로버트 G. 잉거솔

1. 개요

로버트 G. 잉거솔은 19세기 미국의 변호사, 웅변가, 자유 사상가로, 무신론과 불가지론을 옹호하며 사회 개혁 운동에 참여했다. 그는 남북 전쟁에 참전하여 연방군 지휘관으로 활동했으며, 일리노이주 법무장관을 역임했다. 잉거솔은 '깃털 기사' 연설과 같은 정치 연설로 명성을 얻었으며, 웅변가로서 대중에게 큰 영향력을 행사했다. 또한, 시인 월트 휘트먼과 교류하며, 휘트먼의 장례식에서 추도사를 낭독하기도 했다.

2. 생애

로버트 잉거솔은 뉴욕주 드레스덴에서 회중교회 목사인 아버지 존 잉거솔의 아들로 태어났다. 아버지 존 잉거솔은 노예 폐지론자였으며, 급진적인 견해로 인해 자주 이사를 다녀야 했다. 1890년 《엘미라 텔레그램》 기사에 따르면, 잉거솔의 아버지는 자유주의적인 견해로 교구민들과 갈등을 겪었고, 이 때문에 잦은 이사와 교회 재판을 겪었다. 오하이오주 매디슨에서 목회 활동을 할 때 위증과 부적절한 행위로 기소되기도 했으나, 위원회는 그의 기독교적 성격에는 문제가 없지만 목회적 성격에는 문제가 있다고 판단하여 설교를 금지했다. 이후 상급 교회 당국의 허락을 받아 성직 활동을 계속했으나, 위스콘신을 거쳐 일리노이로 이주하여 사망했다. 이러한 아버지의 경험은 어린 잉거솔에게 큰 영향을 주어 칼뱅주의와 기독교에 대한 반감을 갖게 했다.

1853년, 잉거솔은 일리노이주 메트로폴리스와 일리노이주 마운트 버논에서 교사 생활을 했다. 1862년에는 에바 아멜리아 파커와 결혼하여 두 딸을 두었으며, 큰 딸 에바 잉거솔-브라운은 유명한 페미니스트이자 참정권 운동가였다.

1854년, 잉거솔은 일리노이주 매리언에서 변호사 자격을 취득했다. 그는 윌리스 앨런 판사에게서 법을 배웠고, 존 M. 커닝햄의 부서기로 일했다. 이후 쇼니타운으로 이주하여 존 E. 홀의 부서기 직책을 맡았다. 쇼니타운에서 윌리엄 G. 보우만 판사에게 법학을 계속 공부했으며, 형과 함께 법률 사무소를 개업했다. 1857년에는 일리노이주 피오리아에 정착하여 변호사 활동을 이어갔다.

미국 남북 전쟁이 발발하자 잉거솔은 연방군의 제11 일리노이 의용 기병 연대를 창설하고 지휘관으로 임명되었다. 샤일로 전투에 참전했으며, 렉싱턴에서 포로로 잡혔다가 가석방되었다. 가석방 상태에서 임무 수행이 불가능해지자 1863년 지휘관직에서 사임했다.

전쟁 후, 잉거솔은 일리노이주 법무장관을 역임했다. 공화당의 주요 구성원으로 활동하며 정치에 적극적으로 참여했으나, 불가지론적 견해 때문에 더 높은 공직에는 오르지 못했다.

2.1. 유년 시절과 교육

로버트 잉거솔은 뉴욕주 드레스덴에서 태어났다. 그의 아버지 존 잉거솔은 노예 폐지론에 공감하는 회중교회 목사였으며, 급진적인 견해 때문에 가족과 함께 자주 이사를 다녀야 했다.

1890년 《엘미라 텔레그램》 기사에 따르면, 잉거솔의 아버지는 자유주의적인 견해로 교구민들과 갈등을 겪었고, 이로 인해 잦은 이사와 교회 재판을 겪었다. 오하이오주 매디슨에서 목회 활동을 할 때 위증과 부적절한 행위로 기소되었으나, 위원회는 그의 기독교적 성격에는 문제가 없지만 목회적 성격에는 문제가 있다고 판단하여 설교를 금지했다. 이후 상급 교회 당국의 허락을 받아 성직 활동을 계속했으나, 위스콘신을 거쳐 일리노이로 이주하여 사망했다. 매디슨 재판은 잉거솔이 아홉 살 때 일어났으며, 아버지에게 가해진 부당하고 편협한 대우가 그를 칼뱅주의와 기독교의 적으로 만들었다고 한다.

1853년, 잉거솔은 일리노이주 메트로폴리스에서 한 학기 동안 학교를 가르쳤으며, 일리노이주 마운트 버논에서도 교직을 맡은 적이 있었다.

2.2. 결혼과 가족

잉거솔은 1862년 2월 13일 에바 아멜리아 파커(1841–1923)와 결혼했다. 슬하에 두 딸을 두었는데, 큰 딸 에바 잉거솔-브라운은 유명한 페미니스트이자 참정권 운동가였다.

2.3. 변호사 활동

1854년, 잉거솔과 그의 형 에번 클라크 잉거솔은 일리노이주 매리언에서 변호사 자격을 취득했다. 잉거솔 가족은 지역 주민들에게 "매우 지적인 가족"으로 여겨졌지만, "노예 폐지론자였고 아들들이 이신론자였기 때문에, 그 점 때문에 우리 사람들에게 불쾌감을 주었다"고 22년 후 한 지역 역사가는 기록했다.

잉거솔은 매리언에서 윌리스 앨런 판사에게서 법을 배웠고, 윌리엄슨 카운티 서기이자 지방 법원 서기인 존 M. 커닝햄의 부서기로 일했다. 1855년, 커닝햄이 쇼니타운에 있는 연방 토지 사무소 등록관으로 임명되자, 잉거솔은 그를 따라 오하이오 강변 도시로 갔다. 그곳에서 잠시 머문 후, 갤러틴 카운티 서기이자 지방 법원 서기인 존 E. 홀의 부서기 직책을 맡았다. 홀은 존 하트 크렌쇼의 사위였다. 1856년 11월 11일, 잉거솔은 정치적 반대자의 아들이 홀을 사무실에서 암살했을 때, 홀을 팔로 붙잡았다.

잉거솔은 쇼니타운에서 법률과 고전에 대한 방대한 도서관을 가진 윌리엄 G. 보우만 판사에게 법학을 계속 공부했다. 그와 그의 형은 "E.C. and R.G. Ingersoll"라는 이름으로 법률 실무를 시작했다. 이들은 샐린 카운티의 카운티 청사였던 일리노이주 롤리에도 사무실을 두었다. 잉거솔은 법원 순회를 다니며 커닝햄의 사위가 될 존 A. 로건, 홀의 주의 변호사이자 정치적 동맹과 함께 자주 변론했다.

1856년 토지 사무소가 폐쇄되고 커닝햄이 매리언으로 돌아갔고, 로건이 결혼 후 일리노이주 벤턴으로 이주하면서, 잉거솔과 그의 형은 1857년 일리노이주 피오리아에 정착했다.

잉거솔은 여러 주요 재판에 참여했는데, 특히 의뢰인이 무죄를 받은 대규모 정치 스캔들인 스타 루트 재판이 주목할 만하다. 그는 뉴저지주의 한 남자를 신성 모독 혐의로 변호했지만 무죄를 이끌어내지는 못했다. 그러나 그의 강력한 변호는 신성 모독 법의 신뢰성을 떨어뜨린 것으로 평가되며, 이후 관련 기소는 거의 없었다.

잉거솔은 한동안 사기꾼 제임스 리비스("애리조나의 남작")를 대리하여 그의 페랄타 토지 보조금 주장을 유효하다고 선언했다.

2.4. 남북 전쟁 참전

미국 남북 전쟁이 발발하자, 그는 연방군의 제11 일리노이 의용 기병 연대를 창설하고 지휘관으로 임명되었다. 이 연대는 샤일로 전투에 참전했다. 잉거솔은 이후 1862년 12월 18일 렉싱턴, 테네시 주 근처에서 남부 연합과 벌어진 소규모 교전에서 포로로 잡혔다. 그 후 그는 가석방되었는데, 이는 동등한 계급의 남부 연합군 병사나 장교와 정식으로 교환될 때까지 남부 연합에 대항하여 다시 싸우지 않겠다는 서약을 하고 풀려났음을 의미한다. 가석방 상태에서는 장교로서의 임무를 수행할 수 없었기에, 그는 1863년 6월 30일 지휘관직에서 사임했다.

2.5. 정치 활동

잉거솔은 전쟁 후 일리노이주 법무장관을 역임했다. 그는 공화당의 주요 구성원이었으며, 선출직에 한 번도 오른 적이 없음에도 정치에 적극적으로 참여했다. 로버트 니즈벳에 따르면 잉거솔은 "강경 공화당원"이었다. 1876년 대통령 선거에서 제임스 G. 블레인을 지명하는 연설을 했지만, 러더퍼드 B. 헤이즈가 공화당 후보로 지명되면서 실패했다. 그러나 "깃털 기사" 연설로 알려진 이 연설 자체는 정치 연설의 모범으로 여겨졌다. 그의 노예제, 여성 참정권 및 기타 당시 문제에 대한 의견은 때때로 주류가 되었지만, 그의 무신론/불가지론은 그가 주 법무장관보다 높은 정치적 직책을 추구하거나 맡는 것을 효과적으로 막았다. 일리노이주 공화당은 잉거솔에게 선거 운동 기간 동안 그의 불가지론을 숨기는 조건으로 주지사 선거 운동을 하도록 설득하려 했지만 그는 거절했다.

3. 사상과 활동

로버트 G. 잉거솔은 헨리 워드 비처 목사에게 "위대한 불가지론자"로 소개받을 정도로 불가지론을 옹호했다. 그는 지옥 교리를 비판하며, 중국인 배척법에 반대하는 등 사회 문제에도 적극적으로 참여했다.

3.1. 웅변가로서의 활동

1880년 10월 30일, 잉거솔은 브루클린 음악 아카데미에서 열린 대규모 청중을 대상으로 한 정치 연설 전에 헨리 워드 비처 목사에 의해 "위대한 불가지론자"로 소개되었다. 그는 1881년에 출판되지 않은 "위대한 불신자들"이라는 제목의 강연에서 지옥 교리를 공격했다. "모든 비열함, 모든 복수심, 모든 이기심, 모든 잔혹함, 모든 증오, 인간의 마음이 할 수 있는 모든 불명예는 이 단어, 즉 지옥에서 자라고, 피어나고, 열매를 맺었다."
그는 중국인 배척법에 반대했으며 미국으로 오는 중국인 노동자들에게 더 관대한 정책을 지지했다.

3.2. 자유사상과 불가지론

1880년 10월 30일, 잉거솔은 브루클린 음악 아카데미에서 열린 대규모 청중을 대상으로 한 정치 연설 전에 헨리 워드 비처 목사에 의해 "위대한 불가지론자"로 소개되었다. 그는 1881년에 출판되지 않은 "위대한 불신자들"이라는 제목의 강연에서 지옥 교리를 공격하며, "모든 비열함, 모든 복수심, 모든 이기심, 모든 잔혹함, 모든 증오, 인간의 마음이 할 수 있는 모든 불명예는 이 단어, 즉 지옥에서 자라고, 피어나고, 열매를 맺었다"라고 주장했다.

그는 중국인 배척법에 반대했으며, 미국으로 오는 중국인 노동자들에게 더 관대한 정책을 지지했다.

3.3. 월트 휘트먼과의 관계

잉거솔은 시인 월트 휘트먼과 친분을 나누었는데, 휘트먼은 잉거솔을 당대 최고의 웅변가로 여겼다. "잉거솔에게 끌리는 것은 놀라운 일이 아니네. 그는 '풀잎' 그 자체라네... 그는 내가 설파하는 개성을 살고, 구현한다네. 나는 밥 [잉거솔]에게서 가장 고귀한 표본, 즉 미국적인 풍미를 지닌, 순수한 토양에서 솟아나 퍼져나가고, 빛을 주는, 빛을 요구하는 표본을 보네."

이러한 감정은 서로에게 통했다. 1892년 휘트먼이 사망했을 때, 잉거솔은 시인의 장례식에서 추도사를 낭독했다. 이 추도사는 큰 호평을 받으며 고전적인 찬사로 여겨진다.

4. 유산과 영향

수전 제이코비는 토머스 페인의 저서 이성의 시대(1794~95년 출판) 이후 미국의 지성사에서 그의 명성이 쇠퇴했으나, 잉거솔이 페인의 명성을 부활시킨 공로를 인정했다. 페인은 성경이 신이 아닌 인간에 의해 쓰였다고 주장했으며, 잉거솔은 자신의 무신론 강연에 이 주장을 포함시켰다. 잉거솔은 당시 불신자 집단 외에 광범위한 청중을 확보한 유일한 자유사상가로서, 페인의 사상을 새로운 세대에게 다시 소개했다.

2005년에는 잉거솔의 저서 대중판이 Steerforth Press에서 출판되었다. 퓰리처상을 수상한 음악 평론가 팀 페이지가 편집한 신이 그것과 무슨 상관이 있는가: 자유 발언, 정직한 대화, 그리고 정교분리에 대한 로버트 잉거솔은 잉거솔의 사상을 새로운 청중에게 전달했다.

위스콘신주 매디슨 시에는 잉거솔을 기리기 위해 명명된 노스 잉거솔 스트리트와 사우스 잉거솔 스트리트, 두 개의 거리가 있다.

4.1. 대중문화 속 잉거솔

* 텍사스주 레드워터는 1870년대 중반 로버트 잉거솔을 기리기 위해 잉거솔로 설립되었다. 1886년 부흥회에서 110명이 개종한 후, 마을 사람들은 더 이상 불가지론자를 기리고 싶어하지 않아 현재 이름으로 변경되었다.
* 워싱턴주 시애틀에 있는 잉거솔 젠더 센터는 그의 이름을 따서 명명되었다.
* 워싱턴주에 있는 밥 마운틴 대령은 로버트 잉거솔의 이름을 따서 명명되었다.
* 그의 출생지는 로버트 잉거솔 생가, 또는 로버트 그린 잉거솔 생가 박물관으로 알려져 있으며, 1988년 국립 사적지에 등재되었다.
* 사우스다코타주 키스톤 근처의 한 광산은 그의 이름을 따서 명명되었다.
* 잉거솔의 불가지론 유형은 그의 지적 동시대인들, 예를 들어 회중교의 라이먼 애벗, 회중교 목사 존 P. 샌더슨, 일리노이주 학자이자 변호사 조지 루벤 웬들링 등에 의해 잉거솔주의로 명명되었다(1879년 시카고 출판사 로즈 앤 맥클루어에서 출판된 잉거솔주의 반박 모음집 등).
* 2016년 7월, 일리노이주 피오리아에 있는 잉거솔 동상은 종교로부터의 자유 재단의 성공적인 기금 모금 운동 덕분에 복원되었다.
* 루이스 그래식 기번의 모더니즘 소설 선셋 송(1932)에서, 롱 롭은 "시계를 만들고 신을 믿지 않는 잉거솔이라는 거친 생물의 책"과 "그 생물의 논리가 그의 시계만큼 형편없는지는 신만이 아신다"고 읽으며, "그와 시계도 만들지 못하고 분별력도 없는 잉거솔을 조심하라"고 말한다. 작가의 유머는 의도적으로 로버트 G. 잉거솔과 동명의 시계 제조 회사를 혼동시킨다.
* 싱클레어 루이스의 소설 엘머 갠트리에서, "자유사상가" 짐 레퍼츠는 최근 개종에 대한 논쟁 후 잉거솔의 저서를 갠트리에게 던진다. 갠트리는 부흥회 연설문을 쓰려고 고심하다가 잉거솔의 한 단락을 문맥에서 벗어나 인용하여 설교를 짓는다.

5. 저작

* The Gods and Other Lectures^영어 (D. M. Bennett, 1876)
* Some Mistakes of Moses^영어 (워싱턴 D.C.: C. P. Farrell, 1879)
* Prose-Poems and Selections^영어 (워싱턴 D. C.: C. P. Farrell, 1883)
* Walt Whitman^영어 (뉴욕, The Truth Seeker Co, 1890)
* Col. Ingersoll's Reply to His Critics in the N.Y. "Evening Telegram"^영어 (토론토: J. Spencer Ellis, 1892)
* Shakespeare, A Lecture^영어 (뉴욕, Farrell, 1895)
* Abraham Lincoln, A Lecture^영어 (뉴욕, Farrell, 1895)
* Voltaire, A Lecture^영어 (뉴욕, Farrell, 1895)
* Great Speeches of Col. R. G. Ingersoll; Complete^영어 (시카고: Rhodes & McClure, 1895)
* "나는 왜 불가지론자인가" (1896)
* Works of Robert G. Ingersoll^영어 1권, 2권, 3권, 4권, 5권, 6권, 7권, 8권, 9권, 10권, 11권, 12권 (뉴욕: The Dresden pub. co., C. P. Farrell, 1902)