백언호
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1. 개요
백언호는 청나라 동치제 시대에 산시성에서 활동한 회족 무슬림 부대의 대대장이었다. 1862년 봉기를 일으켜 시안을 포위했으나 실패하고 신장으로 후퇴했다. 이후 야쿠브 벡에게 의탁하여 우루무치를 방어했으나 좌종당의 공격에 패배하여 러시아로 망명했다. 1882년 키르기스스탄 비슈케크에서 폐렴으로 사망했다.
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백언호 | |
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기본 정보 | |
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이름 | 백언호 |
다른 이름 | 무함마드 아유브 비얀후 () 바이 얀후 () |
출생 | 1840년 |
출생지 | 청나라 섬서성 서안부 경양현 |
사망 | 1882년 |
사망지 | 러시아 제국 투르키스탄 총독부 세미레치예 주 (현재의 키르기스스탄 비슈케크) |
활동 | |
직업 | 군사 지도자, 반군 |
2. 생애
청나라 동치제(同治, 1862년 ~ 1874년) 시대, 태평천국의 난과 염군의 난 등으로 인한 과도한 세금 징수와 관리 부패, 후이족에 대한 차별에 반발하여 이슬람교 지도자로 추대된 백언호는 1862년 군대를 조직하여 산시성 시안을 포위하며 봉기를 일으켰다. 초기에는 청나라 군대를 상대로 승리를 거두기도 했으나, 흠차대신 도롱가에게 패배하여 산시성 펑샹현으로 후퇴했다.
이후 백언호는 섬서회민군(陝西回民軍)을 이끌고 남조주(藍朝柱), 염군(捻軍)의 장종우(張宗禹) 등 다른 반청 세력과 연합하며 간쑤성, 닝샤, 칭하이성 등지를 옮겨 다니며 청나라 군대에 저항했다. 1864년 간쑤성 동지원(董志塬)에서 '십팔대영'을 조직하여 주요 지도자가 되었으나, 청군의 압박 속에 세력은 점차 약화되었다. 마화룡(馬化龍) 등 다른 회민군 지도자들과 연대하려 했으나 실패하고, 1872년 시닝 전투에서도 패배했다.
결국 백언호는 카슈가르 지역을 통치하던 야쿱 벡에게 의탁하기 위해 하서주랑을 거쳐 신장으로 이동했다. 그러나 1877년, 흠차대신 좌종당이 이끄는 청나라 군대가 야쿱 벡 세력을 격파하고 야쿱 벡이 사망하자, 백언호는 약 5,000명의 병사와 추종자들을 이끌고 러시아 제국의 지배 하에 있던 중앙아시아로 망명했다. 그는 망명지인 키르기스스탄 비슈케크(당시 피슈페크)에서 정착하여 살다가 1882년 폐렴으로 사망했다.
2. 1. 초기 활동 및 봉기
청나라 동치제(同治, 1862년 ~ 1874년) 시대는 태평천국의 난, 염군의 난 등 대규모 민란으로 인해 막대한 군사 비용이 필요했다. 이는 각 성에 대한 세금 부담 증가로 이어졌는데, 특히 토지가 척박하여 가난했던 산시성과 간쑤성의 세금 증가는 현지 관리들의 부패와 후이족에 대한 차별적 대우와 결합되어 후이족들의 큰 반감을 샀다.이러한 상황 속에서 백언호는 산시성 출신의 회족 무슬림 부대 대대장으로 활동했다. 그는 후이족 공동체 내에서 신망을 얻어 이슬람교 교단의 지도자로 추대되었고, 1862년 마침내 군대를 조직하여 시안을 포위하며 봉기의 시작을 알렸다. 백언호가 이끄는 봉기군은 초기에 청나라 흠차대신 수완구왈기야 싱포의 군대를 격파하는 등 기세를 올렸으나, 후임 흠차대신 도롱가에게 패배하면서 산시성 펑샹현으로 후퇴하게 되었다.
2. 2. 산시, 간쑤, 닝샤에서의 항쟁
청나라 동치제(同治, 1862년 ~ 1874년) 시기, 태평천국의 난, 염군의 난 등으로 인해 청나라는 막대한 군사 비용이 필요했고, 이는 각 성에 대한 세금 부담 증가로 이어졌다. 특히 토지가 척박하여 경제적으로 어려웠던 산시성과 간쑤성 지역의 세금 증가는 관리들의 부패와 맞물려 후이족에 대한 차별과 멸시에 대한 반감을 키웠고, 결국 후이족의 무장 봉기로 이어졌다.이슬람교 교단의 지도자로 추대된 백언호는 1862년 군대를 조직하여 산시성의 성도인 시안을 포위했다. 백언호가 이끄는 군대는 당시 청나라 흠차대신이었던 수완구왈기야 싱포(舒溫都爾噶·勝保)가 이끄는 군대를 격파하는 성과를 거두었으나, 후임 흠차대신 도롱가(多隆阿)에게 패배하여 산시성 펑샹현으로 후퇴했다.
이후 섬서회민군(陝西回民軍)은 남조주(藍朝柱)의 세력과 연합하여 도롱가에게 저항했다. 1864년, 백언호는 간쑤성 영주(寧州, 현재의 칭양시 닝 현)에 위치한 동지원(董志塬)으로 이동하여 근거지를 마련하고, 흩어진 회민군 세력을 규합하여 십팔대영(十八大營)을 조직했다. 백언호는 이 십팔대영의 주요 지도자(원수) 중 한 명이 되었다. 섬서회민군은 염군(捻軍)의 지도자 장종우(張宗禹)와 연합하여 청나라 군대에 맞서 싸움을 이어갔다. 그러나 1868년 3월, 내부적인 개편을 통해 십팔대영은 사대영(四大營)으로 축소되었고, 결국 동지원에서 철수하게 되었다.
백언호는 닝샤 지역의 금적보(金積堡)에 주둔하며 저항하던 마화룡(馬化龍)이 이끄는 회민군을 구원하려 시도했으나 실패로 돌아갔고, 칭하이성의 시닝(西寧)으로 퇴각했다. 1872년, 백언호는 시닝에서 마계원(馬桂源), 마본원(馬本源) 형제가 이끄는 세력과 연합하여 다시 청나라 군대와 맞서 싸웠지만 결국 패배했다.
2. 3. 신장으로의 후퇴와 야쿠브 벡과의 관계
1873년, 백언호는 시닝을 떠나 신장으로 후퇴하기로 결정했다. 당시 그의 추종자들의 정확한 수는 알려져 있지 않지만, 수천 명에 달했고, 일부 자료에서는 1만 3천 명에서 3만 5천 명 사이였다고 주장한다.[3] 신장에 진입한 후, 백언호가 이끄는 군대는 하미시를 장악했지만, 곧 청나라 군대의 접근으로 인해 도시를 포기하고 이동해야 했다.1873년 말, 백언호와 그의 추종자들은 야쿠브 베그가 통치하는 영토에 들어섰다. 백언호는 야쿠브 베그에게 복속하기로 동의했으며, 그의 추종자들은 우루무치와 마나스현 주변 지역에 정착하는 것을 허락받았다.[3] 좌종당의 군대가 신장으로 진격해오자, 백언호는 우루무치 방어 책임을 맡게 되었다. 그러나 1876년 8월, 좌종당의 군대가 도시에 접근하자 백언호는 방어를 포기하고 물러났으며, 우루무치는 청나라 군대에 함락되었다. 일부 자료에 따르면, 이 시기 좌종당의 군대는 야쿠브 베그에게 백언호를 넘겨줄 것을 요구했으나, 야쿠브 베그는 이에 응답하지 않았다고 한다.[3]
2. 4. 러시아 망명과 죽음
1877년, 흠차대신 좌종당이 이끄는 청나라 군대가 카슈가르의 야쿱 벡 세력을 격파하고 야쿱 벡이 사망하자[4], 백언호는 신장(新疆)의 여러 도시를 전전하다가 결국 5,000여 명의 병사와 수천 명의 추종자들과 함께 러시아 제국의 지배 하에 있던 중앙아시아로 피신했다.[4][5] 이들은 현재 키르기스스탄에 속하는 추 계곡에 정착했다. 당시 청나라의 좌종당은 러시아 측에 백언호의 신병 인도를 요구했지만, 러시아는 청나라에 적대적인 후이족 공동체를 국경 지대에 정착시켜 전략적 이득을 얻으려 했기 때문에 이를 거절했다.[4][5]백언호와 그의 추종자들이 처음 정착한 곳은 토크마크에서 약 8km 떨어진 곳이었으며, 백언호는 이 정착지를 '잉판'(營盤|잉판중국어, 문자 그대로 '야영지')이라고 불렀다. 소련 해체 이후 잉판은 카자흐스탄 국경 내에 위치하게 되었으며, 오늘날 이 마을은 둥간족 공산주의 혁명가 마가자 마산치의 이름을 딴 마산치( Масанчи|마산치ru, 이전 이름 카라쿠누즈(Karakunuz))로 알려져 있다.[6][7]
백언호는 러시아 영토에서 몇 년을 더 살다가 1882년, 키르기스스탄 비슈케크(당시 피슈페크)에서 폐렴으로 사망했다.[5] 둥간족 시인 야시르 시바자(Ясыр Шиваза|야시르 시바자ru)는 1985년에 백언호가 마산치에서 사망했으며, 그의 무덤에는 나무 인형이 대신 묻혔다고 주장했다. 시바자에 따르면, 둥간족은 그의 실제 시신을 비슈케크로 비밀리에 옮겨 그의 아들 집 마당(현재의 에르킨디크 대로 인근 Бульвар Эркиндик)에 매장했다고 한다.[8]
2. 5. 사후
우루무치 함락 이후 백언호는 신장(新疆)의 여러 도시를 전전하다가 결국 수천 명의 추종자들과 함께 러시아 영토로 피신했다. 그들은 현재 키르기스스탄에 속하는 추 계곡에 정착했다. 당시 청나라의 좌종당은 러시아에 백언호의 인도를 요구했지만, 러시아는 청나라에 적대적인 공동체를 국경에 정착시켜 정치적 이득을 얻으려 했기 때문에 이를 거절했다.[4] 백언호는 이후 사망할 때까지 러시아 영토에서 지냈다.[5]백언호 부족이 처음 정착한 곳은 토크마크에서 8km 떨어진 곳이었다. 백언호는 이곳을 '잉판'(營盤, 야영지라는 뜻)이라 불렀다. 소련 해체 이후 잉판 지역은 카자흐스탄 국경 안으로 편입되었으며, 오늘날 이 마을은 둥간족 공산주의 혁명가 마가자 마산치의 이름을 따 마산치 (카라쿠노즈)로 알려져 있다.[6][7]
백언호의 사망과 매장에 대해서는 다른 주장이 전해진다. 둥간족 시인 Ia. 시바자는 1985년에 백언호가 마산치에서 사망했으며, 그의 무덤에는 시신 대신 나무 인형이 묻혔다고 주장했다. 반면, 둥간족 사이에서는 그의 시신을 비슈케크로 옮겨 아들의 집 마당(당시 제르진스키 애비뉴, 현재 에르킨디크 대로 Бульвар Эркиндик)에 매장했다고 전해진다.[8]
참조
[1]
서적
Modern History of China
https://books.google[...]
Progress Publishers
[2]
서적
Familiar Strangers: A History of Muslims in Northwest China
University of Washington Press
[3]
서적
Holy war in China : the Muslim rebellion and state in Chinese Central Asia, 1864-1877
Stanford University Press
2004
[4]
서적
Uyghur Nation: Reform and Revolution on the Russia-China Frontier
Harvard University Press
[5]
서적
Uyghur nation : reform and revolution on the Russia-China frontier
[6]
웹사이트
Mindat.org
https://www.mindat.o[...]
2022-03-28
[7]
뉴스
抵达TOKMOK——托克马克
http://news.163.com/[...]
2017-03-19
[8]
간행물
The Soviet Dungans, the Muslims from China: Their Past, Present, and Future
1990-01-01
[9]
문서
"白彦虎籍貫辨証"
http://blog.sina.com[...]
[10]
문서
"白彦虎籍貫涇陽考証"
http://blog.sina.com[...]
[11]
문서
このうち後に馬正和・楊文治・張四明・王明章・沙学徳・赫明堂・馮君幅の7名が戦死、禹得彦・崔偉・余彦禄・藍明泰・閻興泰・鄒保和・陳林・馬生彦・華大才の9名が投降している
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