죽간
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1. 개요
죽간은 고대 중국에서 널리 사용된 기록 매체로, 대나무를 깎아 만든 얇은 조각에 글을 쓴 것이다. 종이가 보급되면서 공적인 자리에서는 점차 사라졌지만, 유적에서 출토된 죽간은 역사 및 문자 연구의 중요한 사료로 활용된다. 중국 각지에서 다양한 죽간이 출토되었으며, 한국에서는 극히 드물게 1건의 사례가 알려져 있다.
죽간은 끈으로 묶어 엮었는데, 이를 "책을 엮다" 또는 "편집하다"라고 한다. 엮어진 간은 "한 편의 책"이라 불렀고, 이를 말아 놓은 것은 "한 권의 책"이라고 했다. 간을 끈으로 묶은 것은 "책(冊)"이라고 하는데, 이는 판(간)을 끈으로 묶은 모습을 본뜬 상형 문자이다. 덧붙여 판을 묶어 놓은 구조물은 "책(柵)"이라고 한다. 일반적으로 대나무의 안쪽 부분인 죽황을 글을 쓰는 면으로 사용했지만, 대나무의 바깥쪽 부분인 죽청에 글을 쓴 경우도 있다.[1]
죽간은 고대 중국에서 널리 사용되었으며, 역사서인 "청사(靑史)"나 책을 정독하는 것을 뜻하는 "위편삼절(韋編三絶)"과 같은 고사성어에도 그 흔적이 남아있다.[2] 공자가 주역을 반복해서 읽다가 묶인 끈이 세 번이나 끊어졌다는 고사에서 유래한 "위편삼절"은 책을 정독하는 모습을 보여준다.[2] 역사에 이름을 남기는 것을 "이름을 죽백(竹帛)에 드리운다"라고 표현하는데, 이는 이름이 대나무 간과 비단에 기록되어 남는 것을 의미한다.[2] 하급 관리를 의미하는 '도필의 리(刀筆吏)'에서 '도(刀)'는 간을 만들거나 문자를 수정할 때 사용하던 작은 칼을 뜻한다.[2]
[1]
웹사이트
簡牘(カンドク)とは? 意味や使い方(コトバンク)
https://kotobank.jp/[...]
2. 죽간의 형태와 특징
죽간은 고대에 주로 사용되었지만, 역사서나 성어 등에서 여전히 그 흔적을 찾아볼 수 있다. 역사서를 "청사(青史)"라고 부르는 것은 대나무의 푸른색에서 유래했다. 공자가 주역을 반복해서 읽다가 묶인 끈이 세 번이나 끊어졌다는 "위편삼절(韋編三絶)" 고사는 책을 정독하는 것을 의미하는데, 여기서 "위(韋)"는 가로 실로 엮은 책을 뜻하며, 가죽 끈이 아니다. 역사에 이름을 남기는 것을 "이름을 죽백(竹帛)에 드리운다"라고 하는데, 이는 이름이 대나무 간과 비단에 기록되어 남는 것을 의미한다. 하급 관리를 뜻하는 "도필리(刀筆吏)"에서 "도(刀)"는 간을 만들거나 글자를 수정하기 위해 사용하던 작은 칼을 의미한다.[1]
3. 죽간의 역사와 가치
동진 환현의 명에 따라 공적인 자리에서 죽간 사용이 중단되었지만, 대나무로 만든 종이인 죽지는 여전히 일부 분야에서 사용되고 있다.[2]
유적에서 출토된 죽간은 역사 및 문자 연구의 중요한 사료이며, 서예가에게는 고대 서체를 연구할 수 있는 귀중한 자료이다.[2] 목간(목독)과 죽간을 합쳐 "간독(簡牘)"이라고 부른다.[2]
3. 1. 주요 출토 죽간
죽간에 기록된 내용들은 당대의 역사, 정치, 사회, 문화를 파악하는 데 중요한 단서를 제공하며, 특히 법률 관련 죽간은 고대 법체계를 이해하는 데 기여한다. 중국에서는 다양한 죽간이 출토되었으나, 그 외 지역에서는 출토 사례가 매우 드물다. 일본에서는 죽간이 발견된 적이 없으며[5], 한반도에서는 단 한 건의 사례만이 알려져 있다[6].
3. 1. 1. 중국
3. 1. 2. 기타 지역
중국 외 지역에서는 죽간 출토 사례가 매우 드물다. 일본에서는 죽간이 발견된 적이 없으며[5], 한반도에서는 단 한 건의 사례만이 알려져 있다[6].
참조
[2]
문서
陳偉
2016
[3]
문서
冨谷
2012
[4]
웹사이트
簡牘
https://kotobank.jp/[...]
2016-04-06
[5]
논문
009 竹簡について
https://hdl.handle.n[...]
国立文化財機構 奈良文化財研究所
2021-03
[6]
논문
[研究ノート] 韓国出土の文書木簡:「牒」木簡と「前白」木簡を中心に
https://rekihaku.rep[...]
国立歴史民俗博物館
2021-03
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