아그리파 도비녜
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1. 개요
아그리파 도비녜는 16세기 말과 17세기 초 프랑스의 군인이자 시인, 작가이다. 그는 칼뱅주의 신념을 지키며 위그노 전쟁에 참여했고, 앙리 4세를 섬기며 궁정 생활을 했다. 대표작으로는 서사시 《비극》, 역사서 《세계사》, 자서전 《자녀들에게 말하는 자서전》 등이 있으며, 그의 작품은 종교 개혁과 프랑스 역사를 배경으로 한다. 도비녜는 낭트 칙령 이후 망명 생활을 했으며, 그의 후손 중에는 프랑스의 루이 14세의 두 번째 부인이자 정부였던 프랑수아즈 도비네, 마르키즈 드 멩트농이 있다.
아그리파 도비녜는 현재의 샤랑트마리팀 주 퐁 근처 생모리 성에서 태어났다. 그의 아버지 장 도비녜는 1560년 위그노의 앙부아즈 음모에 연루되어 궁정 쿠데타를 통해 권력을 장악하고, 프랑수아 2세 국왕을 납치하여 가톨릭 고문들을 체포하려 했다. 이 음모가 실패한 후, 도비녜의 아버지는 칼뱅주의에 대한 공감을 더욱 강화했다.[3]
아그리파 도비녜는 시, 역사서, 풍자 소설 등 다양한 장르의 작품을 남겼다. 대표작으로는 장편 시 《비극》(''Les Tragiques'', 1616년)과 역사서 《세계사》(''Histoire universelle'', 1616년 - 1620년)가 있다.
2. 생애
도비녜는 6세에 라틴어, 그리스어, 히브리어를 알았으며, 11세가 되기 전에 플라톤의 ''크리톤''을 번역했다. 14세 때 오를레앙 공방전에 참여했고, 이 전투에서 그의 아버지가 사망했다.[3]
1567년 후견인에게서 벗어나 부르봉 콩데 공 루이 휘하의 위그노 군대에 합류했고, 앙리 4세 휘하에 들어갔다. 카스텔잘루 전투에서 격렬한 전투를 치른 후, 부상으로 열병에 시달리면서 1577년에 ''비극''을 썼다. 쿠트라 전투 (1587)와 파리 공방전에 참전했다. 1573년부터 루브르 궁전에 연금되어 있던 앙리 드 나바르(후의 앙리 4세)를 섬겼고 3년 후 함께 탈출했다. 그러나 그의 거친 태도와 날카로운 비판으로 인해, 그의 군대와 궁정에서의 경력은 다소 파란만장했다. 그는 비극 발레 ''키르케''(1576)에서 국왕과 다른 왕족들을 향해 가장 노골적인 풍자를 서슴지 않았다.[3] 1577년 9월 14일, 프랑스의 앙리 3세와 위그노 왕자 사이에서 서명된 베르주라크 협정에 불만을 품었으며, 이때 앙리 드 나바르에게 드물게 격렬한 어조로 결별의 글을 보냈다.[6]
앙리가 프랑스 왕위에 오르면서 로마 가톨릭교회로 개종해야 했고, 도비녜는 푸아투 영지를 돌보기 위해 그의 봉사를 그만두었다. 비록 더 온건한 위그노들은 앙리 국왕의 종교적 관용령인 낭트 칙령을 환영했지만, 도비녜는 국왕의 총애를 완전히 잃지 않았고, 국왕은 그를 마이예제 총독으로 임명했다. 도비녜는 위그노의 이익을 위해 타협하지 않는 옹호자로 남았다.[4] 1593년 앙리 4세가 가톨릭으로 개종한 이후, 도비녜는 그와 거리를 두게 되었다.
마리 드 메디치가 1610년 앙리 국왕 암살 이후 섭정이 되면서 반종교개혁을 받아들였다. 도비녜는 1620년에 법적 제재를 받았고, 제네바로 도망쳐 여생을 보냈다. 여왕은 반역죄로 그에게 여러 번 사형을 선고했다. 도비녜는 망명 기간 동안 연구에 전념하고, 베른과 바젤의 요새를 감독했는데, 이 요새들은 제네바 공화국을 프랑스 왕실로부터 방어하기 위해 설계되었다.[3]
1627~1628년 라 로셸 포위전 동안 시인의 장남이자 상속자인 콩스탕 도비녜는 잉글랜드의 찰스 1세와 버킹엄 공작이 도시의 위그노 반군을 돕기 위해 영국 함대를 파견하려는 계획을 리슐리외 추기경, 즉 루이 13세 국왕의 국무장관에게 유출했다. 그 결과 콩스탕 도비녜는 아버지로부터 의절당하고 상속권을 박탈당했다.[5]
상통주 (현재 샤랑트마리팀 주)에서 태어난 도비녜는 판사인 부모에게 인문주의 교육을 받아 6세에 그리스어, 라틴어, 히브리어를 습득했다. 칼뱅의 제자 테오도르 드 베즈에게 철학과 수학을 배우고 프로테스탄트 신앙을 다졌다. 1568년, 신교 군대에 입대했다. 이때 시인 롱사르의 영향을 받아 시를 쓰기 시작했다. 1571년 종교적 차이로 실연하여 넘치는 정념을 100편으로 이루어진 시집 『봄』(''Le Printemps'')에 표현했다.
위그노 전쟁 중인 1577년부터 1590년에 걸쳐 써 내려간 장편 시 『비극』(''Les Tragiques'', 1616년)이 대표작이다. 체제 비판, 가톨릭에 대한 증오, 신교도의 수난과 최종적인 승리를 주제로 한 7편의 시로 구성되어 있으며, 바로크 시의 걸작으로 평가받기도 한다.
1620년 제네바로 망명하여 3인칭으로 쓰인 『자녀들에게 말하는 자서전』(''Sa vie à ses enfants'', 1626년)을 출판했다. 사후 손녀 프랑수아즈가 앙리 4세의 손자 루이 14세와 결혼했다. 할아버지가 발한 낭트 칙령을 손자가 폐기하는 아이러니한 운명이 되었다.
2. 1. 어린 시절과 교육
샤랑트마리팀 주 퐁 근처 생모리 성에서 태어났다. 그의 아버지 장 도비녜는 1560년 위그노의 앙부아즈 음모에 연루되어 궁정 쿠데타를 통해 권력을 장악하고, 프랑수아 2세 국왕을 납치하여 가톨릭 고문들을 체포하려 했다.[3] 이 음모가 실패한 후, 도비녜의 아버지는 그가 앙부아즈를 지날 때 음모자들의 머리가 교수대에 전시된 것을 보여주고, 그들의 죽음에 복수하기 위해 자신의 목숨을 아끼지 말라고 가르치면서 칼뱅주의에 대한 공감을 더욱 강화했다.[3]
도비녜는 스스로 밝히길, 6세에 라틴어, 그리스어, 히브리어를 알았으며, 11세가 되기 전에 플라톤의 ''크리톤''을 번역했다고 한다.
이후 잠시 머물다 체포를 피하기 위해 파리에서 도망쳤지만 붙잡혀 처형 위협을 받았다. 친구의 도움으로 탈출하여 몽타르지로 갔다. 14세 때 오를레앙 공방전에 참여했고, 이 전투에서 그의 아버지가 사망했다.[3]
2. 2. 위그노 군 복무와 앙리 4세와의 관계
1567년 후견인에게서 벗어나 부르봉 콩데 공 루이 휘하의 위그노 군대에 합류한 도비녜는 군인이자 고문으로서 앙리 4세 휘하에 들어갔다. 카스텔잘루 전투에서 격렬한 전투를 치른 후, 부상으로 열병에 시달리면서 1577년에 ''비극''을 썼으며, 쿠트라 전투(1587)와 파리 공방전에 참전했다.[3] 1573년부터 루브르 궁전에 연금되어 있던 앙리 드 나바르 (후의 앙리 4세)를 섬겼고 3년 후 함께 탈출했다.
그러나 도비녜의 거친 태도와 날카로운 비판은 많은 적을 만들고 국왕의 인내심을 시험했기 때문에, 그의 군대와 궁정에서의 경력은 다소 파란만장했다. 그는 비극 발레 ''키르케''(1576)에서 국왕과 다른 왕족들을 향해 노골적인 풍자를 서슴지 않았다.[3]
1577년 9월 14일, 프랑스의 앙리 3세와 위그노 왕자 사이에서 서명된 베르주라크 협정에 불만을 품은 도비녜는 이 때 앙리 드 나바르 (후의 앙리 4세)에게 드물게 격렬한 어조로 결별의 글을 보냈다.[6]
앙리가 프랑스 왕위에 오르면서 로마 가톨릭교회로 개종해야 했고, 도비녜는 푸아투 영지를 돌보기 위해 그의 봉사를 그만두었다. 비록 더 온건한 위그노들은 앙리 국왕의 종교적 관용령인 낭트 칙령을 환영했지만, 도비녜는 국왕의 총애를 완전히 잃지 않았고, 국왕은 그를 마이예제 총독으로 임명했다. 그는 위그노의 이익을 위해 타협하지 않는 옹호자로 남았다.[4] 1593년 앙리 4세가 가톨릭으로 개종한 이후, 도비녜는 그와 거리를 두게 되었다.
2. 3. 낭트 칙령 이후와 망명
앙리 4세가 로마 가톨릭교회로 개종해야 했기 때문에, 도비녜는 푸아투 영지를 돌보기 위해 그의 봉사를 그만두었다.[3] 비록 더 온건한 위그노들은 앙리 국왕의 종교적 관용령인 낭트 칙령을 환영했지만, 도비녜는 국왕의 총애를 완전히 잃지 않았고, 국왕은 그를 마이예제 총독으로 임명했다.[4] 도비녜는 위그노의 이익을 위해 타협하지 않는 옹호자로 남았다. 1616년과 1618년에 그가 가장 잘 알려진 작품인 ''1550년부터 1601년까지의 세계사''의 첫 두 권이 출간되었다.[4]
마리 드 메디치가 1610년 앙리 국왕 암살 이후 섭정이 되면서 반종교개혁을 받아들였다. 1619년에 세 번째 권이 출판되었지만, 이전의 책들보다 군주제를 더욱 자유롭고 개인적으로 비판했기 때문에 책은 금지되었고 처형자에 의해 불태워지도록 명령되었다.[3]
도비녜는 1620년에 법적 제재를 받았고, 제네바로 도망쳐 여생을 보냈다. 여왕은 반역죄로 그에게 여러 번 사형을 선고했다. 도비녜는 망명 기간 동안 연구에 전념하고, 베른과 바젤의 요새를 감독했는데, 이 요새들은 제네바 공화국을 프랑스 왕실로부터 방어하기 위해 설계되었다.[3]
2. 4. 가족 관계와 후손
테오도르 도비네(1613–1670)는 도비네 가문을 이었다.
콩스탕 도비녜는 아버지에게서 버림받은 지 여러 해 후, 영국 궁정에 서신을 보낸 죄로 추기경에게 투옥되었다. 수감 중에 콩스탕은 간수의 딸 잔 드 카르디야크와 결혼했다. 그들의 모든 자녀는 어머니의 고집으로 로마 가톨릭 교회에서 세례를 받고 길러졌다.[5]
그의 딸 마담 드 빌레트(1584년 ~ ?)는 뮈르세에서 르제이의 수잔 드 루시냥에게서 태어났다. 1610년 10월 22일, 어린 나이에 뱅자맹 발루아 드 빌레트와 마예제에서 결혼했다.[5]
루이즈를 통해 시인의 손자는 필리프, 마르키 드 빌레트-뮈르세가 되었는데, 그는 프랑스 해군의 제독이 되었다. 그의 자녀들은 1681년 사촌 프랑수아즈 도비네, 마르키즈 드 멩트농에 의해 분노 속에 가톨릭으로 개종했다.[5]
콩스탕 도비녜의 딸이자 시인의 손녀인 프랑수아즈 도비네, 마르키즈 드 멩트농은 먼저 정부가 되었고, 그 후 프랑스의 루이 14세의 두 번째 아내가 되었다.[5]
시인의 증손녀 프랑수아즈 샤를로트 도비네는 1698년 노아이유 공작의 상속자인 아드리앙 모리스 드 노아이유와 결혼했다. 프랑수아즈를 통해 아그리파 도비네의 후손으로는 엘리 드 노아이유(1943년생), 라파예트 후작과 결혼한 아드리엔 드 라 라파예트(1759–1807), 벨기에 국왕 필리프(1960년생)가 있다.[5]
개신교로 남은 도비네 가문 구성원들은 1680년대 후반에 결국 이주했고, 프랑스에 남아있던 위그노들에 대한 군주의 탄압을 피했다. 이후 1715년까지 그들 중 다수는 버지니아주 폴스 처치 근처에 정착하여 성을 데브니(Dabney)로 바꾸었다.[5]
3. 작품 세계
1571년, 종교적 차이로 인한 실연의 아픔을 100편의 시로 표현한 시집 『봄』(''Le Printemps'')을 썼다.[6] 그는 또한 풍자서 『상시 씨의 가톨릭 신앙 고백』(사후 1660년 간행), 풍자 소설 『파네스트 남작의 모험』(''Les Aventures du baron de Fæneste'', 1617년) 등을 썼으며,[6] 1620년 제네바로 망명하여 3인칭으로 쓰인 자서전 『자녀들에게 보낸 그의 삶』(''Sa vie à ses enfants'', 1626년)을 출판했다.[6]
3. 1. 《비극》(Les Tragiques)
30여 년에 걸쳐 쓰인 이 서사시의 알렉산드린 연은 롱사르가 이끄는 플레아드의 반대파인 가톨릭 시인들의 작품에 대한 문체적 친숙함뿐만 아니라 다양한 장르에 의존하고 있다. 저자의 궁극적이고 묵시론적인 의도를 상징하는 7권으로 나뉘어진 이 ''비극시''는 고전적인 자료, 예를 들어, 처음 세 권("''고난''", "''군주''", "''황금 방''" 각각)에서 명확하게 드러나는 비극과 풍자에서 문학적 영향을 통합하며, 나머지 책("''불''", "''쇠사슬''", "복수프랑스어", 그리고 "심판프랑스어")의 창작에서는 교회사, 순교록, 묵시록과 같은 장르의 영향을 받는다.[6]
도비네는 "독자에게"라는 서문에서 그의 자서전적인 ''자녀에게 보낸 그의 삶프랑스어''에서도 발견되는, ''비극시''의 시작이 그가 임사 체험 중에 겪은 황홀한 환상으로 시작되었다는 이야기를 지지한다. "저자에게 그의 책에게"에서 도비네는 저자로서의 아버지라는 은유를 채택하여 뒤따르는 텍스트('비극시')를 그의 젊은 시절의 덜 종교적인 작품(예: 봄)보다 더 경건한 아들로 지칭한다. 이 서사시의 의도는 그 후 종교 전쟁의 와중에 플레아드의 가톨릭 시인들과 그들의 후원자들을 공격하는 것으로 명시되어 있다.[6]
위그노 전쟁 중인 1577년부터 1590년에 걸쳐 써 내려간 장편 시 『비극』(''Les Tragiques'', 1616년)이 대표작이다. 체제 비판, 가톨릭에 대한 증오, 신교도의 수난과 최종적인 승리를 주제로 한 7편의 시로 구성되어 있으며, 바로크 시의 걸작으로 평가받기도 한다.[6]
3. 2. 《세계사》(Histoire universelle)
도비녜는 개혁파 재건에 힘쓰는 한편, 신교의 자유를 요구하는 신교도의 투쟁사를 중심으로 한 방대한 역사서 《세계사》(''Histoire universelle'', 1616년 - 1620년)를 저술했다.[6]
3. 3. 기타 작품
4. 유산 및 평가
마담 드 빌레트(Madame de Villette)는 그의 딸이며, 뱅자맹 발루아 드 빌레트(Benjamin Valois de Vilette)와 결혼했다. 시인의 손자 필리프, 마르키 드 빌레트-뮈르세(Philippe, Marquis de Villette-Mursay)는 프랑스 해군의 제독이 되었다.[1]
시인의 손녀인 프랑수아즈 도비네, 마르키즈 드 멩트농(Françoise d'Aubigné, Marquise de Maintenon)은 프랑스의 루이 14세의 두 번째 아내가 되었다.[1]
시인의 증손녀 프랑수아즈 샤를로트 도비네(Françoise Charlotte d'Aubigné)는 아드리앙 모리스 드 노아이유(Adrien Maurice de Noailles)와 결혼했다. 아그리파 도비네의 후손으로는 엘리 드 노아이유(Hélie de Noailles, 1943년생), 아드리엔 드 라 라파예트(Adrienne de Noailles, 1759–1807), 벨기에 국왕 필리프(Philippe of Belgium, 1960년생)가 있다.[1]
시인의 차남 테오도르 도비네(Theodore d'Aubigné, 1613–1670)는 도비네 가문을 이어갔다. 개신교로 남은 도비네 가문 구성원들은 1680년대 후반에 프랑스에서 이주하여 버지니아주 폴스 처치 근처에 정착하여 성을 데브니(Dabney)로 바꾸었다.[1]
낭만주의자들에 의해 도비네와 그의 시가 재발견된 이후, 위그노 군인 시인은 노벨 문학상 수상 시인 비스와바 심보르스카에 의해 중세 프랑스어에서 폴란드어로 번역되었고, 영국(English language) 시인 에즈라 파운드에게 영감을 주었다.[1]
참조
[1]
웹사이트
A colloquy featuring Aubigné and the poets of his generation, ''Une volée de poètes : D'Aubigné et la génération poétique des années 1570-1610'' organised by Association des Amis d'Agrippa d'Aubigné is scheduled for October 2008 at Laboratoire Forell (Université de Poitiers)
http://www.agrippada[...]
2008-04-20
[2]
서적
From the Theorems of Master Jean de La Ceppède: LXX Sonnets
1983
[3]
문서
Aubigné, Théodore Agrippa d'
[4]
간행물
The Histoire universelle of Agrippa d'Aubigné (1616–1626), or when the historian becomes a cosmograph
https://www.tandfonl[...]
2023
[5]
문서
Aubigné, Constant d'
[6]
서적
ユリシーズの涙
みすず書房
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