시편 14편
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1. 개요
시편 14편은 하나님을 믿지 않는 것은 어리석은 일이라고 말하며, 인간의 부패와 죄악을 지적하는 내용의 시편이다. 이 시편은 어리석은 자의 어리석음을 묘사하고, 하나님을 찾는 자가 없음을 한탄하며, 궁극적으로 이스라엘의 구원과 하나님의 백성의 회복을 소망하는 내용으로 구성되어 있다. 시편 14편은 신약성경에 인용되었으며, 성공회 공동 기도문에서 사용되고, 문화적으로도 다양한 영향을 미쳤다.
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| 시편 14편 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 제목 | 시편 14편 |
| 부제 | 어리석은 자는 마음속으로 이르기를, '하나님이 없다' 하도다. |
| 다른 이름 | 시편 13편 Dixit insipiens in corde suo |
| 상세 정보 | |
| 언어 | 히브리어 (원어) |
| 기록 시기 | 알 수 없음 |
| 출판 시기 | 알 수 없음 |
| 성경 정보 | |
| 성경 | 구약성경 |
| 장 | 14 |
| 이전 장 | 시편 13편 |
| 다음 장 | 시편 15편 |
| 권 | 시편 |
| 권 번호 | 19 |
| 구약성경 부분 | 케투빔 |
| 히브리어 성경 부분 | 케투빔 |
| 히브리어 성경 권 번호 | 1 |
| 카테고리 | 시프레이 에메트 |
2. 내용
다윗은 시편 14편을 통해 하나님을 믿지 않는 것은 어리석은 일이라고 말한다. 1절에서 "어리석은 자는 그의 마음에 이르기를 하나님이 없다 하는도다"라고 하며, 성경에서 '어리석다'는 표현은 "하나님의 말씀을 무시하는 사람"을 의미한다고 설명한다.[5] 또한, 하나님을 믿지 않는 사람들은 부패하고 가증한 행동을 하며, 인간의 죄성 때문에 하나님 없이는 선을 행할 수 없다고 강조한다.
일부 기독교 주석에 따르면, 다윗은 그리스도의 재림을 통해 그의 백성을 구원하실 것을 언급한다. 즉, 이스라엘의 구원과 포로에서의 귀환은 주님을 믿는 자들을 죄에서 벗어나 안전한 곳으로 인도하실 것을 의미한다고 해석한다.[5]
2. 1. 히브리어 원문 및 번역
다음은 시편 14편의 히브리어 원문과 그 번역을 대조한 표이다. 히브리어 본문과 함께 JPS 1917 번역(현재는 public domain)을 기반으로 한국어 번역을 제공한다.[5][6]| 절 | 히브리어 원문 | 한국어 번역 |
|---|---|---|
| 1 | לַמְנַצֵּחַ, לְדָוִד: אָמַר נָבָל בְּלִבּוֹ, אֵין אֱלֹהִים. הִשְׁחִיתוּ, הִתְעִיבוּ עֲלִילָה--אֵין עֹשֵׂה-טוֹב | 어리석은 자는 그의 마음에 이르기를 하나님이 없다 하는도다. 그들은 부패하고 그 행실이 가증하니 선을 행하는 자가 없도다. |
| 2 | יְהוָה--מִשָּׁמַיִם, הִשְׁקִיף עַל-בְּנֵי-אָדָם: לִרְאוֹת, הֲיֵשׁ מַשְׂכִּיל--דֹּרֵשׁ, אֶת-אֱלֹהִים | 여호와께서 하늘에서 인생을 굽어살피사 지각이 있어 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉 |
| 3 | הַכֹּל סָר, יַחְדָּו נֶאֱלָחוּ: אֵין עֹשֵׂה-טוֹב--אֵין, גַּם-אֶחָד | 다 치우쳐 함께 더러운 자가 되고 선을 행하는 자가 없으니 하나도 없도다. |
| 4 | הֲלֹא יָדְעוּ, כָּל-פֹּעֲלֵי-אָוֶן: אֹכְלֵי עַמִּי, אָכְלוּ לֶחֶם; יְהוָה, לֹא קָרָאוּ | 죄악을 행하는 자는 다 무지하냐 그들이 떡 먹듯이 내 백성을 먹으면서 여호와를 부르지 아니하는도다. |
| 5 | שָׁם, פָּחֲדוּ פָחַד: כִּי-אֱלֹהִים, בְּדוֹר צַדִּיק | 그러나 거기서 그들은 두려워하고 두려워하였으니 하나님이 의인의 세대에 계심이로다. |
| 6 | עֲצַת-עָנִי תָבִישׁוּ: כִּי יְהוָה מַחְסֵהוּ | 너희가 가난한 자의 계획을 부끄럽게 하나 오직 여호와는 그의 피난처가 되시도다. |
| 7 | מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן, יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל: בְּשׁוּב יְהוָה, שְׁבוּת עַמּוֹ; יָגֵל יַעֲקֹב, יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל | 이스라엘의 구원이 시온에서 나오기를 원하도다 여호와께서 그의 백성을 포로된 곳에서 돌이키실 때에 야곱이 즐거워하고 이스라엘이 기뻐하리로다. |
2. 1. 1. 킹 제임스 버전(KJV)
킹 제임스 버전(KJV)의 시편 14편은 다음과 같다.[14]:1. 어리석은 자는 마음속으로 "하나님이 없다"고 말한다. 그들은 부패하고, 가증한 일을 행하며, 선을 행하는 자가 없다.
:2. 여호와께서 하늘에서 사람의 아들들을 굽어보시고, 지각이 있어 하나님을 찾는 자가 있는지 살펴보셨다.
:3. 그들은 모두 빗나가 함께 더러워졌으며, 선을 행하는 자가 없으니, 단 한 명도 없다.
:4. 악을 행하는 자는 모두 지식이 없느냐? 그들은 빵을 먹듯 내 백성을 먹어치우며, 여호와를 부르지 않는다.
:5. 그들은 거기서 크게 두려워한다. 이는 하나님이 의로운 세대에 계시기 때문이다.
:6. 너희는 가난한 자의 계획을 부끄럽게 만들었으니, 이는 여호와께서 그의 피난처가 되시기 때문이다.
:7. 오, 이스라엘의 구원이 시온에서 오기를! 여호와께서 그의 백성의 포로를 돌이키실 때 야곱은 기뻐하고 이스라엘은 즐거워할 것이다.
2. 1. 2. 추가 구절 (칠십인역, 불가타)
3절 이후에 다음과 같은 추가 구절이 있는데, 이는 칠십인역, 불가타 성경, 그리고 한 개의 히브리어 필사본에 존재하지만,[8] 마소라 본문과 시편 53편에는 없다. 이 구절(그리고 2절과 3절)은 로마서 3장 13-18절에서 칠십인역에서 인용되었다.[9] 이 구절의 히브리어는 3절을 포함하여 다음과 같다:[10]| 히브리어 | 영어 |
|---|---|
| style="text-align:right;" | |
시편 14편은 하나님을 믿지 않는 어리석음에 대해 이야기하며, 죄의 본성을 지닌 인간은 하나님 없이는 선을 행할 수 없다고 말한다. 또한 하나님을 믿지 않는 사람들은 증오와 부패한 행동에 빠지기 쉽다고 경고한다.
3. 의미
일부 기독교 주석에서는 시편 14편이 그리스도의 재림을 언급한다고 해석한다. 즉, 다윗이 이스라엘의 구원과 포로에서의 해방을 이야기할 때, 이는 주님이 그의 이름을 부르고 믿는 자들을 죄의 지배에서 구원하실 것이라는 의미로 본다.
3. 1. 다윗의 관점
다윗은 청중에게 하나님을 믿지 않는 것은 어리석은 일이라고 말한다. 첫 구절은 "어리석은 자는 그의 마음속으로 이르기를, 하나님이 없다 하였도다."라고 말한다. 성경에서 어떤 것 또는 어떤 사람이 "어리석다"고 언급될 때, 이것은 그 사람이 "하나님의 말씀을 무시하는 사람"임을 의미한다. 그는 그들을 부패했다고 칭하며 "가증한" 행위를 한다고 말한다. 다윗은 하나님 없이 인간은 어떤 선도 행할 수 없다고 분명히 하는데, 이는 우리에게 죄악된 본성이 있기 때문이다. 하나님을 믿지 않는 자는 혐오스러운 행동과 부패한 행동에 취약하다.
일부 기독교 해석에 따르면, 다윗은 그리스도가 자신의 백성을 구원하기 위해 다시 오실 것을 언급하기 시작한다. 이스라엘의 구원과 그들을 포로 상태에서 이끌어내는 것에 대해 논할 때, 그는 주께서 그분의 이름을 부르고 그분을 믿는 자들을 죄의 지배에서 벗어나 안전하게 인도하실 것이라고 말하는 것이다.[11][12]
3. 2. 기독교적 해석
다윗은 하나님을 믿지 않는 것은 어리석은 일이라고 말한다. 시편 14편의 첫 문장은 "어리석은 자는 그의 마음에 이르기를 하나님이 없다 하는도다"라고 말한다. 성경에서 어떤 사람이나 어떤 사람이 "어리석다"고 언급될 때, 이것은 그 사람이 "하나님의 말씀을 무시하는 사람"임을 의미한다. 다윗은 그들을 부패하고 가증한 일을 하는 자들이라고 묘사한다. 그는 인간이 죄의 본성을 가지고 있기 때문에 하나님 없이는 어떤 선도 행할 수 없음을 분명히 하며, 하나님을 믿지 않는 사람은 증오와 부패한 행동에 취약하다고 말한다.
3. 2. 1. 그리스도의 재림과의 연관성
일부 기독교 주석에 따르면, 다윗은 그의 백성을 되찾기 위해 그리스도의 재림을 언급하기 시작한다. 다윗이 이스라엘의 구원과 그들을 포로에서 이끌어 내는 것에 대해 논할 때, 그는 주님이 그의 이름을 부르는 자들과 그의 믿는 자들을 땅의 죄의 지배에서 벗어나 안전한 곳으로 인도하실 것이라고 말하고 있다.[1]
3. 3. 사회적, 윤리적 의미
다윗은 하나님을 믿지 않는 것은 어리석은 일이라고 말한다. 시편의 첫 구절은 "어리석은 자는 그의 마음속으로 이르기를, 하나님이 없다 하였도다"라고 말한다. 성경에서 어떤 사람이나 어떤 사람이 "어리석다"고 언급될 때, 이것은 그 사람이 "하나님의 말씀을 무시하는 사람"임을 의미한다. 그는 그들을 부패했다고 칭하며 "가증한" 행위를 한다고 말한다. 다윗은 인간에게 죄악된 본성이 있기 때문에 하나님 없이는 어떤 선도 행할 수 없다고 분명히 말한다. 하나님을 믿지 않는 자는 혐오스러운 행동과 부패한 행동에 취약하다.
일부 기독교 해석에 따르면, 다윗은 그리스도가 자신의 백성을 구원하기 위해 다시 오실 것을 언급하기 시작한다. 이스라엘의 구원과 그들을 포로 상태에서 이끌어내는 것에 대해 논할 때, 그는 주께서 그분의 이름을 부르고 그분을 믿는 자들을 죄의 지배에서 벗어나 안전하게 인도하실 것이라고 말하는 것이다.[11][12]
4. 활용
시편 14편은 영국 성공회의 공동 기도문에서 매월 2일 저녁에 읽도록 지정되어 있다.[14] 신약성경 로마서 3장에는 시편 14편 1절의 1c, 2절의 2b, 3절이 인용되었다.[13]
4. 1. 신약성경에서의 인용
로마서에는 시편 14편 1절의 1c, 2절의 2b, 3절이 인용되어 있다.[13]4. 2. 성공회 공동기도서
영국 성공회의 공동 기도문에서 시편 14편은 매월 2일 저녁에 읽도록 지정되어 있다.[14]5. 문화적 영향
시편 14편은 여러 분야에서 문화적 영향을 끼쳤다. 1763년 영국에서 출판된 킹 제임스 성경 판본에는 시편 14편 1절에 오자가 있었는데, 이로 인해 "어리석은 자가 그의 마음속으로 말하기를, 하나님이 없다"는 구절이 "하나님이 있다"로 바뀌어 의미가 정반대가 되었다. 이 오류로 인쇄업자는 3000GBP(당시 큰돈)의 벌금을 물었고, 해당 성경은 모두 폐기 처분되었다.[7] 마르틴 루터는 1524년 독일어 찬송가 "Es spricht der Unweisen Mund wohl"로 시편 14편을 의역했으며, 이는 최초의 루터교 찬송가인 아흐트리더부흐에 수록되었다. 하인리히 쉬츠는 이 가사에 곡을 붙여 SWV 110을 만들었다.
5. 1. The Fools Bible
1763년 영국에서 출판된 킹 제임스 성경의 한 판본에는 시편 14편 1절에 매우 눈에 띄는 오자가 있었다. 이 오자로 인해 해당 구절의 시작 부분은 "어리석은 자가 그의 마음속으로 말하기를, 하나님이 없다"가 아닌 "하나님이 있다"로 바뀌어, 구절의 의미가 완전히 뒤바뀌었다. 이 오류 때문에 관련된 인쇄업자는 3000GBP(당시 큰돈)의 벌금을 물었고, 오자가 있는 모든 성경은 폐기 처분하라는 명령을 받았다.[7]5. 2. 음악적 설정
마르틴 루터는 1524년 독일어 찬송가 "Es spricht der Unweisen Mund wohl"로 시편 14편을 의역했으며, 이는 최초의 루터교 찬송가인 아흐트리더부흐에 수록된 8개의 곡 중 하나였다. 하인리히 쉬츠는 이 가사에 곡을 붙여 SWV 110으로 만들었으며, 이는 베커 시편가의 일부이다.참조
[1]
웹사이트
Parallel Latin/English Psalter / Psalmus 13
http://medievalist.n[...]
2019-07-28
[2]
논문
Psalm 11
https://www.jstor.or[...]
[3]
간행물
Wisdom Motifs in Psalm 14 = 53: Nābāl and 'Ēṣāh
https://www.jstor.or[...]
Bulletin of the American Schools of Oriental Research
[4]
서적
Die Psalmen
Vandenhoeck & Ruprecht
1986
[5]
웹사이트
Psalms – Chapter 14
https://mechon-mamre[...]
Mechon Mamre
[6]
웹사이트
Psalms 14 - JPS 1917
https://www.sefaria.[...]
Sefaria.org
[7]
서적
A Steroid Hit the Earth
Portico
2009
[8]
서적
A critical and exegetical commentary on the book of Psalms
https://archive.org/[...]
C. Scribner’s Sons
[9]
bibleverse
[10]
문서
Biblia Hebraica Stuttgartensia
[11]
웹사이트
Psalms 14 Commentary - Matthew Henry Commentary on the Whole Bible (Complete)
http://www.biblestud[...]
[12]
웹사이트
Topical Bible: Abominable
http://biblehub.com/[...]
[13]
서적
The Book of Psalms: with Introduction and Notes
https://books.google[...]
At the University Press
2019-02-28
[14]
문서
Book of Common Prayer: The Psalter
https://www.churchof[...]
Church of England
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