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하나님의 친구들

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목차

1. 개요

하나님의 친구들은 판관기, 야고보서 등 여러 성경 구절에서 언급된 하나님과의 우정 개념을 바탕으로, 14세기 중세 시대에 마이스터 에크하르트의 가르침에서 시작된 신비주의 운동이다. 요한 타울러, 헨리 수소 등이 이 운동에 영향을 미쳤으며, 룰만 메르스빈이 스트라스부르에 수도원을 복원하면서 초창기 형태를 갖추었다. 가톨릭 교리에 따른 신비주의적 길을 추구했으나, 교회의 부패를 비판하며 이단으로 처형되기도 했다. 이들은 거룩함, 사랑, 헌신을 중요하게 여겼으며, 《독일 신학》 등 여러 신비주의 텍스트와 관련되어 있다.

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하나님의 친구들
하나님의 친구들
하나님의 친구들 영화 포스터
영화 포스터
기본 정보
감독알렉산드라 펠로시
제작자낸시 깁스
매튜 컬리넌
로리 로저스
출연알렉산드라 펠로시
장르다큐멘터리 영화
개봉일2008년 1월 20일
제작 정보
제작사HBO 다큐멘터리
배급사HBO 다큐멘터리
상영 시간75분
국가미국
언어영어

2. 명칭

"하나님의 친구들"이라는 명칭은 판관기 8:22, 야고보서 2:23, 탈출기 33:11, 시편 138:17, 지혜서 7:27, 루카 복음서 12:4, 요한 복음서 15:15 등 여러 성경 구절에서 사용되었다. 하나님과의 우정이라는 개념은 마이스터 에크하르트와 그의 추종자들을 비롯한 다양한 중세 작가들에 의해 적용되었다.

3. 역사

이 운동은 마이스터 에크하르트의 설교와 가르침, 특히 그의 도미니코회 영적 계승자인 설교가 요한 타울러와 작가 헨리 수소로부터 시작되었다.[2] 하나님의 친구들에게 영향을 미친 인물은, 비록 뒤에 숨어 있었지만, 세속 사제 헨리 폰 뇌르틀링겐[2]으로, 그는 바이에른 오버란트 출신이며, 1339년 바젤에서 타울러와 수소를 만났다. 헨리는 다른 바이에른 및 독일 신비주의자들과 많은 교류를 가졌으며[3], 마그데부르크의 메흐틸트의 저서 《신성의 흐르는 빛》을 하나님의 친구들에게 소개했다.

이 단체는 1367년 부유한 평신도 룰만 메르스빈이 스트라스부르에 있는 황폐한 수도원, 일명 'grünenwörth'(녹색 섬)를 구입하고 복원하면서 초창기 형태를 갖추었다. Grünenwörth는 하나님의 친구들을 위한 연구의 안식처이자 많은 신비주의 텍스트를 생산한 "예언자 학교" 역할을 했다.[4] 메르스빈은 익명의 저자 오버란트의 하나님의 친구로 추정된다.[5]

타울러와 수소가 이끄는 하나님의 친구들은 토마스 아퀴나스를 따르며 확립된 가톨릭 교리에 따른 신비주의적 길을 추구했다. 룰만 메르스빈은 오버란트의 하나님의 친구의 지도 아래 교회를 정화하고자 했다. 이러한 개혁에 대한 강조는 하나님의 친구들을 교회와 갈등하게 만들었고, 메르스빈이 1382년에 사망한 지 얼마 지나지 않아 그들은 비난받았다.[6]

메르스빈의 사망 후, 일부 자료에 따르면 바젤의 니콜라스가 지도자가 되었다고 한다. 그는 결국 1395년경 빈에서 이단으로 두 명의 추종자와 함께 화형에 처해졌다.[7] 바젤의 니콜라스와 하나님의 친구들의 관계는 그가 베가드로 비난받았기 때문에 불분명하다.[8]

또 다른 주요 구성원인 마인츠의 마틴은 바젤의 니콜라스의 추종자였으며, 1393년 이단으로 화형에 처해졌다.[8]

3. 1. 형성 배경

마이스터 에크하르트의 설교와 가르침, 특히 그의 도미니코회 영적 계승자인 설교가 요한 타울러와 작가 헨리 수소로부터 이 운동이 시작되었다.[2] 바이에른 오버란트 출신의 세속 사제 헨리 폰 뇌르틀링겐은 1339년 바젤에서 타울러와 수소를 만났으며, 다른 바이에른 및 독일 신비주의자들과 많은 교류를 가졌다.[3] 그는 마그데부르크의 메흐틸트의 저서 《신성의 흐르는 빛》을 하나님의 친구들에게 소개했다.[2]

이 단체는 1367년 부유한 평신도 룰만 메르스빈이 스트라스부르에 있는 황폐한 수도원, 일명 'grünenwörth'(녹색 섬)를 구입하고 복원하면서 초창기 형태를 갖추었다. Grünenwörth는 하나님의 친구들을 위한 연구의 안식처이자 많은 신비주의 텍스트를 생산한 "예언자 학교" 역할을 했다.[4] 메르스빈은 익명의 저자 오버란트의 하나님의 친구로 추정된다.[5]

타울러와 수소가 이끄는 하나님의 친구들은 토마스 아퀴나스를 따르며 확립된 가톨릭 교리에 따른 신비주의적 길을 추구했다. 룰만 메르스빈은 오버란트의 하나님의 친구의 지도 아래 교회를 정화하고자 했다. 이러한 개혁에 대한 강조는 하나님의 친구들을 교회와 갈등하게 만들었고, 메르스빈이 1382년에 사망한 지 얼마 지나지 않아 그들은 비난받았다.[6]

메르스빈의 사망 후, 일부 자료에 따르면 바젤의 니콜라스가 지도자가 되었다고 한다. 그는 결국 1395년경 빈에서 이단으로 두 명의 추종자와 함께 화형에 처해졌다.[7] 바젤의 니콜라스와 하나님의 친구들의 관계는 그가 베가드로 비난받았기 때문에 불분명하다.[8] 또 다른 주요 구성원인 마인츠의 마틴은 바젤의 니콜라스의 추종자였으며, 1393년 이단으로 화형에 처해졌다.[8]

3. 2. 발전과 쇠퇴

이 운동은 마이스터 에크하르트의 설교와 가르침, 특히 그의 도미니코회 영적 계승자인 설교가 요한 타울러와 작가 헨리 수소로부터 시작되었다. 하나님의 친구들에게 영향을 미친 인물은, 비록 뒤에 숨어 있었지만, 세속 사제 헨리 폰 뇌르틀링겐[2]으로, 그는 바이에른 오버란트 출신이며, 1339년 바젤에서 타울러와 수소를 만났다. 헨리는 다른 바이에른 및 독일 신비주의자들과 많은 교류를 가졌으며[3], 마그데부르크의 메흐틸트의 저서 《신성의 흐르는 빛》을 하나님의 친구들에게 소개했다.

이 단체는 1367년 부유한 평신도 룰만 메르스빈이 스트라스부르에 있는 황폐한 수도원, 일명 'grünenwörth'(녹색 섬)를 구입하고 복원하면서 초창기 형태를 갖추었다. Grünenwörth는 하나님의 친구들을 위한 연구의 안식처이자 많은 신비주의 텍스트를 생산한 "예언자 학교" 역할을 했다.[4] 메르스빈은 익명의 저자 오버란트의 하나님의 친구로 추정된다.[5]

타울러와 수소가 이끄는 하나님의 친구들은 토마스 아퀴나스를 따르며 확립된 가톨릭 교리에 따른 신비주의적 길을 추구했다. 룰만 메르스빈은 오버란트의 하나님의 친구의 지도 아래 교회를 정화하고자 했다. 이러한 개혁에 대한 강조는 하나님의 친구들을 교회와 갈등하게 만들었고, 메르스빈이 1382년에 사망한 지 얼마 지나지 않아 그들은 비난받았다.[6]

메르스빈의 사망 후, 일부 자료에 따르면 바젤의 니콜라스가 지도자가 되었다고 한다. 그는 결국 1395년경 빈에서 이단으로 두 명의 추종자와 함께 화형에 처해졌다.[7] 바젤의 니콜라스와 하나님의 친구들의 관계는 그가 베가드로 비난받았기 때문에 불분명하다.[8]

또 다른 주요 구성원인 마인츠의 마틴은 바젤의 니콜라스의 추종자였으며, 1393년 이단으로 화형에 처해졌다.[8]

3. 3. 주요 인물

이 운동은 마이스터 에크하르트의 설교와 가르침, 특히 그의 도미니코회 영적 계승자인 설교가 요한 타울러와 작가 헨리 수소로부터 시작되었다.[2] 바이에른 오버란트 출신의 세속 사제 헨리 폰 뇌르틀링겐은 1339년 바젤에서 타울러와 수소를 만났으며, 마그데부르크의 메흐틸트의 저서 《신성의 흐르는 빛》을 하나님의 친구들에게 소개했다.[2][3]

이 단체는 1367년 부유한 평신도 룰만 메르스빈이 스트라스부르에 있는 황폐한 수도원, 일명 'grünenwörth'(녹색 섬)를 구입하고 복원하면서 초창기 형태를 갖추었다. Grünenwörth는 하나님의 친구들을 위한 연구의 안식처이자 많은 신비주의 텍스트를 생산한 "예언자 학교" 역할을 했다.[4] 메르스빈은 익명의 저자 오버란트의 하나님의 친구로 추정된다.[5]

타울러와 수소가 이끄는 하나님의 친구들은 토마스 아퀴나스를 따르며 확립된 가톨릭 교리에 따른 신비주의적 길을 추구했다. 룰만 메르스빈은 오버란트의 하나님의 친구의 지도 아래 교회를 정화하고자 했다. 이러한 개혁에 대한 강조는 하나님의 친구들을 교회와 갈등하게 만들었고, 메르스빈이 1382년에 사망한 지 얼마 지나지 않아 그들은 비난받았다.[6]

메르스빈의 사망 후, 일부 자료에 따르면 바젤의 니콜라스가 지도자가 되었다고 한다. 그는 결국 1395년경 빈에서 이단으로 두 명의 추종자와 함께 화형에 처해졌다.[7]

또 다른 주요 구성원인 마인츠의 마틴은 바젤의 니콜라스의 추종자였으며, 1393년 이단으로 화형에 처해졌다.[8]

4. 신념과 특징

하나님의 친구들의 많은 지도자들은 가톨릭교회의 부패를 비판하여 이단으로 처형당했는데, 그들은 곧 교회에 대한 하나님의 심판이 있을 것이라고 믿었다.[9] 이 단체는 민주적인 평신도 운동이었으며, 거룩함, 사랑, 경건함, 헌신을 중요하게 여겼다.[9] 이 운동은 신비주의 운동이었으며, 다른 사람들의 영혼을 구원하는 데 큰 중요성을 부여했다.[10]

5. 관련 문헌

독일 신학과 아홉 개의 바위 책을 포함하여 하나님의 친구들과 관련된 많은 신비주의 텍스트가 있다.[4] 많은 작품들이 오버란트의 신의 친구에게 귀속되었지만, 아마도 룰만 메르스빈이 직접 쓴 것일 것이다.[4]

참조

[1] 웹사이트 Friends of God {{!}} religious group {{!}} Britannica https://www.britanni[...] 2021-12-19
[2] 서적 Dictionary of German Biography Volume 8 [[K G Saur Verlag]] Gmbh & Co
[3] 웹사이트 Catholic Encyclopedia http://www.newadvent[...]
[4] 서적 Studies in Mystical Religion Eugene, OR: Wipf and Stock null
[5] 서적 German Mysticism From Hildegard of Bingen to Ludwig Wittgenstein https://books.google[...] SUNY Press 1993
[6] 웹사이트 "Friends of God." The Catholic Encyclopedia http://www.newadvent[...] Robert Appleton Company 1909-12-06
[7] 웹사이트 "Nicholas of Basel", BrillOnLine http://referencework[...]
[8] 서적 Heresy in the Later Middle Ages: The Relation of Heterodoxy to Dissent, c. 1250 – c. 1450 Manchester: Manchester University Press 1967
[9] 웹사이트 Friends of God {{!}} religious group {{!}} Britannica https://www.britanni[...] 2021-12-13
[10] 웹사이트 Philip Schaff: History of the Christian Church, Volume VI: The Middle Ages. A.D. 1294-1517 - Christian Classics Ethereal Library https://www.ccel.org[...] 2021-12-28
[11] 서적 The Harvest of Mysticism 2005


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