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게오르그 브라네스

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1. 개요

게오르그 브라네스는 덴마크의 문학 평론가이자 비평가로, 덴마크 문화에 큰 영향을 미쳤다. 코펜하겐에서 태어나 법학을 공부했으나 철학과 미학으로 전향했고, 1864년 코펜하겐 대학교를 졸업했다. 유럽 여행을 통해 문학적 식견을 넓혔으며, 1871년 코펜하겐 대학교에서 미학 강의를 시작하며 '현대적 돌파구' 운동을 주도했다. 그는 19세기 문학의 주류, 덴마크 시인들, 쇠렌 키르케고르, 프리드리히 니체 등에 대한 저술을 남겼으며, 억압적인 규범과 권위에 도전하며 개인의 자유와 진보를 옹호했다. 그의 사상은 한국의 근대 문학에도 영향을 미쳤다.

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게오르그 브라네스 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
게오르그 브란데스, 스케치, 1900년
게오르그 브란데스, 스케치, 1900년
본명게오르그 모리스 코헨 브란데스
출생1842년 2월 4일
출생지코펜하겐, 덴마크
사망1927년 2월 19일
사망지코펜하겐, 덴마크
직업비평가
학력코펜하겐 대학교
친척에드바르트 브란데스 (형제)
게오르그 브란데스 서명
게오르그 브란데스 서명

2. 생애

게오르그 브라네스는 코펜하겐의 무종교적인 유대인 가정에서 태어났다. 그의 형제로는 에른스트 브란데스와 에드바르 브란데스가 있었다. 1859년 코펜하겐 대학교에 입학하여 처음에는 법학을 공부했으나, 곧 철학미학으로 관심을 돌렸다. 1862년 "고대인들의 복수의 관념"에 대한 에세이로 대학교 금메달을 수상했고, 1864년 대학을 졸업했다. 그는 헤이베르의 글과 쇠렌 키르케고르의 철학에 영향을 받았는데, 이는 그의 작품에 지속적인 영향을 주었다.[1]

젊은 시절의 게오르그 브라네스 (1868년 고트프레드 럼프의 그림)


1866년, "우리 시대 철학에서의 이원론"에서 라스무스 닐센의 작품에 대한 논의에 기여했다. 1865년부터 1871년까지 유럽을 여행하며 주요 학문 중심지에서 문학 상황을 파악했다.[1]

1871년, 브라네스는 코펜하겐 대학교에서 미학 강사로 활동하며 "19세기 문학의 주류"라는 개강 강연을 통해 덴마크 문학의 현대화를 위한 투쟁을 시작했다.[3] 1872년, 미학 교수직이 공석이 되었을 때 브라네스가 유력한 후보로 여겨졌으나, 현대 사상을 옹호하고 무신론자라는 의심을 받아 임명이 거부되었다.[1]

이러한 논쟁 속에서도 브라네스는 1872년부터 1875년까지 ''19세기 문학의 주류'' 4권을 출판하여 국제적인 명성을 얻었다. 이 작품은 19세기 초 유럽 주요 국가의 문학에 대한 비평과 18세기의 유사 고전주의에 대한 반란을 묘사하여, 특히 독일과 러시아에서 큰 주목을 받았다.[1]

브라네스의 ''Hovedstrømninger i det 19de Aarhundredes Litteratur – Emigrantlitteraturen''의 1872년 덴마크 초판


1877년, 브라네스는 베를린으로 이주했으나, 정치적 견해 때문에 프로이센에서 환영받지 못했고, 1883년 코펜하겐으로 돌아왔다. 그는 J. P. 야콥센, 홀게르 드라크만, 헨리크 입센, 비에른스타네 비에른손 등과 함께 "현대적 돌파구의 사람들" 그룹을 이끌었다.[3] 그러나 1883년경, 홀게르 드라크만을 중심으로 브라네스의 '현실주의'에 대한 보수적인 반발이 일어났다.[5]

브라네스는 쇠렌 키르케고르, 에사이어스 테그네르, 벤자민 디즈레일리, 페르디난트 라살, 루드비 홀베르, 헨리크 입센, 아나톨 프랑스 등에 대한 저술을 남겼다. 또한 《덴마크 시인들》(1877), 《현대 변환의 사람들》(1883), 《에세이》(1889) 등을 통해 스칸디나비아 문학을 연구하는 데 중요한 자료를 제공했다.[1] 폴란드에 대한 책(1888; 영어 번역, 1903)을 썼으며, 입센의 독일어판 편집자 중 한 명이었다. 윌리엄 셰익스피어에 대한 연구(1897–1898)는 윌리엄 아처가 영어로 번역하여 높은 평가를 받았다.

1880년대 후반, 브라네스는 성적 순결주의의 위선을 비판하며 뱌른스테르네 뱌른손과 갈등을 겪었다.[10][8] 1886년부터 1888년까지 빅토리아 베네딕트손과 관계를 맺었으나, 베네딕트손은 코펜하겐의 한 호텔에서 자살했다.[9]

1880년대 후반부터 브라네스는 '위대한 인물'에 집중하기 시작했다. 이 시기에 프리드리히 니체를 발견하여 스칸디나비아 문화에 소개했다.[11] 그는 니체의 사상을 "귀족적 급진주의"라고 칭하며 강연했고, 1909년에는 《프리드리히 니체》를 출판했다.

브라네스는 "귀족적 급진주의"의 영향을 받아 《요한 볼프강 폰 괴테》(1914–15), 《프랑수아 드 볼테르》(1916–17), 《가이우스 율리우스 카이사르》(1918), 《미켈란젤로》(1921) 등 방대한 전기를 집필했다.[3]

1900년대에 브라네스는 덴마크 정치 기득권과 싸웠으나, 결국 공격을 자제해야 했다.[10] 제1차 세계 대전 동안에는 양측의 국가적 침략과 제국주의를 비난했다. 말년에는 반종교적 논쟁에 헌신했으며, 앙리 바르뷔스, 로맹 롤랑 등과 교류했다.[10] 브라네스는 예수의 역사성을 부정하고 그리스도 신화 이론을 지지했으며, 무신론자였다.[14][15][16]

2. 1. 초기 생애와 교육

게오르그 브란데스는 코펜하겐의 무종교적인 유대인 가정에서 태어났으며, 에른스트 브란데스와 에드바르 브란데스의 형이었다. 1859년 코펜하겐 대학교에 입학하여 처음에는 법학을 공부했으나, 곧 철학미학으로 관심을 돌렸다. 1862년 "고대인들의 복수의 관념"에 대한 에세이로 대학교 금메달을 수상했다. 1864년 대학을 졸업한 후, 헤이베르의 글과 쇠렌 키르케고르의 철학에 영향을 받았으며, 이는 그의 작품에 지속적인 영향을 주었다.[1]

1866년, "우리 시대 철학에서의 이원론"에서 라스무스 닐센의 작품에 대한 논의에 기여했다. 1865년부터 1871년까지 유럽을 여행하며 주요 학문 중심지에서 문학 상황을 파악했다.[1]

2. 2. 현대적 돌파구 (The Modern Breakthrough)

브라네스는 북유럽 최고의 비평가로 평가받았으며, 이폴리트 텐의 방법을 덴마크의 상황과 사고방식에 맞게 적용했다. 그는 코펜하겐 대학교에서 미학 강사로 활동하며 큰 성공을 거두었고, 그의 강의는 많은 청중을 끌어모았다.[2] 1871년 11월 3일, 그는 "19세기 문학의 주류"(19세기 문학의 주류영어)라는 개강 강연을 통해 덴마크 문학의 현대화를 위한 투쟁을 시작했다.[3]

1872년, 미학 교수직이 공석이 되자 브라네스가 유력한 후보로 여겨졌다. 그러나 그는 현대 사상을 열렬히 옹호하여 많은 사람들의 반감을 샀다. 그는 유대인으로 여겨졌고, 그의 사상은 급진적이었으며, 무신론자라는 의심을 받았다. 당국은 그의 임명을 거부했지만, 그의 뛰어난 능력 때문에 미학 교수직은 수년간 공석으로 남았다.[1]

이러한 논쟁 속에서 브라네스는 1872년부터 1875년까지 ''19세기 문학의 주류'' 4권을 출판하여 국제적인 명성을 얻었다.(영어 번역본,[4] 1901–1905). 19세기 초 유럽 주요 국가의 문학에 대한 비평과 18세기의 유사 고전주의에 대한 반란을 묘사한 이 작품은 덴마크 외 지역, 특히 독일과 러시아에서 큰 주목을 받았다.[1]

1877년, 브라네스는 코펜하겐을 떠나 베를린에 정착했지만, 그의 정치적 견해 때문에 프로이센에서 환영받지 못했고, 1883년 코펜하겐으로 돌아왔다. 그는 J. P. 야콥센, 홀게르 드라크만, 헨리크 입센, 비에른스타네 비에른손 등과 함께 "현대적 돌파구의 사람들"(Det moderne Gjennembruds Mændda) 그룹을 이끌었다.[3] 그러나 1883년경, 홀게르 드라크만을 중심으로 브라네스의 '현실주의'에 대한 보수적인 반발이 시작되었다.[5]

2. 3. 후기 활동과 저술

쇠렌 키르케고르, 에사이어스 테그네르(1878), 벤자민 디즈레일리(1878), 페르디난트 라살(독일어, 1877), 루드비 홀베르(1884), 헨리크 입센(1899), 아나톨 프랑스(1905)에 대한 저술을 남겼다. 덴마크와 노르웨이의 주요 현대 시인 및 소설가에 대해 깊이 있게 글을 썼으며, 그와 그의 제자들은 오랫동안 북유럽 문학의 성공을 결정하는 존재였다. 《덴마크 시인들》(1877)에는 카르스텐 호크, 루드비 보트처, 크리스티안 빈터, 프레데릭 팔루단-뮐러에 대한 연구가 포함되어 있으며, 《현대 변환의 사람들》(1883) 및 《에세이》(1889)는 현대 스칸디나비아 문학을 제대로 연구하는 데 필수적인 책들이다.[1] 폴란드에 대한 책(1888; 영어 번역, 1903)을 썼으며, 입센의 독일어판 편집자 중 한 명이었다.

윌리엄 셰익스피어에 대한 연구(1897–1898)는 윌리엄 아처가 영어로 번역하여 높은 평가를 받았다. 1900년에 그는 자신의 작품을 처음으로 완전하고 대중적인 판으로 묶어 출판했고, 1902년에 완성된 독일어판 작업에 착수했다. 1906년에는 《19세기 문학의 주류》(6권)를 출판했다.

2. 4. 개인사와 말년

1880년대 후반, 브라네스는 성적 순결주의의 위선을 비판하며 뱌른스테르네 뱌른손과 갈등을 겪었다.[10][8] 1886년부터 1888년까지 빅토리아 베네딕트손과 관계를 맺었으나, 베네딕트손은 코펜하겐의 한 호텔에서 자살했다.[9] 이후 브라네스와의 관계가 그녀의 죽음의 원인으로 지목되기도 했다.[10]

1880년대 후반부터 브라네스는 '위대한 인물'에 집중하기 시작했다. 이 시기에 프리드리히 니체를 발견하여 스칸디나비아 문화에 소개했다.[11] 그는 니체의 사상을 "귀족적 급진주의"라고 칭하며 강연했고, 1909년에는 《프리드리히 니체》를 출판했다. 이 책은 1914년 영어로 번역되어 영어권 독자들에게 니체의 사상을 알리는 데 기여했다.[12] 브라네스는 니체에게 쇠렌 키르케고르를 읽어보라고 조언했지만, 니체가 실제로 키르케고르를 읽었는지는 불분명하다.[13]

브라네스는 "귀족적 급진주의"의 영향을 받아 《요한 볼프강 폰 괴테》(1914–15), 《프랑수아 드 볼테르》(1916–17), 《가이우스 율리우스 카이사르》(1918), 《미켈란젤로》(1921) 등 방대한 전기를 집필했다.[3]

1900년대에 브라네스는 덴마크 정치 기득권과 싸웠으나, 결국 공격을 자제해야 했다.[10] 제1차 세계 대전 동안에는 양측의 국가적 침략과 제국주의를 비난했다. 말년에는 반종교적 논쟁에 헌신했으며, 앙리 바르뷔스, 로맹 롤랑 등과 교류했다.[10] 브라네스는 예수의 역사성을 부정하고 그리스도 신화 이론을 지지했으며, 무신론자였다.[14][15][16]

3. 사상과 영향

브란데스는 덴마크 문화에 큰 영향을 미친 인물 중 한 명으로 평가받는다. 그의 지지자들은 브란데스의 작품을 억압적인 규범, 권위, 위선으로부터의 해방으로 여겼으며, 그는 많은 동시대 작가들에게 영감을 주었다.[10] 반면, 보수 진영은 그를 부도덕하고 비애국적이며 전복적인 신성 모독자로 비난했다.[10] 일부 사회주의자들은 그의 엘리트주의적 태도를, 일부 페미니스트들은 그의 성 평등에 대한 태도를 비판하기도 했다.[10]

그의 형제 에드바르 브란데스(1847–1931) 역시 유명한 비평가였으며, 급진 좌파당의 뛰어난 정치인이었다.[3]

4. 주요 저서

5. 일본어 번역

번역자서적명출판사출판년도
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오자키 시로페르디난트 라사르여명각1923년
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19세기 문학 주조 (전 10권)춘추사1930-40년
미야지마 신사부로영국에서의 자연주의춘추사1933년
시시도 기이치니체의 철학나우카사1935년
쿠리하라 타스쿠게테 연구나우카사1936년
코보리 진지독일적 인간개조사1941년


참조

[1] EB1911 Brandes, Georg Morris Cohen
[2] 웹사이트 Artikel: Georg Brandes http://www.danmarksh[...] 2009-07-29
[3] 웹사이트 Georg Brandes http://www.denstored[...]
[4] 간행물 Review of ''Main Currents in Nineteenth Century Literature'', Vol. I https://babel.hathit[...] 1901-08-21
[5] 웹사이트 Holger Henrik Herholdt Drachmann http://www.denstored[...]
[6] 웹사이트 Will Durant's 100 Best Books for an Education on Lists of Bests http://www.listsofbe[...] Listsofbests.com 2008-04-12
[7] 문서 See p. 72 Main Currents in Nineteenth, Century Literature Vol. 2 Georg Brandes, 1906.
[8] 서적 Bjørnstjerne Bjørnson https://urn.nb.no/UR[...] Ansgar
[9] 웹사이트 Victoria Benedictsson http://www.denstored[...]
[10] 웹사이트 Georg Brandes – Forfatterportræt ved Jørgen Knudsen http://adl.dk/adl_pu[...]
[11] 문서 Georg Brandes: A Biographical Note Edouard d'Araille / Introduction to 'Friedrich Nietzsche' (2002, LTMI)
[12] 문서 Nietzsche, Letter to Georg Brandes 1887-12-02
[13] 문서 Georg Brandes, Letter to Nietzsche 1888-01-11
[14] 서적 The Historical Jesus in the Twentieth Century: 1900-1950 Trinity Press International
[15] 서적 Kierkegaard's Influence on Literature, Criticism and Art: Denmark https://books.google[...] Ashgate Publishing, Ltd. 2013-01-01
[16] 웹사이트 Sketch: A Journal of Art and Actuality https://books.google[...] Ingram brothers. 1893-01-01



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