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고려 의조

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목차

1. 개요

고려 의조는 고려 태조 왕건의 조상으로, 다양한 설화와 역사적 배경을 가지고 있다. 그의 아버지에 대해서는 당나라 선종, 숙종, 혹은 중국인 상인 등 여러 가지 이야기가 전해지며, 특히 당나라 황족의 후손이라는 설화가 널리 알려져 있다. 의조는 송악 지역의 유력자로 서해 해상 무역을 통해 부를 축적하고 세력을 확장했으며, 원창왕후와 결혼하여 왕륭 등을 낳았다. 이러한 의조의 가계는 고려 왕조의 건국에 중요한 역할을 했으며, 그의 혈통과 관련된 다양한 이야기는 고려 왕실의 기원과 정통성을 강조하는 데 기여했다.

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고려 의조 - [인물]에 관한 문서
인물 정보
한글작제건
한자作帝建
로마자 표기Jakjegeon
한글 (추존)경강대왕
한자 (추존)景康大王
로마자 표기 (추존)Gyeonggang Daewang
기타 이름묘호 의조
한글 (묘호)의조
한자 (묘호)懿祖
로마자 표기 (묘호)Uijo
신상 정보
작위고려의 추존 국왕
매장지온혜릉(溫鞵陵)
배우자원창왕후(威肅王后)
자녀세조(世祖), 왕평달(王平達)
아버지국조(國祖)
어머니정화왕후(貞和王后)

2. 설화

의조의 아버지에 대한 설은 여러 가지가 전해진다. 아버지는 왕국조이고, 어머니는 송악의 부호였던 강씨(康氏) 보육의 딸 정화왕후이다. 하지만 조선시대 때는 왕씨에 대한 다른 설이 나타난다.

다른 전설에 의하면 그는 서해 용왕의 딸로서 자신이 우물로 들어가는 것을 보지 말라고 작제건에게 일렀다고 한다. 그러나 호기심을 이기지 못한 작제건이 용녀를 훔쳐보자, 작제건의 신의없음을 꾸짖고 서해로 가서 다시는 돌아오지 않았다고 한다. 그리고 작제건은 용녀의 신발로 대신 장사를 치렀다 한다. 한편 고려 왕실의 족보인 《성원록(聖源錄)》은 그녀의 출신이 평주 (황해도 평산)[22]이며, 아버지는 두은점각간(頭恩坫角干)이라고 기록하고 있다[23]. 여기서 두은점(頭恩坫)은 사람의 이름이고 각간(角干)은 신라의 관직명[24]이다.

김관의의 編年通錄중국어에는 차견의 아버지가 당나라 황제 숙종이었다고 기록되어 있다. 숙종은 태자 시절인 753년에 한반도에 왔었고, 떠나기 전에 진의에게 아들이면 주라며 활과 화살을 주었다고 한다. 후대 고려 학자 민지는 숙종이 중국을 떠난 기록이 없다는 비판을 받아들여 당나라 황제의 신분을 숙종에서 현종으로 바꾼다. 민지는 자신의 編年綱目중국어에서 김관의 등 이전 고려 역사가들이 숙종의 시호 때문에 현종과 숙종을 혼동했다고 주장했다. 조선의 역사가들은 당나라 황제가 차견의 아버지라는 설은 선불교 신화와 전설이라고 일축했다. ''태조실록''에서는 차견의 외할아버지가 아니라 남편이라고 주장하면서 ''편년통록''의 계보와 모순된다고 하였다. 즉, 보육이 차견의 어머니 진의의 남편이며 차견의 아버지이자 외할아버지가 된다.[3]

김관의의 編年通錄중국어에 따르면 차견은 육예에 능했으며, 특히 서예와 궁술에 뛰어났다. 차견은 16세가 되자 당나라 아버지로부터 활과 화살을 받았다. 차견은 아버지와 만나기 위해 배를 타고 떠났지만, 배는 망망대해에서 3일 동안 움직이지 못했다. 선원들이 제비를 뽑았고, 제비는 차견에게 떨어졌으며, 그는 활과 화살과 함께 바다에 몸을 던졌다. 거기서 그는 서해 용왕을 만나 차견에게 자신의 숙적인 늙은 여우를 없애달라고 부탁했다. 용왕은 차견이 적을 없애는 것을 도와준 것에 대한 보상으로 장녀 첩민의를 아내로 주었다. 첩민의는 나중에 원창왕후로 추존되었다.[3] 하지만 고려사에 인용된 聖源録중국어에 따르면, 차견의 아내는 평주의 지역 유지 각간 두은점의 딸이었다.[4]

2. 1. 당나라 황족설

조선 세종 때 정인지가 편찬한 고려사는 김관의 등이 고려 의종 때 지은 편년통록, 민지가 지은 편년강목 등을 인용하여 의조 작제건의 탄생 설화의 일설을 전한다. 이에 따르면 당 선종이 당나라의 귀족 가문 출신으로, 아들을 낳으면 주라며 활과 화살을 주었다고 한다.[20][21]

고려 말의 학자 이제현은 《왕대종족기(王代宗族記)》를 인용하며 의조(작제건)의 아버지가 당 숙종이라는 이야기는 허구라고 규정하였다.

충선왕이 원나라에 있을 때 원나라 한림학사가 왕에게 '대왕의 조상이 당나라 숙종 황제에게서 태어났다고 하는데, 사실 숙종은 안록산의 난 때 영무에서 즉위하였으니 어느 틈에 조선에 가서 자식을 둘 수 있겠는가?'라고 묻자, 민지가 '숙종이 아니고 선종이었다.'라고 대신 대답한 일화가 있다.[15][16]

최완수(간송미술관 연구실장)는 왕건의 선조가 송악산 (현재의 개성시) 일대의 상업 세력이었으며, 당나라 황족이라는 왕제건의 아버지는 중국인 상인이었을 것이라고 해석했다.[17]

고운기 (연세대학교)는 작제건이 당나라 황족과 신라 여인 사이에서 태어났으며, 작제건의 아들 용건이 왕건의 아버지이므로 왕건은 중국계 3세라고 주장했다.[10]

2. 2. 서해 용왕 설화

조선 세종 때인 1449년, 정인지가 편찬한 고려사는 김관의 등이 고려 의종 때 지은 편년통록, 민지가 지은 편년강목 등을 인용하여 의조 작제건의 탄생 설화의 일설을 전한다. 이에 따르면 당 선종이 당나라 광왕(光王)으로 있을 때 상선을 타고 바다를 건너 고려에 와 보육의 집에 머물렀다. 그는 보육의 큰딸과 관계하려 했으나, 딸이 문턱을 넘다 코피를 흘려 대신 진의와 관계를 맺었다. 선종은 한 달간 머물며 임신한 진의에게 아들을 낳으면 작제건이라 이름 짓고, 활과 화살을 주며 아들이 크면 이것을 주라고 하고 떠났다.[20][21]

고려 말의 학자 이제현은 《왕대종족기(王代宗族記)》를 인용하며 의조(작제건)의 아버지가 당 숙종이라는 이야기는 허구라고 규정하였다.[20][21]

다른 전설에 의하면 작제건은 서해 용왕의 딸과 혼인하였다고 한다. 용녀는 작제건에게 자신이 우물로 들어가는 것을 보지 말라고 일렀으나, 호기심을 이기지 못한 작제건이 훔쳐보자, 신의가 없음을 꾸짖고 서해로 가 다시는 돌아오지 않았다. 작제건은 용녀의 신발로 대신 장사를 치렀다고 한다.

2. 3. 기타 설화

고려사는 고려 세종 때인 1449년 정인지가 편찬한 책으로, 김관의 등이 고려 의종 때 지은 편년통록, 민지가 지은 편년강목 등을 인용하여 의조 작제건의 탄생설화의 일설을 전한다.[20][21]

당 선종이 무종을 피해 도망쳐 고려에 와 보육의 딸 진의와 관계를 맺고 작제건을 낳았다는 것이다. 작제건은 서해 용왕의 딸과 결혼하여 아들 왕륭을 낳았고, 왕륭이 왕건의 아버지가 된다.[10][12]

조선시대 기록에는 충선왕이 원나라에 있을 때 원나라 한림학사가 왕에게 고려 왕실의 조상이 당 숙종에게서 태어났다는 것에 대해 질문을 하자, 민지가 숙종이 아니고 선종이었다고 대답한 일화가 있다.[15][16] 하지만 고려말 학자 이제현은 《왕대종족기(王代宗族記)》를 인용하며 의조(작제건)의 아버지가 당 숙종이라는 이야기를 허구로 규정하였다.

다른 전설에 의하면 서해 용왕의 딸인 용녀는 자신이 우물로 들어가는 것을 보지 말라고 작제건에게 일렀으나, 작제건이 훔쳐보자 신의없음을 꾸짖고 서해로 돌아갔다고 한다. 작제건은 용녀의 신발로 대신 장사를 치렀다고 한다.

성원록(聖源錄)》은 용녀의 출신이 평주 (황해도 평산)이며, 아버지는 두은점각간(頭恩坫角干)이라고 기록하고 있다.[22][23][24]

3. 역사적 배경

고려 왕실의 기원에 대한 이야기는 여러 가지가 전해져 내려오는데, 고려 건국 이전의 역사는 신화와 사실이 섞여 있어 명확하게 파악하기 어렵다.

『고려사』와 『고려사절요』에는 강보육이 마가갑에 목암을 짓고 살았는데, 어느 날 신라의 술사가 찾아와 당나라 왕자가 사위가 될 것이라고 예언했다는 기록이 있다.

간송미술관 연구실장 최완수는 왕건의 선조 일족이 송악산 (현재의 개성시) 일대의 상업 세력인 호상이었으며, 중국인 상인과 직접 교역하여 막대한 부를 축적했다고 보았다.

연세대학교 고운기는 작제건이 당나라 황족이라는 인물이 신라에 와서 진의와 결혼하여 낳은 아들이라고 언급했다.

미야와키 준코는 고려를 세운 왕건이 만주인의 조상과 이어지는 사람이고, 조선인이 아니라고 하였다.

야하타 카즈로는 진의가 출처를 알 수 없는 중국인 상인과 맺어져 작제건(의조)을 낳았고, 부계 계통에서 중국인의 피를 이은 인물임은 확실하다고 말했다.[5]

3. 1. 송악 지역의 유력자

착제건은 송악 지역의 유력자였다. 그는 서해 해상 무역을 통해 부와 영향력을 얻었고, 송악을 넘어 개풍, 연안, 배천, 강화까지 세력을 확장했다.[2] 그는 훗날 원창왕후로 추존된 여인과 결혼하여 왕륭, 왕평달을 포함한 네 아들을 낳았다.

중국산시성징자오군 출신의 강숙의 차남의 67대손[7][8][9]인 강호경의 아들이 강충이며, 강충은 이제건과 강보육을 낳았다. 강보육은 조카 덕주를 아내로 맞이하여 딸 강진의를 낳고, 그 강진의와 중국인 사이에서 왕제건이 태어났다.[5] 왕제건의 아버지인 중국인은 중국 당의 황족으로[10], 『고려사절요』에서는 숙종, 『편년강목』에서는 선종으로 기록되어 있다.[10][11]

중국인이 신라에 왔을 때, 강보육의 딸인 강진의와의 사이에서 왕제건이 태어났다.[10] 왕제건은 아버지를 찾기 위해 당나라로 가던 중, 서해 용왕의 딸 용녀(후의 원창왕후)를 만나 혼인하였다. 『성원록』에 따르면, 용녀는 중국평주 출신 두은점각간의 딸이다.[12] 왕제건과 용녀 사이에서 아들 왕륭이 태어났고,[10][12] 왕륭의 아들이 고려의 초대 왕 왕건이다.[7][13]

『고려사』와 『고려사절요』에 따르면, 강보육은 마가갑에 목암을 짓고 살았는데, 어느 날 신라 술사가 찾아와 이곳에 살면 당나라 왕자가 사위가 될 것이라고 예언했다. 왕위에 오르기 전의 숙종이 천하를 유람하기 위해 고려를 방문, 송악군에 머물며 이곳이 도읍이 될 것이라 예언하고 강보육의 집에 묵었다. 숙종은 강진의와 잠자리를 함께 하고, 한 달여 후 임신한 강진의에게 아들을 낳으면 왕제건이라 이름 짓고 활과 화살을 주며 아들이 크면 증표로 삼아 자신을 찾아오라 말하고 떠났다.[14]

『고려사』에 따르면, 충선왕이 원에 머무를 때, 원의 한 한림학사가 충선왕에게 선조가 당나라 숙종에게서 나왔다는 이야기가 어디에 근거하는지 질문했다. 숙종은 궁궐 밖으로 나간 적이 없고, 안록산의 난 때 영무에서 즉위했는데 언제 고려에 가서 아이를 낳았냐는 것이었다. 이에 『편년강목』의 저자 민지가 숙종이 아니라 선종이라고 답변했고, 한림학사는 선종이 오랫동안 외지에서 고생했으니 그럴 것이라고 말했다.[15] 충선왕은 민지의 대응을 기뻐하며, 고려 왕의 선대가 선종과 연결된 것을 보물처럼 소중히 여기고 큰 상을 내렸다.[16]

간송미술관 연구실장 최완수는 왕건의 선조 일족이 송악산 (현재의 개성시) 일대의 상업 세력인 호상이며, 중국인 상인과 직접 교역하여 막대한 부를 축적했다고 보았다. 당나라 황족이라는 왕제건의 아버지는 사실 상거래를 위해 출입하던 중국인 상인이며, 그와 강진의 사이에서 왕제건이 탄생했다고 해석하는 것이 자연스럽다고 하였다. 왕제건의 아버지가 중국인 상인임을 『고려사』와 『고려사절요』에서는 숙종이라고 높이고 있지만, 고려 측의 추측일 가능성이 있으며, 왕제건이 강보육의 집에 1개월여를 머무른 후 떠난 중국인 상인의 아들이었던 것은 틀림없다고 하였다. 이는 호상이었던 일족에게 수많은 중국인 상인이 상거래를 위해 출입하고 있었고, 왕제건이 16세 때 아버지의 증거물인 활과 화살을 가지고 아버지를 찾으러 상선에 올라 당나라로 가려고 했던 점에서 합리적이라고 설명했다.[17]

고운기 (연세대학교)는 작제건이 당나라 황족이라는 인물이 신라에 와서 진의와 결혼하여 낳은 아들이며, 후에 작제건은 아버지를 찾아가는 도중에 서해 용의 딸과 결혼하여 아들 용건(왕건의 아버지)을 낳았다고 하였다. '용'이 중국 계통의 어떤 상징으로 본다면, 왕건의 가계는 거의 중국 계통일 것이고, 증조부부터 따져봐도 왕건은 틀림없이 중국계 3세라고 말했다.[10]

미야와키 준코는 918년 고려 건국에 대해 언급하며, 고구려의 후예라고 해서 '고려'를 칭했지만, 고려를 세운 왕건은 만주인의 조상과 이어지는 사람이고, 조선인이 아니라고 하였다. 조선을 영어로 '코리아'라고 하는 것은 '고려'에서 유래했지만, 고려인이 지금의 조선 민족으로 이어지는 것은 아니라고 하였다. 지금의 조선 민족은 고구려인, 고려인, 발해인을 모두 코리아 민족이라 하며 혈통이 이어진 것처럼 말하지만, 그렇지 않다고 하였다. '코리아 민족'이라는 하나의 민족이 고대부터 있었다고 생각하는 것은 판타지라고 말했다.[18]

야하타 카즈로는 보육은 형의 딸 덕주를 아내로 맞이하여 딸 진의를 낳았지만, 진의는 출처를 알 수 없는 중국인 상인과 맺어져 작제건(의조)을 낳았고, 부계 계통에서 중국인의 피를 이은 인물임은 확실하다고 말했다.[5]

3. 2. 강씨 가문과의 관계

강숙의 차남의 67대손[7][8][9]인 강호경의 아들은 강충이며, 강충은 이제건과 강보육을 낳았다. 강보육은 조카 덕주를 아내로 맞이하여 딸 강진의를 낳았으며[5], 강진의는 왕제건의 어머니가 된다.

3. 3. 중국과의 관계

고려 의종 때 김관의가 지은 《편년통록》과 《고려사절요》에는 당 숙종이, 민지가 지은 《편년강목》에는 당 선종이 의조(작제건)의 아버지로 기록되어 있다.[10][11]

《고려사》와 《고려사절요》에 따르면, 강보육은 마가갑(摩訶岬)에 목암을 짓고 살았는데, 어느 날 신라의 술사가 찾아와 이곳에 살면 당나라 왕자가 와서 사위가 될 것이라고 예언했다. 그 말처럼 왕위에 오르기 전의 당 숙종이 고려를 방문하여 송악군에 머물렀고, 이곳이 장래 도읍이 될 것이라고 예언한 후 강보육의 집에 묵었다. 당 숙종은 강보육의 딸 강진의를 마음에 들어하여 잠자리를 함께 하고, 한 달여를 머무른 후 임신한 강진의에게 아들을 낳으면 이름을 작제건이라 하고, 활과 화살을 주며 아들이 크면 증표로 삼아 당나라로 찾아오라고 말하고 떠났다.[14]

조선 세종 때 정인지가 편찬한 《고려사》에는 당 선종이 목종 재위 때 장난삼아 황제 용상에 올라 신하들에게 절하는 자세를 취했고, 무종이 즉위하자 궁중에서 해를 당해 기절했다가 소생하여 도망쳐 천하를 돌아다녔다는 내용이 있다. 염관(鹽官)의 안선사가 당 선종을 알아보고 각별히 대우하여 염관(鹽官)에 오래 머물렀다. 당 선종은 광왕(光王)이었는데, 광군(光郡)은 양주의 속군이고, 염관(鹽官)은 항주의 속현으로 동해와 접해 있어 상선이 왕래하는 지방이었다. 당 선종은 화를 두려워하여 산수를 유람하는 척하며 상선을 타고 바다를 건너 마가갑(摩訶岬) 양자동(養子洞)에 있는 강보육의 집에 머물렀다. 강보육은 중국에서 온 귀한 사람임을 알아보고 큰딸에게 시중을 들게 했으나, 딸이 문턱을 넘다 코피를 흘려 진의가 대신하게 되었다. 당 선종은 기월 동안 머무르다 임신 사실을 알고 작별하며 자신이 당나라 귀족이라 말하고 활과 화살을 주며 아들을 낳으면 이것을 주라고 했다. 이 아들이 작제건이다.

고려 충선왕이 원에 있을 때, 원 한림학사가 왕에게 고려 왕실의 조상이 당 숙종에게서 태어났다는 것에 대해 질문했는데, 충선왕이 대답을 못하자 민지가 대신 당 선종이라고 대답했다는 일화가 있다.[20][21] 고려말 학자 이제현은 《왕대종족기(王代宗族記)》를 인용하며 의조(작제건)의 아버지가 당 숙종이라는 이야기는 허구라고 규정하였다.

최완수(간송미술관 연구실장)는 왕건의 선조 일족이 송악산 일대의 상업 세력인 호상이며, 당나라 황족이라는 작제건의 아버지는 사실 상거래를 위해 출입하던 중국인 상인이며, 그 중국인 상인과 강진의 사이에서 작제건이 탄생했다고 해석했다.[17]

고운기 (연세대학교)는 작제건이 당나라 황족이라는 인물이 신라에 와서 진의와 결혼하여 낳은 아들이며, 후에 작제건은 아버지를 찾는 도중에 서해 용의 딸과 결혼하여 아들 왕륭을 낳았는데, 이 인물이 바로 왕건의 아버지라고 하였다.[10]

4. 가계

관계이름비고
아버지국조
어머니강진의강보육과 강덕주의 딸
부인원창왕후
아들세조? ~897
며느리위숙왕후
손자태조877~943, 재위:918~943
아들왕평달
며느리미상
손자왕식렴? ~949, 대광(大匡)
손자왕신? ~926, 원윤(元尹)
손자왕육
아들개성 왕씨
며느리미상
손자왕희순
손자왕삼순원윤(元尹)
아들개성 왕씨
며느리미상
손자왕만세대광(大匡)
딸개성 왕씨
사위미상



의조의 가계는 복잡하게 얽혀 있다. 중국산시성징자오군 출신 강숙의 후손인 강호경의 아들 강충은 이제건과 강보육을 낳았다. 강보육은 조카 덕주와 혼인하여 딸 강진의를 낳았고, 강진의는 중국인과의 사이에서 의조를 낳았다.[5] 의조의 아버지는 당나라 황족으로[10], 『편년통록』과 『고려사절요』에서는 숙종, 『편년강목』에서는 선종으로 기록되어 있다.[10][11]

의조는 아버지를 찾아 황해를 건너던 중 서해 용왕의 딸 용녀(후의 원창왕후)를 만나 혼인하였다. 『성원록』에 따르면, 용녀는 중국평주 출신 두은점각간의 딸이다.[12] 의조와 용녀 사이에서 태어난 아들이 왕륭이며, 그의 아들이 고려를 건국한 왕건이다.[7][13]

『고려사』와 『고려사절요』에 따르면, 강보육은 신라 술사의 예언대로 당나라 왕자(숙종)를 사위로 맞이하게 되었다. 숙종은 강진의와 하룻밤을 보낸 후, 아들을 낳으면 왕제건이라 이름 짓고 증표로 활과 화살을 주며 훗날 자신을 찾아오라고 말하고 떠났다.[14]

충선왕이 원나라에 있을 때, 한 한림학사가 고려 왕실의 선조가 당나라 숙종이라는 이야기에 대해 의문을 제기하자, 민지는 숙종이 아닌 선종이라고 정정했다.[15] 충선왕은 민지의 대응에 기뻐하며 큰 상을 내렸다.[16]

최완수는 왕건의 선조가 송악산 일대의 호상이었으며, 당나라 황족이라는 의조의 아버지는 사실 중국인 상인이었을 것이라고 해석했다.[17]

고운기는 의조가 당나라 황족과 신라 여인 사이에서 태어났으며, 그의 아들 용건(왕륭)이 왕건의 아버지이므로 왕건은 중국계 3세라고 주장했다.[10]

미야와키 준코는 고려 건국자 왕건이 만주인의 조상과 이어지는 인물이며, 조선인이 아니라고 주장했다.[18]

야하타 카즈로는 의조가 중국인의 피를 이은 인물이라고 언급했다.[5]

참조

[1] 웹사이트 경강대왕(景康大王) http://encykorea.aks[...] 2023-08-26
[2] 서적 A Genealogy of Dissent: The Progeny of Fallen Royals in Chosŏn Korea Stanford University Press 2019
[3] 논문 P'yŏnnyŏn T'ongnok: The Foundation Legend of the Koryŏ State https://muse.jhu.edu[...] 2023-08-26
[4] 웹사이트 의조경강대왕(懿祖景康大王) https://encykorea.ak[...] 2023-08-26
[5] 서적 誤解だらけの韓国史の真実 イースト・プレス 2015-04-10
[6] 간행물 2001
[7] 뉴스 김성회의 뿌리를 찾아서 http://www.segye.com[...] 世界日報 2013-04-02
[8] 뉴스 신천강씨 信川康氏 https://archive.ph/A[...] 韓国民族文化大百科事典
[9] 뉴스 강씨(康氏)의 본관 http://www.rootsinfo[...] rootsinfo
[10] 간행물 2001
[11] 뉴스 韓国民族文化大百科事典 경강대왕 http://encykorea.aks[...] 韓国民族文化大百科事典
[12] 뉴스 韓国民族文化大百科事典 의조경강대왕 http://encykorea.aks[...] 韓国民族文化大百科事典
[13] 간행물 2001
[14] 뉴스 치평요람（治平要覽） http://db.itkc.or.kr[...] 世宗大王記念事業会
[15] 뉴스 작제건의 탄생 https://db.history.g[...] 国史編纂委員会
[16] 뉴스 재상지종 출신의 빼어난 문신, 고려의 역사를 다시 쓰다 http://contents.hist[...] 国史編纂委員会
[17] 뉴스 王建의 후삼국통일 배후, 禪僧세력 http://www.donga.com[...]
[18] 서적 世界史のなかの蒙古襲来 扶桑社 2021-12-22
[19] 서적 韓国大河ドラマ公式ガイドブック 太祖王建 インフォレスト 2012-10-26
[20] 서적 한권으로 읽는 고려왕조실록 들녘 2000
[21] 서적 우리 역사의 수수께끼 김영사 2004
[22] 웹사이트 http://www.surname.i[...]
[23] 웹인용 한국학중앙연구원 - 한국역대인물 종합정보 시스템 〈의조경강대왕〉 항목 http://people.aks.ac[...] 2016-03-26
[24] 문서 신라의 관등
[25] 문서 보육, 보전의 형인 이제건의 딸


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