노예제
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1. 개요
노예제는 기록 이전부터 존재했으며, 고대 문명과 여러 문화권에서 나타났다. 노예제는 채무, 범죄, 전쟁 포로, 유기 아동 등을 통해 발생했으며, 신석기 혁명 이후 농업의 발달과 함께 널리 퍼졌다. 고대 그리스와 로마에서는 노예가 사회의 중요한 부분을 차지했으며, 노동력뿐 아니라 오락을 위해서도 활용되었다. 중세 시대에는 유럽, 아랍, 아프리카 등지에서 노예 무역이 활발히 이루어졌고, 특히 대서양 노예 무역은 역사상 가장 큰 규모의 노예 무역 시스템으로 자리 잡았다. 18세기 말부터 노예제 폐지 운동이 시작되었고, 영국, 미국 등 여러 국가에서 노예 제도가 폐지되었다. 1948년 세계 인권 선언은 노예제 폐지를 국제적으로 인정했으며, 현대에도 강제 노동, 강제 결혼 등 다양한 형태로 현대판 노예제가 존재한다.
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노예제 | |
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용어 | |
정의 | 사람을 재산으로 소유하는 것 |
현대 노예제 | |
현대 형태 | 아동 노동 강제 징병 신체포기 강제결혼 매매혼 강제매춘 인신매매 노예노동 강제노동 성노예 |
역사적 노예제 | |
고대 노예제 | 바빌로니아 고대 그리스 고대 로마 |
관련 주제와 관습 | 대서양 노예무역 중간항로 아랍 노예무역 굴람 맘루크 사칼리바 아스테카 흑인 유괴 비잔티움 제국 쿨리 역역 미국 농장노예 몸종 홀로프 중세 유럽 Panyarring 스렐 농노 농노제의 역사 농노해방령 노예사냥 |
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기타 | 고공 해방일 |
2. 역사
노예 제도가 처음 시작된 연대는 정확히 알 수 없으나, 성경의 창세기에도[471] '노예'라는 표현이 등장할 정도로 오래된 제도이다. 신석기시대와 청동기시대에 타 부족, 타 씨족을 정복하면서 정복된 부족 또는 부락을 하층민이나 전쟁 노예로 부린 것에서 출발한 것으로 추정된다. 노예 제도는 사회 계급 제도에 기반을 두고 있어 수렵채집사회에서는 드물게 나타난다. 노예제가 발생하려면 잉여 생산물과 충분한 인구 밀도가 필요하기 때문에, 기원전 11,000여 년 전 신석기 혁명 당시 농경이 시작된 이후에 등장하기 시작하였다.[472] 이후 금속 사용이 보편화된 청동기 시대와 철기 시대에 노예가 급속히 증가하였다.
최초의 문헌 기록은 함무라비 법전(기원전 1760년경)에서 찾아볼 수 있으며, 성서에서도 노예제가 확립된 제도로 언급된다.[473] 한국에서는 기원전 1000년경 고조선의 법조문에 노예에 대한 규정이 있다. 수메르 문명, 고대 이집트, 바빌로니아, 아시리아, 고대 그리스, 고대 로마, 이슬람, 아랍 제국 등 대부분의 고대 문명에서 노예 제도가 나타났다. 이들의 노예 제도는 채무 노예, 범죄자 출신, 전쟁 포로 출신, 아동 유기, 노예가 낳은 자식 등 다양한 종류가 섞여 있었다.[474]
역사학자들 사이에서는 노예제 피해자를 묘사할 때 "노예(slave)" 대신 "자유롭지 못한 노동자(unfree labourer)" 또는 "노예가 된 사람(enslaved person)"과 같은 용어를 사용해야 하는지에 대한 논쟁이 있다. 용어 변경을 제안하는 학자들에 따르면, "노예"라는 용어는 피해자들을 "사람이 아닌, 단순한 명사"로 축소함으로써 언어 속에서 노예제 범죄를 영속화시키며, "그들을 사람으로서, 그들이 소유물이었던 것이 아니라 사람으로서 기억해야 한다"는 것이다.[19] 반면 다른 역사학자들은 "노예"라는 용어가 친숙하고 간결하며, 노예제의 비인간성을 정확하게 반영한다고 주장한다. "사람"이라는 용어는 노예제가 허용하지 않는 어느 정도의 자율성을 암시하기 때문이다.
2. 1. 고대
노예 제도는 신석기 시대와 청동기 시대에 타 부족이나 씨족을 정복하면서 시작된 것으로 추정된다. 함무라비 법전(기원전 1760년경)이나 성경[473] 등 고대 문헌에서도 노예제에 대한 기록이 발견된다. 고조선의 법조문에도 노예에 대한 규정이 존재한다.[473]고대 그리스에서는 뮈케나이 문명 시대부터 노예제가 존재했으며, 고전기 시대 아테나 인구의 2/5가 노예였다.[475] 아리스토텔레스와 같은 철학자들은 선천적 노예 제도를 옹호하기도 했다.[476][477]
2. 2. 로마 시대
공화정 시대 로마는 팽창 정책으로 인해 유럽과 지중해 전역에서 다양한 민족 출신의 노예를 대량으로 공급받았다. 그리스인, 일리리아인, 베르베르인, 게르만인, 브리튼인, 트라키아인, 갈리아인, 유대인, 아랍인 등 다양한 민족이 노예가 되었다.[478] 이들은 노동뿐만 아니라 검투사나 성 노예와 같은 오락 목적으로도 이용되었다. 이러한 억압에 대한 저항으로 노예 반란이 일어났으며, 그중 스파르타쿠스가 이끈 세 번째 노예 반란이 가장 격렬하고 유명하다.[478]로마 공화정 말기, 노예제는 로마 경제의 중요한 기반이자 사회의 큰 부분을 차지했다.[478] 고대 로마 인구의 25% 이상이 노예로 추산되며,[479] 일부 학자들은 이탈리아 인구의 35% 이상이 노예였다고 주장한다.[480] 로마 제정 시대 로마 시에만 40만 명의 노예가 있었고,[481] 로마 건국부터 쇠퇴기까지 천 년 동안 지중해와 그 배후지에서 최소 1억 명이 노예로 잡히거나 팔렸다.[482]
2. 3. 중세 시대
중세 초기의 노예 무역은 유럽의 남쪽과 동쪽 지역에 주로 국한되었으며, 비잔티움 제국과 무슬림 세계가 주요 종착지였다. 바이킹, 아랍, 알란, 반달, 베르베르인 상인 등이 중세 초기 노예 무역에 관여하였다.[483][484][485]
중세 시대 에스파냐와 포르투갈에서는 무슬림과 기독교 간의 전쟁으로 인해 노예가 발생했다. 알 안달루스에서는 이베리아인 기독교 왕국에 주기적으로 습격 작전을 벌여 노예를 끌고 갔다. 일례로 무와히드 왕조의 할리파 야쿱 알 만수르는 1189년에 포르투갈의 리스본을 습격하여 여자와 아이 3,000명을 포로로 잡아갔으며, 그의 코르도바 지사는 1191년에 실브스를 공격하여 기독교도 3,000명을 노예로 삼았다.[486] 북아프리카의 바르바리 해적은 유럽 해안 취락을 습격하여 기독교도를 노예로 삼아 알제리나 모로코의 노예 시장에 팔았다.[487][488]
로마 가톨릭 교회는 노예제를 금지하거나 기독교도 노예의 비기독교 지역 수출을 금지하기도 했으나,[490] 중세 초기 유럽의 노예 제도는 흔한 일이었다. 15세기 가톨릭 교회는 해외 영토에서 비기독교인을 노예화하는 행위를 합법화하였다.[491] 교황 니콜라스 5세는 교황 칙서 '둠 디베르사스'(Dum Diversas)를 통해 포르투갈의 알폰수 5세에게 "사라센인, 이교도, 그 밖의 신앙 없는 자들"을 세습 노예로 삼을 수 있는 권리를 부여하여 노예 무역을 합법화하였다.[492][493]
비잔티움-오스만 전쟁과 오스만의 유럽 전쟁으로 수많은 기독교도 노예들이 이슬람 세계로 유입되었다.[497]
2. 4. 대서양 노예 무역
대서양 노예 무역은 15세기 중반부터 19세기 후반까지 지속된 대규모 노예 무역 시스템이다. 아프리카에서 아메리카 대륙으로 노예가 대량으로 이송되었다. 삼각 무역 형태로 진행되었으며, 유럽에서 총, 탄약, 면직물 등을 아프리카로, 아프리카에서 노예를 아메리카로, 아메리카에서 설탕, 담배 등을 유럽으로 운송하였다.
아프리카 일부 지역에서는 대서양 노예 무역이 시작되기 오래전부터 노예제가 존재했다.[504] 유럽인이 노예무역으로 유명한 아프리카 중부 서해안에 진출하기 전에도 그 지역 아프리카인들의 30~60%가 노예였다.[505] 이들은 백인 노예가 아니라 그 지역 지배계층 흑인들의 노예였다. 거래된 흑인 노예들은 백인 노예상들이 납치한 것이 아니라 이미 아프리카 추장들에 의해 길들여진 노예들을 흑인 노예상들과 거래하여 들여왔다.[505] 훗날 아메리카 대륙으로 이동한 흑인 노예들도 유럽인들의 강제가 아니라 아프리카 흑인 출신 노예무역 중개상들과의 거래를 통해 이루어진 것이 대부분이다.[506]
대서양 노예 무역은 노예선을 통해 이루어졌으며, 이 과정에서 많은 노예들이 열악한 환경으로 인해 사망했다. 대서양 노예 무역에서 수송된 노예 수를 기준으로 대부분을 장악했던 국가는 영국, 포르투갈, 프랑스였다.

2. 4. 1. 포르투갈
엔히크 항해왕자가 주도한 아프리카 개척은 초기에는 경제적 실익이 없어 비판받았으나, 1441년 흑인 노예들을 포르투갈로 데려오면서 상황이 바뀌었다.[499][500][501] 아조레스와 마데이라 제도의 밀과 사탕수수 재배에 필요한 노동력 부족으로 인해,[502][503] 포르투갈은 모리타니 북부에서 많은 노예를 수입했다.1444년, 라구스에 노예 시장(Mercado de Escravos)이 설립되어 아프리카 노예 무역이 시작되었다.[499][507][508] 엔히크는 이곳에 '기네의 집'을 건립하여 노예 교역을 관리하고 수입의 20%를 세금으로 징수했다.[509] 1456년에는 카보베르데 제도가 노예 무역 기지로 활용되었다.[510] 1552년 리스본 인구의 10%가 아프리카 흑인일 정도로 노예 무역은 활발해졌다.[507][511][512] 16세기 후반, 포르투갈 왕실은 노예 무역 독점을 포기하고 아메리카 식민지로 노예를 보내는 정책으로 전환했으며, 특히 브라질로 많은 노예가 보내졌다.[513]
교황 니콜라오 5세는 1452년 칙령 (둠 디베르사스)을 통해 포르투갈이 사라센인과 이교도를 정복하고 노예화할 권리를 인정했다.[516][517] 이는 레콩키스타와 북아프리카 원정에서 생포된 포로들의 노예화에 대한 도덕적, 종교적 정당성을 부여한 조치였다.[518][519] 1455년 로마누스 폰티펙스 칙령에서 이 내용은 재확인되었다.[517] 이러한 교황 칙령은 이후 노예 무역과 유럽의 식민지 활동에 대한 정당성을 제공했다.
2. 4. 2. 스페인
콜럼버스가 신대륙을 발견한 후, 스페인 개척자들은 원주민들을 강제 노동에 동원했다. 스페인인들은 '미타'라는 콜럼버스 이전 시대 제도를 이용했다.[520] 그러나 천연두와 같은 질병과 스페인 정복자들의 학살로 인해 원주민 인구가 급격하게 줄어들었다.[521] 노동력이 부족해지자 스페인 정복자들은 대서양 노예 무역에 참여하게 되었다.쿠바나 히스파니올라와 같은 섬에서 장사하던 스페인인들은 신대륙에서 처음으로 아프리카 노예를 부린 사람들이다. 이들 섬에서는 원주민 인구가 매우 줄어들어 원주민을 보호하는 법(부르고스 법, 1512~1513)이 최초로 만들어지기도 했다. 1501년, 아프리카 노예들이 처음으로 히스파니올라에 도착했다.[522]
1520년경 사탕수수가 서인도 제도에 전해졌고, 16세기 후반부터 본격적으로 재배되기 시작했다.[523] 사탕수수 재배와 설탕 가공은 매우 힘든 노동이었는데, 16세기 전반부터 아메리카 대륙으로 들어오기 시작한 아프리카 흑인 노예들이 이 노동력을 담당했다.[524][525] 16세기까지만 해도 설탕은 귀한 물건이었지만, 17세기 후반부터는 일부 중산층도 사용할 수 있게 되었다.[526]
2. 4. 3. 바야돌리드 논쟁

스페인의 아메리카 대륙 탐험은 곧 정복으로 이어졌다.[527] 1521년 코르테스가 아즈텍을 정복했고,[528] 1533년 피사로는 잉카를 멸망시켰다.[529] 이들은 원주민 보호를 위해 만들어진 엔코미엔다 제도를 악용하여 원주민을 노예화하고 노동력을 착취했다. 탁스코(1529년), 파추카(1534년) 등에서 대규모 은광이 발견되자 원주민들은 열악한 환경에서 중노동에 시달렸다.
가톨릭 전파를 명분으로 내세웠던 정복자들은 원주민을 잔혹하게 살해하기도 했다.[530] 16세기 중반경 원주민 수는 10분의 1로 줄었는데,[531] 이는 유럽에서 온 질병뿐 아니라[532] 가혹한 노동과 학살 등 야만적인 만행 때문이었다.[530] 이러한 참상은 귀국한 가톨릭 신부들을 통해 스페인 사회에 알려졌다.[533] 특히 도미니크회 소속 라스 카사스 신부는 '서인도 제도의 역사'라는 책을 통해 원주민 참상과 정복자들의 범죄 행위를 상세히 알렸다.[534][535]
뒤늦게 식민지의 실상을 알게 된 스페인 국왕 카를로스 1세는 1542년 신법(新法)을 공포하여 원주민들을 보호하고 노예화와 노동 착취를 금지했다.[536] 그러나 이 법은 식민지 통치자들의 반발에 부딪혀 실효성을 잃었다. 스페인 사회에 원주민 보호에 대한 옹호와 비난이 쏟아지며 큰 논란이 발생하자, 1550년 카를로스 1세의 지시로 바야돌리드 궁정에서 토론회가 개최되었다.[537] 토론에 참가한 라스 카사스 신부 등은 원주민의 자연권을 옹호하였으나,[538] 세풀베다 등은 강제 개종과 교화를 옹호하며 필요시 군사 행동도 필요하다고 주장했다.[539] 토론은 명쾌한 결론에 도달하지 못했고, 부족한 노동력은 아프리카 흑인 노예를 동원하여 보충하는 것으로 결론지어졌다.[540][541]
논쟁 후 원주민에 대한 처우는 조금 개선되었지만 사실상 큰 변화는 없었다. 끌려온 아프리카 흑인 노예들은 은광산에 투입되었다가 점차 은이 고갈되자 담배와 사탕수수 재배에 동원되었다. 흑인 노예들에 대한 처우나 노동 환경은 원주민들과 동일하게 열악하였다.
2. 4. 4. 영국
영국은 대서양 노예 무역에서 중요한 역할을 하였다. 프랜시스 드레이크와 그 일당들이 개척한 삼각 무역을 통해 이익을 얻었다. 청교도 혁명으로 집권한 올리버 크롬웰은 1655년 영국군을 자메이카에 파병하여 점령하고, 이곳을 사탕수수 재배와 노예 무역의 전진기지로 삼았다.[542] 1750년에는 13개 아메리카 식민지 전체에서 노예제가 합법적인 제도였으며,[543][544] 서인도 대농장의 이익은 산업 혁명 당시 영국 경제의 5%를 차지하였다.[545]2. 5. 아랍의 노예 무역
아랍 세계에서 노예 무역은 천 년 이상 지속되었다.[554] 아랍 세계의 노예는 사하라 이남 아프리카(주로 잔지바르), 캅카스(주로 체르케스인),[555] 서북아시아(주로 타타르), 중앙 유럽 및 동유럽(주로 사깔리바)[556] 등 다양한 지역 출신이었다.이븐 바투타는 자신이 노예를 받거나 샀다고 여러 차례 기록했다.[557] 노예는 이슬람 세계 변경 지역에서 구입하거나 사로잡아 중심지의 노예 시장으로 수출되어 각지로 팔려나갔다.[558][559][560] 9세기와 10세기에 이라크 저지대 인구의 최소 절반은 흑인 노예였던 것으로 추정된다.[561] 같은 시기에 이 지역으로 중앙아시아와 캅카스에서 수만 명의 노예가 수입되었다.[562]
잔지바르는 동아프리카의 주요 노예 무역항이었으며, 19세기 오만 아랍인의 지배 아래 매년 5만 명의 노예가 이 도시를 통해 거래되었다.[563][564] 일부 역사학자들은 650년부터 1900년까지 홍해, 인도양, 사하라 사막을 거쳐 간 흑인 노예의 수를 1,100만 명에서 1,800만 명으로 추산한다.[565][566]
중앙 및 동부 유럽 노예들은 보통 사깔리바('슬라브인'이라는 뜻)로 불렸다.[567] 무어인들은 8세기부터 지중해와 대서양 연안 지역을 습격하여 바르바리 해적으로 알려졌다. 16세기에서 19세기에 이들이 서유럽과 북아메리카에서 사로잡은 백인 노예는 125만 명으로 추산된다.[568][569]
2. 6. 유럽의 노예 무역
서유럽의 노예 제도는 중세 시대 말기에 거의 사라졌다. 잉글랜드의 노예 무역은 1102년 런던 공의회에서 금지되었다.[490] 동유럽에서는 노예제가 더 오래 지속되었다. 16~19세기에 바르바리 해적들은 유럽 해안 취락을 습격하여 사람들을 노예 시장에 팔았는데,[487][488] 북아프리카와 오스만 제국에 팔린 유럽인 노예는 100만~125만 명으로 추정된다.2. 7. 아프리카
가나(750~1076), 말리(1235~1645), 바마나(1712~1861), 송가이(1275~1591) 등 서부 수단의 초기 이슬람 국가에서는 인구의 약 1/3이 노예였다.[582][78] 세네감비아에서는 1300년에서 1900년 사이에 인구의 거의 1/3이 노예화되었다.[582] 19세기 시에라리온의 인구 중 거의 절반, 카메룬 두알라인과 콩고 니제르강 하부의 이보족과 다른 민족, 및 앙골라의 쇼크웨 왕국 및 칸사제의 왕국 인구에서 최소 절반이 노예였다.[582]
동아프리카 해안의 유명한 노예 상인으로 티푸 티브가 있는데, 그 자신 역시 아프리카인 노예의 손자였다.[586]
2. 8. 아시아
오스만 제국에서는 1908년까지도 여성 노예가 매매되었다.[587] 중앙아시아의 히바 칸국에는 러시아인과 페르시아인 노예가 팔리는 노예 시장이 있었다.[588] 1841년 인도에는 헨리 바틀 프레어 경(부왕회의 관리)의 추산에 따르면 800만~900만 명의 노예가 있었다. 말라바르에서는 인구의 약 15%가 노예였다.[565][589]동남아시아의 경우, 말레이시아와 인도네시아 일부 지역 인구의 1/4 또는 1/3이 노예였다.[565] 필리핀 남부 부족들은 라오스, 베트남, 캄보디아, 미얀마 사람들에게 끊임없이 잡혀가 노예가 되었다고 한다.[590] 태국의 군사 원정은 대규모 노예 사냥으로 변질되었다.[591]
2. 9. 미국
제임스타운에 정착한 초기 영국인들은 담배 농사를 주업으로 삼았다.[592][593][594][595][596] 스페인에 의해 유럽에 처음 소개된 담배는 큰 인기를 끌며 수요가 폭증했고, 담배 수출은 북미 식민지의 경제 자립에 큰 도움이 되었다.[597] 초기에는 계약 노동자를 활용했으나, 점차 흑인 노예로 노동력을 충당하면서 노예 수가 증가했다.1793년 일라이 휘트니가 새로운 조면기를 개발하면서[602] 면화 재배가 급증했다. 19세기 전반기, 남부 지역이 면화 왕국으로 변모하면서 흑인 노예 수도 폭발적으로 증가했다. 노예 가격도 상승했고,[603] 흑인 노예에 대한 동정적인 여론과 노예제 폐지론은 남부에서 자취를 감추게 되었다.[604] 이로 인해 수탈, 인권 말살, 심각한 인종 차별이 발생했고, 노예제는 남부 지역에 확고하게 뿌리내리게 되었다.[605]
2. 9. 1. 남부의 노예 제도
19세기 초, 대서양 노예 무역은 종식되었으나 노예제는 농업이 중심산업이었던 미국 남부 주에서 핵심적인 경제 제도로 존속하였다.[606] 1780년에서 1804년 사이에 북부 주는 모두 노예 해방 법령을 통과시켰는데, 대부분 점진적으로 적용되었다.[606] 1807년 연방정부에 의해 노예무역이 금지되어 더 이상 노예를 수입할 수 없게 되자 노예값이 올라갔다.[607] 남부 주에서는 인구가 서부로 이동하면서 노예제도가 확대되었다. 노예 밀무역과 노예 번식 사업으로 노예 수는 1860년에 4백만 명으로 증가하였다. 노예제 반대 세력들은 노예제 확대를 막아 제도를 폐지하고자 했다.1770년 아메리카 13개 식민지의 노예 인구와 비중은 다음과 같다.
식민지 | 노예 인구 | 비중(%) |
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뉴햄프셔 | 654명 | 1 |
매사추세츠 | 4,754명 | 2 |
코네티컷 | 5,698명 | 3 |
로드아일랜드 | 3,761명 | 6 |
뉴욕 | 19,062명 | 12 |
뉴저지 | 8,220명 | 7 |
펜실베이니아 | 5,561명 | 2 |
델라웨어 | 1,836명 | 5 |
메릴랜드 | 63,818명 | 32 |
버지니아 | 187,600명 | 42 |
노스캐롤라이나 | 69,600명 | 35 |
사우스캐롤라이나 | 75,168명 | 61 |
조지아주 | 15,000명 | 45 |
버지니아, 노스캐롤라이나, 캔터키의 담배 재배와 사우스캐롤라이나의 쌀농사에 기반을 둔 대농장 체제(플랜테이션)는 조지아, 앨라배마, 미시시피의 새 면화 농경지로 확대되어 노예가 더 많이 필요해졌으나, 1808년에 노예 수입은 불법화되었다. 1790년에서 1860년 사이에 옛 남부에서 서쪽으로 이동한 노예의 수는 1,000,000명으로 추산된다. 이 가운데 상당수는 메릴랜드주, 버지니아주, 캐롤라이나스에서 온 사람들이었다. 마이클 태드먼은 1989년 저서 "판매자와 노예: 옛 남부의 주인, 교역상, 노예"에서 지역 간 이주의 60~70%는 노예 판매 때문이었다고 썼다.
2. 9. 2. 노예주와 자유주
1850년 합의로 새 영토가 노예주와 자유주로 분할되면서 노예제를 둘러싼 미국의 정치적 대립은 일시적으로 해결되었다. 그러나 캔자스의 지위 문제는 해결되지 않았고, 결국 노예제 찬성파와 반대파 주민 간의 유혈 충돌(피의 캔자스)이 발생했다.[608]2. 9. 3. 개신교에서의 논쟁
개신교에서도 노예제도는 논쟁의 대상이었다. 남부의 기독교 근본주의 성향 개신교는 성경을 문자적으로 해석하여 노예제라는 현재 질서를 지지함으로써 기득권을 유지하려 했다. 반면 퀘이커, 메노나이트 등은 기독교 인도주의에 따라 노예제도에 반대했다. 이들 모두 성서를 인용하여 자신들의 주장을 신학적으로 정당화했다.[611] 남부의 개신교는 노예들에게 주인에게 복종하라는 에베소서의 문장을[609] 인용했고, 노예제도에 반대하는 개신교 신자들은 대접받고자 하는 대로 대접하라는 마태복음서의 황금률[610]을 인용했다.2. 9. 4. 노예 반란과 폭동
미국의 노예 제도에 대한 저항은 노예 반란과 폭동으로 이어졌다. 다음은 미국의 노예 반란과 폭동을 정리한 표이다.발생년도 | 사건명 및 위치(결과) |
---|---|
1526년 | 산 미겔 데 괄다페 (조지아 세펄로섬, 성공) |
1570년경 | 가스파르 이앙가의 난 (베라크루스, 성공) |
1712년 | 뉴욕 노예 반란 (뉴욕, 진압) |
1733년 | 세인트존 노예 폭동 (세인트존섬, 진압) |
1739년 | 스토노 반란 (사우스캐롤라이나, 진압) |
1741년 | 뉴욕 음모 (뉴욕 시, 진압) |
1758년 | 프랑수아 마캉달의 유격전 (산토도밍고, 진압) |
1760년 | 태키의 난 (자메이카, 진압) |
1791년~1804년 | 아이티 혁명 (산토도밍고, 성공) |
1800년 | 게이브리얼 프로서의 난 (버지니아, 진압) |
1803년 | 이그보 상륙 (조지아 세인트사이먼스섬, 진압) |
1805년 | 채텀 장원의 난 (버지니아, 진압) |
1811년 | 저먼코스트 봉기 (올리언스 준주, 진압) |
1815년 | 조지 박슬리의 난 (버지니아, 진압) |
1816년 | 부사의 난 (바베이도스, 진압) |
1822년 | 덴마크 브세이의 난 (사우스캐롤라이나, 진압) |
1831년 | 냇 터너의 난 (버지니아, 진압) |
1831년~1832년 | 자메이카 노예 대반란 (자메이카, 진압) |
1839년 | 아미스타드 선상반란 (쿠바 연안, 성공) |
1841년 | 크레올 선상반란 (미국 남부 연안, 성공) |
1842년 | 체로키 노예 반란 (미국 남부, 진압) |
1859년 | 존 브라운의 난 (버지니아, 진압) |
2. 10. 백인 노예
개신교에서도 노예제도는 논쟁의 대상이었다. 기득권을 유지하려는 남부의 기독교 근본주의 성향 개신교는 노예제도라는 현재의 질서를 문자적인 성서해석으로 지지하였고, 퀘이커, 메노나이트등 기독교 인도주의에 따라 노예제도에 반대하는 개신교 신자들은 성서를 인용하였다. 남부의 개신교에서는 노예들은 주인에게 복종하라는 에베소서의 문장을[609], 노예제도에 반대하는 개신교 신자들은 대접받고자 하는 대로 대접하라는 마태복음서의 황금률[610]을 인용함으로써 자신들의 주장을 신학적으로 정당화하였다.[611]시대와 국가에 따라 노예는 때때로 제한적인 법적 권리를 가졌다. 예를 들어, 뉴욕 식민지에서는 노예를 고의로 살해한 사람은 1686년 법령에 따라 처벌받았다.[72] 조선의 노비, 여러 아프리카 사회의 노예, 그리고 프랑스령 루이지애나의 흑인 여성 노예에게는 특정한 법적 권리가 부여되었다. 노예에게 법적 권리를 부여하는 것은 때로는 도덕적 문제였지만, 때로는 자기 이익의 문제이기도 했다. 예를 들어, 고대 아테네에서는 노예를 학대에서 보호하는 동시에 노예로 오인받을 수 있는 사람들을 보호했고, 노예에게 제한적인 재산권을 부여함으로써 노예들이 더 많은 재산을 얻기 위해 더 열심히 일하도록 장려했다.[73] 미국 남부에서는 1865년 노예제 폐지 이전, 옹호론자들의 법률 논문에 따르면, 범죄로 기소된 노예는 일반적으로 변호인을 선임할 권리, 일사부재리의 원칙, 더 심각한 사건에서는 배심원 재판을 받을 권리, 그리고 대배심의 기소를 받을 권리가 있었지만, 자신의 삶을 스스로 통제할 수 있는 백인 성인의 권리와 같은 다른 많은 권리는 박탈당했다.[74]
3. 노예제 폐지 운동
18세기 후반, 유럽과 미국에서는 계몽사상의 확산과 함께 노예제도에 대한 비판적인 움직임이 나타났다. 감리교와 퀘이커교도와 같은 프로테스탄트 소종파에서 시작된 노예제도 폐지 운동은 영국에서부터 시작되었다.[448] 1772년 서머싯 사건에서는 도망 노예인 제임스 서머싯의 자유를 보장하는 판결이 내려져 노예제도 폐지 운동의 큰 전환점이 되었지만, 이 판결이 노예제도의 폐지에 직접 기여한 것은 아니었다.[446] 1789년에는 해방 노예에 의해 노예체험기인 이쿠이아노의 흥미로운 생애 이야기가 출판되었다.[447]
존 뉴턴, 윌리엄 윌버포스 등은 1787년에 '노예무역 폐지 협회'를 창설하고 노예제 폐지 운동을 전개했다.[627][628] 이들의 노력으로 1788년 영국 총리 윌리엄 피트는 노예 무역 검토를 위한 자문 위원회를 설치했다.[629] 1807년 2월 23일, 노예 무역 폐지 법안이 통과되었고,[630] 1823년에는 '노예 폐지 협회'가 결성되었다.[631] 1833년 7월 26일, 대영 제국 내의 모든 노예를 1년 안에 해방한다는 법안이 국회를 통과했고,[630] 다음 해 노예제가 완전히 폐지되었다.[632]
영국이 노예제 폐지에 앞장선 이유는 계몽주의자들의 노력 외에도, 산업 혁명 성공으로 노동력 수요가 감소했고, 비인간적인 노예 무역으로 얻은 부에 대한 국가 이미지 개선, 그리고 흑인 노예에 의존적인 경제 구조를 가진 미국의 성장을 저지하기 위한 외교적 압박 정책의 목적도 있었다.
미국에서는 1804년까지 모든 북부 주들이 노예 제도를 폐지했으며, 뉴저지가 마지막이었다.[344] 1808년 1월 1일 이후, 미국으로의 노예 수입은 금지되었지만,[345] 국내 노예 매매나 외부의 국제 노예 무역 참여는 금지되지 않았다. 많은 미국 폐지론자들은 지하철도를 지원함으로써 노예 제도에 적극적으로 반대하는 역할을 했다. 반노예제와 찬성 노예제 미국인들 사이의 격렬한 충돌에는 블리딩 캔자스가 포함되는데, 이는 1854년에서 1858년 사이에 캔자스가 노예 주로 편입될 것인지 자유 주로 편입될 것인지에 대한 일련의 정치적 무장 분쟁이었다. 1860년까지 노예의 총 수는 거의 4백만 명에 달했고, 1861년에 시작된 미국 남북 전쟁은 미국의 노예 제도 종식으로 이어졌다.[346] 1863년 링컨은 남부 연합군이 보유한 노예들을 해방시킨 해방 선언을 발표했고, 미국 헌법 수정 제13조는 전국적으로 대부분의 노예 제도 형태를 금지했다.
프랑스 혁명에 의해 프랑스에서도 1794년에 노예제도가 폐지되었지만, 나폴레옹은 1803년에 노예제도를 부활시켰고,[449] 완전한 폐지는 2월 혁명 이후인 1848년을 기다려야 했다.[450] 아이티 혁명은 모든 프랑스 식민지에서 노예제의 종식을 초래했으며, 이는 1848년에 이루어졌다.
1808년부터 1860년 사이에 영국 서아프리카 함대는 약 1,600척의 노예선을 나포하고 그 배에 타고 있던 15만 명의 아프리카인들을 해방시켰다.[354]
대한민국에서는 갑오개혁 때 법제화를 통해 노비 해방을 시도했으나, 큰 효과를 보지는 못했다. 개화기에는 개신교 신자들이 노비 해방에 앞장섰다.[642] 여운형은 기독교인이 된 후 집에서 부리던 노비들을 해방시켰다.[643] 윤치호는 1895년 2월 13일 미국 유학을 마치고 귀국한 후 노비 문서를 불태우고 노비들에게 재산을 주어 독립시켰으며, 그의 친척들도 모두 그의 뜻을 따랐다.[644][645] 서재필은 1895년 12월 귀국 후, 1897년 11월 1일 독립협회 제8회 토론회에서 노비 해방을 토론 주제로 제안했다. 약 500명이 참석한 토론회에서는 열띤 논의 끝에 투표가 진행되었고, 노비 해방은 만장일치로 찬성 가결되었다.[646] 독립협회의 결의에 따라 노비들을 석방하는 사람들이 나타났으며, 이후 윤치호와 서재필의 지속적인 노력으로 노비 해방 풍조가 점차 확산되었다.
모리타니는 1981년에 세계에서 마지막으로 노예 제도를 폐지한 국가이다.[312]
3. 1. 고대
토라의 출애굽기에 따르면, 모세는 이스라엘인 노예들을 데리고 이집트를 떠났다고 하는데, 이는 최초의 노예 해방 운동에 관한 기록으로 추정된다.[579] 후대 유대 법(할라하)에서는 이스라엘 땅에서 노예 판매를 금하였으며, 본인이 원한다면 노예가 이스라엘로 이주할 수 있도록 허용하였다.3. 2. 퀘이커
1688년 펜실베이니아의 독일인과 네덜란드인 퀘이커는 아프리카인 노예화에 반대했다.[612]3. 3. 아이티
카리브해의 산도밍고(현재 아이티)는 흑인 노예를 이용한 플랜테이션 농업으로 설탕, 커피, 코코아, 담배를 생산하는 프랑스의 식민지였다. 당시 전 유럽 수요의 많은 부분을 공급하여 프랑스에 막대한 이익을 제공하고 있었다.[614] 그런데 프랑스 혁명 소식을 전해들은 50 여만명의 흑인노예와 혼혈인들이 '자유, 평등, 우애'의 원칙을 산도밍고에도 적용하라고 요구했다.[614] 프랑스가 이를 무시하자 1791년 8월에 봉기를 일으켰다.[615][616][617] 1개월간의 혈전으로 백인 1천명, 흑인 1만명 이상이 사망하고 많은 농장이 파괴되었으나 흑인들의 승리로 이어졌다.[614]프랑스와 전쟁 중이던 영국이 개입하여 함대를 파견하자[614] 프랑스에서 파견된 대표는 영국을 물리치기 위해 산도밍고의 현지인들을 자유인으로 선포하며 프랑스 시민으로서의 동등한 권리를 가지도록 하였다.[618] 1793년 8월에 산도밍고가 영국을 물리치자[619] 1794년 2월에 프랑스는 모든 식민지에서 노예제 폐지를 선언하였다.[618][616][620] 산도밍고인들은 갈등끝에 프랑스인들을 몰아내고 1801년 7월에 독립을 선언했다. 그러나 제1통령 나폴레옹은 1801년 11월에 3만명의 원정대를 파견하여 식민지 재탈환과 노예제를 부활시키려 했다.[621] 아이티(산도밍고)는 투쟁끝에 프랑스 군을 몰아낸후 1804년 1월1일 정식으로 독립하였다.[622][623] 이로써 최초의 흑인 공화국이 탄생하였으며,[623] 노예제 폐지를 법령화한 최초의 북아메리카 국가가 되었다. 아이티의 독립은 영국의 노예해방, 중남미의 탈식민지와 노예제 폐지에 많은 영향을 주었다.
아이티의 노예제는 1492년 크리스토퍼 콜럼버스가 이 섬에 도착하면서 시작되었다. 이 관행은 원주민들에게 엄청난 피해를 입혔다.[140] 강제 노역, 질병, 전쟁으로 인해 원주민 타이노족이 거의 멸망한 후, 자문을 받은 스페인은 가톨릭 사제 바르톨로메오 데 라스 카사스와 원주민을 보호하고자 했던 가톨릭 교회의 승인을 받아 아프리카 노예를 적극적으로 사용하기 시작했다. 1625년에 시작된 프랑스 식민지 시대 동안 아이티(당시 생도밍그로 알려짐)의 경제는 노예제에 기반을 두었고, 그곳의 노예제는 세계에서 가장 잔혹한 것으로 여겨졌다.


1697년 리스위크 조약 이후, 히스파니올라섬은 프랑스와 스페인 사이에 분할되었다. 프랑스는 서쪽 3분의 1을 받아 이후 생도밍그라고 명명했다. 사탕수수 농장을 개발하기 위해 프랑스는 아프리카에서 수천 명의 노예를 수입했다. 사탕수수는 18세기 내내 수익성이 좋은 상품 작물이이었다. 1789년까지 생도밍그에는 약 4만 명의 백인 식민지 개척민이 살았다. 백인들은 주로 사탕수수 생산에 전념했던 농장에서 일하기 위해 수입한 수만 명의 아프리카 노예보다 훨씬 수가 적었습니다. 섬의 북쪽에서는 노예들이 아프리카 문화, 종교, 언어와 많은 유대 관계를 유지할 수 있었고, 이러한 유대 관계는 새로 수입된 아프리카인들에 의해 지속적으로 새롭게 되었습니다. 흑인은 백인보다 약 10대 1의 비율로 많았습니다.
프랑스가 제정한 Code Noir프랑스어("흑인 법전")은 장-바티스트 콜베르가 작성하고 루이 14세가 비준했으며, 노예 처우와 허용되는 자유에 대한 규칙을 설정했다. 생도밍그는 가장 잔혹하고 효율적인 노예 식민지 중 하나로 묘사되어 왔으며, 새로 수입된 아프리카인의 3분의 1이 몇 년 안에 사망했다.[141] 많은 노예들이 천연두와 장티푸스와 같은 질병으로 사망했다.[142] 그들의 출산율은 약 3%였으며, 일부 여성들이 자녀들이 노예의 굴레 속에서 살게 하는 것보다 낙태하거나 영아 살해를 저질렀다는 증거가 있다.
루이지애나 식민지와 마찬가지로, 프랑스 식민지 정부는 유색 자유민에게 일부 권리를 허용했다. 백인 남성 식민지 개척민과 흑인 여성 노예의 혼혈 자손(그리고 후에 혼혈 여성)이었습니다. 시간이 지남에 따라 많은 사람들이 노예에서 해방되었다. 그들은 별도의 사회 계급을 형성했습니다. 백인 프랑스 크레올인 아버지들은 종종 혼혈 아들을 프랑스로 보내 교육을 받게 했다. 일부 유색인 남성은 군대에 입대했다. 더 많은 유색 자유민이 포르토프랭스 근처 섬의 남쪽에 살았고, 많은 사람들이 그들의 공동체 내에서 혼인했다. 그들은 종종 장인과 상인으로 일했고, 일부 재산을 소유하기 시작했습니다. 일부는 노예 소유주가 되었습니다. 유색 자유민들은 식민지 정부에 권리 확대를 청원했습니다.
대서양 횡단 여정을 통해 아이티에 도착한 노예들과 아이티에서 태어난 노예들은 처음으로 아이티의 기록 보관소에 기록된 후 프랑스 국방부와 외무부로 이관되었다. 1788년 인구 조사에 따르면 아이티의 인구는 백인 약 4만 명, 유색 자유민 3만 명, 노예 45만 명으로 구성되어 있었다.[144]
인류 역사상 유일하게 성공한 노예 반란인 1804년의 아이티 혁명은 모든 프랑스 식민지에서 노예제의 종식을 초래했으며, 이는 1848년에 이루어졌다.
3. 4. 영국
18세기에 영국은 세계 최대의 노예 무역국이었다.[624] 삼각 무역과 서인도 제도 대농장의 이익은 산업 혁명 당시 영국 경제의 5%를 차지했다.[624][625] 그러나 흑인 노예들은 비인간적인 대우를 받았으며,[626] 이들의 참상이 알려지면서 18세기 후반부터 계몽주의자들에 의해 노예 폐지론이 대두되었다.존 뉴턴, 윌리엄 윌버포스 등은 1787년에 '노예무역 폐지 협회'를 창설하고 노예제 폐지 운동을 전개했다.[627][628] 이들의 노력으로 1788년 영국 총리 윌리엄 피트는 노예 무역 검토를 위한 자문 위원회를 설치했다.[629] 1807년 2월 23일, 노예 무역 폐지 법안이 통과되었다.[630] 1823년에는 노예제 완전 폐지를 위한 모임인 '노예 폐지 협회'가 결성되었다.[631] 이들은 노예제 완전 폐지를 위해 민중 운동을 펼쳤으나, 노예제로 이익을 얻던 상인과 농장 소유주들의 강한 반대에 부딪히기도 했다. 1833년 7월 26일, 대영 제국 내의 모든 노예를 1년 안에 해방한다는 법안이 국회를 통과했고,[630] 다음 해 노예제가 완전히 폐지되었다.[632]
영국이 노예제 폐지에 앞장선 이유는 계몽주의자들의 노력 외에도, 산업 혁명 성공으로 노동력 수요가 감소했고, 비인간적인 노예 무역으로 얻은 부에 대한 국가 이미지 개선, 그리고 흑인 노예에 의존적인 경제 구조를 가진 미국의 성장을 저지하기 위한 외교적 압박 정책의 목적도 있었다.
3. 5. 미국
미국에서 노예제 폐지론자들의 압력으로 노예 해방을 위한 작은 성과들이 연이어 일어났다. 1808년 1월 1일 이후, 미국으로 노예를 수입하는 행위가 금지되었으나,[634] 국내 노예 거래나 외국의 국제 노예 무역 종사는 해당되지 않았다. 법적으로 노예제는 계속 이어졌으며, 미국 내 노예가 법적으로 해방되기까지는 60년이 더 걸려야 했다. 여러 미국의 노예제 폐지론자들은 지하철도라는 비밀 결사 조직의 지원 속에 노예제 반대 운동을 벌였다. 1854년에 노예제 반대 세력과 노예제 찬성 주민들 간에 일어난 피의 캔자스 사건이 일어나는 등 폭력 사태가 벌어지기도 했다.1860년 11월에 노예제를 기본적으로 반대하는 에이브러햄 링컨이 미국 대통령에 당선되자, 이에 반발한 남부의 주들이 연방에서 탈퇴하였고 다음 해 4월에 남북 전쟁이 일어났다. 링컨 대통령은 전쟁 중에 노예 해방 선언을 발표하여 1863년 1월 1일부로 남부 연합 내 노예들을 해방하였다.[635][636] 북부의 승리로 종전된 후 1865년 미국 수정 헌법 제13조에서 전국의 노예 제도를 금지하였다.[637] 하지만 백인들의 인종차별 의식까지 없어진 것은 아니었다. 미국의 흑인들은 인종차별이 법적으로 없어지기 전까지 백인들로부터 교육, 공공시설, 식당, 교통시설, 의료, 직업 선택에서 차별을 받았다. 또한 미국 남부에서는 흑인들에 대해서 노예의 후손이라 하여 멸시, 천대하는 습성이 1920년대까지도 일부 잔존하였다.
3. 6. 라이베리아
1816년 미국식민협회는 자유인이 된 흑인들을 해외로 이주시키는 역할을 했다.[445] 1822년부터 라이베리아(자유의 나라) 건설이 시작되었고,[445] 1847년 라이베리아는 독립국이 되었으나, 아메리코라이베리안과 원주민 사이에 지배와 종속 관계가 성립되며 혼란을 겪었다.[445] 버지니아에서 태어난 조셉 젠킨스 로버츠는 1822년 해방된 미국 노예들을 위해 설립된 라이베리아의 초대 대통령이었다.[445]3. 7. 아프리카
1808년부터 1860년 사이에 영국 서아프리카 함대는 약 1,600척의 노예선을 나포하고 그 배에 타고 있던 15만 명의 아프리카인들을 해방시켰다.[354] 무역을 불법화하는 영국 조약에 동의하기를 거부한 아프리카 지도자들에 대해서도 조치를 취했는데, 예를 들어 1851년 폐위된 "라고스의 찬탈 왕"이 그러했다. 50명이 넘는 아프리카 통치자들과 노예제 반대 조약이 체결되었다.[355]3. 8. 대한민국
조선시대 노비는 전쟁이나 자연재해와 같은 특수한 상황에서 공을 세우거나, 속오군에 지원하여 면천될 수 있었다. 속오군은 병농일치 제도를 따르는 군대로, 부자 2대에 걸쳐 평생 복무해야 상민으로 해방될 수 있었다. 또한, 노비의 아버지가 조선 정부 관리일 경우, 장예원의 심사를 거쳐 상민이 될 수 있었지만, '보충대'라는 곳에서 일정 기간을 거쳐야 했다.[642] 1894년 갑오개혁 때 법제화를 통해 노비 해방을 시도했으나, 큰 효과를 보지는 못했다.개화기에는 개신교 신자들이 노비 해방에 앞장섰다.[642] 여운형은 기독교인이 된 후 집에서 부리던 노비들을 해방시켰다.[643] 윤치호는 1895년 2월 13일 미국 유학을 마치고 귀국한 후 노비 문서를 불태우고 노비들에게 재산을 주어 독립시켰으며, 그의 친척들도 모두 그의 뜻을 따랐다.[644][645] 서재필은 1895년 12월 귀국 후, 1897년 11월 1일 독립협회 제8회 토론회에서 노비 해방을 토론 주제로 제안했다. 약 500명이 참석한 토론회에서는 열띤 논의 끝에 투표가 진행되었고, 노비 해방은 만장일치로 찬성 가결되었다.[646] 독립협회의 결의에 따라 노비들을 석방하는 사람들이 나타났으며, 이후 윤치호와 서재필의 지속적인 노력으로 노비 해방 풍조가 점차 확산되었다.
3. 9. 모리타니
모리타니는 1981년에 세계에서 마지막으로 노예 제도를 폐지한 국가이다.[312] 1981년 모리타니 대통령이 노예제 폐지를 선언했으나, 300만 명의 인구 중 20%가 빚 노예로 노예 상태에 있는 것으로 추산되는 등 실질적인 효과는 미미했다.[312][313][314] 1981년에 법적으로 금지되었지만, 2007년까지 노예를 소유하는 것은 범죄가 아니었다.[316] 2007년 8월, 모리타니 의회는 노예 소유를 범죄로 규정하는 법안을 통과시켰다.[315] 2012년 기준으로, 2007년 이후 많은 노예들이 탈출하거나 해방되었지만, 단 한 명의 노예 소유주만이 징역형을 선고받았다.[317]4. 미국의 흑인 민권운동
미국 헌법 제13조 수정안 비준으로 노예 제도와 강제 노역은 금지되었으나, '범죄에 대한 처벌'을 예외로 두어 죄수 임대 제도를 통한 강제 노역이 지속되었다. 이는 주로 흑인에게 영향을 미쳤다.[155]
해방 노예들은 소작농이나 농장 계약 노동자가 되었으나, 짐 크로 법에 따른 차별, 교육 기회 제한, 적법 절차 없는 박해로 인해 빈곤에서 벗어나지 못했다. 부당 투옥, 린치 등의 보복에 대한 두려움은 사회,경제적 이동을 더욱 제약했다.[460]
급진 공화당 주도의 재건 시대에는 흑인 참정권이 인정되었지만, 쿠 클럭스 클랜 등의 무장 세력에 의한 흑인 습격이 빈발했다. 민주당 복권과 함께 흑인 권리는 축소되었고, 1877년 미국 육군의 남부 철수로 공화당 주 정부들이 붕괴되면서 흑인들은 장기간 경제적, 정치적 억압에 시달렸다.[460]
5. 세계인권선언
1948년 12월 10일, 유엔총회는 세계인권선언을 채택하여 노예제로부터의 해방이 국제적으로 인정되는 인권임을 선언했다.[358] 세계인권선언 제4조는 다음과 같이 명시하고 있다.
No one shall be held in slavery or servitude; slavery and the slave trade shall be prohibited in all their forms.영어
: 누구도 노예 또는 굴종 상태에 놓여서는 아니 된다. 모든 형태의 노예 제도와 노예 매매는 금지되어야 한다.[358]
6. 현대의 노예제
인신매매, 강제 노동, 채무 노예, 아동 노동, 강제 결혼 등 다양한 형태의 현대판 노예제가 21세기에도 여전히 존재한다.[287][288][289] 모든 국가에서 노예 제도가 불법화되었음에도 불구하고, 오늘날 노예의 수는 1,200만 명에서 2,980만 명으로 추산된다.[287][288][289] 국제노동기구는 2021년 기준 약 5000만 명이 현대판 노예 상태에 있다고 추정하며, 이 수치는 2016년에 비해 5년간 약 1000만 명 증가한 것이다.[467]
현대 노예제는 다음과 같은 다양한 형태를 포함한다.
- 강제 노동: 폭력이나 처벌의 위협 아래 자신의 의지에 반하여 일하도록 강요받는 것이다. 농노제, 징병, 강제 노역과 같이 노예제로 분류되지 않는 제도도 포함될 수 있다.[65]
- 인신매매: 주로 여성과 어린이를 매춘에 강제로 끌어들이는 것을 포함하며, 가장 빠르게 성장하는 강제 노동의 형태이다. 태국, 캄보디아, 인도, 브라질, 멕시코가 아동 성 착취의 주요 지역으로 확인되었다.[38][39]
- 채무 노예: 가족의 빚을 갚기 위해 노예와 같은 조건에서 일하는 것이다. 휴먼 라이츠 워치의 2003년 보고서에 따르면, 인도에서 약 1,500만 명의 어린이들이 채무 노예 상태에서 일하고 있다.[292][293]
- 강제 결혼: 2018년 기준으로 현대 노예 상태에 있는 약 4천만 3천만 명 중 1천 540만 명이 강제 결혼 상태에 있다.[302]
슬라보예 지젝은 냉전 이후 세계 자본주의 시대에 새로운 형태의 현대 노예 제도가 만들어졌다고 주장한다. 여기에는 아라비아 반도에서 기본적인 시민권을 박탈당한 이주 노동자, 아시아 사업장에서 노동자에 대한 완전한 통제, 중앙 아프리카의 천연자원 착취에 있어 강제 노동의 사용 등이 포함된다.[294]

현대 노예제는 여러 국가에서 심각한 문제로 남아있다.
- 쿠웨이트: 60만 명 이상의 이주 노동자가 강제 노동에 취약하고 고용주에게 법적으로 묶여 있으며, 고용주들은 종종 불법적으로 여권을 압수한다.[297] 2019년에는 인스타그램과 같은 앱에서 온라인 노예 시장이 발각되었다.[298]
- 카타르: 2022년 FIFA 월드컵 준비 과정에서 네팔 노동자 수천 명이 임금 체불, 서류 압수, 직장 이탈 불가능 등의 형태로 노예 상태에 놓였다.[299]
- 리비아: 리비아 내전 기간 동안, 리비아인들은 리비아를 통해 유럽으로 가려는 사하라 사막 이남 아프리카 이주민들을 잡아 노예 시장에서 팔거나 몸값을 위해 인질로 잡았다.[306]
- 모리타니: 1981년에 노예 제도를 폐지한 마지막 국가이며, 300만 명의 인구 중 20%가 빚 노예로 노예 상태에 있는 것으로 추산된다.[312][313][314]
- 북한: 고문, 강제 노동 및 학대의 형태가 만연해 있으며, 대부분의 국제 인권 단체들은 자유 침해와 관련하여 북한에 현대적인 유례가 없다고 생각한다.[318][319][320][321][322]
- 중국: 신장 위구르 자치구의 위구르족 소수 민족을 강제 노동에 이용하고 있다는 사실이 밝혀졌다.[304]
- 대만: 외국인 노동자들이 가사 노동 부문에서 성적 학대를 포함한 노예와 같은 조건에 처해 있고, 어업 부문에서는 강제 노동을 하고 있다는 보고가 있다.[323] [324] [325]
- 예멘: 1960년대에 공식적으로 폐지되었음에도 불구하고, 예멘의 노예 제도는 지속되는 분쟁과 사회경제적 불안정으로 인해 여전히 심각한 문제로 남아있다.[330][331]
미국을 포함한 여러 국가에서 현대 노예제가 심각한 문제로 남아있다. 워크 프리 재단(Walk Free Foundation)은 2018년 보고서에서 부유한 서구 사회, 특히 미국(40만 3천 명, 800명 중 1명)과 영국(13만 6천 명)에서 노예가 이전에 알려진 것보다 훨씬 더 널리 퍼져 있다고 보고했다.[301]
여러 국제기구와 인권단체들이 현대판 노예제 근절을 위해 노력하고 있다. 1839년 설립된 세계에서 가장 오래된 국제 인권 단체인 반노예제 국제기구(Anti-Slavery International)는 다른 국가에서 노예 제도를 금지하기 위한 운동을 펼쳤다.[356] 유네스코(UNESCO)는 1994년부터 노예 무역 루트 프로젝트(The Slave Route Project)를 통해 노예 제도의 기억에 대한 침묵을 깨기 위해 노력해 왔다.[360] 2014년에는 불교, 힌두교, 기독교, 유대교, 이슬람교 등 여러 주요 종교 지도자들이 역사상 처음으로 만나 현대 노예 제도에 반대하는 공동 서약에 서명했다.[359]
7. 각주
[652] [653] [654] [75] [277] [76] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [278] [282] [279] [280] [281] [283] [284] [285] [286]
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관련 사건 타임라인
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[Column] Is this the advent of the age of US imperialism?
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산산이 조각날 ‘법의 권위’ [박찬수 칼럼]
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