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히미코

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목차

1. 개요

히미코는 3세기 일본 야마타이국의 여왕으로, 중국 역사서인 《삼국지》 위지왜인전에 기록되어 있다. 그녀는 '귀도'를 섬기며 샤머니즘적 통치를 했으며, 위나라에 사신을 보내 조공을 바치고 '친위왜왕'의 칭호를 받았다. 히미코는 야마타이국을 70~80년간 혼란과 전쟁 끝에 여왕으로 추대되어, 1,000명의 여성 시종과 한 명의 남자 시종을 거느리며 궁궐에서 통치했다. 그녀의 죽음 이후 무덤이 조성되었으며, 그 규모와 위치에 대한 다양한 설이 존재한다. 히미코의 정체와 관련된 논란과 더불어, 그녀는 일본 대중문화에서 현명한 통치자, 귀여운 무녀, 매혹적인 마법사 등의 모습으로 묘사되며, 다양한 미디어에서 활용되고 있다.

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히미코 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
칭호신지왜왕 (親魏倭王)
다른 이름비미호 (卑彌呼)
직책야마타이국 여왕
재위 기간기원후 180년경 – 247/248년경 (약 67년)
출생기원후 170년경, 야마타이, 일본
사망247/248년 (약 78세)
매장지나라 근처의 하시하카 고분으로 추정 (일본)
통치
통치 스타일귀도 (鬼道)
왜국왜국
가족
아버지알 수 없음
어머니알 수 없음
배우자알 수 없음
후계자알 수 없는 왕 (도요 여왕의 선임자)
추정 후계자다이요 (宗女)
이름 정보
일본어 표기}}
신지왜왕 (로마자 표기)Shingi Waō
신지왜왕 (중국어 발음)중고 중국어 (ZS): -ʔuɑ-ɦʉɐŋ|lang=ltc}}
동한 중국어: -ʔuɑi-wɑŋ|lang=ltc}}
기타 정보
참고 사항은 접두사로 "친근한" 또는 "연합한"을 의미함. 예: .
은 동아시아 문화권에서 성별 구분 없이 사용되는 단어임. 따라서 은 "왜의 여왕"으로 번역될 수 있음.

2. 사서의 기술

삼국지의 일부인 "위지(魏志)"(위지/Wei Zhilzh), . 야마타이와 히미코에 대한 최초의 언급이 담긴 역사인 삼국지/Sanguozhilzh의 평화/pinghualzh(구어체) 버전.


삼국지 위서 동이전(일명 '위지왜인전')은 히미코에 대한 가장 상세한 기록을 담고 있다.

  • 시기 불명 - 왜국은 본래 남자를 왕으로 삼았는데(70~80년간) 이후 왜국이 어지러워져서 서로 싸우다가(5~6년간), 이윽고 함께 한 여자를 왕으로 삼으니 이름이 히미코였다(비미호 즉위). 귀도를 신봉하며 많은 무리를 홀렸다. 나이는 이미 고령으로 남편이 없었고 남동생이 나라의 통치를 보좌하였다.
  • 경초(景初) 2년(238년) 12월 - 비미호, 처음으로 난승미(難升米) 등을 위에 사신으로 보내 조공을 바쳤다. 위에서 친위왜왕(親魏倭王)이라는 금인(金印)과 구리 거울 1백 매를 하사하였다.[85]
  • 정시(正始) 원년(240년) 대방군(帯方郡)에서 위의 사자가 왜국을 방문하여 위나라 황제의 조서와 인수(印綬)를 받들어 왜왕으로 책봉되다.
  • 정시 4년(243년) 12월 - 왜왕의 대부(大夫) 이성기(伊聲耆)、액사구(掖邪狗) 등 8인을 다시 사신으로 위에 파견, 액사구 등은 솔선중랑장(率善中郎将)의 인수를 받았다.
  • 정시 6년(245년) 난승미에게 황당(黄幢)을 수여하다.[86]
  • 정시 8년(247년) - 왜는 재사(載斯)、오월(烏越) 등을 대방군으로 보내 구노국(狗奴国)과의 전투를 보고하다. 위는 장정(張政)을 왜로 보내어 난승미에게 조서와 황당[87]을 수여하다.
  • 시기 불명 - 비미호가 사망하고, 무덤을 조성하였다. 남자 왕이 섰으나 나라가 혼란에 휩싸이고 주살된 자가 1천 명이나 되었다. 비미호의 종녀(宗女)인 「일여」(壹與)의 13세에 왕으로 세워 나라 안이 마침내 진정되었다. 왜의 여왕 일여는 액사구 등 20명에게 장정을 본국으로 귀환시키도록 하였고, 액사구 등은 그대로 위의 낙양에 남녀 생구 30인과 백주(白珠) 5000개, 책대구주(青大句珠) 2개, 무늬가 기이한 잡금(雑錦) 20필을 바쳤다.


삼국지 위지왜인전에 의하면 야마타이 국은 본래 남자를 왕으로 삼았는데, 70~80년을 지나 왜국이 어지러워져서 몇 해 동안이나 서로 싸우다가, 이윽고 함께 한 여자를 왕으로 삼으니 이름이 히미코였다. 중국 위나라 황제인 조예에게 손자인 난승미를 사신으로 보내 조공을 바쳤으며, 이 때부터 야마타이국은 위나라의 조공국이 되었다. 다음은 그를 보는 사람은 적었고, 단지 한 명의 남자만이 음식을 올리고 동시에 그의 곁에 출입을 하고 있었다. 궁전은 누각이나 성벽을 위나라 낙양성을 모델로 만들었기 때문에 어렵게 만들었다고 하였다. 그가 죽고, 왜인은 그의 무덤을 직경 백여보가 되는 큰 무덤을 만들었고, 노비 백여 명을 순장하였다.

히미코에 대한 최초의 역사 기록은 대략 297년경에 쓰여진 중국 고전인 '''삼국지'''(삼국지/Sanguo Zhilzh)에서 발견된다. 그러나 일본 학자들은 삼국지 대신 "위서" 30권 "오환", "선비", "동이"전(烏丸鮮卑東夷傳lzh)의 왜인에 대한 기록을 일본어로 줄여서 위지 왜인전/魏志倭人伝일본어이라고 부른다.

왜인(倭人lzh)들은 바다 가운데에 있는 산악 섬에 살고 있으며, 대방군[현]의 동남쪽에 위치해 있다. 그들은 예전에 100개 이상의 공동체로 구성되어 있었다. 한나라 시대에 사신이 조정에 나타났고, 오늘날에는 30개 공동체가 사신과 서기를 통해 [우리와] 교류를 유지하고 있다.

이 초기 기록은 히미코가 어떻게 왕위에 올랐는지를 설명한다.

이 나라는 예전에 남자가 통치자로 있었다. 그 후 약 70~80년 동안 혼란과 전쟁이 있었다. 이에 백성들은 여성을 통치자로 합의했다. 그녀의 이름은 히미코(卑弥呼lzh)였다. 그녀는 마법과 요술에 몰두하여 백성을 매혹시켰다. 나이가 많았지만 결혼하지 않았다. 그녀에게는 나라를 다스리는 데 도움을 주는 남동생이 있었다. 그녀가 통치자가 된 후, 그녀를 본 사람은 거의 없었다. 그녀는 1,000명의 여성 시종을 두었지만, 남자는 단 한 명뿐이었다. 그는 그녀의 음식과 음료를 제공하고 의사 소통의 매개체 역할을 했다. 그녀는 망루와 울타리로 둘러싸인 궁궐에 거주했으며, 무장 경비병이 끊임없이 감시했다.

"위지"에는 또한 왜와 위 조정 사이를 여행하는 사신에 대한 기록이 있다. 히미코의 사절단은 238년에 처음으로 위 황제 조예의 조정를 방문했고, 그는 다음과 같이 답했다.

이에 우리는 왜의 여왕 히미코에게 말한다. 우리는 그녀를 이제 위나라의 친구라고 공식적으로 부른다. [...귀하의 사절단]은 귀하의 공물을 가지고 이곳에 도착했다. 공물은 남성 노예 4명, 여성 노예 6명, 디자인이 있는 2개의 천 조각으로, 각각 길이가 20피트이다. 당신은 바다 건너 멀리 살고 있지만 사절단을 보내 공물을 보냈다. 당신의 충성과 효도에 우리는 매우 감사한다. 그러므로 우리는 당신에게 "위와 친한 왜의 여왕"이라는 칭호와 보라색 리본이 달린 금 인장을 수여한다. 후자는 적절하게 포장되어 총독을 통해 당신에게 보내질 것이다. 여왕이시여, 평화롭게 백성을 다스리고 헌신적이고 순종적으로 행동하기를 바랍니다.

마지막으로 "위지"는 247년에 새로운 총독이 대방군에 도착했을 때, 히미코 여왕이 또 다른 왜 국가 중 하나인 히미쿠코/卑弥弓呼일본어, 구나(狗奴)의 왕과의 적대 행위에 대해 공식적으로 불평했다고 기록한다. 총독은 "화해를 권고하는 포고령"을 가지고 "국경 수비대 비서 장정"을 파견했으며, 그 후 다음과 같이 기록했다.

히미코가 죽자, 지름이 100보가 넘는 큰 무덤이 세워졌다. 100명이 넘는 남녀 시종들이 그녀를 따라 무덤으로 갔다. 그 후 왕이 왕좌에 올랐지만 백성들은 그에게 복종하지 않았다. 암살과 살인이 뒤따랐고, 1,000명 이상이 죽임을 당했다. 히미코의 친척인 이요(壹與ojp), 13세 소녀가 [그때] 여왕이 되었고 질서가 회복되었다. 정은 이요가 통치자라는 포고령을 발표했다.

해설자들은 이 '이요'(壹與ojp, 壹]]/Wikt:壹ojp, "하나", 一/Wikt:一일본어의 오래된 변형)를 위지/Wei Zhilzh가 야마타이/Yamatailzh(邪馬臺lzh)를 야마이치/Yamaichilzh(邪馬壹lzh)로 쓴 것과 병행하여 토요(臺與ojp, 臺/

다른 두 개의 중국 왕조 역사서에서 히미코를 언급했다. 두 기록 모두 위지/Wei Zhilzh 보고서를 명확하게 포함했지만, 한나라 황제 환제와 령제의 통치 기간인 146년에서 189년 사이에 왜 전쟁이 "약 70~80년" 동안 발생했다고 명시하는 등 일부 변경을 했다. 대략 432년경에 쓰여진 ''후한서''(후한서/Hou Han Shulzh)에는 여왕이 아닌 "대왜의 왕이 야마다이에 거주한다"고 적혀 있다.

왜는 삼한(한국)의 동남쪽 바다 가운데 있는 산악 섬에 거주하며 100개가 넘는 공동체를 형성하고 있다. 고조선(북한)이 무제(기원전 140~87년)에 의해 멸망한 이후, 이 공동체의 거의 30개가 사신이나 서기를 통해 한나라 조정과 교류했다. 각 공동체에는 왕이 있으며, 그 직위는 세습된다. 대왜[야마토]의 왕은 야마다이에서 거주한다.

환제(147–168년)와 령제(168–189년)의 통치 기간 동안, 왜는 매우 혼란스럽고 전쟁과 갈등이 사방에서 맹위를 떨쳤다. 수년 동안 통치자가 없었다. 그러자 히미코라는 여자가 나타났다. 결혼하지 않고 그녀는 마법과 요술에 몰두하여 백성을 매혹시켰다. 그러자 그들은 그녀를 왕위에 앉혔다. 그녀는 1,000명의 여성 시종을 두었지만, 그녀를 본 사람은 거의 없었다. 그녀의 옷과 음식을 담당하고 의사 소통의 매개체 역할을 하는 남자가 한 명뿐이었다. 그녀는 망루와 울타리로 둘러싸인 궁궐에 거주했으며 무장 경비의 보호를 받았다. 법과 관습은 엄격하고 가혹했다.

636년의 ''수서''(수서/Sui Shulzh)는 히미코의 남성 시종 수를 변경했다.

환제와 령제의 통치 기간 동안, 그 나라는 큰 혼란에 빠졌고, 수년 동안 통치자가 없었다. [그때] 히미코라는 여자가 마법을 통해 백성을 끌어들였다. 국가는 통일되었고 그녀를 여왕으로 만들었다. 남동생이 히미코의 국정 운영을 도왔다. 여왕[히미코]은 1,000명의 하녀를 시중들게 했다. 그녀의 모습은 거의 보이지 않았다. 그녀에게는 단 두 명의 남자[시종]가 있었다. 그들은 그녀의 음식과 음료를 제공하고 중개자 역할을 했다. 여왕은 벽과 울타리로 둘러싸인 궁궐에 살았고 무장 경비가 보호했다. 그들의 규율은 매우 엄격했다.

=== 「위지 왜인전」의 비미호 ===

『위지왜인전』에 따르면 히미코는 야마타이국에 거주하며 (女王之所都), 귀도(鬼道)로 무리를 미혹했다고 한다 (事鬼道、能惑衆). 위지왜인전에서 "輒灼骨而卜、以占吉凶"(뼈를 굽고, 갈라진 틈을 보고 길흉을 점친다)라고 언급된 것처럼 복술을 자주 행하는 무녀 ('''샤먼''')였으며, 유교의 반미신(귀신 신앙)적인 시점에서 "귀도"라고 기록되었을 가능성이 높다.

본인은 사람들 앞에 모습을 드러내지 않고, 남동생에게만 모습을 보였다. 이미 나이가 많았고, 남편은 없었으며 (年已長大、無夫壻), 남동생이 있어 그녀를 도왔다는 전승이 있다 (有男弟佐治國). 왕이 된 후에는, 그녀를 본 자는 적었고 (自爲王以來、少有見者), 단 한 명의 남자만이 음식 시중과 전언을 전하는 등[21] 그녀의 곁을 드나들었다 (唯有男子一人、給飲食、傳辭出入). 궁실에는 누각과 성책을 엄하게 설치했다 (居處宮室・樓觀、城柵嚴設).

히미코가 사망했을 때에는, 왜인은 지름 백여 보 (이 시대 중국의 백 보는 일본의 2백 보에 해당하며, 약 30m)의 범위에 다수의 묘를 만들고, 노비 백여 명을 순장했다고 전해진다 (卑彌呼以死、大作冢、徑百餘歩、殉葬者奴婢百餘人).

=== 「위서 제기」의 비미호 ===

『삼국지』(三國志)권4 위서(魏書)4 삼소제기(三少帝紀)제4에는 정시(正始) 4년(243년)에 「겨울 12월에 왜국의 여왕 비미호가 사신을 보내 봉헌하였다」(冬十二月倭國女王俾彌呼遣使奉獻)라고 되어 있다.

=== 『후한서』(後漢書) ===

건무중원(建武中元) 2년(57년)에 왜노국(倭奴国)이 금인(金印)을 수여받았고, 영초(永初) 원년(107년)에는 왜국왕 수승(帥升)이 안제(安帝)에게 배알을 원하였다. 환제(桓帝)와 영제(霊帝) 사이(146년 - 189년)에는 왜국대란(倭国大乱)이 일어났으며, 이후 히미코(卑彌呼)가 여왕으로 추대되었다. 히미코는 나이가 들도록 혼인을 하지 않고 신귀도(神鬼道)를 섬겨 요술로 사람들을 미혹하였다고 전해진다.

=== 『진서』(晋書) ===

태시(泰始) 2년(266년)에 왜의 사신이 조공했다는 기록이 있으며, 이것이 야마타이국으로부터의 마지막 조공으로 여겨진다. 문제(사마소)가 위나라 정권을 잡고 있던 시대(255년~265년)에 여왕의 사자가 여러 차례 방문하였다.

=== 『삼국사기』(三国史記) 신라본기(新羅本紀) ===

173년 왜의 여왕 히미코(卑彌呼)가 신라에 사자를 보내왔다.[25][26]

193년에는 왜인이 굶주려서 먹을 것을 구걸하러 신라까지 넘어왔다.[88][27][28] 208년에는 왜인이 신라를 공격하였는데 신라는 이벌찬(伊伐飡) 석이음(昔利音)을 보내어 이를 막았다.[29] 232년 왜인이 신라를 쳐들어 와서 수도 금성(金城)을 포위하였는데, 신라왕이 몸소 출진하여 왜병을 몰아냈다. 신라는 경기병을 보내 이를 추격하였고 죽이고 잡은 왜병이 모두 1천 명이나 되었다.

233년 왜병이 신라의 동쪽으로부터 쳐들어 왔다. 신라의 이찬 석우로[30]가 사도(沙道)에서 왜군과 싸웠다. 석우로는 화공의 계책을 써서 왜군의 배를 불사르고 왜병은 물에 빠져 전멸하였다. 249년 왜국 사신이 신라의 서불한(舒弗邯) 석우로[31]를 죽였다. 287년 왜인이 신라로 쳐들어 와서 일례부(一礼部)를 습격하고 불살랐으며 신라 병사 1천 명을 포로로 잡았다.

한편, 『양서』(梁書), 『수서』(隋書), 『북사』(北史)와 같은 중국의 정사(正史)에도 히미코와 관련된 기록이 등장하지만, 왜국의 역사를 개괄하는 문맥에서의 기술이므로 사료로서의 가치는 낮다.

=== 『양서』(梁書), 『수서』(隋書), 『북사』(北史) ===

178년에서 184년 사이의 광화 연간에 왜국에 내란이 일어났다. 히미코라는 여성이 귀도로 대중을 잘 매혹하여 국인들이 왕으로 추대하였다. 이는 환제와 영제 사이인 146년에서 189년 사이의 일로, 왜국 대란이라고도 한다. 240년에서 249년 사이의 정시 연간에 히미코가 사망하였다.

2. 1. 『삼국지』의 히미코

삼국지 위서 동이전(일명 '위지왜인전')은 히미코에 대한 가장 상세한 기록을 담고 있다.

  • 시기 불명 - 왜국은 본래 남자를 왕으로 삼았는데(70~80년간) 이후 왜국이 어지러워져서 서로 싸우다가(5~6년간), 이윽고 함께 한 여자를 왕으로 삼으니 이름이 히미코였다(비미호 즉위). 귀도를 신봉하며 많은 무리를 홀렸다. 나이는 이미 고령으로 남편이 없었고 남동생이 나라의 통치를 보좌하였다.
  • 경초(景初) 2년(238년) 12월 - 비미호, 처음으로 난승미(難升米) 등을 위에 사신으로 보내 조공을 바쳤다. 위에서 친위왜왕(親魏倭王)이라는 금인(金印)과 구리 거울 1백 매를 하사하였다.[85]
  • 정시(正始) 원년(240년) 대방군(帯方郡)에서 위의 사자가 왜국을 방문하여 위나라 황제의 조서와 인수(印綬)를 받들어 왜왕으로 책봉되다.
  • 정시 4년(243년) 12월 - 왜왕의 대부(大夫) 이성기(伊聲耆)、액사구(掖邪狗) 등 8인을 다시 사신으로 위에 파견, 액사구 등은 솔선중랑장(率善中郎将)의 인수를 받았다.
  • 정시 6년(245년) 난승미에게 황당(黄幢)을 수여하다.[86]
  • 정시 8년(247년) - 왜는 재사(載斯)、오월(烏越) 등을 대방군으로 보내 구노국(狗奴国)과의 전투를 보고하다. 위는 장정(張政)을 왜로 보내어 난승미에게 조서와 황당[87]을 수여하다.
  • 시기 불명 - 비미호가 사망하고, 무덤을 조성하였다. 남자 왕이 섰으나 나라가 혼란에 휩싸이고 주살된 자가 1천 명이나 되었다. 비미호의 종녀(宗女)인 「일여」(壹與)의 13세에 왕으로 세워 나라 안이 마침내 진정되었다. 왜의 여왕 일여는 액사구 등 20명에게 장정을 본국으로 귀환시키도록 하였고, 액사구 등은 그대로 위의 낙양에 남녀 생구 30인과 백주(白珠) 5000개, 책대구주(青大句珠) 2개, 무늬가 기이한 잡금(雑錦) 20필을 바쳤다.


삼국지 위지왜인전에 의하면 야마타이 국은 본래 남자를 왕으로 삼았는데, 70~80년을 지나 왜국이 어지러워져서 몇 해 동안이나 서로 싸우다가, 이윽고 함께 한 여자를 왕으로 삼으니 이름이 히미코였다. 중국 위나라 황제인 조예에게 손자인 난승미를 사신으로 보내 조공을 바쳤으며, 이 때부터 야마타이국은 위나라의 조공국이 되었다. 다음은 그를 보는 사람은 적었고, 단지 한 명의 남자만이 음식을 올리고 동시에 그의 곁에 출입을 하고 있었다. 궁전은 누각이나 성벽을 위나라 낙양성을 모델로 만들었기 때문에 어렵게 만들었다고 하였다. 그가 죽고, 왜인은 그의 무덤을 직경 백여보가 되는 큰 무덤을 만들었고, 노비 백여 명을 순장하였다.

히미코에 대한 최초의 역사 기록은 대략 297년경에 쓰여진 중국 고전인 '''삼국지'''(삼국지/Sanguo Zhilzh)에서 발견된다. 그러나 일본 학자들은 삼국지 대신 "위서" 30권 "오환", "선비", "동이"전(烏丸鮮卑東夷傳lzh)의 왜인에 대한 기록을 일본어로 줄여서 위지 왜인전/魏志倭人伝일본어이라고 부른다.

왜인(倭人lzh)들은 바다 가운데에 있는 산악 섬에 살고 있으며, 대방군[현]의 동남쪽에 위치해 있다. 그들은 예전에 100개 이상의 공동체로 구성되어 있었다. 한나라 시대에 사신이 조정에 나타났고, 오늘날에는 30개 공동체가 사신과 서기를 통해 [우리와] 교류를 유지하고 있다.

이 초기 기록은 히미코가 어떻게 왕위에 올랐는지를 설명한다.

이 나라는 예전에 남자가 통치자로 있었다. 그 후 약 70~80년 동안 혼란과 전쟁이 있었다. 이에 백성들은 여성을 통치자로 합의했다. 그녀의 이름은 히미코(卑弥呼lzh)였다. 그녀는 마법과 요술에 몰두하여 백성을 매혹시켰다. 나이가 많았지만 결혼하지 않았다. 그녀에게는 나라를 다스리는 데 도움을 주는 남동생이 있었다. 그녀가 통치자가 된 후, 그녀를 본 사람은 거의 없었다. 그녀는 1,000명의 여성 시종을 두었지만, 남자는 단 한 명뿐이었다. 그는 그녀의 음식과 음료를 제공하고 의사 소통의 매개체 역할을 했다. 그녀는 망루와 울타리로 둘러싸인 궁궐에 거주했으며, 무장 경비병이 끊임없이 감시했다.

"위지"에는 또한 왜와 위 조정 사이를 여행하는 사신에 대한 기록이 있다. 히미코의 사절단은 238년에 처음으로 위 황제 조예의 조정를 방문했고, 그는 다음과 같이 답했다.

이에 우리는 왜의 여왕 히미코에게 말한다. 우리는 그녀를 이제 위나라의 친구라고 공식적으로 부른다. [...귀하의 사절단]은 귀하의 공물을 가지고 이곳에 도착했다. 공물은 남성 노예 4명, 여성 노예 6명, 디자인이 있는 2개의 천 조각으로, 각각 길이가 20피트이다. 당신은 바다 건너 멀리 살고 있지만 사절단을 보내 공물을 보냈다. 당신의 충성과 효도에 우리는 매우 감사한다. 그러므로 우리는 당신에게 "위와 친한 왜의 여왕"이라는 칭호와 보라색 리본이 달린 금 인장을 수여한다. 후자는 적절하게 포장되어 총독을 통해 당신에게 보내질 것이다. 여왕이시여, 평화롭게 백성을 다스리고 헌신적이고 순종적으로 행동하기를 바랍니다.

마지막으로 "위지"는 247년에 새로운 총독이 대방군에 도착했을 때, 히미코 여왕이 또 다른 왜 국가 중 하나인 히미쿠코/卑弥弓呼일본어, 구나(狗奴)의 왕과의 적대 행위에 대해 공식적으로 불평했다고 기록한다. 총독은 "화해를 권고하는 포고령"을 가지고 "국경 수비대 비서 장정"을 파견했으며, 그 후 다음과 같이 기록했다.

히미코가 죽자, 지름이 100보가 넘는 큰 무덤이 세워졌다. 100명이 넘는 남녀 시종들이 그녀를 따라 무덤으로 갔다. 그 후 왕이 왕좌에 올랐지만 백성들은 그에게 복종하지 않았다. 암살과 살인이 뒤따랐고, 1,000명 이상이 죽임을 당했다. 히미코의 친척인 이요(壹與ojp), 13세 소녀가 [그때] 여왕이 되었고 질서가 회복되었다. 정은 이요가 통치자라는 포고령을 발표했다.

해설자들은 이 '이요'(壹與ojp, 壹]]/Wikt:壹ojp, "하나", 一/Wikt:一일본어의 오래된 변형)를 위지/Wei Zhilzh가 야마타이/Yamatailzh(邪馬臺lzh)를 야마이치/Yamaichilzh(邪馬壹lzh)로 쓴 것과 병행하여 토요(臺與ojp, 臺/

다른 두 개의 중국 왕조 역사서에서 히미코를 언급했다. 두 기록 모두 위지/Wei Zhilzh 보고서를 명확하게 포함했지만, 한나라 황제 환제와 령제의 통치 기간인 146년에서 189년 사이에 왜 전쟁이 "약 70~80년" 동안 발생했다고 명시하는 등 일부 변경을 했다. 대략 432년경에 쓰여진 ''후한서''(후한서/Hou Han Shulzh)에는 여왕이 아닌 "대왜의 왕이 야마다이에 거주한다"고 적혀 있다.

왜는 삼한(한국)의 동남쪽 바다 가운데 있는 산악 섬에 거주하며 100개가 넘는 공동체를 형성하고 있다. 고조선(북한)이 무제(기원전 140~87년)에 의해 멸망한 이후, 이 공동체의 거의 30개가 사신이나 서기를 통해 한나라 조정과 교류했다. 각 공동체에는 왕이 있으며, 그 직위는 세습된다. 대왜[야마토]의 왕은 야마다이에서 거주한다.

환제(147–168년)와 령제(168–189년)의 통치 기간 동안, 왜는 매우 혼란스럽고 전쟁과 갈등이 사방에서 맹위를 떨쳤다. 수년 동안 통치자가 없었다. 그러자 히미코라는 여자가 나타났다. 결혼하지 않고 그녀는 마법과 요술에 몰두하여 백성을 매혹시켰다. 그러자 그들은 그녀를 왕위에 앉혔다. 그녀는 1,000명의 여성 시종을 두었지만, 그녀를 본 사람은 거의 없었다. 그녀의 옷과 음식을 담당하고 의사 소통의 매개체 역할을 하는 남자가 한 명뿐이었다. 그녀는 망루와 울타리로 둘러싸인 궁궐에 거주했으며 무장 경비의 보호를 받았다. 법과 관습은 엄격하고 가혹했다.

636년의 ''수서''(수서/Sui Shulzh)는 히미코의 남성 시종 수를 변경했다.

환제와 령제의 통치 기간 동안, 그 나라는 큰 혼란에 빠졌고, 수년 동안 통치자가 없었다. [그때] 히미코라는 여자가 마법을 통해 백성을 끌어들였다. 국가는 통일되었고 그녀를 여왕으로 만들었다. 남동생이 히미코의 국정 운영을 도왔다. 여왕[히미코]은 1,000명의 하녀를 시중들게 했다. 그녀의 모습은 거의 보이지 않았다. 그녀에게는 단 두 명의 남자[시종]가 있었다. 그들은 그녀의 음식과 음료를 제공하고 중개자 역할을 했다. 여왕은 벽과 울타리로 둘러싸인 궁궐에 살았고 무장 경비가 보호했다. 그들의 규율은 매우 엄격했다.

=== 「위지 왜인전」의 비미호 ===

『위지왜인전』에 따르면 히미코는 야마타이국에 거주하며 (女王之所都), 귀도(鬼道)로 무리를 미혹했다고 한다 (事鬼道、能惑衆). 위지왜인전에서 "輒灼骨而卜、以占吉凶"(뼈를 굽고, 갈라진 틈을 보고 길흉을 점친다)라고 언급된 것처럼 복술을 자주 행하는 무녀 ('''샤먼''')였으며, 유교의 반미신(귀신 신앙)적인 시점에서 "귀도"라고 기록되었을 가능성이 높다.

본인은 사람들 앞에 모습을 드러내지 않고, 남동생에게만 모습을 보였다. 이미 나이가 많았고, 남편은 없었으며 (年已長大、無夫壻), 남동생이 있어 그녀를 도왔다는 전승이 있다 (有男弟佐治國). 왕이 된 후에는, 그녀를 본 자는 적었고 (自爲王以來、少有見者), 단 한 명의 남자만이 음식 시중과 전언을 전하는 등[21] 그녀의 곁을 드나들었다 (唯有男子一人、給飲食、傳辭出入). 궁실에는 누각과 성책을 엄하게 설치했다 (居處宮室・樓觀、城柵嚴設).

히미코가 사망했을 때에는, 왜인은 지름 백여 보 (이 시대 중국의 백 보는 일본의 2백 보에 해당하며, 약 30m)의 범위에 다수의 묘를 만들고, 노비 백여 명을 순장했다고 전해진다 (卑彌呼以死、大作冢、徑百餘歩、殉葬者奴婢百餘人).

=== 「위서 제기」의 비미호 ===

『삼국지』(三國志)권4 위서(魏書)4 삼소제기(三少帝紀)제4에는 정시(正始) 4년(243년)에 「겨울 12월에 왜국의 여왕 비미호가 사신을 보내 봉헌하였다」(冬十二月倭國女王俾彌呼遣使奉獻)라고 되어 있다.

2. 1. 1. 「위지 왜인전」의 비미호

『위지왜인전』에 따르면 히미코는 야마타이국에 거주하며 (女王之所都), 귀도(鬼道)로 무리를 미혹했다고 한다 (事鬼道、能惑衆). 위지왜인전에서 "輒灼骨而卜、以占吉凶"(뼈를 굽고, 갈라진 틈을 보고 길흉을 점친다)라고 언급된 것처럼 복술을 자주 행하는 무녀 ('''샤먼''')였으며, 유교의 반미신(귀신 신앙)적인 시점에서 "귀도"라고 기록되었을 가능성이 높다.

본인은 사람들 앞에 모습을 드러내지 않고, 남동생에게만 모습을 보였다. 이미 나이가 많았고, 남편은 없었으며 (年已長大、無夫壻), 남동생이 있어 그녀를 도왔다는 전승이 있다 (有男弟佐治國). 왕이 된 후에는, 그녀를 본 자는 적었고 (自爲王以來、少有見者), 단 한 명의 남자만이 음식 시중과 전언을 전하는 등[21] 그녀의 곁을 드나들었다 (唯有男子一人、給飲食、傳辭出入). 궁실에는 누각과 성책을 엄하게 설치했다 (居處宮室・樓觀、城柵嚴設).

히미코가 사망했을 때에는, 왜인은 지름 백여 보 (이 시대 중국의 백 보는 일본의 2백 보에 해당하며, 약 30m)의 범위에 다수의 묘를 만들고, 노비 백여 명을 순장했다고 전해진다 (卑彌呼以死、大作冢、徑百餘歩、殉葬者奴婢百餘人).

2. 1. 2. 「위서 제기」의 비미호

『삼국지』(三國志)권4 위서(魏書)4 삼소제기(三少帝紀)제4에는 정시(正始) 4년(243년)에 「겨울 12월에 왜국의 여왕 비미호가 사신을 보내 봉헌하였다」(冬十二月倭國女王俾彌呼遣使奉獻)라고 되어 있다.

2. 2. 『후한서』(後漢書)

건무중원(建武中元) 2년(57년)에 왜노국(倭奴国)이 금인(金印)을 수여받았고, 영초(永初) 원년(107년)에는 왜국왕 수승(帥升)이 안제(安帝)에게 배알을 원하였다. 환제(桓帝)와 영제(霊帝) 사이(146년 - 189년)에는 왜국대란(倭国大乱)이 일어났으며, 이후 히미코(卑彌呼)가 여왕으로 추대되었다. 히미코는 나이가 들도록 혼인을 하지 않고 신귀도(神鬼道)를 섬겨 요술로 사람들을 미혹하였다고 전해진다.

2. 3. 『진서』(晋書)

태시(泰始) 2년(266년)에 왜의 사신이 조공했다는 기록이 있으며, 이것이 야마타이국으로부터의 마지막 조공으로 여겨진다. 문제(사마소)가 위나라 정권을 잡고 있던 시대(255년~265년)에 여왕의 사자가 여러 차례 방문하였다.

2. 4. 『삼국사기』(三国史記) 신라본기(新羅本紀)

173년 왜의 여왕 히미코(卑彌呼)가 신라에 사자를 보내왔다.[25][26]

193년에는 왜인이 굶주려서 먹을 것을 구걸하러 신라까지 넘어왔다.[88][27][28] 208년에는 왜인이 신라를 공격하였는데 신라는 이벌찬(伊伐飡) 석이음(昔利音)을 보내어 이를 막았다.[29] 232년 왜인이 신라를 쳐들어 와서 수도 금성(金城)을 포위하였는데, 신라왕이 몸소 출진하여 왜병을 몰아냈다. 신라는 경기병을 보내 이를 추격하였고 죽이고 잡은 왜병이 모두 1천 명이나 되었다.

233년 왜병이 신라의 동쪽으로부터 쳐들어 왔다. 신라의 이찬 석우로[30]가 사도(沙道)에서 왜군과 싸웠다. 석우로는 화공의 계책을 써서 왜군의 배를 불사르고 왜병은 물에 빠져 전멸하였다. 249년 왜국 사신이 신라의 서불한(舒弗邯) 석우로[31]를 죽였다. 287년 왜인이 신라로 쳐들어 와서 일례부(一礼部)를 습격하고 불살랐으며 신라 병사 1천 명을 포로로 잡았다.

한편, 『양서』(梁書), 『수서』(隋書), 『북사』(北史)와 같은 중국의 정사(正史)에도 히미코와 관련된 기록이 등장하지만, 왜국의 역사를 개괄하는 문맥에서의 기술이므로 사료로서의 가치는 낮다.

2. 5. 『양서』(梁書), 『수서』(隋書), 『북사』(北史)

178년에서 184년 사이의 광화 연간에 왜국에 내란이 일어났다. 히미코라는 여성이 귀도로 대중을 잘 매혹하여 국인들이 왕으로 추대하였다. 이는 환제와 영제 사이인 146년에서 189년 사이의 일로, 왜국 대란이라고도 한다. 240년에서 249년 사이의 정시 연간에 히미코가 사망하였다.

3. 연표

3. 1. 『삼국지』

왜국은 본래 남자를 왕으로 삼았는데(70~80년간), 이후 왜국이 어지러워져서 서로 싸우다가(5~6년간), 이윽고 함께 한 여자를 왕으로 삼으니 이름이 히미코였다.[85] 히미코는 귀도를 신봉하며 많은 무리를 홀렸고, 나이가 이미 고령으로 남편이 없었으며 남동생이 나라의 통치를 보좌하였다.[85]

경초(景初) 2년(238년) 12월, 히미코는 난승미 등을 위(魏)나라에 사신으로 보내 조공을 바쳤다. 위는 히미코에게 친위왜왕(親魏倭王)이라는 금인(金印)과 구리 거울 1백 매를 하사하였다.[85][22] 정시(正始) 원년(240년)에는 대방군(帯方郡)에서 위의 사자가 왜국을 방문하여 위나라 황제의 조서와 인수(印綬)를 받들어 왜왕으로 책봉했다.

정시 4년(243년) 12월, 왜왕의 대부(大夫) 이성기(伊聲耆), 액사구(掖邪狗) 등 8인이 다시 위나라에 사신으로 파견되었고, 액사구 등은 솔선중랑장(率善中郎将)의 인수를 받았다. 정시 6년(245년)에는 난승미에게 황당(黄幢)이 수여되었다.[86][23]

정시 8년(247년), 왜는 재사(載斯), 오월(烏越) 등을 대방군에 보내 구노국(狗奴国)과의 전투를 보고하였다. 위는 장정을 왜로 보내어 난승미에게 조서와 황당[87][24]을 수여하였다.

히미코가 사망하고 남자 왕이 즉위했으나, 나라가 혼란에 빠져 천여명이 주살되었다. 이후 히미코의 종녀(宗女)인 이요(壹與)가 13세에 왕위에 올라 나라가 안정되었다. 이요는 액사구 등 20명에게 장정을 본국으로 귀환시키도록 하였고, 액사구 등은 위의 낙양에 남녀 생구 30인과 백주(白珠) 5000개, 책대구주(青大句珠) 2개, 무늬가 기이한 잡금(雑錦) 20필을 바쳤다.

3. 2. 『후한서』(後漢書)

건무중원(建武中元) 2년(57년)에 왜노국(倭奴国)이 금인(金印)을 수여받았다. 영초(永初) 원년(107년)에는 왜국왕 수승(帥升)이 안제에게 배알을 청했다. 환제(桓帝)와 영제(霊帝) 사이(146년 - 189년)에는 왜국 대란이 일어났다. 이 시기(146년 - 189년) 말 무렵, 비미호라는 성인 여성이 귀신을 섬기며 사람들을 미혹했고, 각국은 공동으로 비미호를 왕으로 추대했다.

3. 3. 『삼국사기』(三国史記)

173년 왜의 여왕 히미코(卑弥呼)가 신라에 사자를 보내왔다.[25][26] 견사내빙/遣使來聘중국어하였다. 193년에는 왜인이 굶주려서 식량을 구걸하러 신라까지 천 명이나 몰려들었다.[27][28] 208년에는 왜인이 신라를 공격하였는데 신라는 이벌찬(伊伐飡) 석이음(昔利音)을 보내어 이를 막았다.[29] 232년에는 왜인이 신라를 쳐들어 와서 수도 금성(金城)을 포위하였는데, 신라왕이 몸소 출진하여 왜병을 몰아냈다. 신라는 경기병을 보내 이를 추격하였고 죽이고 잡은 왜병이 모두 1천 명이나 되었다. 287년에는 왜인이 신라로 쳐들어 와서 일례부(一礼部)를 습격하고 불살랐으며 신라 병사 1천 명을 포로로 잡았다.

233년 왜병이 신라의 동쪽으로부터 쳐들어 오자, 신라의 이찬(伊飡) 석우로[30]가 사도(沙道)에서 왜군과 싸워 화공으로 왜군의 배를 불사르고 왜병을 수장시켜 전멸시켰다. 249년에는 왜국 사신이 신라의 서불한(舒弗邯) 석우로[31]를 죽였다.

『양서』(梁書), 『수서』(隋書), 『북사』(北史)와 같은 중국 정사에도 관련 기사가 있으나, 왜국의 역사를 개괄하는 문맥에서의 기술로 사료로써의 가치는 낮다.

4. 히미코의 사망

위지왜인전에는 히미코가 구노국(狗奴國) 왕과의 불화로 인해 위나라에 사신을 보내 상황을 보고했고, 이후 히미코가 사망했다는 기록이 있다.[39]

기록은 247년(정시 8년)에 야마타이국과 구노국의 분쟁이 일어났고, 이 분쟁이 야마타이국의 사신을 통해 조위에 알려졌다는 내용이다. 히미코의 사망연도가 정시 8년(247년) 혹은 정시 9년(248년)인지(혹은 그 이후인지)에 대해서는 여러 가지 설이 나뉘고 있다. 또한 240년 (정시 원년)에 제준이 온 이후의 왜의 사건을 전한 것이라고 한다면, 히미코의 죽음도 240년부터 246년경에 일어났을 가능성이 높다.

"卑彌呼以死"라는 구절의 해석에 따라 히미코의 사인이 달라질 수 있다.[39] "사망하고"로 해석하면 자연사로, "그래서 죽었다"로 해석하면 구노국과의 분쟁이나 난승미의 고유(告諭)가 죽음의 원인이 되었을 것으로 추정할 수 있다. 때문에 구노국왕 히미코코에게 살해당한 것이라는 설도 있다.

4. 1. 『삼국지』 기록과 해석

위지왜인전에는 히미코가 구노국(狗奴國) 왕과의 불화로 인해 위나라에 사신을 보내 상황을 보고했고, 이후 히미코가 사망했다는 기록이 있다.[39]

기록은 247년(정시 8년)에 야마타이국과 구노국의 분쟁이 일어났고, 이 분쟁이 야마타이국의 사신을 통해 조위에 알려졌다는 내용이다. 히미코의 사망연도가 정시 8년(247년) 혹은 정시 9년(248년)인지(혹은 그 이후인지)에 대해서는 여러 가지 설이 나뉘고 있다.

"卑彌呼以死"라는 구절의 해석에 따라 히미코의 사인이 달라질 수 있다.[39] "사망하고"로 해석하면 자연사로, "그래서 죽었다"로 해석하면 구노국과의 분쟁이나 난승미의 고유(告諭)가 죽음의 원인이 되었을 것으로 추정할 수 있다. 때문에 구노국왕 히미코코에게 살해당한 것이라는 설도 있다.

4. 2. 개기일식과의 관련성

일부 천문학자들은 히미코의 사망 시기에 발생한 개기일식이 그녀의 죽음과 관련이 있을 것으로 주장한다.[40] 사이토 쿠니하루는 248년 9월 5일 아침(일본 시간. 세계시에서는 9월 4일)에 북부 규슈에서 개기일식이 일어났다고 주장했다.[40] 타치바나 아키라와 야스모토 미요리는 247년 3월 24일 저녁에도 북부 규슈에서 개기일식이 일어났으며, 247년의 일식이 원인이 되어 마력이 쇠퇴한 히미코가 살해당하고, 248년의 일식이 원인이 되어 남왕을 대신해 이요가 즉위했다고 주장했다.[40]

그러나 현재의 정확한 계산에 따르면, 247년의 개기일식은 한반도 남해안에서 쓰시마섬 부근까지, 248년의 개기일식은 오키 제도 부근에서 노토 반도부터 후쿠시마현으로 빠져나가는 지역에서 관측되었을 것으로 추정된다.[40] 따라서 야마타이국의 주요 비정지인 큐슈 본섬이나 긴키 지방 전역에서는 부분 일식으로 관측되었을 가능성이 크며, 부분 일식은 드문 현상이 아니기 때문에 일식과 히미코의 죽음 간의 관련성은 의문시되고 있다.[40]

5. 히미코의 무덤

히미코가 죽었던 시기는 야요이 시대로부터 고훈 시대로 가는 시기로, 야마타이국 기나이 소재설은 하시하카 고분(箸墓古墳, 궁내청에서는 야마토토토히모모소히메노미코토(倭迹迹日百襲媛命)의 무덤이라고 한다)이 히미코의 무덤이라고 하는 설도 있다. 규슈 설은 히라바루 유적(平原遺跡)을 히미코의 무덤이라는 설이 있다.

히미코의 묘가 어디에 있는지에 대해서는 다양한 설이 있으며, 지금도 불명이다.

5. 1. 무덤의 규모와 형태

히미코가 죽었던 시기는 야요이 시대로부터 고훈 시대로 가는 시기로, 야마타이국 기나이 소재설은 하시하카 고분(箸墓古墳, 궁내청에서는 야마토토토히모모소히메노미코토(倭迹迹日百襲媛命)의 무덤이라고 한다)이 히미코의 무덤이라고 하는 설도 있다. 규슈 설은 히라바루 유적(平原遺跡)을 히미코의 무덤이라는 설이 있다.

히미코는 지름 백여 보의 무덤에 묻혔다고 한다. 한 보의 단위에 대해서는 주대에는 약 1.35미터, 진·한대에는 약 1.38미터, 위대에는 약 1.44미터라고 하며 (장리), 무덤의 지름은 약 144미터가 된다. 한편 왜인전의 여정 기사 등에서 왜한 지방에서는 장리와는 다른 단위 (단리 「주비산경·일촌천리법의 일리 (＝약 77m)」)를 사용하고 있다고 생각되며, 한 보를 0.3미터, 무덤의 지름은 30미터 전후로 한다.

"경"이라는 표현으로 미루어 보아 일단 원분으로 여겨지지만, 야요이 시대의 축조에서 타원분이나 방분일 가능성도 있다. 또한, 히미코가 야마토 왕권의 여왕이라고 주장하는 긴키 설에 의해 전방후원분을 그녀의 묘로 보는 설도 있지만, "경"의 표기에서 이견이 많다.

"대작총"의 "대"는 작에 걸리므로 "크게 만든다"로 번역되며, 크게 만든다는 것은 큰 총을 만든다가 아니라 다수의 총의 의미이므로, "경 백여 보 순장자 노비 백여 인"은 지름 백여 보의 범위에 순장자나 노비가 백여 명, 즉 히미코의 죽음으로 인해 많은 순장자가 나와 지름 백여 보의 범위에 100명 분 정도의 총이 만들어졌다고 읽으며, "히미코 이사 대작총 경 백여 보 순장자 노비 백여 인"의 기술은 히미코의 분묘에 대한 기술이 아니라, 히미코의 죽음으로 인해 일어난 일에 대한 기술이라는 의견도 있다. 이 경우 "히미코는 이미 죽었기 때문에, 지름 100보 남짓의 범위에 순장자의 노비가 100명 남짓과 많은 총이 만들어졌다."라고 번역된다.

5. 2. 주요 비정 고분

야마타이국 위치에 대해서는 여러가지 설이 존재를 하며, 히미코의 무덤의 위치에 대해서도 여러가지 설이 존재한다.

야마타이국 기나이설에서는 하시하카 고분(箸墓古墳)이 히미코의 무덤으로 유력하게 거론된다.[43][44] 궁내청에서는 하시하카 고분을 야마토토토히모모소히메노 미코토의 무덤으로 비정하고 있으며, 히미코를 이 인물과 동일시하는 설의 근거가 된다.[70][71] 그러나 하시하카 고분의 후원부는 약 150미터로, 위지왜인전의 기록과는 차이가 있다.

규슈설에서는 히라바루 유적(平原遺跡) 1호 무덤,[43] 이시즈카야마 고분(石塚山古墳),[44] 기온야마 고분(祇園山古墳) 등이 히미코의 무덤 후보지로 거론된다. 이시즈카야마 고분의 경우 수혈식 석실이며, 부장품으로 옥, 거울, 칼 등이 출토되었다.[52][53] 히라바루 유적 1호묘에서는 대형 내행화문경이 40면이나 출토되었는데, 하라다 다이로쿠는 야타노카가미와 같은 크기·형태라는 점을 근거로, 그 기원이라고 주장했다.[54] 기온야마 고분은 형태와 규모가 위지왜인전의 기록과 일치하며, 주변의 집단묘에서 순장묘로 추정되는 흔적이 발견되었다.[55][56]

각 후보지는 무덤의 규모, 형태, 축조 시기, 부장품 등에서 위지왜인전의 기록과 일치하거나 차이를 보이는 부분이 있어, 논쟁이 계속되고 있다.

6. 히미코의 통치 형태

히미코가 행한 "귀도"는 샤머니즘일 것으로 추측되며, 미개 사회에서는 왕이 샤먼의 역할을 겸임했을 가능성도 있다. 신분제가 확립되면서 샤먼과 제사는 분화되어 제사는 상층으로, 샤먼은 하층으로 되는 경우가 많다. 부족 사회에서는 제사의 가계는 부족의 창시자, 즉 세계=사회의 창조자에서 유래하며, 제사=왕인 경우도 많다고 한다.

토리고에 켄자부로는 히미코와 남자 동생의 통치 형태를 류큐 왕국의 키코에 오오키미와 류큐 국왕과 같은 제정 이중 주권의 통치 형태라고 판단했다.[41] 이는 고대 사회에서 널리 보이는 히메·히코제의 남녀 이중 주권으로, 히메(여성)는 제사를 담당하고 히코(남성)는 정치를 담당하는 형태이다.

히메·히코제의 남녀 이중 주권의 히메는 나라 시대까지 이어진 것으로 보이며, 히코는 5, 6세기에 부계적 정치 사회로 전환된 것으로 보인다. 히메·히코제의 예는 진무기의 우사의 토사츠히코·토사츠히메나 게이코기 18년의 아소국의 아소츠히코·아소츠히메, 『하리마 국 풍토기』의 키비히메, 키비히코, 게이코기 12년의 카무나츠소히메 등 규슈에서 많이 볼 수 있으며, 나오키 코지로는 진구 황후도 그 일례일 것이라고 말하고 있다.

야요이 시대의 북부 규슈의 왕족의 무덤을 분석한 결과, 동생은 본래 남계 왕통의 왕위에 올라야 할 인물이고, 누나인 히미코는 동생의 왕권을 보증하는 국가적 제사를 집행하는 여성 최고 제사(제주)였을 것이라는 견해가 있다.[42]

이세 신궁에는 미혼의 황녀가 천황의 교체마다 파견되어 제사를 지내는 사궁의 제도가 있었지만, 이것도 고대 이래의 히메·히코제의 전통이라고 한다. 다만, 천황가와 히미코에서는 왕권의 차원이 다르다는 점에 유의해야 한다.

6. 1. 제정 이중 주권

히미코가 행한 "귀도"는 샤머니즘일 것으로 추측되며, 미개 사회에서는 왕이 샤먼의 역할을 겸임했을 가능성도 있다. 신분제가 확립되면서 샤먼과 제사는 분화되어 제사는 상층으로, 샤먼은 하층으로 되는 경우가 많다. 부족 사회에서는 제사의 가계는 부족의 창시자, 즉 세계=사회의 창조자에서 유래하며, 제사=왕인 경우도 많다고 한다.

토리고에 켄자부로는 히미코와 남자 동생의 통치 형태를 류큐 왕국의 키코에 오오키미와 류큐 국왕과 같은 제정 이중 주권의 통치 형태라고 판단했다.[41] 이는 고대 사회에서 널리 보이는 히메·히코제의 남녀 이중 주권으로, 히메(여성)는 제사를 담당하고 히코(남성)는 정치를 담당하는 형태이다.

히메·히코제의 남녀 이중 주권의 히메는 나라 시대까지 이어진 것으로 보이며, 히코는 5, 6세기에 부계적 정치 사회로 전환된 것으로 보인다. 히메·히코제의 예는 진무기의 우사의 토사츠히코·토사츠히메나 게이코기 18년의 아소국의 아소츠히코·아소츠히메, 『하리마 국 풍토기』의 키비히메, 키비히코, 게이코기 12년의 카무나츠소히메 등 규슈에서 많이 볼 수 있으며, 나오키 코지로는 진구 황후도 그 일례일 것이라고 말하고 있다.

야요이 시대의 북부 규슈의 왕족의 무덤을 분석한 결과, 동생은 본래 남계 왕통의 왕위에 올라야 할 인물이고, 누나인 히미코는 동생의 왕권을 보증하는 국가적 제사를 집행하는 여성 최고 제사(제주)였을 것이라는 견해가 있다.[42]

이세 신궁에는 미혼의 황녀가 천황의 교체마다 파견되어 제사를 지내는 사궁의 제도가 있었지만, 이것도 고대 이래의 히메·히코제의 전통이라고 한다. 다만, 천황가와 히미코에서는 왕권의 차원이 다르다는 점에 유의해야 한다.

7. 히미코의 정체와 관련된 논란

일본에서는 천황가의 혈통을 만세일계로 주장하고 있기 때문에 히미코와 그의 일족에 의한 일본 통치 기록을 삭제했다는 주장이 있다. 그 증거로 일본서기에서는 제10대 스진 천황에서부터 제16대 닌토쿠 천황까지 각각의 천황들이 모두 수십년(40년~99년)의 치세와 100살이 넘는 수명(100살~140살)을 가졌다고 기록하고 있는데 이는 히미코 일족의 120년에서 200년 이상의 통치를 삭제하고 그 공백을 메우기 위한 수단(이주갑인상)으로 행해진 것이며 당시 고대 일본의 평균수명을 기준으로 보았을 때 터무니없는 기록이라는 추측이 가능하다.

히미코가 누구인지에 대해서는 여러 학설이 존재하지만, 확실하게 밝혀진 바는 없다.[57]



일본의 사서에 등장하는 인물 중 히미코와 비슷한 존재로 아마테라스 오미카미가 거론된다.[57] 시라토리 구라키치, 와쓰지 데쓰로 등이 이 설을 주장했다.[57] 아마테라스는 태양신으로, 히미코가 '해를 섬기는 무녀'라는 의미의 '히미코(양 무녀)'와 부합한다는 것이다. 또한 히미코가 죽은 해(247년 또는 248년)에 개기일식이 일어났을 가능성이 제기되면서, 일본 신화의 아마노 이와토에 아마테라스가 숨었다는 기사와 연결 짓는 견해도 있다.[58]

야스모토 미치노리는 천황의 평균 재위 연수 등을 통해 히미코와 아마테라스의 생존 시기가 겹친다고 주장하며,[60] 히미코에게 남동생이 있었던 것처럼 아마테라스에게도 스사노오노 미코토라는 동생이 있다는 공통점을 지적한다.

하지만, 현대 신화학에서는 아마테라스가 신화 속 신이며 역사 속 인물이 아니라는 점, 그리고 아마테라스가 원래 남신이었다는 설이 존재한다는 점[67] 등에서 문제점이 제기된다.

  • 야마토토토히모모소히메노미코토(倭迹迹日百襲媛命) 설


고레이 천황의 황녀인 야마토토토히모모소히메노 미코토를 히미코로 보는 설이다. 이 경우, 히미코의 뒤를 이은 토요는 스진 천황의 황녀 토요스키이리히메노 미코토로 비정된다. 야마토토토히모모소히메노 미코토의 무덤으로 전해지는 하시하카 고분은 마키무쿠 유적 안에 있으며, 다른 고분에 비해 규모가 크고 하니와의 초기 형태로 여겨지는 기비계 토기가 출토되는 등 고분 시대의 시작을 알리는 중요한 고분으로 여겨진다.

『일본서기』에는 야마토토토히모모소히메노 미코토가 미와 산의 신과 결혼했다는 전설과 하시하카 고분이 낮에는 사람이, 밤에는 신이 만들었다는 설화가 기록되어 있어 신비로운 존재로 인식된다. 또한 스진 천황에게 신의 뜻을 전하는 무녀의 역할을 했다고 하며, 이는 "위지 왜인전"의 히미코와 남동생의 관계와 유사하다.

하지만 하시하카 고분의 축조 연대가 3세기 말에서 4세기 초로 추정되어 히미코의 시대와 맞지 않는다는 점, 히미코의 무덤 크기와 하시하카 고분의 크기가 일치하지 않는다는 점 등의 문제가 제기된다.

주아이 천황의 황후이자 오진 천황의 어머니인 진구 황후를 히미코로 보는 설이다. 『일본서기』의 「진구 황후기」에서는 「위지 왜인전」의 히미코 관련 기사를 인용하며 히미코와 진구 황후를 동시대 인물로 기술하고 있다. 진구 황후는 남편 주아이 천황 사후 60년 이상 독신으로 지냈고, 남동생이 있었으며, 왜국 대란에 해당하는 구마소와의 전쟁이 있었다는 점 등이 히미코와 유사하다.

하지만 진구 황후는 군사 지휘자로서의 면모가 강한 반면, 위지 왜인전의 히미코는 궁궐에 틀어박혀 제사에 전념하는 모습으로 묘사되어 있어 차이가 있다는 지적이 있다.

  • 기타 학설


모토오리 노리나가는 구마소의 여추장이 히미코를 참칭했다는 설을 주장했다.[74] 그 외에도 호족 설, 오진 천황 또는 모노노베 씨 일족 설 등 다양한 견해가 제시되고 있다.

7. 1. 만세일계와의 관련성

일본에서는 천황가의 혈통을 만세일계로 주장하고 있기 때문에 히미코와 그의 일족에 의한 일본 통치 기록을 삭제했다는 주장이 있다. 그 증거로 일본서기에서는 제10대 스진 천황에서부터 제16대 닌토쿠 천황까지 각각의 천황들이 모두 수십년(40년~99년)의 치세와 100살이 넘는 수명(100살~140살)을 가졌다고 기록하고 있는데 이는 히미코 일족의 120년에서 200년 이상의 통치를 삭제하고 그 공백을 메우기 위한 수단(이주갑인상)으로 행해진 것이며 당시 고대 일본의 평균수명을 기준으로 보았을 때 터무니없는 기록이라는 추측이 가능하다.

7. 2. 주요 학설

히미코가 누구인지에 대해서는 여러 학설이 존재하지만, 확실하게 밝혀진 바는 없다.[57]

  • 아마테라스 오미카미(天照大神) 설


일본의 사서에 등장하는 인물 중 히미코와 비슷한 존재로 아마테라스 오미카미가 거론된다.[57] 시라토리 구라키치, 와쓰지 데쓰로 등이 이 설을 주장했다.[57] 아마테라스는 태양신으로, 히미코가 '해를 섬기는 무녀'라는 의미의 '히미코(양 무녀)'와 부합한다는 것이다. 또한 히미코가 죽은 해(247년 또는 248년)에 개기일식이 일어났을 가능성이 제기되면서, 일본 신화의 아마노 이와토에 아마테라스가 숨었다는 기사와 연결 짓는 견해도 있다.[58]

야스모토 미치노리는 천황의 평균 재위 연수 등을 통해 히미코와 아마테라스의 생존 시기가 겹친다고 주장하며,[60] 히미코에게 남동생이 있었던 것처럼 아마테라스에게도 스사노오노 미코토라는 동생이 있다는 공통점을 지적한다.

하지만, 현대 신화학에서는 아마테라스가 신화 속 신이며 역사 속 인물이 아니라는 점, 그리고 아마테라스가 원래 남신이었다는 설이 존재한다는 점[67] 등에서 문제점이 제기된다.

  • 야마토토토히모모소히메노미코토(倭迹迹日百襲媛命) 설


고레이 천황의 황녀인 야마토토토히모모소히메노 미코토를 히미코로 보는 설이다. 이 경우, 히미코의 뒤를 이은 토요는 스진 천황의 황녀 토요스키이리히메노 미코토로 비정된다. 야마토토토히모모소히메노 미코토의 무덤으로 전해지는 하시하카 고분은 마키무쿠 유적 안에 있으며, 다른 고분에 비해 규모가 크고 하니와의 초기 형태로 여겨지는 기비계 토기가 출토되는 등 고분 시대의 시작을 알리는 중요한 고분으로 여겨진다.

『일본서기』에는 야마토토토히모모소히메노 미코토가 미와 산의 신과 결혼했다는 전설과 하시하카 고분이 낮에는 사람이, 밤에는 신이 만들었다는 설화가 기록되어 있어 신비로운 존재로 인식된다. 또한 스진 천황에게 신의 뜻을 전하는 무녀의 역할을 했다고 하며, 이는 "위지 왜인전"의 히미코와 남동생의 관계와 유사하다.

하지만 하시하카 고분의 축조 연대가 3세기 말에서 4세기 초로 추정되어 히미코의 시대와 맞지 않는다는 점, 히미코의 무덤 크기와 하시하카 고분의 크기가 일치하지 않는다는 점 등의 문제가 제기된다.

  • 진구 황후(神功皇后) 설


주아이 천황의 황후이자 오진 천황의 어머니인 진구 황후를 히미코로 보는 설이다. 『일본서기』의 「진구 황후기」에서는 「위지 왜인전」의 히미코 관련 기사를 인용하며 히미코와 진구 황후를 동시대 인물로 기술하고 있다. 진구 황후는 남편 주아이 천황 사후 60년 이상 독신으로 지냈고, 남동생이 있었으며, 왜국 대란에 해당하는 구마소와의 전쟁이 있었다는 점 등이 히미코와 유사하다.

하지만 진구 황후는 군사 지휘자로서의 면모가 강한 반면, 위지 왜인전의 히미코는 궁궐에 틀어박혀 제사에 전념하는 모습으로 묘사되어 있어 차이가 있다는 지적이 있다.

  • 기타 학설


모토오리 노리나가는 구마소의 여추장이 히미코를 참칭했다는 설을 주장했다.[74] 그 외에도 호족 설, 오진 천황 또는 모노노베 씨 일족 설 등 다양한 견해가 제시되고 있다.

8. 현대의 묘사

일본 대중 매체에서 히미코는 세 가지 전형적인 모습으로 묘사된다. 현명하고 나이 많은 통치자, 귀엽고 활기찬 무녀, 또는 유혹적인 마법사이다. 그녀는 야요이 시대 말기에 의례적으로 사용된 두 개의 커다란 청동 종인 와 가지, 중국 청동 거울을 포함한 여러 의식 도구와 연관되어 있다. 는 히미코의 무속 신앙을 , 즉 일본의 , 일종의 도교 민간 신앙으로 묘사했다. 이 때문에 히미코는 때때로 흑마법이나 악마와 부정적으로 연관되기도 한다. 야요이 시대와 고분 시대의 과도기에 통치했기 때문에, 히미코의 묘사에는 종종 다양한 시대에서 유래한 의상을 입고 남성적인 요소를 구현하는 모습이 나타난다. 야요이 시대 말기의 여왕이었던 히미코는 조끼와 띠 아래에 소매가 넓은 한 조각 옷인 를 입었을 가능성이 높다. 그녀는 또한 구슬과 왕관을 착용한 모습으로 자주 묘사된다. 그러나 히미코가 무엇을 입었는지는 아무도 확신할 수 없다.

아마기역에 정차하는 아마기 철도 열차


수상 버스 히미코, 스미다강

8. 1. 대중문화

히미코는 현대 일본 대중문화에서 다양한 방식으로 묘사된다.[76][81][82][83][84] 주로 현명한 통치자, 귀여운 무녀, 매혹적인 마법사 등의 이미지로 나타난다.[79][80] 그녀는 야요이 시대에 사용된 청동 종, 사카키 가지, 중국 청동 거울 등 여러 의식 도구와 연관되어 묘사되기도 한다. 야요이 시대와 고분 시대의 과도기에 통치했기 때문에, 히미코는 다양한 시대의 의상을 입고 남성적인 요소를 구현하는 모습으로 나타나기도 한다. 히미코가 정확히 어떤 옷을 입었는지는 확실하지 않지만, 소매가 넓은 옷을 입고 구슬과 왕관을 착용한 모습으로 자주 묘사된다.

히미코는 문학, 만화, 영화, 애니메이션, 게임, 음악, 미술 등 다양한 분야에서 다루어지고 있다. 요코미쓰 리이치의 소설 《일륜》, 테즈카 오사무의 만화 《불새》, 시노다 마사히로 감독의 영화 《히미코》, 2018년 영화 《툼 레이더: 파이스트 미션》, 게임 《무쌍 OROCHI 시리즈》, Fate/Grand Order등이 그 예시이다.

8. 2. 타운 마스코트

히미코의 전설은 다양한 상품을 홍보하는 데 사용되어 왔다. 여러 소도시들은 히미코를 자신들의 마스코트로 삼아 관광객을 유치하려 하며, 각자의 도시가 히미코의 출생지라고 주장한다. 그러나 고고학적 증거는 나라현 분지 지역을 히미코의 수도로 지지한다. 사가현의 요시노가리시와 나라현의 사쿠라이시는 모두 히미코의 이미지를 활용하여 관광객을 유치하고 있으며, 여행객을 환영하는 치비 히미코짱과 같은 이미지를 사용한다.

8. 3. 만화와 그래픽 노블

히미코는 다양한 만화와 만화책에 등장한다.

  • 데즈카 오사무의 ''불새'' 첫 번째 권
  • 불새 여명편 (만화 소년판·1954년-1955년, COM판·1967년, 테즈카 오사무)
  • 히미코 : 환상의 여왕 (1981년, 학습연구사 만화 인물 일본사 16, 감수: 히구치 기요유키, 만화: 무로타니 츠네조)
  • 히미코 : 야마타이국의 수수께끼 여왕 (1988년, 입안·구성: 기무라 시게미츠, 시나리오: 야나기카와 소조, 만화: 토모치)
  • 만화 일본의 역사. 2 (야마타이국과 히미코의 제사) (1989년, 이시노모리 쇼타로)
  • 남지 (1989년-1991년, 야스히코 요시카즈)
  • 진무 (1992년-1995년, 야스히코 요시카즈)
  • 히미코 : 야마타이국의 수수께끼 여왕 야요이 시대 (1995년, 아오무라 준)
  • 후지와라 카무이의 : 주간 만화 일본사일본어
  • 학연의 만화 일본의 역사일본어(오오이시 마나부, 타카노 카즈히로, 히메카와 아키라 작)
  • 스에카네 쿠미코의 ''애프터스쿨 카리스마''
  • 다크 호스 코믹스의 게임 이후를 배경으로 하는 2014년 ''툼 레이더'' 만화 시리즈에서 히미코는 몇몇 이슈의 줄거리로 다시 등장한다.
  • 고양이 고양이 일본사 (2014년-, 소니시 켄지)
  • 구름의 흐름〈서복〉 (2017년-, 모토미야 히로시)
  • 히미코 (쿠라시나 료, 미나미 메구무)
  • 히미코 (2018년-, 리처드 우(나가사키 타카시), 나카무라 마리코)

8. 4. 애니메이션과 비디오 게임

히미코는 애니메이션과 비디오 게임에 종종 등장하는 캐릭터이다.

  • 1970년대 나가이 고의 애니메이션 ''강철 지그''에 "여왕 히미카"가 등장한다.
  • 애니메이션 및 플레이스테이션 게임 ''히미코 전설''은 고대 야마타이와 현대 일본을 오가는 시간 여행을 다루며, 히미코는 야마타이를 구하는 데 도움을 준다.
  • 오오카미에서 히미코는 조연 중 한 명이다.
  • 2013년 ''툼 레이더'' 리부트에서 히미코는 플롯 장치로 등장한다.
  • Fate/Grand Order에서 히미코는 한정 5성 룰러 클래스 서번트로 등장한다.
  • ''시드 마이어의 문명 VI''의 영웅 & 전설 모드에서 히미코는 영입 가능한 영웅으로 등장한다.
  • ''무쌍 오로치 2''에서 히미코는 다기와 친구가 되며, ''무쌍 오로치 Z'', ''무쌍 오로치 3'', ''무쌍 오로치 4''에도 등장한다.
  • 음악/리듬 게임 ''비트매니아 IIDX 16: 엠프레스''의 최종 보스곡은 히미코의 이름을 따서 명명되었으며, 그녀의 모습이 담긴 해석도 함께 표시된다.
  • ''진·여신전생: 페르소나 4''에서 히미코는 쿠지카와 리세의 페르소나이다.
  • ''마이트 앤 매직 히어로즈 VI''에서 히미코는 타락한 나가 여사제이다.
  • ''냥냥 일본사'' 첫 번째 에피소드에 히미코가 등장한다.
  • ''시드 마이어의 문명 VII''에서 히미코는 플레이 가능한 지도자로 등장한다.
  • 만화 일본사 제2화 "환상의 야마타이국 - 여왕 히미코 -"에 히미코가 등장한다.
  • 히미코전에서 히미코가 등장한다.
  • 불새·여명편에 히미코가 등장한다.
  • 노부나가 더 풀에 히미코가 등장한다.
  • 고양이 고양이 일본사에 히미코가 등장한다.
  • 무쌍 OROCHI 시리즈에 히미코가 등장한다.
  • 드래곤 퀘스트 III에 히미코가 등장한다.
  • beatmania IIDX 16 EMPRESS에 히미코가 등장한다.
  • 몬스터 스트라이크에 히미코가 등장한다.
  • 삼국지대전에 히미코가 등장한다.
  • 마기아 레코드 마법소녀 마도카☆마기카 외전에 히미코가 등장한다.

8. 5. 영화

시노다 마사히로는 히미코에 관한 영화, 히미코를 감독했다.[76] 이치카와 곤이 감독하고 다카미네 미에코가 주연한 불새 (1978년), 쓰쓰미 유키히코가 감독하고 요시나가 사유리가 주연한 환상의 야마타이국(2008년)이 제작되었다.[76] 로어 우타우그가 감독한 2018년 영화 ''툼 레이더''는 2013년 동명의 비디오 게임을 각색한 작품으로, 히미코가 줄거리의 핵심이다.[76]

8. 6. 기타

산리오는 히미코에서 영감을 얻은 열쇠고리를 만들었다. 연구원 로라 밀러는 모리야마 시의 시노부안 카페에서 히미코의 이름을 딴 요리를 먹었는데, 그 이름이 이 요리의 인기를 이끌었다고 한다. 고유 명사 히미코는 일본 사회뿐만 아니라 천문학과 같은 다른 분야에서도 다양하게 사용되었다. 히미코/卑弥呼일본어는 아마기 철도 아마기 선의 열차이자, 마츠모토 레이지가 디자인한 도쿄 크루즈 선의 수상 버스이다.

히미코라는 이름은 2009년에 발견된 라이먼-알파 블롭 (원시 은하로 추정되는 거대한 수소 가스 덩어리)에 붙여졌다. 2014년 기준으로 태양 질량의 약 400억 배에 달하며 고래자리에 위치하고, 지구로부터 129억 광년 떨어진 이 천체는 이 유형의 가장 크고 가장 멀리 떨어진 사례로 알려져 있다.

2015년 미국 삼관 경주 우승마 아메리칸 파로와 언터치드 탈렌트(2012년 켄터키 더비 2위 보데마이스터의 어미) 사이에서 태어난 100만 달러짜리 암말의 이름은 히미코였다. 미쓰오카 히미코(미쓰오카 자동차, 2008년-)

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[86] 문서 다만 대방국에 맡겨 놓은 상태로 이 단계에서는 왜국에는 아직 전달되지 않았다.
[87] 문서 이 황당은 정시 6년에 대방군에 맡겨 두었던 것이다.
[88] 문서 192년부터 194년에 걸쳐 한반도 및 중국 대륙에서는 이상기후나 기근 기록이 자주 등장하며, 일본의 학자 야마모토 다케오(山本武夫)는 이 무렵 동아시아 일대에 소빙하기가 찾아왔다고 지적하고 왜인의 기근도 그 일환이었을 것이라는 설을 주장하였다.


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