요안니스 3세

3. 내치

즉위 후의 요안니스 3세는 동로마 제국의 조직의 잔재를 재편하고, 뛰어난 통치 능력으로 농업의 진흥과 복지 시설의 건설 등에 힘을 쏟는 선정을 펼쳤다. 그는 라틴 제국으로 건너간 토지 귀족의 토지를 몰수하여 동로마 제국의 전통적인 자작 농지를 지급했다. 또한 몽골족에 쫓겨난 쿠만족을 받아들여 정착시켰는데,^{[25][26][27][28][29]} 이는 서부 아나톨리아를 오구즈-투르크멘족의 침략으로부터 보호하고^{[25][26][27][28][29]} 국방력을 강화하며 국가 경제를 활성화하기 위한 조치였다.

요안니스 3세는 스스로 근면하고 검소한 생활로 모범을 보였으며 자선도 많이 베풀었다. 간질을 앓고 있었음에도 불구하고^[31] 정의와 자비를 장려하며 평화와 전쟁 모두에서 적극적인 지도력을 발휘했다.^[31] 그는 자신의 왕국의 내부 번영과 상업을 신중하게 발전시켰고,^[31] 이러한 노력 덕분에 니케아 제국은 레반트 지역에서 가장 강력하고 풍요로운 나라 중 하나가 되었다.

문화적인 측면에서도 요안니스 3세는 필사본 수집과 복사에 큰 관심을 보였다. 윌리엄 오브 루브루크는 그가 오비디우스의 ''Fasti''에서 누락된 책의 사본을 소유하고 있었다고 기록했다.^[6]

4. 가족 관계

요안니스 3세 두카스 바타체스는 대략 1192년경 디디모테이호에서 태어난 것으로 추정된다. 아버지는 1194년 전투에서 사망한 장군 바실 바타체스이며, 어머니는 황제 이사키오스 2세 앙겔로스와 알렉시오스 3세 앙겔로스의 사촌으로 여겨진다. 요안니스에게는 두 명의 형이 있었다. 장남은 이사키오스 두카스 바타체스(1188-1261)였고, 그의 딸 테오도라 두카이나 바타차이나는 나중에 미카일 8세 팔레올로고스와 결혼했다. 차남의 이름은 알려지지 않았으나 어릴 때 사망했으며, 그의 딸은 ''protovestiarios'' 알렉시오스 라울과 결혼했다.

요안니스 3세는 1212년 니케아 제국 황제 테오도로스 1세 라스카리스의 딸 이레네 라스카리나와 첫 번째 결혼을 했다.^[10] 테오도로스 1세는 아들이 없었기에, 장녀 이레네의 남편인 요안니스를 후계자로 선택한 것으로 보인다.^[1] 두 사람 사이에서는 1221년 아들 테오도로스 2세가 태어났으며, 그는 아버지의 뒤를 이어 황제가 되었다. 이레네는 아들을 낳은 후 낙마 사고로 중상을 입어 더 이상 아이를 낳을 수 없게 되었다. 이후 수녀원으로 들어가 에우게니아(Eugenia)라는 수도명을 받았고, 1239년 사망했다.^[24]

요안니스 3세는 1244년 신성 로마 제국 황제 프리드리히 2세의 사생아 딸인 콘스탄체와 두 번째 결혼을 했다.^[10] 콘스탄체는 프리드리히 2세의 애인 비앙카 란치아에게서 태어났으며, 두 사람 사이에는 자녀가 없었다.

5. 평가와 유산

요안니스 3세 두카스 바타체스는 니케아 제국을 발칸 반도와 소아시아의 강대국으로 성장시키고 동로마 제국 부활의 기틀을 마련한 성공적인 통치자로 평가받는다. 그는 전임 황제 테오도로스 1세 라스카리스로부터 물려받은 제국의 영토를 두 배로 확장하여 소아시아를 넘어 발칸 반도의 대부분을 차지했으며, 에게 해 대부분에 대한 지배력을 확보하고 로도스섬을 합병했다.^[30] 또한 테살로니키를 합병하고(1246년) 불가리아와 에피루스를 희생시키며 영토를 넓혔으며, 크레타 섬의 베네치아로부터의 해방 시도를 지원했다.^[30] 그의 통치 말기에는 콘스탄티노폴리스를 효과적으로 포위했다.^[30]

내정 면에서는 라틴 제국으로 넘어간 귀족의 땅을 몰수하여 동로마 전통 방식의 자작농에게 분배하고, 몽골에 쫓겨난 쿠만족을 서부 아나톨리아에 정착시켜 국경 방어를 강화하며 제국의 기반을 다졌다.^{[25][26][27][28][29]} 그는 농업 진흥과 복지 시설 건설에 힘쓰고 스스로 근면 검소한 생활을 하며 자선을 베푸는 등 선정을 펼쳐 니케아 제국을 동부 지중해 연안에서 가장 강력하고 부유한 국가 중 하나로 만들었다. 간질을 앓았음에도 불구하고 평화와 전쟁 시기 모두 적극적인 지도력을 발휘하며 정의와 자비를 강조했고, 왕국의 번영과 경제 발전에 신중을 기했다.^[31]

외교적으로는 불가리아, 룸 술탄국과 대체로 평화적인 관계를 유지했으며, 신성 로마 제국의 프리드리히 2세와 동맹을 맺고 교황령과도 관계를 맺었다.

사후 약 50년 뒤, 요안니스 3세는 정교회에서 '자비로운 요안니스 바타체스'라는 이름으로 성인으로 추대되었으며, 매년 11월 4일이 그의 축일로 기념된다.^[32][33] 그의 숭배는 소아시아 서부 지역에 빠르게 퍼져나갔고,^[34] 후대 사람들은 그를 "그리스인의 아버지"로 기억했다.^[40] 그의 업적은 니케아 제국이 최종적으로 동로마 제국의 옛 영토를 회복하는 데 결정적인 기여를 한 것으로 평가된다.

5. 1. 사후 전설

참조

_[1] 문서 Angelov 2019, p. 33.
_[2] 논문 Peter Schreiner, Die byzantinischen Kleinchroniken. II 1978
_[3] 서적 The Byzantine Hellene: The Life of Emperor Theodore Laskaris and Byzantium in the Thirteenth Century Cambridge University Press
_[4] 서적 Identities and Allegiances in the Eastern Mediterranean After 1204 https://books.google[...] Ashgate Publishing, Ltd. 2011
_[5] 서적 Fighting Emperors of Byzantium https://books.google[...] Pen and Sword 2015-04-30
_[6] 서적 Forgery, Replica, Fiction: Temporalities of German Renaissance Art University of Chicago Press 2008
_[7] 문서 Geschichte der Mongolen und Reisebericht, 1245–1247 E. Pfeiffer 1930
_[8] 서적 Imagining Frontiers, Contesting Identities https://books.google[...] Edizioni Plus
_[9] 서적 George Akropolites: The History: Introduction, translation and commentary https://books.google[...] OUP Oxford 2007-04-19
_[10] 서적 Hybride Kulturen im mittelalterlichen Europa/Hybride Cultures in Medieval Europe Oldenbourg Verlag 2010-10-01
_[11] 문서 Angelov 2019, p. 89.
_[12] 문서 Angelov 2019, pp. 75, 89.
_[13] 문서 Angelov 2019, pp. 88-89.
_[14] 문서 Angelov 2019, pp. 89-90.
_[15] 문서 Angelov 2019, p. 90.
_[16] 웹사이트 Papal bull of excommunication of Frederick II https://web.archive.[...]
_[17] 문서 Angelov 2019, pp. 95, 135.
_[18] 문서 Angelov 2019, p. 135.
_[19] 문서 Angelov 2019, pp. 135-136.
_[20] 문서 Angelov 2019, 136.
_[21] 문서 Angelov 2019, pp. 139-141.
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_[24] 논문 Cometary records revise Eastern Mediterranean chronology around 1240 CE
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