조에 귀참한 것을 받아 화평파가 대두했고, 그 세력에 의해 온건한 고카메야마를 옹립하려는 움직임이 있었다고 보여진다.

양위 후 2년 정도는 원정을 펼쳤다는 증거가 있으며, 겐추 2년/지도쿠 2년 (1385년) 9월 "태상 천황 간세이"의 이름으로 고야산니우사에 신필 원문을 납부했지만[9], 이듬해 겐추 3년/지도쿠 3년 (1386년) 4월에 후타미 엣치고노카미 앞으로 내린 원선을 마지막으로 사료상에서 모습을 감추고 있다. 그 후에는 낙식하여 '''금강리''' (각리라고도 함)라고 칭하며, 선종에 귀의한 것으로 보인다.

겐추 9년/메이토쿠 3년 (1392년) 윤10월, 남북조 합일이 이루어졌을 때에도 고카메야마 천황을 따라 교토로 들어간 흔적은 보이지 않는다. 『다이죠인 일기 목로쿠』에 따르면, 오에이 원년 (1394년) 8월 1일에 붕어하였다. 향년 52세. 만년에 대해서는, 요시노에 머물렀다는 설 외에, 기이 다마가와리 (와카야마현구도야마정)라는 설, 이즈미 다이웅지 탑두의 조케이인 (오사카부다카이시시)이라는 설 (후술), 또는 교토로 환행했다고 보아, 덴류지탑두의 게이쥬인(교토시우쿄구)이라는 설 등 여러 설이 있다.

3. 가계도

관계이름
아버지고무라카미 천황
어머니가키 몬인으로 추정 (자세한 것은 불명)
중궁후지와라씨 (사이온지 킨시게의 딸)
뇨고아츠코(教子) (성씨 모름)
생모 불명
관계이름
황자교고 법친왕 (1377-1406)
황자토키야스 친왕(世泰 親王) (남조계도에 의하면 고카메야마 천황의 황자라고 쓰여있는 것은 잘못 쓰여있는 것임)
황자카이몬죠쵸(海門承朝) 또는 겐묘 법친왕(憲明 法親王) (1374-1443) (난젠지 주지)
황자사잔노미야(佐山宮) 손쇼 법친왕(尊聖 法親王) (1376-1432) (카쥬지 장사, 유자라는 설도 있음)[12]
황자타마카와노미야(玉川宮)


4. 재위 중의 연호

'''남조'''

연호기간
쇼헤이1346년 ~ 1370년
겐토쿠1370년 ~ 1372년
분추1372년 ~ 1375년
덴주1375년 ~ 1381년
고와1381년 ~ 1384년



'''북조'''

연호기간
오안1368년 ~ 1375년
에이와1375년 ~ 1379년
고랴쿠1379년 ~ 1381년
에이토쿠1381년 ~ 1384년


5. 조케이 천황에 대한 논란과 평가

조케이 천황에 대한 평가는 크게 재위 인정 여부를 둘러싼 논란과 그의 문화적 업적 두 가지 측면에서 이루어진다.

조케이 천황의 재위 인정 여부는 근세 초기부터 논쟁의 대상이었다. 하야시 라잔 등은 재위설을 주장한 반면, 아라이 하쿠세키 등은 비재위설을 내세웠다. 이러한 논란은 메이지 시대에도 계속되었으나, 야시로 쿠니하루의 연구와 다케다 유키치가 발견한 『耕雲千首|고운센슈|Kōun Senshu일본어』 고서의 안쪽 글을 통해 조케이 천황의 재위 사실이 유력하게 받아들여지게 되었다. 결국 1926년 다이쇼 천황의 조서를 통해 조케이 천황은 공식적으로 제98대 천황으로 인정받았다.[1]

조케이 천황은 와카에 뛰어난 재능을 보였던 인물로도 평가받는다. 그는 『오백번 가합』, 『천수 와카』 등 다양한 와카집을 남겼으며, 『신엽화가집』에는 그의 작품 53수가 수록되어 있다. 그의 와카는 평이한 가풍을 지녔으며, 니조파에 속하는 것으로 알려져 있다. 또한, 조케이 천황은 『센겐쇼』를 저술하고, 『맹자집주』, 『운주 인라이』, 『다이기』 등을 연구하는 등 학문 분야에서도 업적을 남겼다.[9]

5. 1. 재위 인정 논란

조케이 천황의 재위 및 비재위에 대한 논의는 근세 초기부터 있었다. 하야시 슌사이(일본왕대일람)[10], 사카키바라 타다츠구(신엽화가집 작가 부류), 도쿠가와 미츠쿠니(대일본사)는 재위설을, 아라이 하쿠세키(독사여론) , 마에다 츠나노리, 하나와 호키이치(화소송)는 비재위설을 주장했다.[11]

논의는 메이지 시대로 이어져 정통 사학자들은 대체로 재위설을 지지했지만, 구로카와 마요리, 스게 마사토모, 타니모리 요시오미 등은 비재위설을 주장했다. 다이쇼 시대에 야시로 쿠니하루의 연구가 유력한 재위론으로 평가받았고(후에 『쵸케이 천황 어즉위 연구』로 간행), 다케다 유키치가 발견한 『耕雲千首|고운센슈|Kōun Senshu일본어』 고서의 안쪽 글에서 상황과 천황이 겐츄 6년 (1389년)에 병존했음이 밝혀져 야시로의 견해를 보강했다. 고무라카미 천황 붕어 후 이 시기에 선동(상황)의 자격이 있는 것은 조케이 상황밖에 없었기 때문이다.

이러한 연구 성과는 기존의 재위설을 더욱 확정적인 것으로 만들었고, 궁내성의 조사를 거쳐 1926년 10월 21일 다이쇼 천황의 조서로 조케이 천황은 정식으로 제98대 천황으로 공인되었다.[1]

5. 2. 조케이 천황 등렬 조서

朕󠄁 நினைக்கふに、長慶天皇の在位の事蹟は、史書の記述に審ならさるものあり、今 在廷の臣僚に命し、深究精覈せしめて、其の事蹟の明瞭なるに至る。茲に大統の中、同天皇を後村上天皇の次に列す。仍て茲に宣示す。|짐(朕)이 생각하건대, 조케이 천황(長慶天皇)의 재위(在位)의 사적(事蹟)은 사서(史書)의 기술(記述)에 심(審)하지 않은 것이 있으니, 지금 재정(在廷)의 신료(臣僚)에게 명(命)하여 심구(深究)하고 정(精)하게 핵(覈)하게 하여 그 사적(事蹟)이 명료(明瞭)해지기에 이르렀다. 이에 대통(大統) 중에서 동(同) 천황(天皇)을 고무라카미 천황의 다음으로 열(列)한다. 이에 이를 선시(宣示)한다.일본어

어명 어새

섭정명

다이쇼 15년 10월 21일

궁내대신 이치키 기덕랑일본어

내각총리대신 와카츠키 예차랑일본어

5. 3. 문화적 업적

조케이 천황은 젊은 시절부터 와카에 뛰어났다. 덴주 원년 (1375년)에 『오백번 가합』, 덴주 2년 (1376년)에 『천수 와카』(322수가 현존)를 남겼다. 『신엽화가집』에는 "어제"로서 53수가 실려 있다. 그의 가풍은 평명하며, 다이카쿠지 통 전통의 니조파에 속한다. 저작으로는 『센겐쇼』가 있으며, 『맹자집주』, 『운주 인라이』, 『다이기』 등의 연구도 했다.[9]

6. 능 및 유물

사가노히가시노미사사기


(미사사기)은 궁내청에 의해 교토부교토시우쿄구 사가텐류지 스미노쿠라초에 있는 '''사가노히가시노미사사기'''(嵯峨東陵)로 지정되어 있으며, 궁내청상의 형식은 원구이다.

"초케이 천황 친필 원문"(국보 "보간집" 소장, 곤고부지 소장)은 겐츄 2년(1385년) 9월 10일자로 천황 자신이 고야산 단생사에 납입한 것으로, 유일하게 현존하는 확실한 천황의 친필 문서이다.[15] 하치노헤시쿠시히키 하치만궁 소장의 국보 "붉은 실로 엮은 갑옷, 투구, 대수 포함"은 초케이 천황 어료로 전해지고 있다.

황거에서는 황령전(궁중 삼전 중 하나)에서 다른 역대 천황·황족과 함께 천황의 영이 모셔져 있다.

참조

[1] 서적 The Imperial House of Japan https://books.google[...] 1959
[2] 서적
[3] 문서 皇代記
[4] 문서 箏相承系図
[5] 문서 新葉和歌集
[6] 문서 皇代記
[7] 문서 花営三代記 1373-08-02
[8] 서적 南北朝と室町 思文閣出版 1983
[9] 문서
[10] 문서 中古日本治乱記 1602
[11] 문서
[12] 문서 勧修寺長吏次第
[13] 논문 長慶天皇と慶寿院 思文閣出版 1983
[14] 간행물 臨時陵墓調査委員会による長慶天皇陵の調査―設置から「伝説箇所」の審議まで― 成城大学大学院文学研究科 2012-03
[15] 문서
[16] 문서



본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com