존 마스턴 (시인)

3. 문학 활동

마스턴은 10여 년이라는 짧은 기간 동안 문학 활동을 했지만, 신랄한 풍자와 난해하고 독특한 스타일로 기억되고 있다. 그는 오비디우스를 모방한 시집과 유베날리스의 『풍자시』를 출판하며 서사시와 풍자 장르를 탐구했다. 그의 풍자시는 당시 기준으로는 매우 과격하고 염세적이었으며, 때로는 이해하기 어려울 정도로 왜곡되어 있었다. 그는 '풍자'라는 용어가 그리스어 '사티로스극'에서 유래되었다고 생각하여 풍자가 거칠고 모호해야 한다고 믿었다.^[1]

조지프 홀(영국 주교이자 풍자 작가)이 영어 최초의 풍자 작가라고 주장하는 것에 분노한 마스턴은 플라이팅을 통해 그를 간접적으로 공격하기도 했다. 윌리엄 셰익스피어의 작품 중 일부는 『악행의 채찍』의 영향을 받았다는 주장도 있다.^[1]

마스턴은 주로 상류층을 위한 사설극장인 블랙프라이어즈의 소년 극단을 위해 작품을 썼다. 초기작인 Antonio and Mellida|안토니오와 멜리다^영어(1600), Antonio’s Revenge|안토니오의 복수^영어(1601)를 비롯해, 1603년 블랙프라이어즈의 주주가 되면서 쓴 풍자적 희비극 The Malcontent|불평분자^영어와 1605년에 나온 The Dutch Courtesan|네덜란드 매춘부^영어가 대표작으로 꼽힌다.

1607년, 마스턴은 헌팅턴 백작을 위해 가면극 The Entertainment at Ashby|애쉬바이의 여흥^영어을 썼으나, 풍자와 조롱으로 제임스 1세의 분노를 사 투옥되기도 했다.

3. 1. 초기 작품 활동 (1598-1599)

그의 풍자는 당대의 다른 풍자가들보다 훨씬 신랄하고 난해해 해독이 어려운 부분도 있었다. 결국 1599년에 그의 풍자시는 검열에 걸려 캔터베리 대주교 존 휘트기프트와 런던 주교 리처드 뱅크로프트의 명령으로 공개적으로 불태워졌고 출판이 금지되었다.

3. 2. 극작 활동 (1599-1607)

1599년 9월, 존 마스턴은 극작가로서 필립 헨슬로를 위해 일하기 시작했다.^[1] O. J. 캠벨의 연구에 따르면, 마스턴이 1599년 주교령에 대한 반응으로 연극에 입문했다고 일반적으로 여겨져 왔다. 그러나 최근 학자들은 그 금지령이 엄격하게 시행되지 않았고 잠재적인 풍자 작가들을 전혀 위협하지 않았을 수도 있다고 지적했다. 어쨌든 마스턴은 무대와 잘 맞았는데, 헨슬로의 대중 무대가 아니라 소년 배우들이 도시의 멋쟁이들과 법학원의 젊은 회원들을 위해 도발적인 드라마를 공연했던 "사립" 극장이었다. 전통적으로, 외부적인 귀속성은 약하지만, ''히스트리오마스틱스''(Histriomastix)가 그의 첫 번째 희곡으로 여겨져 왔다. 1599년경 1599년에 폴의 아이들이나 미들 템플 학생들이 공연했는데, 이는 마스턴, 존슨, 데커 사이에서 1599년에서 1602년 사이에 일어난 연극 전쟁, 즉 문학 논쟁의 불을 지핀 것으로 보인다. 1600년경, 마스턴은 ''잭 드럼의 연예''(Jack Drum's Entertainment)와 ''안토니오와 멜리다''(Antonio and Mellida)를 썼으며, 1601년에는 후자의 희곡의 속편인 ''안토니오의 복수''(Antonio's Revenge)를 썼다. 이 세 작품 모두 폴 극단의 극단에 의해 공연되었다. 1601년, 그는 로버트 체스터의 ''사랑의 순교자''(Love's Martyr)에 시를 기고했다. 헨슬로를 위해 그는 데커, 데이, 호튼과 함께 ''욕망의 지배''(Lust's Dominion)에서 협력했을 수도 있다.

1601년까지 그는 런던 문학계에서, 특히 호전적인 벤 존슨의 적으로서 명성을 얻었다. 존슨은 드럼몬드에게 마스턴이 자신을 성적으로 문란하다고 비난했다고 전하며, 마스턴을 ''에브리 맨 아웃 오브 히스 유머''에서는 클로브, ''포에타스터''에서는 크리스피누스, 그리고 ''신시아스 레벨스''에서는 헤돈으로 풍자했다. 존슨은 마스턴을 가짜 시인, 허영심 많고 부주의한 작가, 다른 사람의 작품을 표절하며, 기괴한 표현과 혐오스러운 신조어로 자신의 작품을 특징짓는다고 비판했다. 한편, 마스턴은 존슨을 ''잭 드럼의 엔터테인먼트''에서 자만심 강하고 오만한 비평가 브라반트 시니어, 그리고 ''왓 유 윌''에서 질투심 많고 인간 혐오적인 극작가이자 풍자 작가 람파토 도리아로 풍자했을 수 있다.

파르나소스에서 돌아오다 (II)는 1601년과 1602년 케임브리지 세인트 존스 칼리지에서 공연된 풍자극으로, 마스턴을 그의 작품이 "세상에 소변을 보는" 시인으로 묘사했다.^[1]

존슨을 믿을 수 있다면, 그와 마스턴 사이의 적대감은 문학적인 것을 넘어섰다. 그는 마스턴을 구타하고 그의 권총을 빼앗았다고 주장했다. 그러나 두 극작가는 이른바 전쟁 직후 화해했다. 마스턴은 1605년 존슨의 ''세야누스''를 위해 서문 시를 썼고, ''말컨텐트''를 존슨에게 헌정했다. 그러나 1607년 그는 존슨이 자신의 청중이나 미학적 요구를 고려하기에는 너무나 고루하다고 비판했다.

존 마스턴의 경력은 이러한 갈등 외에도 계속 번창했다. 1603년, 그는 당시 개인적인 풍자, 폭력, 그리고 무례함의 허용 한계를 꾸준히 밀어붙이는 것으로 알려진 블랙프라이어스 어린이 극단의 주주가 되었다. 그는 이 극단과 함께 두 편의 연극을 쓰고 제작했다. 첫 번째는 1603년의 ''말컨텐트''였다. 이 풍자적인 비극적 희극은 마스턴의 가장 유명한 작품이다. 이 작품은 원래 블랙프라이어스의 아이들을 위해 쓰여졌으며, 후에 글로브의 킹스멘에게 넘겨졌으며(혹은 빼앗겼으며), 존 웹스터와 (아마도) 마스턴 자신이 추가로 손을 보았다.

마스턴의 블랙프라이어스 어린이를 위한 두 번째 작품은 1604~5년에 제작된, 욕정과 위선을 풍자한 ''네덜란드 고급 창부''였다. 1605년, 그는 조지 채프먼과 벤 존슨과 함께 버지니아에서 발견될 수 있는 대중의 취향과 헛된 부에 대한 상상을 풍자한 ''동쪽으로!''를 작업했다. 존슨에 따르면 채프먼과 존슨은 스코틀랜드인들을 불쾌하게 하는 몇몇 구절 때문에 체포되었지만, 마스턴은 투옥을 면했다. 체포의 실제 원인과 짧은 구금에 대한 자세한 내용은 확실하게 알려지지 않았으며, 결국 기소는 취하되었다.

1606년, 마스턴은 제임스 1세 국왕을 불쾌하게 한 후 달랜 것으로 보인다. 먼저, ''기생충, 또는 사슴''에서 그는 국왕을 구체적으로 풍자했다. 그러나 그해 여름, 그는 덴마크 국왕의 방문을 위해 ''네덜란드 고급 창부''를 공연했으며, 제임스 1세에 대한 라틴어 시를 직접 국왕에게 전달했다. 마지막으로, 1607년, 그는 헌팅던 백작을 위한 가면극인 ''애쉬비 연회''를 썼다. 그 시점에서 그는 블랙프라이어스 극단의 주식을 팔고 극작 활동을 완전히 중단했다. 그가 문학계에서 떠난 것은 현재는 분실된 또 다른 연극으로 인해 국왕을 불쾌하게 했기 때문일 수 있다. 프랑스 대사가 채프먼이 블랙프라이어스에서 공연한 연극에서 프랑스 궁정을 부적절하게 대우했다고 제임스 1세에게 불만을 제기한 것으로 보인다. 그는 자신의 주장을 강화하기 위해 또 다른 연극에서 제임스 1세 자신이 술에 취한 모습으로 묘사되었다고 덧붙였다. 분노한 제임스 1세는 블랙프라이어스에서의 공연을 중단하고 마스턴을 투옥했다. 이것은 그가 문제의 연극의 작가였음을 시사한다.

3. 3. 성직자로서의 삶 (1609-1634)

1607년 헌팅턴 백작을 위해 가면극인 애쉬바이의 여흥(The Entertainment at Ashby)을 썼는데 풍자와 조롱으로 제임스 1세의 분노를 사서 투옥되었다. 감옥에서 나온 후 그는 작품 활동을 접고 블랙프라이어즈 극장의 지분도 팔아 버린 후 제임스 1세의 궁정교회 목사였던 장인 밑에서 철학을 공부한 뒤 1609년 12월 영국 국교회의 목사가 되었다.^[3] 당대 작가들은 돌연히 성직자의 삶을 선택한 마스턴의 갑작스러운 변화에 놀라고 이를 흥미롭게 생각했으나 그는 1634년 죽을 때까지 약 25년간 성직자로 헌신했다.^[3]

문학 경력이 끝난 후, 마스턴은 장인의 집으로 이사하여 철학을 공부하기 시작했다. 1609년, 그는 옥스퍼드의 보들리언 도서관에서 강사가 되었고, 9월 24일에 부제, 1609년 12월 24일에 사제가 되었다.^[4] 동시대 작가들은 마스턴의 직업 변경에 당황하거나 놀라움을 표했으며, 그 중 몇몇은 그 급작스러움에 대해 언급했다.^[4] 1616년 10월, 마스턴은 햄프셔주 크라이스트처치의 교구를 맡게 되었다.^[4]

4. 죽음

문학 경력이 끝난 후, 그는 장인의 집으로 이사하여 철학을 공부하기 시작했다. 1609년, 그는 옥스퍼드의 보들리언 도서관에서 강사가 되었고, 9월 24일에 부제, 12월 24일에 사제가 되었다. 동시대 작가들은 마스턴의 직업 변경에 당황하거나 놀라움을 표했으며, 그 중 몇몇은 그 급작스러움에 대해 언급했다. 1616년 10월, 마스턴은 햄프셔주 크라이스트처치의 교구를 맡게 되었다. 그는 1634년 6월 24일 런던에서 57세의 나이로 사망하여 미들 템플 교회에 묻혔다.^[1]

당시 무덤은 종종 "''Memoriae Sacrum''" ("기억에 바침")이라는 정형화된 문구로 시작하여 무덤 주인의 이름과 그들의 업적에 대한 설명이 이어졌지만, 그러한 단어들은 오만하고 기독교적 덕목인 겸손함과 모순된다고 여겨졌다. 앤서니 아 우드에 따르면, 존 마스턴의 묘비에는 "''Oblivioni Sacrum''" ("망각에 바침")이라는 비문이 새겨져 있었는데, 이는 아마도 마스턴이 지었을 것이며, 조슈아 스코델은 "짧은 묘비명은 전통의 새로운 반전을 통해 자학적이면서도 재치 있다"라고 평가했다.^[1]

5. 작품 목록

6. 평가 및 비평

존 마스턴에 대한 평가는 시대와 비평가에 따라 매우 다양하게 나타난다. 1601년까지 런던 문학계에서 그는 특히 벤 존슨의 적으로서 명성을 얻었다. 존슨은 마스턴을 가짜 시인, 허영심 많고 부주의한 작가로 비판하며, 그의 작품이 다른 사람의 작품을 표절하고 기괴한 표현과 혐오스러운 신조어로 가득 차 있다고 묘사했다.^[1] 반면 마스턴은 존슨을 자만심 강하고 오만한 비평가로 풍자했을 수 있다.

파르나소스에서 돌아오다 (II)는 마스턴을 그의 작품이 "세상에 소변을 보는" 시인으로 묘사했다.^[1] 존슨은 마스턴을 구타하고 그의 권총을 빼앗았다고 주장할 정도로 둘 사이의 적대감은 문학적인 것을 넘어섰다. 그러나 두 극작가는 화해했고, 마스턴은 존슨의 ''세야누스''를 위해 서문 시를 썼으며, ''말컨텐트''를 존슨에게 헌정하기도 했다.

''The Malcontent''와 ''The Dutch Courtesan''은 왕정복고 시대를 거치면서 변형된 형태로 무대에 남아 있었다. 아프라 벤이나 토머스 베터턴은 ''The Dutch Courtesan''을 ''The Revenge, or The Match in Newgate''로 개작하여 작품을 더 감성적이고 도덕적으로 덜 복잡하게 만들었다.

왕정복고 이후 마스턴의 작품들은 문학사의 호기심거리로 전락했지만, ''안토니오의 복수''가 햄릿과 유사성을 보이고, 마스턴이 시인 전쟁에서 역할을 했다는 점 때문에 학술적인 관심을 받았다. 윌리엄 기포드는 마스턴을 "그 시대의 가장 욕설적이고, 더럽고, 외설적인 작가"라고 불렀다.

낭만주의 운동은 마스턴의 명성을 되살렸지만, 윌리엄 해즐릿은 그의 풍자적 재능을 칭찬한 반면, 앨저넌 찰스 스윈번은 그의 "불균일하고 불규칙한 영토"에 대해 언급했다.

20세기에는 T. S. 엘리엇과 같은 몇몇 평론가들이 마스턴을 긍정적으로 평가했다. 엘리엇은 마스턴의 비극적 스타일이 세네카적이며, 그의 등장인물들이 "생명력이 없어" 보일 수 있지만, 오히려 그들의 "이론적 함축"을 전달하기 위한 유형으로 사용된다고 보았다.^[3] 엘리엇은 특히 ''소포니스바''를 높이 평가하며, 마스턴의 희곡이 "등장인물들이 의도적으로 관여하는 패턴 뒤의 패턴, 즉 우리 자신의 삶에서 드물게 부주의하고 초연된 순간에만 인식하는 종류의 패턴"을 생생하게 보여준다고 평가했다.^[4]

참조

_[1] 서적 The Return from Parnassus, Part Two
_[2] 서적 Elizabethan Essays Faber & Faber 1934
_[3] 서적 John Marston's Plays: Theme, Structure and Performance 1977
_[4] 서적 Selected Essays Faber 1932