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도요 (야마타이국)

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목차

1. 개요

도요는 3세기 야마타이국의 여왕으로, 히미코의 뒤를 이어 통치했다. 중국 기록에는 '壹與' 또는 '臺與'로 표기되며, '토요'로 발음하는 것이 통설이나 이견이 존재한다. 히미코 사후 어린 나이에 왕위에 올라, 히미코와 같은 정치 노선을 유지하며 안정을 되찾았다. 도요는 위나라와 조공 관계를 지속했으며, 이후 중국 측 기록은 끊어진다. 도요의 정체와 관련하여 다양한 인물과의 동일시 설이 제기되며, 대중문화 작품에도 등장한다.

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도요 (야마타이국) - [인물]에 관한 문서
기본 정보
이름도요 (臺與/台与)
다른 이름이요 (壹與/壱与)
칭호왜 여왕
로마자 표기Toyo (도요)
통치 정보
통치 시기기원후 248년경 – 불명
이전 통치자히미코 이후의 불명의 왕
이후 통치자불명
생애
출생235년
출생지야마타이국
사망불명
가족 관계
아버지불명
어머니불명

2. 표기 및 발음

도요의 이름은 여러 역사서에 다르게 표기되어 있다. 『삼국지』 위서 동이전 왜인조(통칭 위지왜인전)에는 ‘壹與’(이요)로, 『양서』와 『북사』에는 ‘臺與’(대여)로 표기되어 있다.[6] 「臺與」를 "토요"라고 읽는 것이 통설이지만, 이에 대한 논란이 있다.


  • 「臺」는 중국의 시대 및 지방에 따라 다르게 발음되었다. 옛날에는 [də]로 표현되기도 했는데, "토", "도" 음운 음절이 이에 해당한다. 다만 일반적으로 "다"가 주류였고, 수나라 시대에 "다이"로 변화했으며, 그것이 그대로 현재 일본의 발음이 되었고, 중국에서는 그 후에 "타이"로 변화했다.
  • 「台」는 "토"로 읽을 수 있다는 데 이견이 없지만, 「臺」와 「台」는 다른 문자이다.[7][8]
  • 후지토 아키오의 『국어 음운론』[9]에서는 위지왜인전에서 '야마토'를 '야마대'라고 쓴 것을 근거로 「臺」를 "토"로 읽을 수 있다고 주장하지만, 이는 "야마대 = 야마토"라는 당시 통설에 근거한 기술에 불과하다는 지적이 있다.[10] 또한, 《위지왜인전》에는 "야마대"가 아니라 "야마일"(=야마이)이라고 쓰여 있어 전제부터 잘못되었다는 지적도 있다.[11]
  • 야마대(邪馬臺, 邪馬台)의 발음을 야마도라고 하는 설이 있다.[12]


위지는 『양서』, 『북사』보다 먼저 편찬되었다. 세 서적 모두 『위략』[13]을 바탕으로 한 것으로 보이지만, 《위략》에는 해당 부분이 남아 있지 않아 정확한 표기는 알 수 없다.[14]

2. 1. 壹與

壹與|이요중국어는 히미코(卑彌呼)의 가까운 친족으로, 매우 어린 나이에 큰 정치적 권력을 얻었다고 한다.[3] 일본 학자들은 중국 자료와 고고학적, 민족학적 발견을 통해 壹與|이요중국어가 히미코의 조카였다고 결론 내렸다. 히미코와 壹與|이요중국어는 여성 무당이었으며 주권은 정치적 성격과 종교적 성격을 모두 가지고 있었다.

히미코가 죽은 후, 한 남자가 야마타이국(邪馬台國)의 통치자가 되었으나, 곧 전쟁이 그 정권을 휩쓸었다. 통치 평의회는 회의를 열고 다른 여성을 왕위에 앉히기로 결정했다. 선택된 사람은 겨우 13세의 소녀 壹與|이요중국어였으며, 여왕 히미코가 채택한 것과 동일한 정치 노선을 따라 정부의 평화를 회복하는 데 성공했다.[4][5]

''위지''는 히미코의 죽음과 壹與|이요중국어의 등장을 다음과 같이 묘사하고 있다.

> 히미코가 사망하자, 지름이 백 보가 넘는 거대한 묘가 만들어졌다. 백 명이 넘는 남녀 시종들이 그녀를 따라 무덤으로 갔다. 그 후 한 왕이 왕위에 올랐지만, 백성들은 그에게 복종하지 않았다. 암살과 살인이 뒤따랐고, 천 명 이상이 그렇게 살해되었다. 히미코의 친족인 '''壹與|이요중국어'''(열세 살 소녀)가 [그 후] 여왕이 되었고 질서가 회복되었다. (장) 정(張政) (위의 대사)은 壹與|이요중국어가 통치자라는 내용의 포고문을 발표했다. (Tsunoda 1951:16)

壹與|이요중국어는 왜(倭)와 위(魏) 사이의 조공 관계를 지속하거나 회복했다. 위 관료들이 그녀의 고문으로 포함되었으며, 그녀는 대사 이사코를 필두로 한 20명의 사절단을 파견하여 이 중국 관료들 중 일부가 중국으로 돌아가는 것을 수행했다.

『삼국지』 위서 동이전의 왜인조(통칭 위지왜인전, 진수 편찬, 3세기・진대)에서는 2개의 사본 계통 모두 "壹與"로 기재되어 있다. 발음은 "이요"이다.

『양서』 제이전 왜(요사렴 편찬, 636년·당나라)，『북사』 동이전(북사 왜국전, 이연수 편찬·당나라) 등에 기술[6]되어 있다. 신자체에서는 ‘대여’라고 한다.

2. 2. 臺與

《위지》에는 히미코의 사망 이후와 이요의 등극을 다음과 같이 기록하고 있다.

: 히미코가 사망하자, 지름이 백 보가 넘는 거대한 묘가 만들어졌다. 백 명이 넘는 남녀 시종들이 그녀를 따라 무덤으로 갔다. 그 후 한 왕이 왕위에 올랐지만, 백성들은 그에게 복종하지 않았다. 암살과 살인이 뒤따랐고, 천 명 이상이 그렇게 살해되었다. 히미코의 친족인 '''이요'''(壹與), 열세 살 소녀가 [그 후] 여왕이 되었고 질서가 회복되었다. (장) 정(張政) (위의 대사)은 이요가 통치자라는 내용의 포고문을 발표했다. (Tsunoda 1951:16)[4][5]

이요는 왜(倭)와 위(魏) 사이의 조공 관계를 지속하거나 회복했다. 위 관료들이 그녀의 고문으로 포함되었으며, 그녀는 대사 이사코를 필두로 한 20명의 사절단을 파견하여 이 중국 관료들 중 일부가 중국으로 돌아가는 것을 수행했다.

진수가 편찬한 『삼국지』 위서 동이전의 왜인조(통칭 위지왜인전, 3세기・진대)에서는 2개의 사본 계통 모두 "壹與"로 기재되어 있다. 발음은 "이요"이다.

636년 당나라 시대에 요사렴이 편찬한 『양서』 제이전 왜와 이연수가 편찬한 『북사』 동이전(북사 왜국전) 등에는 臺與(대여)로 기록되어 있다.[6]

「臺與」를 "토요"라고 읽는 것이 통설이지만, 이에 대한 논란이 있다.

  • 「臺」의 문자는 중국의 시대 및 지방에 따라 다르다. 옛날에는 [də]로 표현되기도 했다. "토", "도"의 음운 음절이 있다면 이에 해당한다. 다만 일반적으로 "다"가 주류였고, 수나라 시대에 "다이"로 변화했고, 그것이 그대로 현재 일본의 발음이 되었으며, 중국에서는 그 후에 "타이"로 변화했다.
  • 「台」라면 "토"로 읽을 수 있다는 데 이견이 없는 것으로 보인다. 그러나, 「臺」와 「台」는 다른 문자이다.[7][8]
  • 「臺」를 "토"로 읽는 근거는, 후지토 아키오의 『국어 음운론』[9]에, "《위지왜인전》에서 '야마토'를 '야마대'라고 쓴 것은 유명한 사실이다"라고 기재된 것에 기인하지만, 이는 즉 "야마대 = 야마토"라는 당시 통설에 근거한 기술에 불과하다는 지적이 있다.[10] 만약 이 의견이 타당하다면, 한화사전의 기재를 근거로 "『야마대』는 야마토로 읽을 수 있고, 『대여』는 토요로 읽을 수 있다"라고 말해봤자, 근본적인 통설의 동어 반복에 지나지 않게 되지만, "臺"의 발음에 관한 중국어 음운론에 의한 논의는 이 의견과는 무관하다.[11] 또한, 애초에 《위지왜인전》에는 "야마대"라고 쓰여 있지 않고, "야마일"(=야마이)라고 쓰여 있으며, 전제부터 잘못되었다.

  • 야마대(邪馬臺, 邪馬台)의 발음을 야마도라고 하는 설이 있다.[12]


위지의 편찬이 『양서』, 『북사』 두 서적에 비해 크게 선행된다. 세 서적은 모두 『위략』[13]을 바탕으로 한 것으로 여겨진다. 《위략》에는 다른 서적에 인용된 이문[14]이 남아 있지만, 해당 부분은 존재하지 않기 때문에 정확히 어떻게 쓰여 있었는지는 불명이다.

3. 생애 및 업적

이요(壹與)는 역사 기록에 자세히 등장하지 않아 그 출신은 불분명하다. 다만, 기록에 따르면 히미코(卑彌呼)의 가까운 친족으로, 매우 어린 나이에 상당한 정치적 권력을 쥐게 되었다고 한다.[3] 중국 측 자료와 고고학적, 민족학적 발견을 종합하여, 일본 학자들은 이요가 히미코의 조카였을 것으로 추정한다. 히미코와 이요는 모두 여성 무당이었으며, 이들의 통치권은 정치적, 종교적 성격을 동시에 지니고 있었다.

히미코 사후, 야마타이국(邪馬台國)의 통치권은 한 남성에게 돌아갔다. 그러나 얼마 지나지 않아 전쟁이 일어나 정권이 혼란에 빠졌다. 통치 평의회는 회의를 거쳐 다른 여성에게 왕위를 맡기기로 결정했는데, 이때 선택된 인물이 바로 13세의 소녀 이요였다. 이요는 여왕 히미코의 통치 방식을 따라 정권을 안정시키는 데 성공했다.[4][5]

위지는 히미코의 죽음과 이요의 즉위를 다음과 같이 기록하고 있다.

> 히미코가 사망하자, 지름이 백 보가 넘는 거대한 묘가 만들어졌다. 백 명이 넘는 남녀 시종들이 그녀를 따라 무덤으로 갔다. 그 후 한 왕이 왕위에 올랐지만, 백성들은 그에게 복종하지 않았다. 암살과 살인이 뒤따랐고, 천 명 이상이 그렇게 살해되었다. 히미코의 친족인 '''이요'''(壹與), 열세 살 소녀가 [그 후] 여왕이 되었고 질서가 회복되었다. (장) 정(張政) (위의 대사)은 이요가 통치자라는 내용의 포고문을 발표했다. (Tsunoda 1951:16)

이요는 왜(倭)와 위(魏) 사이의 조공 관계를 유지하거나 회복시킨 것으로 보인다. 위나라 관료들이 이요의 고문으로 임명되었으며, 이요는 대사 이사코를 대표로 하는 20명의 사절단을 파견하여 이들 중국 관료 중 일부가 본국으로 돌아가는 것을 수행하게 했다.

위지 왜인전에 따르면, 정시 8년(247년)에 대방군[15] 태수로 왕기가 부임했다. 왜국은 대방군에 사신을 보내 친위왜왕 여왕 히미코에게 복종하지 않는 구노국의 남왕 히미코호를 공격하고 있다고 보고했다. 태수는 장정 등을 파견하여 조서와 황당(위 황제의 군기)을 난승미에게 임시로 수여하고 격문을 만들어 명령했다. 이후 히미코가 사망하고(혹은 이미 사망한 상태) 백여 보 범위의 무덤에 노비 백여 명이 순장되었다. 후계자로 남왕이 즉위했으나, 남왕에 대한 불만으로 나라가 내란 상태에 빠져 천여 명이 살해되었다. 다시 히미코의 종녀인 도요를 13세의 여왕으로 옹립하자 왜국은 안정을 되찾았다. 장정 등은 (어리고 새로운 여왕이 된) 도요에게 격문의 내용을 알기 쉽게 설명했다. 도요는 왜국 대부 졸선중랑장 예사구 등 스무 명을 수행하게 한 후 장정 등을 귀환시켰다. 그때 남녀 생구 서른 명을 헌상하고 백주 오천 개, 청대 구주 두 개 및 이문 잡금 스무 필을 바쳤다고 한다.

장정이 왜에 건너간 정시 8년부터 히미코의 죽음과 도요의 왕위 계승은 그리 오랜 시간이 걸리지 않았을 것으로 추정된다. '당시'라는 표현으로 볼 때, 장정이 왜에 도착했을 때 이미 도요가 즉위했을 가능성도 제기된다.

일본서기의 신공기에 인용된 진기거주 (현재 전해지지 않음)에는 태시 2년(266년)에 왜 여왕의 사자가 통역을 거쳐 조공했다는 기록이 있다. 현존하는 진서 무제 (사마염) 기에서는 266년, 동・사이지전에서는 문제 (사마소) 시대 (255~265년) 및 무제의 태시 초 (266년)에 왜인이 조공한 사실이 기록되어 있다. 무제기에는 "왜인"이라고만 쓰여 있지만, 사이지전에서는 "여왕"이 주어인 것처럼 읽히며, 266년에는 "번역을 거듭하여"라고도 기록되어 있다.[16] 히미코#신공황후설에도 언급된 것처럼, 에도 시대에는 이 여왕을 히미코로 여겼지만, 히미코가 사망한 시점은 빠르면 정시 8년, 늦어도 249년(정시 10년) (양서)이므로, 최근에는 이 왜국 여왕을 도요로 보는 것이 일반적이다. 진서 선제 (사마의) 기에도 정시 원년(240년) 봄 정월 동왜 중역 납공"이라 기록되어 있고, "번역을 거듭하여""동왜[17]"의 사자가 납공했다고 쓰여 있으며, 일본서기의 스진 천황 12년에도 이속의 사람들이 "번역을 거듭하여" 왔다고 기록되어 있지만, 관련성은 명확하지 않다.

이 조공 기록을 마지막으로, 중국 사서에서 야마타이국이나 왜에 관한 기록은 사라진다. 양서 제이전에는 도요 이후 남왕이 즉위하여 중국의 작명을 받았다고 기록되어 있지만, 연대는 기록되어 있지 않다. 이후 왜에 대한 기록은 150년 후인 의희 9년(413년) 왜왕 찬의 조공 (왜의 오왕)에서 다시 나타난다.

도요와 이후의 야마토 왕권과의 관계는 여러 설이 존재하며, 명확하게 밝혀지지 않았다.

4. 인물 비정

이요(壹與)는 역사 기록에 많이 등장하지 않아 그 출신이 명확하지 않다. 다만, 기록에 따르면 히미코(卑彌呼)의 가까운 친족이었으며, 매우 어린 나이에 정치적 권력을 얻었다고 한다.[3] 일본 학자들은 중국 자료와 고고학적, 민족학적 발견을 통해 이요가 히미코의 조카였을 것으로 추정한다. 히미코와 이요는 모두 여성 무당이었으며, 이들의 통치권은 정치적, 종교적 성격을 동시에 지니고 있었다.

히미코 사후, 야마타이국(邪馬台國)은 남자 왕이 통치했으나, 곧 전쟁으로 혼란에 빠졌다. 통치 평의회는 회의를 통해 13세의 소녀 이요를 새로운 왕으로 추대했고, 이요는 히미코의 정치 노선을 따라 평화를 회복하는 데 성공했다.[4][5]

''위지''는 히미코의 죽음과 이요의 즉위를 다음과 같이 기록하고 있다.

> 히미코가 사망하자, 지름이 백 보가 넘는 거대한 묘가 만들어졌다. 백 명이 넘는 남녀 시종들이 그녀를 따라 무덤으로 갔다. 그 후 한 왕이 왕위에 올랐지만, 백성들은 그에게 복종하지 않았다. 암살과 살인이 뒤따랐고, 천 명 이상이 그렇게 살해되었다. 히미코의 친족인 '''이요'''(壹與), 열세 살 소녀가 [그 후] 여왕이 되었고 질서가 회복되었다. (장) 정(張政) (위의 대사)은 이요가 통치자라는 내용의 포고문을 발표했다. (Tsunoda 1951:16)

이요는 왜(倭)와 위(魏) 사이의 조공 관계를 유지하거나 회복했다. 위나라 관료들이 이요의 고문으로 임명되었으며, 이요는 대사 이사코를 중심으로 20명의 사절단을 파견하여 중국 관료들 중 일부가 중국으로 돌아가는 것을 수행했다.

다이요(台与)가 누구인지에 대한 논의는 히미코가 누구인지, 야마타이국이 어디에 위치했고 어떤 국가로 계승되었는지에 대한 논의와 밀접하게 관련되어 있다. 다만, 히미코와 마찬가지로 기기(記紀)에 등장하는 인물로 한정할 필요는 없다.

이요(도요)가 누구인지에 대해서는 아래와 같이 여러 가지 설이 존재한다.

비정 인물설명
요로즈하타토요아키쓰시히메타카미무스비의 딸로, 아마테라스 오미카미의 아들과 결혼하여 아메노호아카리와 니니기노미코토의 어머니가 되었다는 설.
아마토요히메오와리씨, 아마베씨 시조의 7대손의 딸이라는 설.
도요키이리히메노 미코토스진 천황의 황녀로, 아마테라스 오미카미를 제사한 초대 사이구였다는 설.[21]
도요타마히메노미코토해신(와타츠미)의 딸로, 야마사치히코와 결혼했다는 설.[20]
도요히메진구 황후의 여동생인 고쿠쓰히메와 동일인물이라는 전승이 있는 인물.[1]
히미코와 동일인물아마노이와토 전후의 아마테라스 오미카미는 다른 인물이며, 각각 히미코와 도요라는 설.



양서 왜국전, 북사 왜국전에서는 히미코 사후 남자 왕이 즉위했으나 나라 안이 혼란스러워 서로 죽이는 일이 벌어졌고, 히미코의 종녀인 도요(台与)가 왕이 되었다고 기록하고 있다. 그러나 도요의 죽음에 대해서는 기록되어 있지 않다.

4. 1. 요로즈하타토요아키쓰시히메 (万幡豊秋津師比売) 설

타카미무스비의 딸 요로즈하타토요아키쓰시히메는 아마테라스의 아들 아메노오시호미미와 결혼하여 아메노호아카리와 니니기노미코토의 어머니가 되었다. 야스모토 요시노리는 아마테라스와 매우 가까운 친족이며 이름 안에 '토요'라는 글자가 있는 요로즈하타토요아키쓰시히메를 도요(대여, 台与)로 비정하는 설을 《신판・히미코의 수수께끼》(고단샤 현대신서)에서 주장하였다. 야스모토는 그녀가 아마테라스가 주신인 이세 신궁 내궁의 상대신 중 한 명이라는 점을 이 설의 근거 중 하나로 삼고 있다.[18]

4. 2. 아마토요히메 (天豊姫命) 설

가쓰라가와 미쓰카즈가 주장하는 설이다. 오와리씨, 아마베씨의 시조인 히코호아카리의 7대손인 다케모로즈미노미코토의 딸인 아마토요히메를 도요의 여왕으로 보는 설이다. 이 인물의 2세대 전에 히미코로 여겨지는 니치죠메이(우나비히메)가 있다.[19]

4. 3. 도요타마히메 (豊玉姫命) 설

이시하라 요자부로는 해신(와타츠미)의 딸인 도요타마히메노미코토(豊玉姫命)를 도요와 동일시하는 설을 주장했다.[20] 도요타마히메노미코토는 아마테라스 오미카미의 증손인 야마사치히코와 결혼했으나, 우가야후키아에즈노미코토를 출산한 후 야마사치히코 곁을 떠났다.

4. 4. 도요키이리히메 (豊鍬入姫命) 설

스진 천황의 황녀[21]인 도요키이리히메노 미코토로 비정하는 설이다. 이 설에 따르면 천황의 명으로 아마테라스 오미카미를 제사한 초대 사이구가 야마타이국의 도요에 해당한다. 이 설은 히미코를 야마토토토히모모소히메노 미코토로 비정하는 것을 전제로 하는 경우가 많으며[22], 하바키 고분 연구 등에서 힘을 얻고 있다. 일본서기의 스이닌 천황 25년 본문에서는 도요가 생전에 퇴위한 것으로 여겨지지만, "일운"에 따르면 야마토히메노 미코토(스이닌 천황의 황녀이자 제2대 사이구)가 초대 사이구이며 도요에 해당한다.

4. 5. 도요히메 (豊姫) 설

히젠국 풍토기 신명장 두주에는 "인황 30대 긴메이 천황 25년(564년) 갑신, 히젠국 사가군, 요시히메 신 진좌. 일명 도요히메."라고 적혀 있으며, 요시히메 신사의 제신이다. 규슈 각지에 전설이 남아있는 도요히메를 이요로 비정하는 설이며, 요시히메라고도 불린다. 진구 황후의 여동생인 고쿠쓰히메와 동일인물이라는 전승이 있다.[1]

4. 6. 히미코와 동일인물설

일본 신화의 아마노이와토 전후의 아마테라스 오미카미(アマテラス)는 다른 인물이며, 각각 히미코(卑弥呼)와 도요(台与)라는 설이다.[23] 이 설을 주장하는 자들은 히미코 사망 전후 1월의 개기 일식[24]에 의해 아마노이와토 신화를 설명하려 하는 경우가 많다.

직접적으로 명시된 설은 아니지만, 『일본서기』는 진구 황후의 재위 기간을 일부러 히미코와 도요 양쪽을 포함하는 연대로 설정하고 있으며, 『일본서기』의 편찬에 관여한 사람들은 히미코와 도요 모두 진구 황후라고 생각했다고 추정할 수 있다.

5. 대중문화 속 이요

이요는 여러 대중문화 작품에서 등장한다. 하세가와 준지의 소설 《마쓰라 이요히메(まつら伊世姫, 1991)》와 사다카네 신지의 소설 《기신(kishin -姫神-, 2001)》에서는 주인공으로 등장한다. 테라시마 유(寺島裕)가 스토리를 쓰고 후지와라 카무이(藤原カムイ)가 그림을 그린 만화 《뇌화(雷火, 1987-1997)》, 야부키 켄타로(矢吹健太郎)의 만화 《야마타이 환상기(邪馬台幻想記, 1999)》, 야마기시 료코(山岸涼子)의 만화 《청청의 시대(青青の時代, 1998-2000)》에도 등장한다. Lasengle이 개발하고 애니플렉스(Aniplex)가 배급한 모바일 게임 《페이트/그랜드 오더》(2022)에서는 룰러 클래스 서번트로 등장하며, 오자와 아리(小澤亜李)가 성우를 맡았다. f4samurai가 개발하고 애니플렉스(Aniplex)가 배급한 모바일 게임 《마기아 레코드 마법소녀 마도카☆마기카 외전》(2023)에서는 플레이어블 캐릭터로 등장하며, 야마다 미사키가 성우를 맡았다.

5. 1. 소설


  • 하세가와 준지의 소설 《마쓰라 이요히메(まつら伊世姫, 1991)에서 주인공으로 등장한다.
  • 사다카네 신지의 소설 《기신(kishin -姫神-, 2001)에 등장한다.

5. 2. 만화


  • 테라시마 유(寺島裕)가 스토리를 쓰고 후지와라 카무이(藤原カムイ)가 그림을 그린 만화 《뇌화(雷火, 1987-1997)》에 등장한다. 雷火|라이카일본어는 스코라에서 처음 출판되었고, 현재는 카도카와 쇼텐(Kamui Collection, 2000년 - 2001년)에서 출판되고 있다. 『코믹 버거』에서 1987년부터 1997년까지 연재되었다.[1]
  • 야부키 켄타로(矢吹健太郎)의 만화 《야마타이 환상기(邪馬台幻想記, 1999)》에 주요 등장인물로 등장한다. 슈에이샤의 점프 코믹스에서 출판되었으며, 『주간 소년 점프』 1999년 12호부터 같은 해 29호까지 연재되었다.[2]
  • 야마기시 료코(山岸涼子)의 만화 《청청의 시대(青青の時代, 1998-2000)》에 등장한다. 시오 출판사의 키보 코믹스에서 출판되었으며, 『comic 톰 플러스』 1998년 5월호부터 2000년 2월호까지 연재되었다.[3]

5. 3. 게임

Lasengle이 개발하고 애니플렉스(Aniplex)가 배급한 모바일 게임 《페이트/그랜드 오더》(2022)에서 룰러 클래스 서번트로 등장하며, 오자와 아리(小澤亜李)가 성우를 맡았다.[14] TYPE-MOON 『Fate/Grand Order』 (2022년, 성우: 오자와 아리)[16]

f4samurai가 개발하고 애니플렉스(Aniplex)가 배급한 모바일 게임 《마기아 레코드 마법소녀 마도카☆마기카 외전》(2023)에서 플레이어블 캐릭터로 등장하며, 야마다 미사키가 성우를 맡았다.[15] Aniplex・f4samurai 『마기아 레코드 마법소녀 마도카☆마기카 외전』 "퓨에라 히스토리아 야마타이국의 후계자 편" (2023년, 성우: 야마다 미사키)[17]

참조

[1] 논문 Gendered Interpretations of Female Rule: The Case of Himiko, Ruler of Yamatai 2013
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[4] 간행물 The Japanese "Kokutai" (National Community) History and Myth http://dx.doi.org/10[...] 1974-02
[5] 서적 CHAPTER 12. Makimuku and the Location of Yamatai http://dx.doi.org/10[...] University of Hawaii Press 2024-01-19
[6] 웹사이트 梁書諸夷伝 http://www.ceres.dti[...]
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[26] 뉴스 "[다시 보는 한국역사]<4>임나일본부설의 허구<上>" https://news.naver.c[...]
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[36] 웹인용 동아시아 역사: 왜곡의 시정-제10회 http://www.upkorea.n[...] 2012-04-06


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