진손왕
1. 개요
진손왕은 백제의 왕족으로, 진사왕의 아들이자 근구수왕의 손자이다. 일본 측 기록에 따르면 오진 천황 시기에 일본으로 건너갔으며, 왕인과 함께 일본에 《논어》와 《천자문》 등을 전파하여 유학을 널리 알린 인물로 묘사된다. 일본에서는 그를 지종왕으로도 불렀으며, 후손에서 학자 왕진이 등이 배출되었다.
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| 성 | 석 (昔) |
|---|---|
| 이름 | 진손 (辰孫) |
| 재위 기간 | 291년 ~ 346년 |
| 신장 | 7척 |
| 부왕 | 흘해 이사금 |
| 배우자 | 아내 박씨(阿內朴氏) |
| 자녀 | 석우로 |
| 즉위 전 | 석씨 왕족 출신으로, 흘해 이사금의 아들 |
|---|---|
| 왕위 계승 | 291년에 왕위에 오름 |
| 업적 | 농업 장려 및 백성들의 생활 안정에 힘씀. |
| 사망 | 346년에 사망 |
| 능묘 | 미상 |
| 부왕 | 흘해 이사금(訖解尼師今) |
|---|---|
| 배우자 | 아내 박씨(阿內朴氏) |
| 아들 | 석우로(昔于老) |
| 관련 인물 | 허황옥 (불교 전래 관련 설화) |
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4세기 한국 사람 -
장수왕
장수왕은 광개토왕의 맏아들로 즉위 후 연호를 사용하고 광개토대왕릉비 등을 건립하여 고구려의 위상을 드높였으며, 평양으로 천도하여 남진 정책을 추진하고 백제를 공격하여 한반도 중부 지역에 대한 영향력을 확대하다가 97세의 나이로 사망했다. -
4세기 한국 사람 -
전지왕
전지왕은 백제의 제18대 국왕으로, 아신왕의 장남이었으나 왕위 계승 과정에서 내분을 겪고 왜의 지원을 받아 즉위하여 해씨 세력을 견제하고 왕권 강화에 힘썼으며 왜와의 외교 관계를 유지했다. -
백제의 왕족 -
소서노
소서노는 졸본 부여 또는 연타발의 딸로, 북부여 우태와 혼인하여 비류와 온조를 낳았으며, 고구려 동명성왕과 혼인하여 고구려 건국을 돕고 두 아들과 함께 백제를 건국한 인물이다. -
백제의 왕족 -
진이왕
진이왕은 백제 왕족으로, 일본 도요타 씨와 오우치 씨 가문의 족보에 등장하며, 일본 기록에는 법왕과 무왕 사이에 즉위한 국왕으로 기록되어 있다. -
도래인 -
야사카 신사
야사카 신사는 교토 동부에 위치하며, 과거 기온샤로 불리다 메이지 시대에 개칭되었고, 스사노오노미코토 등을 주요 신으로 모시며, 기온마쓰리의 중심지이자 국보 본전을 포함한 중요문화재를 보유한 관광 명소이다. -
도래인 -
이삼평
이삼평은 임진왜란 때 일본으로 끌려가 아리타에서 일본 최초의 백자를 구워 아리타 자기의 시초를 연 조선의 도공으로, 사후에는 '도조'로 추앙받고 도잔 신사에 제신으로 모셔지지만, 역사적 사실성에 대한 논쟁도 존재한다.
2. 생애
진손왕은 진사왕의 아들이자 근구수왕의 손자였다. 일본 측 기록에 따르면, 제16대 진사왕 다음은 진손왕으로, “진손왕, 오진 조에 도래”로 되어 있다. 그 다음은 태아랑왕이고, ‘해양군-오정군’으로 이어진다. 할아버지 근구수왕이 백제 왕으로 있을 때 일본에서 아라타와케(荒田別) 등을 백제로 보내어 학자와 서적을 청하자, 근구수왕은 손자 진손왕(辰孫王)과 왕인을 《논어 (論語)》 10권과 《천자문 (千字文)》 1권을 가지고 건너가게 하였다. 이후 귀국했다는 기록이 보이지 않는 것으로 보아 일본에 정착한 것으로 추정된다.
《속일본기》에 따르면, 그는 왕인과 함께 서적을 처음으로 일본에 전하여 유풍(儒風)을 일으켰다 하며 오진 천황 재위기간 중 귀화하였다 한다. 진손왕의 후손은 아들 태아랑왕이 닌도쿠 천황의 근시가 되고 가계는 해양군과 해양군의 아들 오정군, 미사 등으로 이어졌다. 일본에 논어와 천자문 등을 전파하였다 하여 일본에서는 그를 다른 이름으로 지종왕(知宗王)으로도 부른다. 그의 후손에서는 왕진이(王辰爾) 등의 학자들이 배출되었다.
증손자 오정군의 세 아들인 미사(味沙), 진이(辰璽), 마여군(麻呂君) 등은 일본 조정으로부터 관야조신(菅野朝臣)에 임명되었다.
진손왕은 왕인 등을 동행하여 일본으로 건너갔다 한다. 한때 진손왕이 왕인과 동일인이라는 설도 있었으나, 《속일본기》와 《일본서기》, 《신찬성씨록》에는 각각 다른 인물로 규정하고 있다. 《속일본기》에 따르면, 왕인은 중국 사람으로 할아버지 때에 백제로 귀화한 귀화인의 후손이라 한다.
3. 가계
근구수왕은 일본에서 아라타와케(荒田別) 등을 백제로 보내어 학자와 서적을 요청하자, 손자인 진손왕과 왕인에게 《논어》 10권과 《천자문》 1권을 주어 일본으로 건너가게 하였다.
3.1. 왕인과의 관계 및 평가
근구수왕은 일본에서 아라타와케(荒田別) 등을 백제로 보내어 학자와 서적을 요청하자, 손자 진손왕과 왕인에게 《논어》 10권과 《천자문》 1권을 주어 일본으로 건너가게 하였다. 진손왕은 이후 귀국했다는 기록이 없어 일본에 정착한 것으로 추정된다.
《속일본기》에 따르면, 진손왕은 왕인과 함께 서적을 처음으로 일본에 전하여 유풍(儒風)을 일으켰으며, 오진 천황 재위 기간 중 귀화하였다고 한다. 일본에서는 논어와 천자문 등을 전파한 진손왕을 지종왕(知宗王)이라고도 부른다.
진손왕은 왕인 등을 동행하여 일본으로 건너갔는데, 한때 진손왕이 왕인과 동일인이라는 설도 있었다. 그러나 《속일본기》, 《일본서기》, 《신찬성씨록》에는 각각 다른 인물로 기록되어 있다. 《속일본기》에 따르면, 왕인은 중국 사람으로 할아버지 때에 백제로 귀화한 사람의 후손이라고 한다.
3.2. 일본 기록 관련
일본 측 기록에 따르면, 진손왕은 제16대 진사왕의 다음 왕이며, “진손왕, 오진 조에 도래”하였다고 한다. 태아랑왕은 진손왕의 뒤를 이었으며, ‘해양군-오정군’으로 이어진다. 근구수왕이 백제 왕으로 있을 때, 일본에서 아라타와케(荒田別) 등을 보내 학자와 서적을 요청하자, 근구수왕은 손자 진손왕과 왕인에게 《논어》 10권과 《천자문》 1권을 주어 일본으로 보냈다. 진손왕이 귀국했다는 기록은 없어 일본에 정착한 것으로 추정된다.
《속일본기》에 따르면, 진손왕은 왕인과 함께 서적을 처음으로 일본에 전하여 유풍(儒風)을 일으켰으며, 오진 천황 재위 기간 중 귀화하였다고 한다. 진손왕의 후손으로는 아들 태아랑왕이 닌도쿠 천황의 근시가 되었고, 가계는 해양군과 그의 아들 오정군, 미사 등으로 이어졌다. 일본에 논어와 천자문 등을 전파하여 일본에서는 지종왕(知宗王)으로도 불린다. 그의 후손 중에는 왕진이(王辰爾) 등의 학자들이 있었다.
진손왕의 증손자 오정군의 세 아들인 미사(味沙), 진이(辰璽), 마여군(麻呂君) 등은 일본 조정으로부터 관야조신(菅野朝臣)에 임명되었다.
진손왕은 왕인 등을 동행하여 일본으로 건너갔다고 한다. 한때 진손왕이 왕인과 동일인이라는 설도 있었으나, 《속일본기》, 《일본서기》, 《신찬성씨록》에는 각각 다른 인물로 기록되어 있다. 《속일본기》에 따르면, 왕인은 중국 사람으로 할아버지 때에 백제로 귀화한 인물의 후손이다.
『일본서기』에 따르면 왕진이는 선부를 헤아려 기록한 공로로 선사의 씨성을 하사받았고, 왕진이의 조카인 담진은 백저사, 왕진이의 동생인 왕우는 진사의 씨성을 하사받았다. 이후 각각 련을 하사받았으며, 선사는 미야하라 숙네, 진사는 관야 아손, 백저사는 갈정련의 씨성을 하사받았다. 이들의 조상이 응신조 때 일본에 온 진손왕이라는 전승도 있지만, 이는 창작이며, 실제로는 왕진이로부터 시작된 씨족으로 여겨진다.