민다우가스

3. 권력 장악

4. 기독교 개종과 대관식

민다우가스는 1250년 또는 1251년에 인노첸시오 4세로부터 왕으로 인정받는 대가로 세례를 받고 서리투아니아 지배 지역 전체를 할양하는 데 동의했다. 교황은 몽골의 위협에 대한 방어벽으로서 리투아니아의 기독교화를 환영했고, 민다우가스는 리투아니아와 기독교 기사단의 분쟁에 대한 교황의 중재를 노렸다. 1251년 6월 17일, 인노첸시오 4세는 두 개의 결정적인 교황령에 서명했다. 하나는 헬름 주교에게 보낸 민다우가스의 대관을 위한 것으로, 리투아니아 주교 임명과 성당 건설 지시가 기록되어 있었다. 다른 교황령에는 새로운 주교가 리가 대주교가 아닌 로마 교황청에 직속된다는 내용이 있었다. 이 자치권은 바람직한 결과였다.

민다우가스의 세례에 대한 정확한 날짜는 알려져 있지 않다. 그의 아내, 두 아들, 궁정 인물들도 세례를 받았다. 인노첸시오 4세는 나중에 민다우가스의 많은 신민들도 세례를 받았다고 기록했다. 즉위 과정과 기독교회 설립에는 2년이 걸렸다. 내전은 계속되었고, 1251년 봄과 여름에 타우트빌라스와 그의 남은 동맹자들은 보루타 성의 민다우가스 전사들과 리보니아 기사단의 석궁병을 공격했으나 실패했다. 타우트빌라스의 군대는 트베리멘트 성(제마이티야의 트베라이로 추정)을 방어하기 위해 후퇴했다. 비킨타스는 1251년 또는 1252년에 사망했고, 타우트빌라스는 다닐로와 재결합해야 했다.

5. 리투아니아 왕국

1253년 여름, 민다우가스와 그의 아내 몰타는 대관식을 올렸다. 하인리히 하이덴리히 폰 쿨름 주교가 교회 의식을 주관하고 안드레아스 슈틸란트가 왕관을 수여했다. 6월 6일은 오늘날 건국 기념일(Lithuanian: ''Valstybės diena'')로 기념되며, 현대 리투아니아의 공식 공휴일이다. 대관식의 정확한 날짜는 알려져 있지 않으며, 이 날짜를 널리 알린 역사가 에드바르다스 구다비치우스는 이 날짜에 대해 종종 이의를 제기받았다. 대관식 장소 또한 알려져 있지 않다.

1255년–1261년에 민다우가스가 기사단에 더 많은 땅을 양도했는지 여부는 역사가들 사이에서 논쟁이 되고 있다. 양도는 기사단의 위조였을 가능성도 있다. 기사단이 위조했다는 가설은 신빙성이 높은데, 민다우가스가 사실상 지배하지 않았던 땅에 관한 문서가 있다는 사실과 조약의 증인과 인장이 일정하지 않기 때문이다.

민다우가스와 그의 적대자인 다닐로는 1255년에 흑루테니아를 다닐로의 아들인 로만에게 양도하는 안으로 화해했다. 후에 민다우가스의 아들인 바이슈빌가스는 정교회의 세례를 받고 수도사가 되어 수도원과 여자 수도원을 설립했다. 타우트빌라스의 적대감은 자신이 민다우가스의 우위를 인정하고 포로츠크를 봉토로 받아들임으로써 일시적으로 가라앉았다. 몽골과의 직접적인 대결은 벨케가 리투아니아 지배에 도전하기 위해 장군을 파견(다닐로와 다른 여러 제후들이 참가하도록 명령했다)한 1258년 또는 1259년에 발생했다. 『노브고로드 제1년대기』는 이때의 행동에 대해 리투아니아의 패배로 기술하고 있지만, 이는 동시에 민다우가스에게는 실질적인 승리로 볼 수 있다.

민다우가스 자신이 보루타를 조카와 비킨타스로부터 지켰다는 기록은 『이파티에프 연대기』에 약간 등장한다(다른 두 자료는 “민다우가스의 성”으로 기술하고 있다). 보루타의 위치는 명기되어 있지 않으며 그의 궁전을 둘러싸고 고고학적 탐구 외에도 상당한 추측이 제기되어 케르나베와 빌뉴스를 포함한 최소 14곳의 다른 장소가 제시되었다. 케르나베에서 진행된 공식적인 고고학 발굴은 “민다우가스의 옥좌 둔덕”이라고 명명된 곳의 일부가 붕괴된 1979년에 시작되었다. 이 도시는 현재 건국 기념일의 주요 축제를 개최하고 있다.

6. 암살과 그 이후

리보니아 기사단은 민다우가스와의 동맹을 이용하여 사모기티아(제마이티아) 지역을 장악하려 했다. 1252년 민다우가스는 기사단의 클라이페다 성 건설을 승인했다. 그러나 기사단의 통치는 억압적이었고, 현지 상인들은 기사단이 승인한 중개인을 통해서만 거래해야 했으며, 상속법과 결혼, 거주지 선택에도 제한이 있었다. 이에 따라 여러 전투가 벌어졌는데, 1259년 스쿠오다스 전투와 1260년 두르베 전투에서 기사단은 크게 패배했다. 스쿠오다스 전투의 패배는 세미갈리아인들의 반란을, 두르베 전투의 패배는 프러시아인들의 대프러시아 반란을 일으켰다. 이러한 상황과 조카 트레니오타의 격려로 민다우가스는 기사단과의 평화를 파기했고, 기독교화로 얻고자 했던 이득은 미미한 것으로 드러났다.

민다우가스는 이후 이교로 돌아갔을 가능성이 있다. 현대 역사가들은 그의 개종 동기가 전략적인 것이었다고 평가한다. 민다우가스의 배교에 대한 주장은 1324년 요한 22세 교황의 주장과 갈리치아-볼히니아 연대기 기록에 근거한다. 연대기에는 민다우가스가 이교 신앙을 계속 실천하며 제물을 바치고 시체를 태우는 등 이교 의식을 행했다고 기록되어 있다. 그러나 역사가들은 민다우가스가 볼히니아와 전쟁 중이었기 때문에 이 기록에 편향이 있을 수 있다고 지적한다. 반면, 클레멘스 4세 교황은 1268년 "행복한 기억의 민다우가스"를 언급하며 그의 죽음을 애도했다.

리투아니아인들은 기독교를 받아들일 준비가 되어 있지 않았고, 민다우가스의 세례는 이후의 발전에 거의 영향을 미치지 못했다. 대다수의 인구와 귀족들은 이교도로 남았고, 백성들은 개종할 필요가 없었다. 빌뉴스에 세워진 대성당은 이교 사원으로 대체되었고, 대관식 이후의 외교적 성과는 모두 사라졌지만, 기독교의 실천과 혼인은 용인되었다.

기사단과의 지역 갈등은 고조되었다. 노브고로드의 알렉산더 네프스키, 타우트빌라스와 그의 아들 콘스탄틴은 민다우가스에 반대하는 연합을 구성하려 했으나 실패했다. 트레니오타는 사모기티아 저항의 지도자로 부상하여 군대를 이끌고 체시스(현재 라트비아)와 에스토니아 해안에 도달하고, 마조프셰(현재 폴란드)와 싸웠다. 그의 목표는 정복당한 모든 발트족들이 기독교 기사단에 맞서 리투아니아의 지도력 아래 통합하는 것이었다. 민다우가스는 루테니아 땅 정복에 집중하며 대규모 군대를 브랸스크로 파병하면서, 트레니오타와 민다우가스는 서로 다른 우선순위를 추구하게 되었다. 리보니아 운율 연대기는 민다우가스가 트레니오타가 라트비아나 에스토니아에서 동맹을 맺지 않은 것에 불쾌감을 느꼈고, 외교를 선호하게 되었을 수 있다고 언급한다. 이 와중에 아내 모르타가 사망하자, 민다우가스는 그녀의 여동생이자 다우만타스의 아내였던 여성을 차지했다. 이에 대한 보복으로 다우만타스와 트레니오타는 1263년 가을 민다우가스와 그의 두 아들을 암살했다. 후기 중세 전통에 따르면, 암살은 아글로나에서 이루어졌다. 민다우가스는 조상의 전통에 따라 그의 말들과 함께 묻혔다. 민다우가스 사후, 리투아니아는 내부 혼란에 빠졌다. 이후 7년 동안 트레니오타, 그의 사위 스바른, 그의 아들 바이슈빌카스 등 세 명의 후계자가 암살당했다. 안정은 약 1270년 대공으로 지명된 트라이데니스의 통치 때까지 돌아오지 않았다.

7. 유산

19세기 리투아니아 민족 부흥 운동 이전까지 민다우가스는 리투아니아 역사 서술에서 애매한 위치를 차지했다. 이교도를 지지하는 사람들은 그가 자신의 종교를 배신했다고 경멸했고, 기독교인들은 그의 지지가 미온적이었다고 보았다. 그는 게디미나스 대공의 언급에서 간략히 언급되었을 뿐이며, 비타우타스 대공에 의해서는 전혀 언급되지 않았다. 그의 알려진 가족 관계는 그의 자녀들로 끝나며, 역사 기록에는 1572년까지 리투아니아와 폴란드를 통치한 게디미나스 왕조와 그의 후손들 사이의 어떤 연관성도 나타나 있지 않다. 17세기 빌뉴스 대학교의 학장은 그를 당시 폴란드-리투아니아 연방이 겪고 있던 어려움의 원인으로 규정했다 ("리투아니아인들 사이의 내분의 씨앗이 뿌려졌다"). 20세기의 한 역사가는 그에게 "리투아니아 국가 조직의 파괴"라는 죄책감을 부여했다.

리투아니아 학자 요나스 토토라이티스(Jonas Totoraitis)가 그의 생애에 대해 처음으로 학술 연구를 한 논문 (''Die Litauer unter dem König Mindowe bis zum Jahre 1263'')은 1905년까지 출판되지 않았다. 1990년대 역사가 에드바르다스 구다비추스(Edvardas Gudavičius)는 그의 연구 결과, 즉위일을 명확히 밝혀냈으며, 이는 국경일이 되었다. 그의 즉위 750주년은 2003년 빌뉴스에 있는 민다우가스 다리의 헌정, 수많은 축제와 콘서트, 그리고 다른 국가 원수들의 방문으로 기념되었다.

벨라루스에는 아담 미츠키에비치가 1828년 시 ''콘라드 발렌로드(Konrad Wallenrod)''에서 언급한 노보그루도크(Navahrudak)에 있는 전설적인 민다우가스 언덕(Гара_Міндоўга^be)이 있다. 민다우가스 언덕에는 1993년 기념비가 세워졌고, 2014년에는 민다우가스의 금속 조각상이 세워졌다.

민다우가스는 3대 서정시인 중 한 명인 유리우스 스워바츠키(Juliusz Słowacki)가 쓴 1829년 극 '민도베(Mindowe)'의 주요 주제이다. 그는 20세기 여러 문학 작품에서 묘사되었다. 라트비아 작가 마르티뉴스 지베르츠(Mārtiņš Zīverts)의 비극 '바라(Vara, 힘, 1944)', 유스티나스 마르친케비추스(Justinas Marcinkevičius)의 극시 '민다우가스(Mindaugas, 1968)', 로무알다스 그라나우스카스(Romualdas Granauskas)의 '야우치오 아우코지마스(Jaučio aukojimas, 황소의 제물, 1975)', 그리고 유오자스 크랄리카우스카스(Juozas Kralikauskas)의 '민다우가스(Mindaugas, 1995)' 등이 있다. 민다우가스의 대관식과 대공국의 건설은 2002년 벨라루스 소설 '알히에르드의 창(Alhierd's Lance)'의 주요 주제이며, 이 소설은 민다우가스 즉위 750주년을 기념하여 볼가 이파타바(Volha Ipatava, Вольга Міхайлаўна Іпатава^be)가 썼다.

참조

_[1] 웹사이트 Mindaugas {{!}} ruler of Lithuania https://www.britanni[...] 2021-06-25
_[2] 웹사이트 Mindaugas https://www.vle.lt/s[...] 2021-07-18
_[3] 서적 In Austrvegr: The Role of the Eastern Baltic in Viking Age Communication through the Baltic Sea https://books.google[...] Brill Publishers 2018
_[4] 서적 Teutonic Knight Vs Lithuanian Warrior: The Lithuanian Crusade 1283–1435 https://books.google[...] Bloomsbury USA 2023-01-17
_[5] 뉴스 Kur gimė tikroji Lietuva: prasidėjo ten, kur šiandien nė neįsivaizduotume? https://www.15min.lt[...] 2021-07-06
_[6] 서적 Kronika polska, litewska, żmódzka i wszystkiej Rusi Macieja Stryjkowskiego. T. 1 https://rcin.org.pl/[...] nakład Gustawa Leona Glücksberga, Księgarza
_[7] 서적 Monumenta Poloniae Historica. Pomniki Dziejowe Polski. T.2 https://kpbc.umk.pl/[...] August Bielowski
_[8] 서적 Sarmatiae Europeae descriptio, quae regnum Poloniae, Lituaniam, Samogitiam, Russiam, Massouiam, Prussiam, Pomeraniam, Liuoniam, et Moschouiae, Tartariaeque partem complectitur. Alexandri Guagnini Veronensis, ... Cui supplementi loco, ea quae gesta sunt superiori anno, inter serenissimum regem ... https://books.google[...] apud Bernardum Albinum
_[9] 서적 Preußisches Urkundenbuch. Politische (allgemeine) Abteilung. Band I. Zweite Hälfte https://prussia.onli[...]