순톤푸
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1. 개요
순톤푸는 1786년 방콕에서 태어난 태국의 시인으로, 짜끄리 왕조 시대에 활동했다. 그는 궁정에서 일하며 시를 썼으나, 여러 차례 투옥과 추방을 겪었다. 그의 대표작으로는 서사시 《프라아파이마니》와 《쿤창과 쿤팬의 이야기》가 있으며, 다양한 형식의 작품을 통해 태국 문학 발전에 기여했다. 순톤푸는 현대 태국에서 '순톤푸의 날'로 기념되며, 그의 작품은 다양한 형태로 재해석되고 있다.
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순톤푸 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
본명 | 푸 (ภู่) |
존칭 | Phra(พระ) |
가명 | 쑨톤푸 (Sunthorn Phu, สุนทรภู่) |
로마자 표기 | Phra Sunthonwohan (Phu) |
출생 | 1786년 6월 26일 |
출생지 | 방콕 노이, 방콕, 시암 |
사망 | 1855년 (69세) |
사망지 | 딸링 찬, 방콕, 시암 |
국적 | 태국 |
자녀 | 3명 |
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직업 | |
직업 | 서기관 시인 |
언어 | |
사용 언어 | 태국어 |
장르 | |
장르 | 판타지 역사 |
대표 작품 | |
대표 작품 | 프라 아파이 마니 |
2. 생애
순톤푸는 라마 1세 치하, 짜끄리 왕조가 시작되고 방콕으로 천도한 지 4년 후인 1786년 6월 26일에 태어났다. 아버지는 라용 주 암프 끌랭 출신의 평민이었으나, 어머니는 왕가의 간호사였다. 부모의 이혼 후, 아버지는 고향에서 승려가 되었고, 순톤푸는 어머니와 함께 방콕의 왕궁에서 일했다. 그는 왕족 여인 '쭌'과 사랑에 빠졌으나, 신분 차이로 인해 징계를 받고 체포되었다. 하지만 왕이 사망하면서 사면을 받았다.
순톤푸는 잠시 아버지를 찾아 라용으로 갔다가, 돌아오는 길에 쭌에게 헌정하는 니랏 《니랏 므앙끌랭》을 썼다. 방콕으로 돌아온 후 쭌과 결혼하여 아들을 낳았고, 라마 2세 치하에서 궁정 시인이 되었다. 그러나 결혼 생활은 순탄치 않았고, 쭌과의 불화, 알코올 중독, 잦은 여성 편력으로 인해 이혼을 거듭했다. 그럼에도 불구하고 순톤푸는 훗날 쭌을 가장 사랑했던 여인으로 회상했다.
라마 2세 시기에 순톤푸는 왕의 총애를 받아 6품 관등인 쿤을 제수받았다. 하지만 라마 3세 시기에 왕의 시를 함부로 고치는 실수를 저질러 관직을 잃고 20년 가까이 궁정을 떠나 있었다. 이 시기 동안 그는 승려가 되기도 하고, 상인으로 활동하기도 했다.
라마 3세 치세 후반기에 다시 왕실에 고용되어 궁정 서기가 되었고, 라마 4세 재위기에는 궁정 서기장으로 승진하여 4품 관등인 프라를 받았다. 이 관직은 순톤푸가 받은 마지막 관직이었다.
순톤푸는 감옥에 있을 때부터 《프라아파이마니》를 쓰기 시작하여 20년 동안 조금씩 발표했다. 라마 4세 재위기에 한 공주가 이 작품을 좋아하여 완성을 부탁했고, 순톤푸는 1855년 사망할 때까지 이 작업에 몰두했다.
순톤푸의 본명은 '푸'이며, 평민 출신이었다. 그는 톤부리의 칫파카오 사원(씨쑤타람 사원)에서 학문을 익혔고, 환속 후 관청의 서기가 되었다. 뛰어난 글재주로 명성을 얻었으나, 후궁의 여성과의 연애로 라마 1세의 노여움을 사 투옥되기도 했다.
석방 후, 순톤푸는 라용에 있는 아버지를 방문하고 돌아와 챵과 결혼했으나, 술버릇과 여성 편력으로 인해 이혼했다. 그는 라마 2세의 총애를 받아 궁정 시인이 되었고, 쿤 쑨톤워한(ขุนสุนทรโวหาร)이라는 작위를 받았다. 이후 쑨톤 푸라는 통칭으로 불리게 되었다.
순톤푸는 『쿤 창=쿤 팽(ขุนช้างขุนแผน) 등의 작품을 공저하며 태국 고전 문학에 큰 영향을 끼쳤다. 그러나 라마 3세 즉위 후 관직을 박탈당하고, 승려 생활과 방랑 생활을 거쳐야 했다. 핑크라오 왕자에 의해 다시 왕궁으로 돌아왔고, 라마 4세 치하에서 프라 쑨톤워한(พระสุนทรโวหาร)에 서임되었다.
2. 1. 출생과 초기 생애
순톤푸는 라마 1세가 왕위에 오르고 짜끄리 왕조가 시작된 지 4년 후인 1786년 6월 26일에 태어났다. 그의 가족은 왕궁 뒤편에 살았고, 아버지는 라용 주 암프 끌랭 출신의 평민이었다. 순톤푸의 부모는 이혼했는데, 아버지는 방룸 사원의 승려가 되었고, 어머니는 왕가의 간호사가 되었다. 순톤푸는 어머니와 함께 방콕에 남아 왕궁에서 일할 기회를 얻었다. 그러나 그는 '쭌'이라는 왕족 여인과 사랑에 빠져 징계를 받고 체포되었지만, 왕이 사망한 후 사면받았다.[3][4]순톤푸는 잠시 아버지가 있던 라용을 방문하여, 그곳으로 가는 길에 자신의 여정을 묘사한 니랏 《니랏 므앙끌랭》을 써서 쭌에게 헌정했다. 방콕으로 돌아온 그는 쭌과 결혼하여 아들을 얻었고, 라마 2세 치하에서 궁정 시인이 되었다. 하지만 첫 결혼은 오래가지 못했고, 아내는 그를 저버렸으며, 1821년에는 쭌과 싸워 감옥에 갇히기도 했다. 순톤푸는 많은 여자를 만나고 이혼했지만, 훗날 자신이 가장 사랑했던 여인은 쭌이었다고 회상했다.
2. 2. 라용 방문과 작품 활동
순톤푸는 아버지를 만나기 위해 라용을 방문했는데, 이때의 여정을 기록한 《니랏 므앙끌랭》을 써서 자신이 사랑했던 여인 쭌에게 헌정했다.[3] 방콕으로 돌아온 후 쭌과 결혼하여 아들 팟을 낳았고, 라마 2세 치하에서 궁정 시인이 되었다.[3] 그러나 결혼 생활은 순탄치 않았고, 쭌과의 불화 및 다른 여인과의 관계로 인해 이혼했다. 순톤푸는 이후에도 여러 번 결혼과 이혼을 반복했지만, 훗날 자신이 가장 사랑했던 여인은 쭌이었다고 회상했다.[3]순톤푸는 알코올 중독자였으며, 1821년경 싸움으로 인해 감옥에 갇히기도 했다.[3] 감옥에서 그는 대표작 중 하나인 《프라 아파이 마니》를 쓰기 시작하여 이후 20년 동안 이 작품을 조금씩 발표했다.[3] 이 서사시는 아파이 마니 왕자가 고대 태국 전역을 모험하는 낭만주의적인 내용을 담고 있다.[3]
2. 3. 《프라아파이마니》 집필과 궁정 복귀
순톤푸는 감옥에 갇혀 있을 때부터 대표작 중 하나인 《프라아파이마니》를 쓰기 시작했는데, 이후 20년 간 드문드문 조금씩 나눠 발표하였다. 이 서사시는 바이런적 영웅 낭만주의 모험을 겪는 아파이 마니 왕자를 따라간다. 라마 4세 재위기 동안 공주 중 하나가 이 작품을 좋아해 시를 끝마쳐 줄 것을 부탁했고, 이에 순톤푸는 1855년 사망할 때까지 이 작업에 남은 생애를 쏟아붓게 된다.순톤푸는 라마 2세 치하에서 궁정 시인이 되었으나, 첫 결혼 생활은 길지 않았다. 아내는 결국 그를 저버렸으며, 1821년에는 쭌과 싸움을 해서 감옥에 갇히기도 했다. 그는 감옥에서 《프라아파이마니》를 쓰기 시작하여 다음 20년 동안 연재했다.
라마 2세는 순톤푸의 시에 매우 만족하여 그에게 "쿤" 칭호를 수여했다. 그러나 라마 3세 재위 기간 동안 순톤푸는 국왕의 시를 공개적으로 수정하는 심각한 실수를 저질렀고, 처벌로 칭호를 박탈당했다. 이 굴욕 이후 그는 처음에는 불교 승려가 되었지만, 나중에는 상인이 되었다.
라마 4세 재위 기간 동안 푸는 부왕 핑크라오의 전궁 왕실 서기관 부서의 수장이 되었고, "프라" 칭호를 받았다.
순톤푸는 잠시 잊혀졌지만, 라마 2세가 어느 날 시 창작에 곤란을 겪다 문득 푸를 떠올려 석방되었다. 석방된 그는 '''쿤 쑨톤워한'''(ขุนสุนทรโวหาร)의 작위명을 하사받았다. 이 작위명의 일부와 본명을 합쳐 '''쑨톤 푸'''라는 통칭이 사용되게 된다. 그 후, 궁정 내에서 열변을 토하며, 태국 고전 문학상 최고 작품이라고 불리는 『쿤 창=쿤 팽』(ขุนช้างขุนแผน) 등의 작품을 공저하기도 했다.
라마 3세 즉위 후 푸는 관직을 박탈당했다. 왓 랏차부라나에서 출가했지만, 술을 마시고 (상좌부 불교 계율 위반) 승적을 쫓겨나 아유타야, 수판부리 등을 방랑했다. 왓 포에 승적을 두었지만, 다시 아유타야를 방랑했다. 왓 마하탓에서 출가했을 때, 왕족 팬이 있었지만, 그 왕족이 죽어 작은 배로 행상 여행을 떠났다. 이때 여러 작품을 완성했다.
핑크라오 왕자가 푸를 다시 왕궁으로 발탁했다. 이 즈음 『아파이마니 왕자』가 완성된 것으로 보인다. 그 후 여러 시를 썼다. 라마 3세가 붕어하고, 라마 4세가 즉위하자, 이전보다 높은 관위 '''프라 쑨톤워한'''(พระนสุนทรโวหาร)에 서임되었다.
3. 작품
순톤푸는 니랏(기행서정시), 끌론, 깝, 세파, 속담집, 헤 등 다양한 형식의 작품을 남겼으며, 특히 끌론에서 뛰어난 솜씨를 보였다.[7]
1986년, 순톤푸는 탄생 200주년을 기념하여 유네스코에 의해 세계적인 위대한 시인으로 칭송받았다.[5] 그의 시 《프라아파이마니》는 모든 인종과 종교의 사람들이 조화롭게 함께 살아가는 환상적인 세계를 묘사한다.
최근 그의 문학 작품들은 만화, 영화, 노래 등 다양한 매체로 각색되었다. 태국 영화 최초이자 유일한 셀 애니메이션 장편 영화인 《수드사콘의 모험》(1979)은 《프라 아파이 마니》의 캐릭터를 기반으로 파유트 응아오크라창이 연출했다. 2006년에는 실사 영화 《수드사콘의 전설》이 개봉했다.
꼬 사멧의 핫 사이 깨우 해변에는 《프라 아파이 마니》의 주인공 아파이 마니 왕자와 사이렌/인어 캐릭터 기념비가 세워졌다.
3. 1. 주요 작품
- 니랏: 《니랏 므앙끌랭》, 《니랏 므앙수판》, 《니랏 프라빠톰》, 《니랏 므앙펫부리》, 《니랏 프라탠동랑》 등 총 9편
- 끌론: 《프라아파이마니》, 《락사나웡》, 《싱하끄라이폽》
- 깝: 《프라차야수라야》
- 세파: 《쿤창과 쿤팬의 이야기》, 《프라랏차퐁사와단》
- 속담집: 《사왓디락사》
- 헤: 《까끼 이야기》, 《코붓》, 《짭라밤》

'''《프라아파이마니》'''는 바다를 무대로 한 시암 최초의 대서사시로, 3만 행에 달하는 분량이다. 대표적인 등장인물은 프라아파이마니와 숫사꼰이다. 주인공 숫사꼰은 프라아파이마니와 인어 사이에서 태어난 아들인데, 아버지를 만나지 못하고 성장하여 아버지를 찾는 모험을 하는 것이 핵심 줄거리이다.[8] 이 작품에는 당시 시암 해양 무역의 번성과 변화하는 사회상, 전통적으로 천대받던 상업에 대한 인식 전환 등이 담겨 있다.[8]
'''《쿤창과 쿤팬의 이야기》'''(쿤창쿤팬)는 18세기 이전부터 태국에 전해 내려오는 고전 설화로, '완통'이라는 여인을 두고 추남이지만 돈이 많은 '쿤창'과, 학문과 기예에 능하고 잘생긴 '쿤팬'이 경쟁하는 삼각관계를 기본 줄거리로 한다.[9] 구전으로 전승되었기 때문에 창작자는 알기 어렵다. 아유타야 시대까지 전해 내려오던 《쿤창쿤팬》의 기록된 판본은 모두 소실되었고, 현재 남아 있는 것은 구전과 단편적인 기록들을 바탕으로 나중에 정리한 것이다.[9] 일부 장은 순톤푸 외에 라마 2세, 라마 3세 등이 덧붙였다. 한국어판 《쿤창과 쿤팬의 이야기》(라마 2세 외 저, 지만지, 2010)는 총 43장으로 구성되어 있다.[9]
순톤푸의 작품으로 확인되어 본문이 존재하는 것은 24편이다.
제목 | 비고 |
---|---|
크론 닛랏 | 왕궁에서 쫓겨나 아버지를 찾아갔을 때의 기행시 |
프라 테돈란 닛랏 | 순톤 푸의 작품이 아니라고 주장하는 학자도 있음 |
프라 프라톤 닛랏 | |
금산 닛랏 | 방콕 왓 푸카오통에 관한 기행시 |
펫차부리 닛랏 | |
왓 포 닛랏 | |
불족적 닛랏 | |
기타 닛랏 5편 | |
아파이마니 왕자 이야기 | 아속혼효체로 쓰인 작품. 태국 최초의 베스트셀러 |
코붓 선인 | 라마키엔 등장인물 패러디. 후반부는 후대의 가필로 여겨짐 |
차이 수리야 신 | 힌두교 신 수리야 이야기 |
락사나웡 | 왕족과 야차가 등장하는 이야기 |
신하카라이팝 | |
행운 양생 | |
훈고 장가 | |
여자를 깨우치는 금언 | |
아파이 누랏 |
3. 2. 대표작
- '''아파이마니 왕자 이야기''' - 아속혼효체로 쓰인 작품. 태국 최초의 베스트셀러
- '''코붓 선인''' - 라마키엔의 등장인물을 패러디한 작품. 후반부는 후대의 가필로 여겨짐
- '''차이 수리야 신''' - 힌두교 신 수리야에 관한 이야기
- '''락사나웡''' - 왕족과 야차가 등장하는 이야기
- '''신하카라이팝'''
3. 2. 1. 프라아파이마니
'''《프라아파이마니》'''는 바다를 무대로 한 시암 최초의 대서사시로, 3만 행에 달하는 분량으로 이루어져 있다. 대표적인 작중 등장인물은 프라아파이마니와 숫사꼰이다. 주인공인 숫사꼰은 프라아파이마니와 인어 여인 사이에서 태어난 아들인데, 태어날 때부터 아버지 프라아파이마니를 만나지 못해 성장한 후 숫사꼰이 아버지를 찾는 모험을 벌이는 것이 《프라아파이마니》의 핵심적인 줄거리를 구성한다. 이 작품에는 당시 시암 해양 무역의 번성과 변화하는 사회상, 전통적으로 천대받던 상업에 대한 인식의 전환 등이 녹아 있다.[8]
순톤푸는 태국 역사를 묘사하여 시간이 지남에 따라 유명해진 시를 남겼다. 1986년, 그의 탄생 200주년을 기념하여, 순톤푸는 유네스코에 의해 세계적인 위대한 시인으로 칭송받았다.[5] 그의 시 《프라 아파이 마니》는 모든 인종과 종교의 사람들이 조화롭게 함께 살아가고 교류하는 환상적인 세계를 묘사하고 있다.
최근, 그의 문학 작품들은 만화, 영화, 노래 등 다양한 매체로 각색되었다. 태국 영화의 최초이자 유일한 셀 애니메이션 장편 영화인 《수드사콘의 모험》(1979)은 《프라 아파이 마니》에 등장하는 캐릭터를 기반으로 제작되었다. 이 영화는 파유트 응아오크라창에 의해 연출되었다. 2006년에는 이 이야기를 실사 영화로 제작하여 《수드사콘의 전설》이라는 제목으로 개봉했다.
그의 서사시 《프라 아파이 마니》에 등장하는 두 캐릭터의 기념비, 즉 주인공 아파이 마니 왕자와 사이렌/인어 캐릭터의 기념비가 꼬 사멧의 핫 사이 깨우 해변에 세워졌다.
- '''아파이마니 왕자 이야기''' - 아속혼효체로 쓰인 작품. 태국 최초의 베스트셀러
3. 2. 2. 쿤창과 쿤팬의 이야기
'''《쿤창과 쿤팬의 이야기》'''(이하 《쿤창쿤팬》)는 18세기 이전부터 태국에 전해 내려오는 고전 설화로, '완통'이라는 여인을 두고 추남이지만 돈이 많은 '쿤창'과, 학문과 여러 기예에 능하고 잘생긴 '쿤팬'이 경쟁하는 삼각 관계를 기본 줄거리로 한다. 이 이야기는 구전으로 전승되었기 때문에 이야기 자체의 창작자는 누구인지 알기 어렵다. 아유타야 시기까지 전해 내려오던 《쿤창쿤팬》의 기록된 판본은 모두 소실되었고, 현재 남아 있는 것은 구전과 단편적인 기록들을 바탕으로 나중에 정리한 것이다. 일부 장은 순톤푸 외에 라마 2세, 라마 3세 등이 덧붙여 썼다. 현재 번역되어 있는 한국어판 《쿤창쿤팬》(라마 2세 외 저, 《쿤창과 쿤팬의 이야기》, 지만지, 2010)은 총 43장으로 이루어져 있다.[9]- '''쿤 창-쿤 펜''' - 태국 고전 문학 최고 걸작으로 불린다.
- '''프라잉암의 탄생'''
- 그 외 자장가 몇 편.
4. 후대에 미친 영향
순톤푸는 태국 역사를 묘사한 시를 남겨 시간이 지남에 따라 유명해졌다. 민중과 가장 가까운 고전 문학가였기에 다양한 전설을 낳았으며, 일본의 잇큐와 같은 존재로 여겨진다.[5] 순톤푸는 평민 출신으로, 뛰어난 시 짓기 실력으로 왕궁에 진출했지만, 술버릇 때문에 여러 번 투옥 및 추방되었다. 그러나 시 재능을 아까워한 이들 덕분에 왕궁으로 돌아오곤 했다. 풍족한 생활과 가난한 생활을 모두 경험한 푸는 어떤 의미에서 민중의 영웅으로 여겨진다.
순톤푸와 관련된 전설은 다음과 같다.
- 푸는 술을 마시면 말솜씨가 매우 빨라졌다고 한다. 술에 취하면 시를 짓기 시작했는데, 필기하는 사람 두 명이 달려들어도 따라갈 수 없을 정도였다고 한다.
- 라마 2세 때, 푸는 당시 라마 3세의 시 작문 강사였는데, 라마 3세의 작품에 불만을 제기하여 즉위 후 푸의 관직을 박탈당했다는 이야기가 있다.
또한, 순톤푸는 시의 솜씨가 특출났다. 특히 『아파이마니 왕자』는 고전 형식을 지키면서 현대어를 사용하는 아속혼교를 실현하여, 귀족의 전유물이던 문학을 민간에 보급했다는 공적이 크다고 평가받는다.
4. 1. 기념
현대 태국에서는 순톤푸의 출생일인 6월 26일을 '순톤푸의 날'로 기념하고 있다.[5] 순톤푸의 작품은 만화, 영화, 노래 등 다양한 미디어를 통해 재해석되고 있다. 태국 영화 역사에서 처음이자 유일하게 셀 기법으로 만든 애니메이션 《숫사꼰의 모험(1979)은 《프라아파이마니》의 캐릭터에 기반하였으며, 이 작품의 감독은 빠윳 응아오끄라짱이다. 2006년에는 같은 주제의 실사판 영화 《숫사꼰의 전설》이 만들어졌다.[6]1986년, 순톤푸 탄생 200주년을 기념하여 유네스코는 순톤푸를 세계적인 위대한 시인으로 칭송했다. 그의 시 《프라 아파이 마니》는 모든 인종과 종교의 사람들이 조화롭게 함께 살아가는 환상적인 세계를 묘사하고 있다.
《프라 아파이 마니》에 등장하는 두 캐릭터, 아파이 마니 왕자와 인어 캐릭터의 기념비가 꼬 사멧의 핫 사이 깨우 해변에 세워졌다. 순톤푸의 기념관은 그의 아버지의 출생지인 라용 주 클랭 구에 세워졌다.
순톤푸 기념 공원은 33.15acre 규모이다. 1955년 12월 30일 핍분송크람 총리가 기공식을 가졌지만, 1968년까지 10년 동안 공사가 중단되었다. 당시 라용 주지사였던 비티야 카셋사오파크는 부지 매입을 위해 962766.1태국 밧를 기부했다. 1970년 3월 5일에 완공되었으며, 1970년 5월 25일에 공식 개장했다.
기념관은 언덕에 위치해 있으며, 순톤푸의 동상 주변에는 세 개의 조각상이 있다. 이 조각상들은 《프라 아파이 마니》의 주요 등장인물들인 아파이 마니 왕자, 바다 나비, 인어를 나타낸다. 수키지 라이데즈가 푸 동상을 제작했고, 가이손 스리수완이 아파이 마니를, 사로즈 자루크가 인어를, 타나 라오하타이쿨이 바다 나비를 조각했다.
참조
[1]
웹사이트
Thailand's Shakespeare? Sunthorn Phu
http://thingsasian.c[...]
2016-01-19
[2]
웹사이트
Sunthorn Phu: The Poet of Four Reigns
http://sakchaip.trip[...]
2016-01-19
[3]
웹사이트
Sunthon Phu
http://www.thailandl[...]
2016-01-19
[4]
웹사이트
นี่ก็ผีไม่ได้บอก! 'พระยาปริยัติธรรมธาดา' บอก 'สุนทรภู่' ตายที่บ้านสวนย่าน 'ตลิ่งชัน' กรุงเทพฯ ไม่ใช่เมืองแกลง
https://www.matichon[...]
2020-07-06
[5]
웹사이트
Anniversaries of great personalities and historic events, 1986-1987
https://unesdoc.unes[...]
UNESCO
1986-03-11
[6]
웹사이트
Sunthon Phu Monument
http://www.tourismth[...]
2016-01-19
[7]
서적
태국사
한국외국어대학교 출판부
[8]
서적
아시아 아프리카 문학
한국외국어대학교 출판부
[9]
웹사이트
YES24 카탈로그
http://www.yes24.com[...]
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